周書卷十二　列傳第四　齊煬王憲

出自と生い立ち

• 齊煬王憲、字は毗賀突。太祖の第五子。幼少より通敏で度量があり、童齔（幼児）の頃から神彩は落ち着いていた。初め涪城県公に封じられ、少くして高祖とともに詩伝を受け、要諦を綜合して理解した。太祖がかつて諸子に良馬を選ばせた際、憲だけが駁馬（まだら毛の馬）を選んだので理由を問うと、憲は「この馬は毛色が特異なので、従軍する際に牧圉（馬飼い）と区別がつきやすい」と答え、太祖は「この子の見識は凡ならず、将来重器となろう」と喜んだ。のち隴上に狩りに出て官馬の牧場を通った際、太祖は駁馬を見るたびに「これは我が子の馬だ」と言って左右に命じ憲に賜った。魏恭帝元年（554年）、安城郡公に進封し、孝閔帝の即位で驃騎大将軍・開府儀同三司を拝し、世宗の即位で大将軍を授けられた。

益州総管としての治績

• 武成初年、益州総管・益寧巴瀘等二十四州諸軍事・益州刺史に除せられ、斉国公に進封し邑万戸を得た。太祖が蜀平定の後、要衝の地であるため宿将には任せず諸子の中から選ぼうとし、高祖以下に問うたところ誰も答えぬ中、憲だけが「刺史は民を撫し治めるもので、年齢で任じれば兄（高祖）が継ぐべきだが、才用を試して効なくば面と向かって欺かれたと責めてよい」と自ら請うたので、太祖は大いに悦んだが憲がまだ幼いため遣わさなかった。世宗が即位して先の太祖の意を追遵しこの任を授けた時、憲はまだ十六歳であった。撫綏に善く政術に心を留め、訴訟が輻輳しても倦まず聴受したので、蜀人はこれを慕い共に碑を立てて徳を頌えた。ほどなく柱国に進位した。保定年間、京師に召還され雍州牧を拝した。

晋公護の下での軍功

• 晋公護が東伐した際、尉遅迥を先鋒に洛陽を囲ませ、憲は達奚武・王雄らと邙山に陣した。他の諸軍が各々要害を分守する中、斉兵が数万にわかに軍の背後に出て諸軍は恇駭し退散したが、憲は王雄・達奚武と共に衆を率いてこれを拒み、雄が斉人に討たれ三軍が震懼する中、憲は自ら督励して衆心を安んじた。この頃晋公護は執政として憲を親任し、賞罰にもみな与らせた。天和三年（568年）、憲を大司馬・治小冢宰とし雍州牧はそのままとした。四年、斉将独孤永業が来寇し孔城の防主が背いて城を挙げてこれに応じたため、詔して憲と柱国李穆に宜陽に出兵させ崇徳ら五城を築いて糧道を断たせた。斉将斛律明月が衆四万を率いて洛水南に塁を築くと、五年、憲は洛水を渡ってこれを邀撃し明月は遁走、憲は安業まで追撃して屡々戦って還った。この年明月はさらに汾水の北に城を築き西は龍門まで至った。晋公護が「寇賊がはびこり戦馬が駆け巡り、辺境の民は疲弊している、どうすべきか」と問うと、憲は「兄がしばらく同州に出て威勢を示すべきです、私は精兵を率い前面に立ちましょう」と請い、護はこれに従い、六年、憲に衆二万を率いさせ龍門から出させた。斉将新蔡王王康徳は憲の軍が至ると軍を潜め夜に逃げ、憲はいったん西に帰った上で、汾水を移して南の堡壁を再び斉領に入らせて油断させ、油断した斉の伏龍ら四城を渡河して二日で全て抜き、さらに張壁を攻めてこれを克し軍需を得て城壁を平らげた。斛律明月は当時華谷にあり救えなかった。北の姚襄城も陥した。その頃汾州も長く囲まれ糧道が絶えていたので、憲は柱国宇文盛に糧を運ばせ、憲自身は両乳谷から斉の柏社城を襲い克し、姚襄に進んだが斉人は城を固守した。憲は柱国譚公会に石殿城を築かせ汾州の後援とした。斉の平原王段孝先・蘭陵王高長恭が大軍で至り、憲は将士を陣列させて待ち受け、大将軍韓歓が斉人に乗じられ敗走したが憲は自ら督戦し斉衆を稍々退け、日暮れて双方軍を収めた。

晋公護誅殺後の処遇

• 晋公護が誅されると、高祖は憲を召し、憲は冠を免して謝罪したが、帝は「天下は太祖の天下であり、朕は鴻基を嗣ぎ常に失墜を恐れていた。冢宰（護）は君を凌ぎ不軌を図ったため誅した。汝は同気の親、休戚を共にする間柄であり何ら関わりはないのに何を謝することがあろう」と言い、憲に護第に赴いて兵符・簿書を収めさせ、ほどなく憲を大冢宰とした。高祖は宰臣を誅した後親ら朝政を覧て刑政を厳しくし、親族にも刻薄になっていたが、憲は元来護に委任されており天和年間以来威勢が漸く隆盛であったため、護が奏上したい事を多く憲に取り次がせ、その間に不都合な内容があれば憲は主上と護の間に嫌隙が生じるのを慮って穏当に取り計らい、高祖もその心をよく知り事無きを得た。しかし高祖はなお憲の威名が過重なことを平静に見られず、冢宰を遥授しながら実はその権を奪う形となった。開府裴文舉は憲の侍読であったが、高祖はある時内殿でこれを召し「晋公の不臣の跡は朝野の知る所、朕が泣いて誅したのは国家と百姓の安寧のためだ。魏末の乱を太祖が匡輔し周が受命したのに晋公はまた威権を執った。三十歳の天子が人に制せられてよいものか。近代来の弊として一たび隷属すればすぐに君臣の礼を為すが、これは乱代の権宜であって経国の治術ではない。詩に『夙夜解らず一人に事う』とあるが、一人とは天子を指す。斉公（憲）に陪侍しても即臣主の礼をなすべきではない。太祖の十子がみな天子になれようか。卿は正道を規め義方を勧め、我ら君臣を輯睦させ骨肉を協和させ、兄弟が互いに嫌疑を招かぬようにせよ」と諭した。文舉は拝謝して退き、憲にこれを告げると、憲は心を指し几を撫でて「これぞ吾が夙心だ、公はよくお分かりのはず。ただ忠を尽くし節を竭くすのみ、他に何を言おう」と答えた。

東征の武功

• 建徳二年（573年）、王に進爵した。憲の友劉休徴が「献王箴」一首を献じ憲はこれを美としたが、休徴はのちにこの箴を高祖に上り、高祖はちょうど諸弟を削ぎ落とそうとしていた時であったため大いにその文を悦んだ。憲は常々兵書が繁広で要を求めがたいとし自ら刋定して「要略」五篇を作っており、この時これを表して陳べ高祖は覧て称善した。その秋、高祖が雲陽宮に幸して寝疾（病臥）した際、衛王直が京師で挙兵して反すると、高祖は憲を召して「衛王が逆を構えたのを知っているか」と問い、憲は「臣は初め知りませんでした。直がもし天に逆らい順に背くなら自ら滅亡を招くだけです」と答えた。高祖は「汝が前軍となれ、朕もすぐ続く」と言い、直はほどなく敗走した。高祖が京師に至ると憲は趙王招とともに参内して謝罪し、高祖は「管蔡が誅されたのに周公は輔となった、人心は同じからずその顔の如し。ただ兄弟の親を思うと、我らの間に干戈を交えなかったのは幸いだった」と言った。以前から直は憲を深く忌んでいたが、憲は隠してこれを容れ、帝の母弟であることから常に友愛を加えていた。晋公護の誅殺の際、直はしきりに憲も同罪とするよう請うたが、高祖は「斉公の心迹は朕が自らよく知っている、疑う余地はない」と退けた。文宣皇后が崩じた際にも、直は密かに「憲は酒を飲み肉を食い平日と変わらない」と啓したが、高祖は「朕と斉王は生母が異なりともに正嫡ではない、特に朕の心遣いで今喪服を共にしているだけだ、汝はこれを恥じるべきで得失を論ずべきではない、汝は太后の実子として偏に慈愛を受けているのだから自ら勉めよ、人を説くいとまはない」と諭し、直はようやく止めた。四年、高祖が東討を図った時、独り内史王誼とのみ謀り他の者は知らなかったが、のち諸弟の才略は憲に及ぶ者なしとして告げると、憲は直ちにその事を賛成した。大軍が出る時、憲は私財を上表して軍費を助け、「撫機して運に適い、時に理を籍りて来るのが弱を兼ね昧を攻める道でございます。陛下が継明作聖し風化を弘め、長蛇（斉）を外に剪り宇宙を大同させ、軍民が内向し車書が混一することを願うばかりです。竊かに龍旗が雷のごとく動き天網が雲のごとく布かれると聞けば、芻粟糧餼（軍糧）が周給を要しましょう。昔卜式が家財を上げた故事に倣い、江海のような大恩に応えられずとも私粟を献じたく存じます。金宝など十六件を上りて僅かに軍資の一助にいたします」と述べた。詔はこれを納めず、憲の表を公卿に示し「人臣たる者はかくあるべし、朕はその心を貴ぶだけで物を要するのではない」と言った。憲に衆二万を率いさせ前軍として黎陽に赴かせ、高祖自ら河陰を囲んで克てなかったが、憲は武済を攻め抜き洛口に進み東西二城を収め、高祖の病により班師した。この歳、初めて上柱国の官を置き憲をこれに任じた。
• 五年、大挙して東討し、憲は精騎二万を率い再び前鋒として雀鼠谷を守り、高祖は自ら晋州を囲んだ。憲は進んで洪同・永安二城を克し、さらに進取を図ったが斉人が橋を焼いて険を守ったため軍は進めず永安に屯した。斉主は晋州が囲まれたと聞き自ら兵十万を率いて救援に来た。柱国陳王純は千里徑に頓軍し、大将軍永昌公椿は雞棲原に屯し、大将軍宇文盛は汾水関を守り、みな憲の節度を受けていた。憲は密かに椿に「兵は詭道、去留は定まらず機を見て動くもの、常道に遵う必要はない。営を張らず柏を伐って庵を作り、兵が去った後も賊に有形と疑わせよ」と謀を授けた。斉主は軍を分けて万人を千里徑へ、また汾水関へも出させ、自ら大兵を率いて椿と対陣、宇文盛が急を告げると憲は自ら千騎でこれを救い、斉人は谷中の塵を見て相率いて退いた。盛は柱国侯莫陳芮とともに汾水を渡ってこれを追い多く斬獲した。ほどなく椿から斉衆が迫っていると告げられ憲は再び軍を回してこれに赴き、椿は勅により追還されたが、斉人は柏庵を帳幕と信じて軍が退いたことに気づかず翌日ようやく悟った。時に高祖は既に晋州を去っており憲を後拒として残していたが、斉主自ら追撃して高梁橋に至った。憲は精騎二千で水を阻んで陣し、斉領軍段暢が橋まで直進すると憲は水を隔てて招き、暢が「あなたのお名前は」と問うので憲は「私は虞侯大都督です」と答えたが、暢は「言葉遣いからしてただの者ではない、なぜ名を隠すのか」と問い詰めた。陳王純・梁公侯莫陳芮・内史王誼らが憲の側にあり、暢がしきりに問うので、憲はついに「我は天子の太弟、斉王である」と告げ、陳王以下も名位を告げると、暢は馬に鞭打って去った。憲はすぐさま軍を返そうとしたが斉人が鋭く追撃してきたため、憲は開府宇文忻とともに精卒百騎で殿（しんがり）となりこれを拒ぎ、驍将賀蘭豹子・山褥瓌ら百余人を斬り斉衆はようやく退いた。憲は汾水を渡って玉璧で高祖に合流した。
• 高祖は憲に兵六万を率いさせ再び晋州を援けさせ、憲は涑水に進軍した。斉主は晋州を囲み昼夜攻め続け、間諜の報では既に陥落したというので、憲は柱国越王盛・大将軍尉遅迥・開府宇文神挙らに軽騎一万を率いさせ夜に晋州へ至らせ、自らは蒙坑に軍を進め後援とし、城がまだ陥ちていないと知って涑川に帰った。ほどなく高祖が高顕に至ると、憲は所部を率いて先に晋州に向かい、翌日諸軍が集結して城下に迫った。斉人も大挙して出兵し軍営の南に陣した。高祖は憲を召して馳せ見させると、憲は「これは容易い相手です、破ってから食事にしましょう」と返答し、帝は「その通りなら心配ない」と悦んだ。憲が退くと内史柳虯が密かに「賊も少なくない、王はどうして軽んじるのか」と言うと、憲は「私は前鋒の委を受け家国の情を兼ねる、この賊を掃うのは朽ちた枯木を折るようなもの、商周の事は公もご存知だろう、賊が多くとも我にどうできよう」と答えた。諸軍が進むと斉軍はたちまち大潰し、その夜斉主は逃走、憲は軽騎で追い永安に及んだ。高祖が続いて至ると、斉人は残兵を収めて高壁及び洛女砦に拠ったが、高祖は憲にこれを攻めさせ洛女を破り、翌日大軍と介休で会した。斉主は既に鄴に逃げ、従兄の安徳王延宗が并州に拠って偽の帝号を僭称し兵を出して拒戦したが、高祖はその城を囲み憲は西面を攻めてこれを克し、延宗は逃げたが追って捕えた。功により第二子の安城公質を河間王に進封し、第三子の賨を大将軍に拝した。憲に鄴へ先駆させ、翌年鄴城を克した。斉の任城王湝・広寧王孝珩らは信都に拠り衆数万を有していたので、高祖はまた憲に討たせ、斉主に手書させ湝に「朝廷は緯（斉主）を厚遇し諸王も無事だ、叔がもし甲を釈けば優待しないことはない」と諭させたが、湝は納れず大いに賞募を開き金帛を出し沙門で戦士たらんとする者も数千人集まった。憲の軍が趙州を過ぎる時、湝が間諜二人を放って形勢を窺わせたが候騎に捕えられ憲に献ぜられた。憲は斉の旧将を集めてこれを示し、「私が争うのはお前たちではない、今放してやるから私の使者になれ」と言い、湝に書を送って「山川に隔たりあれど常に貴殿を思う。かつて二河・三位を図ろうとして交戦したが徳を欠くことはなかった。魏末の乱世に太祖が運を撫し、皇上が嗣いで大業を隆盛させ、稽山の会・盟津の師のごとく唐郊で雷が轟き晋水で雲が騰り、偽の酋（斉主）は草沢に逃げ、竊号の長も旌門に命を委ねた。徳義は無辺に振るい威風は隅々まで及んだ。彼の朝の宿将旧臣・良家戚里もみな栄寵に浴し好爵に繋がれた。これは人事のみならず天時でもある、道理を路上に問うがよい。貴殿の高氏の令王としての英風は古今の成敗を胸に抱いているはず、一木では大厦を支えられず、三たび諫めれば身を逃れられるという道理をご存知なかろうか。殷の微子が商を去り周に侯服し、項伯が楚に背き漢に姓を賜った故事もある。これを図らず亡轍に殉じ家を破り身を滅ぼせば天下の笑いものになろう。また貴殿の諜者は候騎に捕えられ軍情はすべて我らの知るところとなった。弱卒瑣甲で堂々の師に抗い、城に籠って区々の命を保とうとするのは、戦えば上策にあらず、守れば下策、疑いを解かれぬなら諸軍はすでに分道して進んでおり、相見えるのも遠くない。兵を交えるからには古今の通典に従い終日を待たず」と告げた。憲は信都に至り、湝は城南に陣した。憲は張耳冢に登ってこれを望むと、湝が署した領軍尉相願がにわかに陣を出て衆を率いて降った。相願は湝の心腹であったため衆は大いに驚き、湝は怒って妻子を殺した。翌日また戦い、憲はついにこれを破り三万人を俘斬し湝と孝珩らを擒えた。憲が湝に「任城王はどうしてこれほどまで苦しまれたのか」と問うと、湝は「下官は神武帝の子、兄弟十五人あって幸いに一人生き残り、宗社の顛覆に遭い、今日死ぬとも墳陵に恥じることはない」と答え、憲はその気概を壮とし妻子を帰し厚く資給した。また孝珩に問うと、孝珩は国難を陳べ涙を流し、俯仰に節度があったので憲も改容した。

人となりと最期

• 憲は元来謀に長け知略が多く、とりわけ撫御に長じ、鋒を摧き陣を陥れるにも士卒に先んじ、部下は感悦してみな用いられることを喜んだ。斉人も早くよりその威声を聞き勇略を憚らぬ者はなかった。并州の捷以降、敵境深くまで長駆しても蒭牧（糧秣の徴発）で民を煩わすことがなく、軍に私なく振る舞った。先に稽胡の劉没鐸が皇帝を自称した際、詔して憲は趙王招らを督してこれを討平した（事は稽胡伝にある）。憲は自らの威名が日に重くなるのを恐れ潜かに退隠を思い、高祖が北蕃に親征しようとした際、病と称して辞したが、高祖は色を変えて「汝が行くのを憚るなら誰を朕の使いとしようか」と言い、憲は懼れて「臣は鑾輿に陪奉するのが本願ですが、身に疹疾を患い兵を領するに堪えません」と答え、帝はこれを許した。ほどなく高祖は崩じた。
• 宣帝が即位すると、憲は尊属で望も重いため深く忌み憚られた。高祖がまだ葬られず諸王が服喪していた時、司衛の長孫覧が兵を総べて輔政し諸王に異志あるを恐れ開府于智にその動静を察させることを奏し、高祖の山陵から諸王が邸に還ると帝はまた智に宅を訪ねさせ、これにより憲に謀ありと告げさせた。帝は小冢宰宇文孝伯を遣わし憲に「三公の位は親賢に属すべきもの、叔（憲）を太師に、九叔を太傅に、十一叔を太保にしたいがどうか」と伝えさせると、憲は「臣は才軽く位重く満盈を恐れます。三師の任は臣に相応しくなく、太祖の勲臣がこの任に就くべきで、専ら我ら兄弟を用いれば物議を招きましょう」と答えた。孝伯が復命し、まもなくまた来て「王を詔で今晩、諸王とともに殿門に至らせよ」と伝え、憲だけが引見された。帝はあらかじめ壮士を別室に伏せ、至るとすぐに憲を執えた。憲は辞色動ぜず自ら弁明したが、帝は于智に憲と対質させ、憲の目光は炬（たいまつ）のごとく智と相質した。ある者が「王の今日の事勢、多言は無用です」と言うと、憲は「私は位重く属も尊い、一旦こうなれば死生は天命、もはや存を図ることはない、ただ老母が堂にあることを恨むのみ」と言い、笏を地に投げ捨てさせられ、そのまま縊り殺された。時に年三十五であった。于智を柱国とし斉国公に封じ、また上大将軍安邑公王興・上開府独孤熊・開府豆盧紹らも憲に昵しんでいたとして殺された。帝は憲を誅した後にその口実を求めるため、興らが憲と結謀したと託して戮を加えたが、時人はその冤酷を知り「憲に伴われて死んだだけだ」と語り合った。
• 憲の生母達歩干氏は茹茹（柔然）の人で、建徳三年、斉国太妃に冊立された。憲は至孝の性で母に事え聞こえていた。太妃は元来風熱の患いがありしばしば発作を起こしたが、憲は衣を解かず側に付き添い、また憲が東西に従軍している時も、心が驚くたびに母に疾があると悟り馳せ使いを遣わして問うと、果たしてその通りであったという。

憲の子たち

• 憲には貴・質・賨・貢・乾禧・乾洽の六子があった。

附伝：宇文貴

• 貴、字は乾福。少にして聡敏で経史を渉猟し、とりわけ騎射に便り、孝経を読み始めた頃に「この一経を読めば立身の本とするに足る」と人に語った。天和四年（569年）、わずか十歳で安定郡公に封じられ邑千五百戸を得た。太祖が初めて丞相となった時に始めて封じられた郡であり、以来人に仮すことなくこの時に至って貴に封じられたものであった。十一歳で憲に従い塩州で狩りをし、一囲みの中で野馬と鹿十五頭を手ずから射た。建徳二年、斉国世子に冊拝され、四年、車騎大将軍・儀同三司を授けられ幽州刺史として出た。貴は深宮に育ちながら庶政に心を留め、聡敏で一度目にしたことは記憶した。かつて路で二人に出会った際、左右に「あの者は本県の者だがなぜここを歩いているのか」と言うと、左右は知らなかったが貴はその姓名を説き、皆嗟嘆し敬服した。白獣烽が商人に焼かれた際、烽帥は賄賂を受けてその罪を言わなかったが、後日この帥が例の参内に随ったので貴は「商人が烽を焼いたのになぜ烽帥は黙って放置したのか」と問うと、烽帥は愕然として罪を白状した。その明察はこのようであった。五年四月、十七歳で卒し、高祖は甚だ痛惜した。

附伝：質・賨・貢・乾禧・乾洽

• 質、字は乾祐。初め安城公に封じられ、後に憲の勲により河間郡王に進封した。賨、字は乾礼、大将軍・中垻公。貢は出でて莒荘公の後を嗣いだ。乾禧は安城公、乾洽は龍涸公となり、いずれも憲とともに誅された。

史論

• 史臣曰く。両漢から魏晋に至るまで帝弟・帝子は多かったが、楚元王・河間献王・東平憲王・陳思王（曹植）の徒は文儒をもって名を馳せ、任城王・琅邪王の徒は武功をもって誉れを馳せたに過ぎない。なぜなら、身は尊極にあり宮闈で長じ佚楽がその心を驕らせ貴い身分がその志を蕩かすため、竒才高行の士が天下に少ないのである。斉王（憲）は竒姿傑出して前代に類を見ぬほどであり、帝弟の地位にありながら上将の重責を負い、智勇は世に冠絶し攻戦は神のごとく、敵国の存亡もその手に懸かり天下の帰趨もその軽重によった。異姓の名将に比べれば方叔・召虎・韓信・白起もこれに及ばないほどであった。しかし主を震わす威を挟みながら道が消える時に遭い、この人物にしてこの戮に遭ったのだから、君子はこれをもって周の祚が永続しないことを知ったのである。昔、張耳・陳餘の賓客・厮役ですら皆卿相に至り、斉（憲）の文武の僚吏もまたのちに多く台牧に至った。異世同符というべきであり、賢と称するに値しよう。