卷七十四　列傳第三十四　沈攸之

出自と累進

沈攸之、字は仲達。呉興武康の人。司空沈慶之の従父兄の子。父叔仁は衡陽王義季の征西長史兼行参軍・領隊、義季の彭城鎮にも従い征北府に及んだ。攸之は幼くして父を失い貧しく、元嘉二十七年（450年）索虜南侵に伴う三呉の兵役徴発で都に送られた際、領軍将軍劉遵考に隊主への補任を求めたが「お前は容姿が卑しく隊主には不向きだ」と断られ、慶之に従い征討に加わった。二十九年（452年）西陽蛮征討で初めて隊主に補せられ、巴口の建義で南中郎府の長史兼行参軍を版授され、新亭の戦いで重傷を負った。
事平定の後、太尉行参軍・平洛県五等侯となり、大司馬行参軍に転じた。晋代以来揚州が置いていた都部従事（建康の南北両岸の非違を分掌する職）が永初以後廃止されていたのを孝建三年（456年）に復置し、攸之は北岸を担当した（南岸は会稽の孔璨）。後に再び廃され員外散騎侍郎に遷り、慶之の広陵征討に従い矢傷で骨まで達する功を立てたが、世祖はその戦功を評しつつも慶之に抑えられて厚賞は得られず、太子旅賁中郎に遷ったことに深く恨みを抱いた。
母の喪を終え龍驤将軍武康令として起用され、前廃帝の景和元年（465年）豫章王子尚の車騎中兵参軍直閤となり、宗越・譚金らとともに廃帝に寵愛され羣公誅殺に協力し、東興県侯食邑五百戸に封ぜられ右軍将軍に進んだ。太宗即位後は慣例により封を削られたが、宗越・譚金らの謀反事件の後、直閤に再任され東海太守を除せられたが赴任前に四方の反乱が起こり、寧朔将軍尋陽太守として虎檻に駐屯した。

赭圻・鵲尾の戦い

大統王玄謨が未着任のうちに虎檻には五軍が続々と集結し、各軍がそれぞれ異なる呼称を使い統一されていなかった。攸之は「農夫や漁夫が夜に呼び合うだけでも混乱を招く」として一つの号令に統一させ、諸軍もこれに従った。前鋒都督殷孝祖が人望を失う中、攸之は将士を内では慰撫し外では諸帥と協調し、皆から頼りにされた。
南賊の前鋒孫沖之・薛常宝らが赭圻に拠り、殷孝祖がこれを攻めて流矢に当たり戦死、軍主范潜は五百人を率いて敵に投降し、人心は動揺した。建安王休仁は寧朔将軍江方興・龍驤将軍劉霊遺にそれぞれ三千を率いさせ赭圻に赴かせた。攸之は孝祖の死で賊が乗じてくると考え、翌日攻めなければ弱みを見せることになると判断、方興と地位が近く軍令が不統一になることを恐れ、諸軍主を率いて方興のもとへ赴き「四方反乱の中、国家に残された地はわずかだ、殷孝祖のみが頼りだったが討死し士気は落ちている、明日の一戦にすべてがかかる、私が統率することに皆が期待していると聞くが、私は器量が足らぬので卿を推す、ただ共に力を尽くそう」と譲った。方興は喜んだ。
出た後、諸軍主が攸之を咎めると「廉頗・藺相如、寇恂・賈復の故事を忘れたのか、私はもとより国を救い家を守るためにやっている、彼我の地位の高低など気にしない、私が方興に下れば彼も必ず私に下る、共に難局を乗り切ることこそ肝要だ」と答えた。翌日の戦いは寅の刻から午の刻まで続き、赭圻城外で賊軍を大破、姥山まで追撃し、水軍でも勝利、胡城・白城を落とした。攸之は仮節を得て輔国将軍に進み孝祖に代わり前鋒諸軍を督することとなった。
赭圻で兵糧の尽きた薛常宝を救うため、南賊の大帥劉胡は濃湖から米を袋に入れ流れ木や船腹に結わえ、船を転覆させたふりをして流し送ろうとしたが、攸之はこれを見破り船と流れ木を回収し大量の米袋を得た。攸之の従子懐宝は賊将として赭圻にあり、密書で攸之を誘ったが、攸之は使者楊公讃を斬りその書を太宗に送った。まもなく赭圻を陥落させ、使持節督雍梁南北秦四州郢州之竟陵諸軍事冠軍将軍領寧蛮校尉雍州刺史に進んだ。
袁顗が大軍を率いて鵲尾に入ると対峙が長引いた。軍主張興世が鵲尾を越え銭渓に拠ると劉胡が自ら攻め、攸之は諸将と共に濃湖を攻めた。顗の使者が「銭渓は既に平定した」と流言を放ち軍が動揺すると、攸之は「実際に敗れていれば逃亡兵が戻ってくるはずだ、これは空言で人心を惑わすものだ、動くな」と諭し、まもなく銭渓の勝報が届き実際に大破していたことが判明した。攸之が銭渓で得た劉胡軍の耳鼻を送りつけると顗は驚愕し胡を急ぎ呼び戻した。攸之の諸軍はさらに攻め立て多くを斬獲、鵲尾で食糧が尽きた敵が南陵に千人を送って米を迎えようとしたのを台軍が撃破し物資を焼くと、胡は軍を捨てて逃走、顗も赭圻から逃亡した。乱後、諸軍が競って敵の遺棄した財貨を収奪する中、攸之と張興世だけは部下に略奪を禁じ、諸将から称賛された。

荆州刺史としての専横

攸之は尋陽を平定し監郢州諸軍事前将軍郢州刺史持節に転じたが赴任せず、中領軍貞陽県公食邑二千戸に進んだ。四方が平定される中、徐州刺史薛安都が彭城で降伏を申し出た際、朝廷が了承しつつ言辞が簡略であったため、攸之は前将軍として佐官を置き節を仮され、鎮軍将軍張永とともに大軍で安都を迎えに向かったが、安都は恐れて索虜を引き入れ、虜の大軍が来援した。攸之らの米船は呂梁で虜に破られ、運車も武原で焼かれ、寒雪の中撤退を余儀なくされ士卒の指が凍傷で落ちる者が十人に二三人に及んだ。
攸之は淮陰に戻り免官されたが公位で職を継続し、進討を求めたが許されず、三年（466年）六月自ら米を下邳へ運び陣地を固めたが、虜の詐計に翻弄され、垣護之に民口を淮陰へ返させるなどした。同年秋、太宗は再び彭城包囲を命じたが、攸之は清泗の乾水で兵糧が続かないとして七度反対を上奏、上は激怒し「行かないなら呉喜だけ行かせよ」と詰責したため、恐れて進軍したが途中で悔い引き返させたところ、陳顕達が睢口で虜に敗れ、龍驤将軍姜産之・司徒参軍高遵世が戦死、攸之自身も矛創を負い辛くも下邳の壘に逃げ込んだ（八月十八日のこと）。攸之は軍を捨てて南に逃れた。
その後、呉興太守を辞し左衛将軍領太子中庶子となり、五年（469年）持節監郢州諸軍郢州刺史に出た。政治は苛烈で士大夫を鞭打ち、上佐以下が意に逆らえば面罵し、逃亡者一人につき同籍の者十余人に代役を課すなど過酷を極めたが、吏事に精通し休みなく働いたため士民は畏憚した。虎が出ると自ら包囲して捕らえ、一日で二三頭仕留めることもあり、日暮れに獲れなければ夜通し包囲を続け朝を待つほど執念深かった。船舟や武具の造営も度を超え、夏口滞在時から既に異心があったという。六年（470年）豫州西陽・司州義陽の軍事も監し鎮軍将軍に進んだ。
泰豫元年（472年）太宗が崩じた際、攸之は蔡興宗とともに外藩ながら遺詔に与り安西将軍加散騎常侍鼓吹一部を加えられた。巴西で李承明の乱が起きると、荆州刺史の交代の隙を突いて権行荆州事となり、乱の平定後、都督荆湘雍益梁寧南北秦八州諸軍事鎮西将軍荆州刺史持節常侍となった。政治は郢州時代と同様苛烈で、常に敵襲を想定して軍備を整えていた。幼主の下で羣公が朝を治める中、次第に不臣の兆しを見せ朝廷の制度を無視するようになった。
江州刺史桂陽王休範が異志を抱き道士陳公昭に「天公書」なる書を「沈丞相」宛てに作らせ攸之の門に届けさせたが、攸之は開封せず朝廷に送った。後廃帝の元徽二年（474年）休範が挙兵し京邑を襲うと、攸之は僚佐に「桂陽は反乱を起こしたが朝廷は必ず私も同心と言うだろう、勤王に赴かねば疑いはさらに深まる」と述べ、軍主孫同・沈懐奥を郢州刺史晋熙王燮の指揮下に送ったが、途中で休範平定の報が届き、攸之は征西大将軍開府儀同三司に進められたが開府は固辞した。朝廷は攸之が方面の権を独占することを疑い、召還を検討したが応じないことを恐れて見送った。
羣公は皇太后の令として攸之に「長く外に労しているので京師に戻るべきだが、重任の交代は容易でない、去就は委ねる」と探りを入れたが、攸之は「国の重恩を受けこの地位にあるが、自分は凡庸で朝廷に相応しい器量はない、藩鎮の防衛や蛮夷討伐がせいぜいだ、去就は朝命に従う」と穏当に応じ、朝廷はますます警戒し召還議は立ち消えた。四年（476年）建平王景素が反乱を起こすと攸之は再び朝廷に応じ、乱は間もなく平定された。
元嘉中、巴東・建平の二郡は江夏・竟陵・武陵と並ぶ富裕な名郡であったが、世祖が江夏に郢州を置いたため軍府は廃され、竟陵・武陵も荒廃、巴東・建平は峡中の蛮に破られ民は流散していた。この年、攸之は蛮帥田五郡らの討伐軍を峡中に送ったが、景素の反乱に伴い急ぎ軍を呼び戻そうとした際、巴東太守劉攘兵・建平太守劉道欣が攸之に異心があるのではと疑い峡を封鎖して軍を通さなかった。攘兵の子天賜が荆州西曹であったため攸之は説得させ、攘兵は景素の反乱が事実と知ると武装を解いた（後に府司馬とされた）。道欣は建平に籠城を続けたため攘兵が伐蛮軍とともに攻め落とし道欣を斬った。
台の直閤高道慶は江陵に一族がおり、攸之が着任した当初、州の官職を求めた縁者十余人のうち三人しか用いなかったため憤慨し、州の教書を破棄して立ち去り、都では「攸之は兵馬を集め姦逆を企てており長くない」と喧伝した。楊運長らは攸之を疑い、道慶とともに刺客を派遣し廃帝の手詔と金餅を賜う体で潜入させたが、事前に象三頭の出現や流矢が馬に当たるなどの異変があり、攸之は自ら象を仕留め、刺客の企ては発覚した。廃帝の死後、順帝が即位すると攸之は車騎大将軍開府儀同三司加班剣二十人に進み、長子で司徒左長史の元琰が廃帝の刳斮の道具（前廃帝の残虐行為の証拠品）を持たされ攸之に示された。

挙兵と檄文

元琰の帰還後、攸之は異心を固めたが腹心の意見が割れて実行を見合わせていたが、その年十一月ついに挙兵した。日頃から兵馬・物資を蓄えており、戦士十万、鉄馬二千を擁した。雍州刺史張敬兒・梁州刺史范伯年・司州刺史姚道和・湘州行事庾佩玉・巴陵内史王文和らに使者を送ったが、敬兒・文和は使者を斬り朝廷に急報、伯年・道和・佩玉は去就を明らかにせず両属した。
十二月十二日、攸之は輔国将軍孫同ら数多くの将（武寳・朱君抜・沈慧真・王道起）と司馬劉攘兵率いる別動隊（公孫方平・朱霊寳・沈僧敬・高茂）、さらに王霊秀・丁珍東・王珍之・楊景穆らの軍を次々と下流に送り、自らも輔国将軍武茂宗・沈韶・皇甫賢・胡欽之・東門道順らを率い、閏十月四日夏口に到達した。出発前、沙門釈僧桀に占わせたところ「京邑には至らず、郢州から引き返す」と告げられ意気が上がらなかった。
江津から西北より塵霧のような雲気が軍上を覆い、沌口に至って「安西（晋熙王燮）に挨拶する」と称し黄金浦に一時停泊し、上陸すると郢城が出撃してきた。攸之は斉王世子（蕭賾）が盆口を守っていると聞き震え上がって下れず、郢城を攻めることにした。斉王が輔政し西討の軍を差し向けた際の尚書の檄文は、攸之を「賤しい身分から成り上がりながら一戦の功に驕り、方伯の地位にありながら朝廷への礼を欠き、専断の疑いが数多い、私腹を肥やし民を苦しめ、その貪婪は谿壑のごとく残忍な性は始めから今まで変わらない」と厳しく糾弾した。
この討伐には黄回（聞喜県開国侯・郢州刺史）を筆頭に、王敬則・王宜・陳承叔・彭文之・召宰ら精甲二万の前鋒、さらに呂安国（湘州刺史）・崔慧景・任侯伯・蕭順之・垣崇祖・尹略・曹虎頭ら二万の後続軍、苟元賔・郭文孝・程隠雋らの軽艇一万、周盤龍（広州刺史）・張文憙・薛道淵（并州刺史南清河太守）・王勅勤・王洪軌・成置ら鉄馬五千の別働隊など、多くの将帥が動員され、四方から攸之を包囲する大軍が編成された。斉王自身も新亭に出屯し、檄文で攸之を「行陣の凡才・斗筲の小器でありながら問鼎の志を懐き、無君の逆を企てた」と断じ、逃亡兵に恩赦を与える一方、攸之を斬った者には三千戸の県公と布絹各五千匹を約束した。
さらに檄文は攸之の罪を九ヶ条挙げた。廃帝が柱臣を疑い誅殺した際に攸之が反噬（恩を仇で返す）行為に及んだこと、晋熙王燮の下で兵馬を専断し郢城の兵をほとんど自軍に組み入れたこと、蛮族討伐を口実に長く軍を解かず領内の男を根こそぎ徴発し女に耕作をさせたこと、桂陽王休範の乱に際し老弱の兵三千しか送らず責任を晋熙王に押し付けようとしたこと、方州に跋扈し輩下を集め逃亡者を匿い商人・仕子の往来を妨げたこと、専断慘酷で吏民を虐げ賦税を過酷に取り立て族滅刑を濫用したこと、前廃帝誅殺の報を聞いて哀惜の様子を見せたこと、廃立の詔が交・広・梁・秦に先に届いていたのに攸之は近隣でありながら反応しなかったこと、順帝即位の慶事に際し元琰を通じて厚遇されながら恩を仇で返したこと――などである。

敗死

攸之は全力で郢州を攻めたが、郢州行事柳世隆はよく防ぎ攻撃を退けた。攸之は武陵王賛への書で、江陵の要衝としての重要性を説き、また自らの忠誠を釈明する書も送り、「下官（自分）は分陜の重位にあり富貴も既に極まっている、子弟の官爵も及び、何を求めることがあろうか、百口の家族を挙げて危難を冒すのは、歴朝の恩遇に報いたいがためだ」と訴え、天が道を滅ぼすのでなければ忠節を貫くと述べた。
攸之は中兵参軍公孫方平に馬歩三千を与え武昌を攻めさせ、太守臧渙は郡を捨てて西陽太守王毓のもとへ逃げたが、建寧太守張謨が二郡の兵千人で方平を撃破した。郢城攻めは長引き衆心は離反、昇明二年（478年）正月十九日夜、劉攘兵が陣営を焼いて降伏したため郢城の兵は統制を失った。夜明け前、攸之は劉天賜を斬り大軍を率いて長江を渡り魯山に至ったが、諸軍はここで散り散りに敗走した。
江陵へ戻ろうとしたが、百余里手前で城が既に雍州刺史張敬兒に占拠されたことを知り、行き場を失い第三子の中書侍郎文和とともに華容の境に至ったところを地元の者に斬られ、首は攸之のもとへ送られた。攸之が出陣した際、留守を任された元琰は張敬兒が江陵を落とすと逃亡し、第五子幼和・その弟霊和・元琰の子法先懿・文和の子法徴・幼和の子法茂らはすべて敬兒に捕らえられ処刑された。文和は斉王の女義興憲公主を娶っており、公主は早世していたが二女があり、斉王はこれを引き取った。今上（順帝）は攸之と諸子の遺骸を葬地に戻すことを許した。
攸之の第二子懿は太子洗馬であったが攸之に先立って卒した。弟の登之は新安太守を辞して家にいたが、呉興太守沈文秀に捕らえられ斬られた。もう一人の弟雍之は鄱陽太守であったが攸之に先立って卒し、詔によりその孫僧照が義興公主の後を継いだ。雍之は攸之の異母弟の中で最も温和で親しまれ、攸之は倹約で子弟に浪費を許さなかったが雍之にだけは物惜しみせず、私物の衣服を分け与えたという。雍之の弟栄之（尚書庫部郎）も先に卒した。
攸之は晩年、読書を好み手から書を離さず史記・漢書の故事によく通じ、「若い頃からもっと読書していれば」と嘆いていたという。郢城攻めの夜、風浪で米船が沈んだ際、倉曹参軍崔霊鳳の娘が城内の柳世隆の子に嫁いでいたため、攸之が正色して「軍糧の危急にお前が本気でないのは城内との縁組のせいか」と詰ると、霊鳳は「楽広の言葉にある通り、下官が五人の男子と一人の娘を取り替えるはずがありません」と答え、攸之は納得したという。
攸之がかつて才力のある随郡の雙泰真を召したが応じなかったところ、後に泰真が江陵で商売をしていると聞き留めて隊副とし厚遇したが、泰真には留まる気がなく逃亡を図った。追手に激しく追われ数人を殺しながらも母を連れて逃げようとした際、事情から単身で蛮の地に逃げ込み母は捕らえられた。泰真は母を思い自首したところ、攸之は罪を問わず「孝子である」と称え銭一万を与え隊主に昇進させた。攸之の人物評はこうした矯情による計算高さに満ちていたという。
攸之が微賤の頃、呉郡の孫超之・全景文と小船で都へ出た際、埭（水門）で待っていた人相見に「三人とも方伯（州の刺史）になる相がある」と言われ、攸之は「三人ともにそのような相があるはずがない」と笑ったが、相人は「骨相がそうなっている、もし当たらねば相書が誤っているだけだ」と答え、後に果たして攸之は郢・荆二州、超之は広州、景文は豫州の刺史となった。
攸之が郢州に着任した当初、順流して都へ攻め込む志を抱いていたとされ、府主簿宗儼之は郢城攻撃を勧めたが、功曹臧寅は「攻守は勢いが異なり数日で落とせるものではない、今すぐ攻めず順流して長駆すれば早期に成功できる、根本（京師）を傾ければ郢城は自ずと保てなくなる」と反対したが、攸之はこれに従わず攻めて敗れた。諸将が皆逃げ散る中、寅だけは「私は仕えた主君に対し節を全うすべきだ、私が公を裏切らないのは公が朝廷を裏切らなかったのと同じだ」と述べ、身を投げて死んだ（寅、字は士若、東莞莒の人）。
攸之が郢州にいた頃、州の従事が府の録事を鞭打ったことに対し、攸之は従事を免官し録事を五十回鞭打たせ「州官が府の役人を鞭打つのは筋違いだ、小人が士大夫を凌辱してはならない」と語った。倉曹参軍事の辺栄が府の録事に辱められると、攸之は自ら栄のために録事を鞭殺した。攸之が江陵から出撃した際、栄を留府司馬として城の守りに残した。張敬兒が迫った時、ある者が投降を勧めたが、栄は「沈公から厚遇を受けたのに、事態が変わったからといって心を改めることはできない」と拒んだ。城が落ちて敬兒に見えると「なぜもっと早く来なかったのか」と問われ、「沈公は私に城を任せて自ら城を捨て生を求めた、それは私にはできない、初めから生きる望みはない、問うまでもない」と答え、敬兒は「死ぬのはたやすい」と言って斬った。栄は笑って死に赴き顔色ひとつ変えなかったという。栄に日頃仕えていた太山の程邕之は「辺公と長く交わった、辺公が先に死ぬのを見るのは忍びない、私を先に殺してほしい」と乞い、兵がこれを許さず敬兒に伝えると「死を望むのはたやすいこと、なぜ許さないのか」と言って先に邕之を殺し、続けて栄を殺した。三軍は皆涙を流し「一日に二人の義士を殺すとは」と嘆き、後漢の臧洪と陳容の故事に比した（栄は金城の人）。
廃帝が殺された際、攸之は挙兵に先立ち星占いに詳しい葛珂之に占わせたところ「古来挙兵は太白（金星）を候う、太白が現れれば成り、伏せば敗れる、昔桂陽王が太白の伏す時に挙兵し一戦で首を取られた、これは近年の明らかな例だ、今蕭公（斉王）は廃立を行っており天意に適う、太白は東方に現れており東方に利あり西方に不利、と出ている」と告げられ、攸之は挙兵を思いとどまった。後に挙兵した際にも珂之は「今年は歳星が南斗を守っており、その国は討伐すべきではない」と諫めたが、攸之は従わなかった。
攸之に同調した丁珍東・孫同・裴茂仲・宗儼之らはすべて誅殺された。攸之の表・檄文はすべて儼之の文であった。臧渙は盆城に自首したが今上（順帝）の命により斬られた。その他の同調者は乱軍に殺されるか、あるいは赦免された。

史論

史臣曰く、臧質は貪虐であったとはいえ元来名望があり、義に背いて乱を起こす当初からの野心があったわけではない。ただ幼主の弱政に乗じ世祖の下で桓玄・庾亮のような権勢を期待しただけであった。既に君臣の間柄が変わり臣下も皆入れ替わる中、礼遇は表面上厚くとも内心の猜疑は深く、功高く位重い立場は決して自らを安んじる場所ではなかった。天に逆らい順を犯す行いはここに由来したのであろう。攸之は荆・郢の隙をうかがい十余年にわたり専横を極め君を無みしてきたが、天が宋の道を厭い鼎運が離れゆく時、天命の理を弁えず独り推戴を望む民の数を見誤った。桂陽王休範がその一族を滅ぼされたように、攸之もまたその身を屠られた。乱をもって自ら終わるという点では、時代が異なっても同じ結末であった。