卷二百八十五　列傳第四十四　梁適

生涯

梁適、字は仲賢。東平の人。翰林学士顥の子である。若くして父を失い、かつて父の遺文と自著を輯めて献上すると、真宗は「梁顥に子があった」と述べた。祕書省正字を授けられ開封の工曹として崑山県を知り梧州に移った。南漢当時の折税を廃止することを上奏し、さらに進士に挙げられ淮陽軍を知り、京東の預買紬百三十万を減らすことを上奏した。景祐の赦書で朱梁の後裔を録用すべきでないと論じたことから仁宗はその名を記憶し、まもなく審刑詳議官に召された。梓州の妖人白彦歓が鬼神に依って人を詛い殺した罪で獄が成立し、傷がないことをもって死罪でないと議論されたが、適は「人を殺すのに刃で拒むことができても、呪詛は拒めない、これは刃より甚だしいものだ」と反駁し、ついに死罪と論じられた。鶴に似た鳥が端門に集まり、庭に低く降りたので大臣の中にはこれを瑞兆とする者がいたが、適は「これは野鳥が宮庭に入っただけであり、何の瑞兆と言えようか」と述べた。かつて同院の燕肅と「何次公」の案件を奏上した際、帝は「次公とは漢の人物のようだが」と問うたが、燕肅は「字は肅」としか答えられず、適が「蓋寛饒・黄覇もいずれも字は次公です」と進言すると帝は喜び、適の家世を詢ねてますます重んじた。ある日、宰相が適を提点刑獄に擬したが、帝は「しばらく留めておけ、諫官の欠員が出たときに用いよう」と述べ、右正言を拝した。林瑀が中旨によって天章閣で侍講することになった際、適はその過ちを疏した。また夏守贇が将として功がないため再び宥密の職に就くべきでないと言った。折しも婦人の一族任中師が執政であることに嫌疑があり直史館に改まり起居注を修めた。陝西に使いして范仲淹と辺機十余事を条陳し、知制誥・権発遣開封府に進み、一年余りで兗州を出て知った。萊蕪の冶鉄は民の病であり、当役者は多くが破産してその負担を賄っていたが、適は人を募ってこれに当たらせたので、民は冶戸を憂えなくなり鉄の年産量は増えた。再遷して樞密直学士として延州を知り、告げて帰郷し葬儀のために京師を過ぎた際入見を許され、自ら以前朋党に排斥されたことを述べた。留められて翰林学士となったが、御史が交互にこれを弾劾したため侍読学士として澶州を知ることになり、秦州に移り朝廷に入り審刑院を知り、樞密副使に抜擢された。張堯佐が一日で四使を除された際、言者は力を尽くしてこれを争い帝はかなり怒ったが、適は「臺諫が事を論じるのは職務です。堯佐への恩は実際に過ぎたものであり、これを全うする方法ではないでしょう」と述べ、ついに二使を奪った。儂智髙が入寇し嫚書を移して邕・桂の節度を求めた際、帝がその降を受けようとすると、適は「もしそうすれば嶺外は朝廷のものではなくなります」と述べ、狄青を遣わして討伐させた。賊が平定されると帝は「適の言がなかったら南方の安危は分からなかっただろう」と述べた。参知政事に遷り、契丹が国書を改め南北朝と称そうとしたとき、適は「宋の宋たるゆえんは天から受けたもので改めることはできない。契丹もまた国名にすぎず、古来無名の国などあろうか」と述べ、これを止めた。同中書門下平章事・集賢殿大学士に進んだ。大璫王守忠が節度使を求めた際、適は許さぬよう固持した。張貴妃の喪を皇儀殿で行うことにも反対し、園林使として適を用いようとした際、適は「本朝以来こうした制度はない」と述べたことから、しだいに陳執中と折り合いが悪くなった。適は法令に明るく事に臨んで胆力があったが権謀智数に長けており、清議には認められなかった。御史の馬遵・吳中復はその貪欲と権力への執着を強く論じ、鄭州を知ることに罷免された。京師の茶商が四十万緡の公銭を負っていた事件で、塩鉄判官李虞卿がこれを厳しく取り締まったところ、商人は恐れて吏と結び適の子弟に賄賂を贈った。適は虞卿を追い出して陝西刑獄を提点させたが、罷免されると帝はすぐに虞卿を三司に還した。適は再び観文殿大学士として秦州を知った。古渭砦を建設した際、属羌に略奪される事件があり増兵して防守したが羌が再び疑い驚いた。適は牛酒を用意してその種人を招き諭し、増やした兵を罷めたので羌は患いとならなかった。永興軍に移った際、夏人が屈野河西の田を長年盗み耕していたので、朝廷は疆界を正すことを望み、適を定国軍節度使として并州を知ることに任じた。至ると侵略された地六百里をすべて回復した。河陽を知ることに戻り忠武・昭徳の二鎮を領し検校太師を加えられ、再び観文殿大学士として太子太保として致仕し太傅に進んだ。熙寧三年に卒した。年七十。司空兼侍中を贈られ諡は莊肅。孫の子羙。

梁適の孫・子羙

子羙は紹聖年間、湖南常平を提挙した。折しも新たに役法が復活し、子羙は諸路に先んじて成役の書を上げ提点刑獄に遷った。建中靖国の初め、尚書郎中・中書舎人に除せられたが鄒浩がこれを封じ返した。京西転運副使・諫議大夫に改まり、陳次升がさらに「子羙は章惇の姻家であり縁を頼って湖外を視察したときにはその意向を汲んで従っていた。折しも辺境の逐臣が封部にある者は多くその虐を被った、近畿にいさせるべきでない」と言い、成都路に移った。累遷して直龍圖閣・河北都転運使に遷り、漕運の資を挙げて上に奉じ、緡銭三百万を捐じて北珠を市場から買い進上した。崇寧年間、諸路の漕臣が羡余を進上する例は子羙から始まった。北珠は女真から出て子羙が契丹に市したところ、契丹はその利をむさぼって女真を虐げ、女真は海東青を捕らえて珠を求め、両国の禍はここに端を発したと言われる。子羙はこれによって位を光顕にまで高めた。宣和四年、病により罷免され開府儀同三司・提挙嵩山崇福宮となり卒した。少保を贈られた。子羙は郡を治めるにあたり贅沢で残虐であったが、才能があり至る所で事務を処理したという。

史論

この五人はみな文吏として宰相となった。執中は立太子建議の一言が帝の意にかなったが、それでなければこれほど急速に昇進したであろうか。しかし劉沆とともに学問に乏しく世評に迎合して事に当たった。馮拯の議論は多く帝の意に迎合するものだった。昌朝は経術に明るかったが私を偏った、梁適は法令に明るかったが権謀に長け、いずれも君子が与しないところであった。もし執中が私謁を受けなかったこと、沆が事に臨んで強く決断したこと、拯がゆっくりと一言で丁謂を死罪から救ったことは、これもまた称すべき点であろう。