宋史卷二百九十　列傳第四十九　曹利用

出自と契丹への使者

• 曹利用、字は用之、趙州寧晋の人。父の曹諫は明経に挙げられ右補闕に至り武略により崇儀使に改まった。利用は若くして弁舌を好み慷慨として志操があり、殿前承旨に補せられ右班殿直に改まり鄜延路走馬承受公事に遷った。
• 景徳元年、契丹が河北に侵入し真宗が澶州に幸したとき、契丹の大将撻覧を射殺した。契丹は兵を収めようとし王継忠に和議を諮らせた。使者に適任の者を選ぶ際、利用がちょうど行在で樞密院に奏事しており候補になったが、帝は「これは重事だ、軽々しく人を用いるな」と言った。翌日、樞密使の王継英がまた利用を推薦し、閤門祗候・崇儀副使を授けられ国書を携え契丹軍に赴くこととなった。
• 帝は利用に「契丹が南下したのは土地を求めているのでなければ賄賂を要求しているのだ、関南の地は中国に帰属して久しく許すことはできない、漢が玉帛を単于に賜った故事がある」と語った。利用は契丹への怒りで顔色を変えず「彼らがもし妄りに何かを求めるなら、臣は生きて帰らない」と答え、帝はその言葉を壮とした。
• 利用は軍中に馳せ、耶律隆緒の母(承天太后)が利用を車上に迎え、横板を設けて食器を並べ共に飲食し、その従臣も列座して食した。食事が終わると案の定関南の地を要求してきたが利用はこれを拒み、契丹はその臣韓杞を遣わして報命させ、利用が再び契丹に使いした。

和議の成立

• 契丹の母(承天太后)は「晋の徳が我らに関南の地を与え、周の世宗がこれを奪った、今返すべきだ」と言ったが、利用は「晋人が契丹に与えたことも周人が奪ったことも我が朝の関知するところではない、毎年金帛を送って軍を助けることでも帝の意向次第で、割地の要求まで臣は帝に伝えられない」と拒んだ。契丹の政事舎人の高正始が進み出て「我らは軍を率いてここまで来た、金帛だけを得て帰れば我が国の人々に恥じることになる」と述べたが、利用は「あなたが契丹のためによく考えよ、契丹があなたの言葉を用いて戦を続ければ利益にならない」と応じ、契丹は屈服できないと判断し和議が定まった。利用は約書を携えて帰り、東上閤門使・忠州刺史に抜擢され京師に邸宅を賜った。
• 契丹が使者を送って来聘した際、利用が命じられて迎労した。宜州知事の劉永規が部下を残酷に扱っていたため軍校が反乱を起こし永規を殺し柳城県を陥落させ象州を包囲し兵を分けて広州を掠奪、嶺南が騒然となった。帝は輔臣に「先に司天が用兵の兆しを占っていたが、朕はもとより遠方の守将が適任でなく辺境の患いを起こすことを憂えていた、今果たしてその通りになった、曹利用は方略に明るく事に尽力する者だ、広南安撫使とせよ」と述べた。利用は嶺外に至り、武仙県で賊と遭遇した。賊は健標・蒙采盾の堅固な武装で刃を防いだが、利用は士卒に巨斧・長刀で盾を破らせ、賊の首を斬って晒すと嶺南は平定された。

樞密使から失脚まで

• 引進使・客省使・嘉州防禦使を歴任、鄜延路総管に出た。大中祥符7年、樞密副使を拝し宣徽北院使・同知院事を加え知院事に進み、樞密使・同中書門下平章事を拝した。利用は在位が久しく功に頼るようになり、天禧2年、輔臣の丁謂と李迪が帝前で争論した際、迪が謂を姦邪と斥け利用も謂の朋党だと非難した。利用は「片言で主に会う臣は、廸が身を捨てて予測不能な虜地に入ったことに及ばない、廸は臣に及ばない」と述べ、廸はこれで免ぜられ、利用は検校太師兼太子少保として会霊観使、尚書右僕射に進んだ。
• 乾興初年、左僕射兼侍中・武寧軍節度使・景霊宮使を加えられ、詔で曹彬の故事に倣い毎年公使銭万緡を給された。契丹の使者の粛従順が桀驁な態度で館に留まり出発せず、朝廷が使者を送って労わりを重ねていたが、利用は「一切これを罷めよ」と求め、従順はついに引き揚げた。司空を加えられた。
• 旧制では樞密使が検校三司・侍中・尚書令を兼ねても宰相の下に班列するものだったが、乾興中、王曾が次相から会霊観使に転じ、利用は樞密使から景霊宮使を兼ねた際に宮観使を重んじる風潮で詔により利用が曾の上に班列することとなり、議者はこれを非難した。まもなく曾が昭文館大学士・玉清昭応宮使に進み謝恩の礼に臨む際、利用はなお曾の上に班列しようとしたが、閤門はあえて裁定せず、帝と太后が承明殿に座り久しく押班を促しても利用は右往左往した。曾は声を張り上げて吏に「ただ宰臣王曾らの告謝を奏上せよ」と命じ、班が定まると利用は不満を抱いた。帝が同僚に慰めさせ、詔で宰臣・樞密使の序班を旧に復した。利用はますます驕慢になり、次相の張知白の上位に居った。
• まもなく張旻(耆)が河陽から召されて樞密使になると、利用は自分の代わりだと疑い悔い恐れた。当初、章献太后の臨朝の際、宦官と貴戚がしだいに禍福を左右できるようになっていたが、利用は勲旧を自任してこれを気にせず、内降の恩をすべて力で退け、そのため恨みを買った。太后もまた利用を憚り「侍中」と呼び名を呼ばなかった。利用が簾前で奏事する際、指の爪で帯を打ち鳴らすことがあり、左右がこれを指して「利用は先帝の時ですらこのようなことをしなかった」と太后に告げると太后は頷いた。

失脚と最期

• 利用は内降の恩をしばしば拒み、それが実行された例もあったため、ある者が太后を欺いて「恩を蒙って内降を得ればいつも拒否されるが、今回は利用の家の媪が密かに承諾したので、これを試させれば必ず得られる」と述べ、実際に下したところ太后はその私的な操作を疑うようになった。
• 内侍の羅崇勲が罪を得た際、太后は利用に崇勲を召して戒めさせたが、利用は崇勲の冠幘を取り去り長々と罵倒し、崇勲はこれを恨んだ。従子の曹汭が趙州の兵馬監押となった際、州民の趙徳崇が汭の不法を訴え出て崇勲がその調査を願い出て徹底的に取り調べた。汭は酒に酔って黄衣を着て万歳を呼ばせた罪で杖殺された。
• 汭の事件が起こると利用はまず樞密使を罷免され兼侍中を加えられ鄧州を判じたが、汭が誅されると千牛衛将軍に落とされ隨州知事となった。また景霊宮の銭を私的に貸した罪で崇信軍節度副使・房州安置に降格され、内侍の楊懐敏に護送を命じられた。子らはそれぞれ二官を奪われ、賜った邸宅を没収され親族10余人が黜けられた。宦官の多くは利用を憎んでおり、襄陽駅に至った際に懐敏が進まず言葉で圧迫すると、利用は元来剛直な性格でついに首を吊って死んだ。「暴卒」と報告されたが、後にその家族は鄧州への居住を願い出て帝は憐れんでこれを許した。子の内殿崇班の淵に本州の税監を命じた。
• 明道2年、節度兼侍中を追復し、後に太傅を贈って諸子の官を戻し、諡は襄悼とされた。学士の趙槩に神道碑を撰させ帝自らその額に「旌功之碑」と篆した。旧財産は詔で返された。利用の性格は悍(かたくな)で通融が少なく僥倖を計るところがあったが、その親旧の中には利用の縁で出世した者もあり、それが禍の一因ともなった。しかし朝廷では忠実で節を守り、最後まで屈することがなかったため、その死は罪によるものでなかったと天下の人々は冤罪と考えた。

曹継鄴――経歴

• 曹継鄴、字は元嗣。先祖は金陵の人。祖父の謙は李昪に仕え長剣都指揮使となり、閩への南征援兵が至らず戦死した。父の承睿は当時小校であったが、期に遅れた将を恨みこれを刺殺して逃亡、淮楚の間を転々とした。長じて京師に入り、太宗に策を上呈して左班殿直を授かり左蔵庫使に至った。
• 継鄴は初め三班奉職として涔陽の酒税監となり、宜州の陳進の反乱に際し曹利用に随行し前駆となって象州大烏嶺で賊を破り、その功で左侍禁に遷り端州兵馬監押、泰州永寧砦に転じ洛門城を築城、西頭供奉官に改まった。晁逈の推薦で閤門祗候となり禦戎策十数事を上呈、さらに曹瑋の推薦で鄜延路兵馬都監となり環州知事に転じ崇儀副使に累遷。洪徳砦の築城で総兵者と意見が合わず冀州兵馬都監に降格されたが、保安軍知事に起用され涇州に転じ遼への使者となった。
• 樞密使の曹利用が継鄴を用いようとしたが、継鄴は利用の権勢盛んなることを嫌い密かに利用に禍が及ぶことを察知し病と称して度々辞退、左龍武軍統軍として致仕した。利用が左遷されると崇儀副使に復し供備庫使・石州知事に遷り保州に転じ恩州刺史を領し䧺州知事、西上閤門使に累遷、龍神衛四廂都指揮使・端州防禦使に抜擢され環慶路副都総管に出た。涇原路兼渭州知事に改まり、蕭関の故道が前に大川を制し良好な水草があり賊騎の出入する場所であることを述べ、属羌を招いて賜賞を与え藩籬とすれば西方を顧慮する必要がなくなると建言した。歩軍都虞候となり真定路に転じ卒した。