薛映
- 字は景陽。唐の中書令元超の八世孫であり、後に蜀に家を移した。父の允中は孟氏（後蜀）に仕え給事中となり、宋朝に帰属した後は尚書都官郎中となった。映は進士に及第し大理評事を授かり、綿州・宋州・昇州通判を歴任、太常丞に累遷、王化基が監察御史に薦め開封縣知県となった。太宗の召対の後、江南轉運使となり左正言・直昭文館に改め、江淮兩浙茶鹽制置副使に転じ京東轉運使に改め河東に徙り河西の隨軍を兼ねた。相州へ親を養う便宜を求め再び京東漕を領し、尚書禮部郎中に累遷し知制誥に擢され吏部流内銓を権判、制置羣牧使司を兼ねた。
- 梁顥が河北を安撫した際、映は還任し度支権判、右諌議大夫として杭州知州となった。映は事を決するに鋭敏で庭に留事がなかった。轉運使の姚鉉が屬州に対して当直司（担当官）が擅に徒罪以上の判決を下すことを禁じた際、映は「徒流・笞杖は元来法律に規定があり、情状が明白ならばなぜ獄に繋いで和気を損なう必要があろうか、天下の徒流罪は長吏の前で対辨させ疑いがなければそのまま処罰するよう詔すべき」と奏し朝廷はこの言を用いた。これで鉉と不和になり、鉉が部内の女子を密かに納れ銅器を売却して代価を横取りし、さらに綾羅を広く市して税を輸さなかったことを発した。
- 真宗が御史臺推勘官の儲を遣わし鉉を劾させると事実であったため連州文学に貶された。映は坐して人を召して鉉の告状を取ったことを咎められ贖金相当とされたが、帝は特にこれを免じた。杭州在任五年で通進銀臺司知として門下封駮事を兼ね、泰山封禅で東京留守判官となり給事中に遷り三班院判、河南府知府に出た。汾陰の祭祀に随い西京に駐蹕（滞在）した際、映の治状により御書で嘉奬され工部尚書侍郎・集賢院學士に遷り尚書都省判、樞密直學士に進み昇州知州となった。
- 州が牛を賦民に与えて租を出させ牛が死んでも租が免除されない制度を批判した際、帝は覧奏し驚き「これは朝廷が把握していなかったことだ」と述べ諸州に条上させすべて蠲免させた。まもなく在京刑獄を糾察、再び都省判、尚書左丞を歴任し揚州知州、并州に徙り永興軍にも徙り工部尚書・兼御史中丞を拝命した。仁宗即位で禮部に遷り再び集賢院學士として判院事、曹州知州として分司南京となり卒した。右僕射を贈られ諡は文恭。
- 映は学を好み文才があり博覧強記、筆礼（文書作成）に優れ章奏・尺牘（手紙）を即座に完成させた。政を厳明に治め吏はこれを欺けなかった。毎朝五更に冠帯を整え黎明には案に向かい事を決し、寒暑を問わず一日たりとも変わらなかった。子の耀卿は秘閣校理、孫の紳は直龍圖閣。
史論
- 唐末以来、詞気は次第に弊れ五代に至って甚だしかった。先人の言に「政が荒れ土地が分裂すれば大音は完成しない、必ず統一を経て後に振るう」とある。宋は海内が文治で日々興り、楊億が真っ先に辞章をもって天下を席巻し時の宗と仰がれた。その清忠鯁亮（清廉で忠実で剛直）の気概は生涯を尽くさぬうちに、言葉に多く発露しており、雄偉で浩博であったのも当然のことである。劉筠は後から出てこれと肩を並べたが、その気象は似ているとはいえ文体の今古（時代による優劣）は時の風習によるものであり、これを論じている暇はない。晁逈は寛易で物と忤（さから）わず、父子相次いで書命を典じ名臣と称された。薛映は学芸・吏術ともに優れていたが、忿を挟んで人の私事を快とすることを好み、君子はこれを病んだ。