宋史卷四百 列傳第一百五十九 汪大猷
汪大猷、字は仲嘉。慶元府鄞県の人。紹興十五年の進士。強盗刑の寛厳をめぐる論争で寛厳適中の説を主張し、金への使者や泉州知事として辺境統治にも当たった。丞相史浩と同年の進士でありながら附麗して昇進を図らなかった清廉な官僚。
出自と地方官時代
- 汪大猷、字は仲嘉、慶元府鄞県の人。紹興七年、父の恩により官を補せられ、衢州江山県尉となり吏事に暁暢した。紹興十五年進士第を得て婺州金華県丞となり、財を争う者を長幼の礼で諭して悦服させた。
- 李椿年が経界法を行い約束が厳しかったとき、大猷が龍游県を覆視するよう遣わされ、不実の者は自ら陳ずることを認めるべきと請い遽かに罪を加えないようにした。建徳に改まり崑山県知事に遷る。父の喪に服し、除服後は総領淮西江東銭糧幹官、幹辦行在諸司糧料院に改まる。
- 参知政事銭端礼が淮東を宣諭した際、幹辦公事として参議官を辟され大宗丞・兼吏部郎官に遷り、また戸部右曹を兼ねる。名実を総覈し臣下に責任を負わせるべきこと、才によって任じ長所に違えないこと、能力に応じて官を授け流品に拘らないことを入対で論じ、孝宗は左右に「疏通詳雅で議論に善き有用の才である」と語った。
東宮輔導と刑法改正
- 禮部員外郎に除せられ、丞相洪适の推薦で吏部侍郎を兼ね、主管左選に転任。荘文太子が初めて東宮を建てたとき、太子左諭徳・侍講を兼ね、二日に一度孟子を講じ、多くは規戒を寓した。太子が龍大淵の禁中で進上した侍燕楽章を宮僚に同賦させようとした際、大猷は「鄭衛の音は近習が唱えるべきものであり、講読官が与るべきではない」と述べ、太子に白してこれを止めた。
- 秘書少監に遷り五礼会要を修す。金人が来賀した際、吏部尚書を仮り接伴使となり、権刑部侍郎、宗政殿説書、給事中を兼ねる。孝宗は清燕の折に「朕は毎に宦官女子の言を厭い、卿らと欵語したいと思う、朝政の欠失や民情の利病を聞けば極論せよ」と語った。
- 大猷は耆長雇直を隷総経制司としたことが法意に沿って里正に催科の役を兼ねさせ民を厲する弊であることを論じ、また亭戸が煮塩をせず近場に居して監に貸銭し利を射て田産を隠寄し編氓を害している弊を論じ、一等以上に役を充てるべきと述べた。
- 賜田を勲戚が豪奪して州県を陵轢することを論じ、金銭を賜って自ら求めさせるべきと述べ、没入貲産を彊盗贓吏に限るべきで倉庫綱運の負陥者にはその業から租を収めて償い、足りれば返還して故業に復させるべきと論じた。転対では榷酒の害及び居官者が銅を鋳て器を作ることを禁ずべきと言い、上は「卿の前後の言はすべて今日行うべきものだ」と賞した。
強盗刑罰をめぐる論争
- 権刑部侍郎に転じ侍講を加える。有司が新制を用いて旧法を棄て軽重が乱れ拠るべきものがなくなり、書写の吏がこれに乗じて姦をなすとして明詔で編纂を求め、書が成って上は大いに喜んだ。
- 尚書周執羔・韓元吉、枢密劉珙は強盗が概ね死罪とならないため懲艾がないとし、右司林栗は太祖朝の強盗贓満三貫は首従を問わず死、景祐で五貫に増えたのは寛に従ったもので、今の六項法は非手刃殺人でも例奏裁とし黥配とすることは懲艾にならないとして旧法(贓満三貫斬)に戻すべきと主張した。
- 大猷は「これは私の職掌である」と言い、彊盗は許すべきでなく旧法で痛懲するのも可であるとしつつ、天聖以来中典が用いられ禁姦の意を失いつつあり、今議されている六項法は犯罪の程度に応じて処し財を取っただけの再犯者のみ死とするのは寛厳適中であり、皆死刑にしても盗を禁じられるとは限らず、盗が必死を知れば主人に対しても甘んじて凶行に及ぶだろうと述べ、生路を開くよう望んだ。
- 六項法を用いれば死者十七人、現行法では十四人、旧法では百七十人が皆死ぬと具体的に試算し、大猷の議に従うこととなった。
金への使者と地方官
- 吏部尚書を仮り金国への賀正旦使となり盱眙に至って彊盗が旧法のみを用い六項法を廃止したとの印榜を得て還朝、自ら劾して去ることを求めた。上はこれを聞いて六項法を再び行うこととした。
- 権吏部侍郎兼権尚書に改まり、夜に学士院に旨を伝え唐の沈既済の選挙論を出させ「今日この弊があるが実行すべきか、翌朝面対して奏せよ」と述べさせ、大猷は「言えば実行し難い弊も似ているが」と答えると、上は「卿の言は甚だ明らかである」と述べた。
- 郊祭の後、鹵簿使に差し充てられたことで言を発し職を去り、敷文閣待制・太平興国宮提挙となる。泉州知事として起用され、毘舎邪が海浜居民をしばしば掠奪し毎年戍防を遣わす労費が莫大であったため、大猷は屋二百区を作り将を留屯させた。
泉州での辺境統治
- 戍兵が真臘の大賈を毘舎邪の犯境と誤ったとき、大猷は「毘舎邪は面が黒く漆のようで言語も通じない、これは毘舎邪ではあるまい」と述べ帰した。故事として蕃商が争鬬した際、傷折の罪がなければ牛で贖う慣習があったが、大猷は「中国が島夷の俗を用いてよいものか、我が境内にある以上我が法を用いるべきだ」と述べた。
- 三仏斉が銅瓦三万の鋳造を請い泉州・広州の守臣に督造させる詔があったが、大猷は法により銅は海に下せず中国は当今銅の消費を禁じていると奏し、その求めに応じなかった。敷文閣直学士に進み泉州知事に留まる。
- 太平興国宮提挙、隆興府知事・江西安撫使に改まり、盛暑に永新の禾山洞の寇を討ったが利を得ず自ら劾して龍図閣待制を降され職を落とされ南康軍で居住。太平興国宮提挙となり、龍図閣待制、上清太平宮提挙に復し、敷文閣待制に昇り学士となる。没後、二官を追贈された。
- 大猷は丞相史浩と同郷で同年の進士であったが未だかつて附麗して昇進を図ったことがなく、浩はこれを深く歎美した。宗族・外族の周施を好み興仁録を叙し、郷人のために義荘二十余畝を率いて興し、皆が欣んで勧め合った。著書に『適斎存藁』『備忘』『訓鑑』等がある。