宋名臣言行錄別集下卷五十 宗澤
宗澤(忠簡公、字は汝霖、婺州の人、1091年進士及第–1128年没)。靖康の変に際し磁州知事から東京留守に任じられ、京師の防衛と義兵の結集に尽力しつつ高宗の帰京を再三上表したが容れられず、憂憤のうちに病没した。死に際して「河を過ぐべし」と三度唱えたことで知られる。
年表(3件)
- 元祐6年1091年進士に及第する
- 靖康元年1126年磁州知事となり秘閣修撰を加えられる
- 建炎2年7月1128年門下侍郎兼御営副使・東京留守への任命が届く前に病没、享年70
出自と経歴
- 宗澤(忠簡公)、字は汝霖。婺州の人。元祐6年(1091年)進士に及第し、朝奉郎に累遷した。靖康元年(1126年)磁州知事となり秘閣修撰を加えられた。虜(金)が京師を陥落させると詔により兵馬副元帥に任じられた。康王(高宗)が即位すると徽猷閣待制を加えられ襄陽府知事となり、さらに青州知事に転じたが、李綱の推薦により東京留守に任じられ延康殿学士を加えられ、資政殿学士を加えられた。建炎2年(1128年)7月、門下侍郎兼御営副使・東京留守に任じる命が下ったがまだ届かないうちに訃報が伝わった。詔により観文殿学士を追贈され、六官を進贈された。享年70。
靖康の変直前の情勢
- 斡里雅布(金将)が慶源府を犯し大名へ趨き李固渡から済水を渡って河へ向かった。康王(構、のちの高宗)は淵聖(欽宗)の詔を奉じて金軍で和議を議することとなり、王雲がその副使となった。王が出城する際、王雲は「京城の楼櫓は天下に類がないが、真定の城の高さはこの何倍もある。金人は座して観るだけで一時辰(2時間)でこれを破った。楼櫓が絵のように美しくとも頼りにはならない」と述べたが、王は答えなかった。宗澤は当初宗正少卿として宰相が適任でないことや、宣撫副使が兵を進めないことを弾劾し、あわせて王雲が賊の勢いを誇張していると弾劾し、邢州・洺州・磁州・相州の四州にそれぞれ精兵2万を養い、敵が一郡に至れば四部が呼応する体制を求めた。皇帝はこれを善しとした。王雲が京師に至ると、皇帝は宗澤の弾劾文を示し、雲は宗澤を恨んだ。王(康王)が磁州に至ると、宗澤は守臣として出迎え、雲はこれを責めて「あなたは先日弾劾されたのはなぜか」と述べたが、宗澤は「あなたのごとき者を弾劾するに足らないが、賊の勢いを誇張することは天下がひとしく憎むところだ、私一人だけがそうだと言うのか」と述べた。宗澤は康王に「兵はすべて山村にあり、急な際には呼び集めればよく、糧を費やすことはない」と説いた。磁州の人々は康王の馬前に集まり北へ行かないよう諫め、従臣も皆相州へ戻るよう勧めた。折しも京師から使者が蝋詔を持って到着し、康王を兵馬大元帥に任じ、宗澤をその副とし速やかに兵を率いて防衛に赴くよう命じた。康王は詔を捧げて咽び泣き、軍民は感動した。康王は相州を発ち河を渡って大名に至った。宗澤は2千の兵を率いて到着すると、進軍して直ちに開徳を趨き京城の包囲を解くよう請うたが、汪伯彦らは和議の説を主張し康王を東平へ移させようとし、康王は東へ向かった。宗澤は自ら兵を率いて東平まで行くことを願い出て許された。宗澤は開徳に進屯し「大元帥は軍中にいる」と喧伝した。壬申の日、康王はすでに諸路の兵と合流し東進する計画であったが、東平が京師からやや遠いため幕僚と議し済州へ進屯した。癸未の日、宗澤は兵を率いて韋城に至り金と大戦しこれを破った。康王は宗澤に徽猷閣待制を上奏した。折しも使臣の曹勲が河北から脱出して戻り、道君皇帝(徽宗)の御札を進呈した。「速やかに正統に即位し我ら父母を救え」との内容であった。康王は慟哭して拝受した。ここに済州の父老は康王に済州で即位するよう請うたが、宗澤は「まず南京(応天府)に開府すべきだ、これは祖宗が天命を受けた地であり、四方から中央への漕運も最も便利である」と述べた。
京師救援への尽力
- 宗澤は先に磁州にあった際、しばしば会兵し李固渡を奪って賊の路を断つよう請うたが、衆議はこれを不可とした。宗澤は自ら将の秦光弼・張徳に兵を率いて渡し場へ趨かせ、安城県に至った。敵騎千余人が北城を過ぎると、二将は西門から出て挟撃し、敵は潰走した。数百の首級を斬り、あわせてその輸送していた糧を奪った。折しも帥府が文書を移し大名への赴集を約すると、軍を還した。宗澤の軍は他の諸軍より先に着いていたため、康王は大いに喜んだ。宗澤は京師救援のため進軍することを願い出たが、汪伯彦らは宗澤を狂妄で実情を知らないと見なし、宗澤もまた伯彦らを失策と誹った。宗澤は「金人の狡計は多岐にわたる、どうして深く信じられようか。速やかに進軍し都城に直接向かい、ただ兵民が君父に会いたがっていると告げるべきだ。両国がすでに通和している以上、速やかに撤兵させることもできる。もし敵に詭謀があれば、援兵はすでに到着しているのだからどうにもできまい」と述べたが、伯彦らは和議に固執し譲らなかった。宗澤はついに自ら兵を求め、康王はこれを許した。
単独進軍と勤王要請
- 宗澤は、朝廷が金の意に従うことから曹輔を河北へ遣り康王を迎えようとした際、何栗は皇帝に曹輔の衣の裾に礬水で書いた密勅を伝えるよう求めた。曹輔は康王に会えず戻った。金人はさらに再度張澂を蝋封の詔を持って行かせるよう促した。張澂が開徳に至り諸将に進軍を控えるよう伝えると、宗澤は怒りこれを射させるよう命じた。張澂と同行の金人はいずれも逃げた。宗澤は諸帥に50日を約して会兵させたが誰一人来なかった。宗澤は奮然と自ら敵を撃つことを望み諸将を招いて議すると、陳淬が「敵は今勢い盛んで軽々しく動くべきではない」と述べた。宗澤は怒り斬ろうとしたが、諸将が並んで拝し許しを乞うたため淬を先鋒として過ちを贖わせることとし、進軍した。まもなく金と遭遇し不意を突いて長垣で破った。宗澤が敗れた際、金は韋城県を得たが、金が夜襲を試みようとしたのを宗澤は察知し、日暮れに軍を南華へ移した。賊は果たして来襲し、空の陣地を見て大いに驚いた。以後、金は二度と出撃しなかった。宗澤は軍中で士卒と甘苦を共にしたため、人々は喜んで従った。宗澤は諸道の勤王の帥に書を送り兵を率いて援護に来るよう勧督したが、趙楙・范訥はいずれも狂言として答えなかった。
南華からの進撃
- 宗澤は南華から兵を大溝河へ遣り金を奇襲しこれを再び破った。当時、四方の勤王の師はただ都の近郊に留まるのみで、宗澤だけが力戦していた。宗澤は金の掠奪した人を得て、兵を率いて河を渡り金の帰路を占拠する計画を立てたが、対陣していた諸寨は一夜にして解散した。宗澤は号泣し、自ら臨濮から兵を率いて滑州へ趨き大名に至ったが、勤王の兵は一人も来なかった。また張邦昌の僭位を知り、先に誅討すべきだと考えたが、まず所属の軍を衛南に還し駐屯させ、康王に書を送り「今日の国の存亡は大王の行動が正しい道を得るかどうかにかかっています。その道とは五つあります。一に剛正な者に近づき柔邪な者を遠ざけること、二に諫諍を納れ諂諛を拒むこと、三に恭倹を尚び驕奢を抑えること、四に憂勤の心を体して逸楽を忘れること、五に公実な者を進め私偽の者を退けることです」と述べた。宗澤は親しい者に「王の左右の者たちに恨みを買っただろう」と述べたが、意に介さなかった。
和議への抗議
- 汪伯彦らが再び和議を唱えていると聞き、宗澤は上疏して「黄河の東北、陝西の蒲州・解州は祖宗が国を興した地です。どうして軽々しく姦邪の徒が賊の勢いを誇張する言葉を聞き入れ、自らこれを分裂させようとするのですか。これは東晋が既に遷都してしまった後の轍を踏み、王者の一統の伝統を偏覇(地方政権)に貶めることになります。私は駑弱の身ながら、自ら矢石を冒して諸将の先頭に立つ覚悟です」と述べた。皇帝はこれを壮とした。宗澤が南都に至り李綱に会うと、国事を語り慷慨して涙を流した。折しも開封尹が欠員であり、李綱は宗澤を推薦し、皇帝はこれを許した。宗澤が京師に至ると盗賊が横行していたため「盗をなす者は軽重を問わずすべて軍法に従う」と命令を下すと、盗賊は影を潜め人心はほぼ落ち着いた。
金使の抑留
- 金の使者・牛太監ら8人が偽楚(張邦昌の偽政権)への使者と称して直接京師に至った。宗澤は当時、留守として白牌でこれを拘束し朝廷に報告した。
太廟神主の帰還命令への抗議
- 詔により太廟の神主を行在に迎えるよう命じられ、宗澤には拘束していた金使を別館へ移すよう命じが下った。宗澤は上奏して「陛下が再び奸臣の言葉を聞き入れ、次第に和を望み退去の計を巡らせ、金陵に営繕を進め元祐太后を奉じ、官を遣って神主を迎えようとされているとは思いも寄りませんでした。これは河東・河北・淮南・陝右の七路の生霊を糞土のごとく棄て顧みないに等しいことです。しかも金使を別館に移し優遇するとは、二、三の大臣は賊への情誼にはこれほど厚く、国家への謀りにはこれほど薄いのでしょうか。私は決してこの詔を奉じることはできません」と述べた。返答には「そなたが強梗(強者)を弾圧し京城を保護していることは深く頼りにしている。ただ金使の拘留については朕の心が伝わっていないだけだ」とあったが、宗澤はなお詔を奉じなかった。さらに皇帝の還京を請うと、皇帝は宗澤に襲衣・金帯を賜った。
汪黄一派の忌避
- 汪伯彦・黄潜善らはみな宗澤を忌み罷免しようとしたが、中丞の許景衡が「宗澤を得てこそ東京を保つことができる、東京があってこそ行在も安泰である」と述べ、皇帝はようやく悟り、上奏された弾劾文を宗澤に示した。宗澤はこれにより安泰でいられた。
京城防衛の整備
- 宗澤は累々と上表して皇帝の帰京を請い、義士を募って京城を守らせ、決勝戦車1千余乗を造らせた。各車は55人を要し、うち11人が車を運び、44人が武器を操り車を守るという分担で、状況に応じて柔軟に運用できた。また地形を活かして城外に34の塁壁を立て、数万の兵を駐屯させ、宗澤自ら往来して視察し、これを繰り返した。黄河沿いには鱗のように連なる塁を築き、両河の山水寨と結び、陝西の義士に五丈河を開かせ西北の商旅を通わせた。京畿の黄河沿岸72里に16県を配置して分守させ、各県に濠を深さ・広さともに丈余で掘らせ、その南に鹿角(防柵)を立てさせた。また班直(禁軍)諸軍と使える民兵を団結させた。上表して「今、金人はなお勢い盛んで群盗も相次いで興っています。遠近に驚くべき噂が伝わるたびに、東南への巡幸の話が出ているようです。これは実に王室の安危、天下の治乱に関わることです。四海の疑心を増し、両河を度外に置くことになれば人心の離反を招き、聖慮に届かないことを恐れます」と極言したが、返答はなかった。宗澤はさらに強く上疏して「京師は祖宗200年の基業です。陛下はどうしてこれを棄てて海隅の一狂虜に譲ろうとされるのですか」と述べた。この上疏が上奏されるたびに、汪伯彦・黄潜善は嘲笑して狂言と見なしたが、張慤だけは「宗澤のような忠義の者が数人いれば天下は定まるだろう」と述べ、二人は言葉に窮した。
滑州救援戦
- 金が三道に分かれて侵入し、一軍が滑州を犯した。宗澤はこれを聞き「滑州は要衝の地であり必ず争われる地だ、これを失えば京城が危うくなる」と述べ、自ら救援に赴こうとした。張撝が代わって行くことを願い出ると、宗澤は大いに喜び即座に精鋭5千を授けた。張撝は滑州に至り金を迎え撃った。敵は10倍の兵力で、諸将は少し鋭鋒を避けるよう勧めたが、張撝は「退いて生を偸めば、どんな顔で宗元帥に会えようか」と述べた。宗澤は王宣に5千騎を授け援護に送ったが、到着前に張撝は再戦して戦死した。2日後、王宣が滑州に至り金と大戦し、金は夜のうちに河を渡ろうとしたところをさらに攻撃され、多くの死傷を出した。宗澤は直ちに王宣を滑州知事に任じた。金は王宣の善戦を恐れその境を犯そうとせず、兵を鄭州経由で白沙へ遣り、京師まではわずか数十里の距離となった。都人は大いに恐れた。宗澤はちょうど客と対局しており、僚属が守禦の策を議したいと求めても答えなかった。諸将は退いて部伍を整え、吊り橋を撤去し甲冑を着けて城に登った。都人はますます恐れたが、宗澤はこれを聞き甲冑を脱ぎ寨に戻るよう命じ「何を騒ぐことがあろうか」と述べた。この時、宗澤は先に劉衍・劉逵にそれぞれ戦車200乗、戦士2万人を鄭州・滑州の間に配していた。また精鋭数千を選んでこれを助け、いつも通り燈をともすよう命じると、民心はようやく落ち着いた。
部将の軍紀粛正
- 宗澤はさらに部将の李景良・閻中立・郭俊民に1万余の兵を率いさせ滑州・鄭州へ趨かせ金と大戦させたが、金に乗じられ中立は戦死し、俊民は降伏し、景良は功を挙げずに逃げた。宗澤は景良を捕らえ「勝敗は兵家の常であり、勝てずに戻っても罪は許せる。しかし私に断りなく逃亡するとは、これでは主将がいないも同然だ」と述べ即座に斬った。まもなく俊民は金の将・史某および燕人の何祖仲と共に八角鎮に直行し、都巡の丁進がこれと遭遇し生け捕りにした。金は俊民に書を持たせ宗澤を招かせようとしたが、宗澤は俊民に「お前は敗れて捕らわれ死に至ったとしても忠義の鬼となれたはずだが、今や金の説客になり下がっている。どんな顔で人に会えるのか」と述べ、引きずり出して斬った。史某には「陛下は近郊に重兵を屯し、私は留守である。ただ死あるのみだ。どうして死をもって戦わず、かえって女子供の言葉で私を脅すのか」と述べ、これも斬った。祖仲については「もとは我が国の民だが脅されて従っただけだろう」と述べ、縄を解いて放免した。諸将はみな服した。
王策の帰順
- 王策という者はもと遼の旧将で用兵に長け、金は千余騎を彼に預けて黄河沿いを往来させていた。宗澤は王師正を遣ってこれを捕らえたが、縄を解き衣を脱がせ堂上に座らせ「契丹はもと我が宋と兄弟の国であった、なぜ悟らないのか」と説くと、王策は義に感じ討伐を助け感涙して死をもって報いることを誓った。宗澤は王策を引見し語り合い、王策は金の虚実を詳しく述べたため、宗澤はますます喜び、大挙の計画を決めた。
帰京要請の第十三表
- 宗澤は判官の范延世を遣り皇帝の帰京を請う表を奉じさせ「京師は太祖・太宗が国を一統した根本の地です。願わくば祖宗200年の基業を心に留められ、早く回鑾(帰還)を賜れば、天下の人々は皆一人(皇帝)が帰ってきたと知り、盗賊は影を潜め讐敵も謀りごとを止めるでしょう。もし国を誤るようなことがあれば、一子三孫の命をもって顕戮に甘んじます」と述べた。これは宗澤の第十三表であった。皇帝は答詔で「近いうちに北へ帰る」との意を諭し、宗澤は再び上表して謝した。
河南義兵の招撫
- 宗澤は河南の群盗を招撫し城下に集め、四方の義士を募り合わせて100万余を得た。糧は半年分を支給した。また両河の州県で金兵がわずか数百に過ぎず、多くは脅されて服を変えさせられただけで、日夜王師の到来を望んでいると聞くと、諸将を召して渡河の日を約した。諸将は皆涙を流しながら命に従った。宗澤は重ねて上疏し皇帝の帰京を請い、龍徳宝籙宮を修めて二帝(徽宗・欽宗)の帰還に備えることも請うた。皇帝は中使を遣り詔と茶薬を賜り撫諭した。
統制官の粛正と登用
- 宗澤が先に磁州を離れる際、州事を兵馬鈐轄の李侃に委ねたが、校将の郭進が乱を起こし、統制官の趙世隆が郭進と共に李侃を殺した。ここに至り趙世隆はその弟・世興と共に3千の兵を率いて帰順してきたが、将士は疑いを抱いた。世隆は入って拝謁すると、宗澤は面と向かって詰問した。世隆は罪を認めた。宗澤は笑って「河北が陥没しても、我が宋の法令や上下の分までも陥没したというのか」と述べ、引き出して斬るよう命じた。この時、多くの兵が庭に刃を露わにし、世興も刀を佩びて側に侍っており、左右の者は皆恐れたが、宗澤は静かに世興に「お前の兄は法を犯し誅されるべきであった。お前が志を奮い功を立てられれば、恥を雪ぐに十分だ」と語った。世興は感泣した。折しも滑州から金が城下に屯していると報告が入ると、宗澤は世興に「試みに私のため滑州を取ってみよ」と命じた。世興は喜んで命を受け、滑州に至り不意を突いて急襲し、数百の首級を得て州を取り戻して報告した。宗澤はさらに厚く賞を与えた。
契丹人の登用
- 当時、契丹九州の人々が日々中国に帰順してきていた。宗澤は契丹の漢人を選んで側に座らせ、誠意をもって語り合い忠義を諭し、直ちに資糧を給して遣わし、あわせて公憑(証明書)を与え官軍が渡河する際の信用証拠とした。人々はこれを数百部携えて散った。また榜文を作り陥没した州県に散布し、また証明書を作り北方にいる被虜の宋人にも駅伝を通じて配布した。宗澤はこうして諸路の義兵、燕趙の豪傑と連携を結んでいった。かつて人に「事は成せる」と語り、それゆえ皇帝の帰京をとりわけ力強く請うたのであった。
王彦の八字軍
- 宗澤は王彦が太行山で兵を集めていると聞くと、彦を両河制置に任じた。彦の統率する勇士数万は顔に「誓殺金賊、不負趙王」の八字を刺青しており「八字軍」と呼ばれた。彦がまさに甲兵を整え太原へ趨く日を約していた頃、宗澤も諸将と6月出師の議を決め、諸路の山水寨の民兵とも連携し進発の日を約し、上疏してこれを述べた。この上疏が届くと黄潜善は宗澤の功成るを忌み、密かにこれを妨げた。宗澤は嘆息して「私の志は伸ばせなかった」と述べ、これにより憂鬱がつのり病を発した。
発病と将士への言葉
- 宗澤は憂憤のあまり背に疽(腫物)を発し病は重篤となった。将士の楊進らが門を排して入り様子を尋ねると、宗澤は驚いて起き上がり「私はもとより恙ない、ただ憂憤により病を発しただけだ。しかしお前たちが私のために讐敵を殲滅し主上の恢復の志を成し遂げてくれるなら、私は死んでも悔いはない」と述べた。皆涙を流し「死力を尽くします」と述べた。諸将が出た後、宗澤は再び「私はもう起き上がれないだろう。古語に『師(軍)を出して未だ捷たざるに身先に死す、長く英雄をして涙襟に満たしむ』とある」と述べ、ついに薨じた。この日、風雨が異様なほど激しく暗かった。
最期の遺言
- 宗澤の死に際し、家事について一言もなく、ただ「河を過ぐべし」(黄河を渡って北伐せよ)と三度繰り返した。遺表もなお皇帝の帰京を勧め、「すでに渡河の日を決めたところで発病した」と述べ、末尾に「臣の子に、臣の言葉を記させ、力めて鑾輿(皇帝の車駕)の速やかな帰還を請わせ、大いに震怒を発揮され民を水火の中から救い出していただきたい。夙に君恩を受けた以上、死をもってこれを諫めることをどうして忘れられようか」と記した。宗澤が没した日、都人は号泣哀慟し、朝野は賢愚を問わず互いに弔いを述べ涙を流した。三学の士千余人が文を作りこれを哭した。
死後の混乱
- 宗澤の死後数日で将士の5分の1が去り、都人はこれを憂え共に朝廷に上奏し「宗澤の子・宗頴はかつて軍幕にあり士卒の心を得ている、父の任を継がせるべきだ」と請うたが、折しも杜充がすでに留守に任じられていたため宗頴を留守判官とした。杜充は宗澤の政策に反したため、これにより両河の豪傑はみな杜充のために働かず、招いた群盗も再び離散して盗となった。議論する者はこれを咎めた。
史論
- 朱文公(朱熹)は「建炎初年、宗澤は東京留守として数百万の群盗を招来し、これを一挙に用いれば河北の数郡を取り戻すこともできたはずであった。しかし当時、汪伯彦・黄潜善の二相に制せられ、宗澤は失意のまま没した。京師の人々は号泣哀慟しないものはなかった。これにより群盗は再び四方に散り、山東・淮南の劇賊となった」と述べた。