宋史卷四百 列傳第一百五十九 王介

王介、字は元石。婺州金華の人。朱熹・呂祖謙に学び紹熙元年の進士。孝宗崩御時の礼制や韓侂胄の専権を厳しく諫め、言事官が相継いで去るのを憂えて疏を上げた直臣。子の王埜は別に列伝がある。

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出自と学問

  • 王介、字は元石、婺州金華の人。朱熹・呂祖謙に従学し紹熙元年進士第に登り、廷対で時弊を陳べ、近ごろ拾遺補闕を罷したことは遠諫の意があること、小人が朋党の唱えを起こし道学を厭う名を招いていることを大略述べ、上はその直を嘉して第三人に居らしめた。

孝宗崩御時の諫言と韓侂胄への抵抗

  • 昭慶軍節度判官庁公事に簽書、国子録に除せられる。夀皇は親しく神器(帝位)を陛下に授けたのだから孝敬を久しく欠くべきではないと上疏し、また婦は舅姑に事えるに父母に事えるがごとくすべきで宮中の礼を欠くべきでないと言うも報われなかった。孝宗崩御のとき王介は上宮執喪を再三力請し辞は激切であった。
  • 寧宗即位の際、陛下即位から三ヶ月で宰相を策免し台諫を移易させたことは皆内批によるもので治世の事ではないと上疏し、崇寧・大観年間に御批による人事が北狩の禍を成したこと、杜衍が相であったとき内降を積み封還した十数封を今の宰相は封じ返せず台諫も弾奏できずにいることは久しく続けてよい道ではないと論じた。
  • 太学博士に遷ったとき、韓侂胄が中で威福の柄を潜弄していたが未だ肆にはなっておらず、文墨論議の士が陰に附いて進を希むようになりこれより憚るものがなくなった。侂胄は王介が以前の封事で自分を詆ったことを疑い、また弟の仰胄がかつての旧識として通じようとしたのを介が拒絶したため怨みは深まった。
  • 添差通判紹興府、邵武軍知事に改まる。学禁が興った折、諫大夫姚愈が王介と袁燮をともに偽学の党とし前相汝愚に附会したと劾し、台州崇道観を主管。しばらくして広徳軍知事に差せられたが、侂胄の隷人蘇師旦は介が謁見に応じなかったことを憤り偽党とみなし、甲寅の廷対の語を併せて侂胄に告げ、自明を勧める者もいたが介は「私の白髪は種々(すでに老いている)、どうして鼠輩に使われようか」と述べた。侂胄も公議を畏れて発しなかった。

韓侂胄誅後の復帰と直言

  • 外艱により去職、免喪後は饒州知事となるが赴任せず秘書郎に召され度支郎官に遷る。蘇師旦がすでに節度使に建てられていたとき、介と同列が政府に謁見に赴いた際、他の官は皆階を踰えて揖したが介は顧みなかった。殿中侍御史徐柟に資浅立異として劾せられ奉祠、都大坑冶に除せられる。
  • 侂胄が誅されると朝廷が更化し、介は召還され侍左郎官兼右司太子舎人、兵部郎官、国子司業、太子侍講兼国史院編修官・実録院検討官に改まり、国子祭酒に除せられる。雨がないため百官に闕失を指陳せよとの詔があった折、宰相史彌遠が母の喪で起復していたことに対し、介は手ずから疏して時政を論じ、洪範の僣恒暘若の証に本づいて羅日愿の変を下人が上を謀る「僣」であるとし、和好を修めて金人に幣を増しても金人がなお不満を抱くのは夷人が華を乱す「僣」であり、内批が数出するのは左右が政に干渉する「僣」であり、諫官が故なく省を出るのは小人が君子を間する「僣」であると論じ、一つの僣でさえ天変を招くのに複数あれば尚更であると述べた。
  • また、漢法に天地が災を降す時は丞相を策免するとあるので、史彌遠に喪を全うさせ公正無私な者を左右に置くべきこと、王・呂・蔡・秦(王安石・呂恵卿・蔡京・秦檜等)の覆轍を戒めとすべきことを述べた。

外交上の礼制論争と東宮輔導

  • 金国への賀生辰使の接送伴を務め帰還後、両国が廟諱御名を通じ合う故事があるが本朝は御名のみを通じており、高宗から光宗までは名を伝えて諱を伝えていなかったこと、紹熙初め黄裳がかつてこれを言ったが未だ正されていないとして典礼を正し宗廟を尊ぶべきと奏した。
  • 秘書監に除せられ太子右諭徳に陞る。春宮にあって輔導に篤く、講読のたびに事に因んで規諫し、太子が館中の図画を索めようとした際は却って与えず、灯を張り楽を設けようとした際は諫止し、故家の子女を選んで正始を絶ち令旨で請謁を杜絶するよう乞い、宮僚を分日で上直させ見聞を広めさせた。
  • 宗正少卿兼権中書舎人に遷り、繳駁は権貴を避けなかった。張允済が閤職として州鈐に任じられた際、介はこれを小事とはいえ権臣が祖宗の制を破るのは不可とし、詞頭を封還すべきと考えたが、丞相は「これは中宮の意である」と言い、介は「宰相が宮禁の意に逢い給舎が宰相の風旨を奉ずれば、朝廷の紀綱は地に落ちる」と答えた。数日後に起居舎人に除せられ、介は宰相が私請が通らず威福を宮禁に托し権が下移していることは、誰が忠を陛下に告げようかと奏したが、老を乞うも許されなかった。
  • 本朝が唐の入閤の制に倣い左右史を前殿に立てず、後殿に御すれば朶殿に立つが、下にどうして聞見して起居注を修せられようかと述べ、欧陽脩・王存・胡銓が請うたように殿上に分立すべきと言った。

五臣連続罷免への抗議と晩年

  • 吏部侍郎許奕が言事のため去国すると、介は陛下が更化三年で言事官が去った者五人(倪思・傅伯成が既に去り、その後蔡幼学・鄒応龍が相継いで出、今度は許奕が同じ轍を踏んだ)を数え、この五臣は四人が給事、一人が諫大夫であり、二年の間にすべて去るに任せていることは、あるいは宰相の意によるものだと言われるが、古来大臣が給舎の論事により彼らを去らせた例はなく、これは大臣が陛下を誤らせているのであり孤立の勢を成すことを恐れると疏を上げ、外に補せられることを乞う。
  • 右文殿修撰・嘉興府知事、集英殿修撰・襄陽府知事、京西安撫使に転じ、慶元府知事・沿海制置使に徙り、疾により奉祠。嘉定六年八月卒去、年五十六。端平三年、郡守趙汝談が朝廷に請い、特に中大夫・宝章閣待制を贈られ、諡は忠簡。子の王埜はこの伝とは別に列伝がある。