鄭の子皮、政を子産に授く（鄭子皮授子産政）

鄭の子皮が政務を子産に委ね、子産は誠実な諫言と実務で子皮の信頼を確立して鄭国のために力を尽くした経緯。後年、子皮の訃報に接した子産が理解者を失ったと深く嘆く場面までを描く。魯襄公三十年から昭公十三年に及ぶ。

年表（4件）

魯襄公三十年前543年子皮が政務を子産に委ね強く後押しした
魯襄公三十一年前542年子皮が若い尹何を邑の長にしようとしたのを子産が諭し信頼を得た
魯昭公五年前537年子皮が斉で娶り晏子が善人を用いる者と評した
魯昭公十三年前529年子皮の訃報に子産が声を上げて泣き理解者を失ったと嘆いた

魯襄公三十年（前543年）

鄭の子皮が政務を子産に委ねようとしたが、子産は「国は小さく、有力な一族の勢力は強く寵臣も多い、私には務まりません」と辞退した。子皮は「私（虎）が率いてあなたに従う、誰があえて逆らおうか。あなたが上手く助けてくれれば、小国であっても大国に事えていけるだろう」と説得した。

魯襄公三十一年（前542年）

子皮が尹何という若者を邑の長にしようとした。子産は「まだ若く、務まるかどうか分かりません」と諭したが、子皮は「私が可愛がっているので裏切るまい、行かせて学ばせれば統治を覚えるだろう」と言った。子産は「人を愛するなら、その人のためになることをすべきです。今あなたは彼を愛しながら政務を任せようとしていますが、それは刀も握ったことのない者にいきなり物を切らせるようなもの、傷は大きくなりましょう。あなたは鄭国の棟木のような存在、棟が折れれば垂木も崩れ、私も押し潰されます。あえて申し上げますが、美しい錦があれば、仕立てを習っていない者には仕立てさせないものです。大きな官や邑はわが身を守る要、それを未熟な者に学ばせるのは、美しい錦を粗末に扱うようなものです。学んでから政務に就くとは聞きますが、政務によって学ぶとは聞いたことがありません。もしこれを強行すれば必ず害が生じます。例えば狩りで、弓馬に慣れた者は獲物を得られますが、慣れぬ者は車を覆して怪我をするのが落ち、獲物どころではありません」と諭した。子皮は「よく分かった。私は君子が大局や遠い将来を考えることに務め、小人は目先の小さなことしか考えないと聞くが、私は小人だ。衣服は身につけるものだからこそ大切に扱うのに、大きな官や邑は身を守る要でありながら、これを遠ざけ怠っていた。あなたの言葉がなければ気づかなかっただろう。かつて私は『あなたが鄭国のために、私は自分の家のために働けばそれでよい』と思っていたが、それでは足りないと今知った。今後は私の家のことまであなたの言葉に従おう」と述べた。子産は「人の心はそれぞれ顔が違うように様々です。私はあなたの心が私と同じだとは申しません。ただ、危険と思うことは必ずお伝えします」と答えた。子皮は子産を忠実な人物と見て政務を委ね、子産はこうして鄭国のために力を尽くすことができるようになった。

魯昭公五年（前537年）

鄭の罕虎（子皮）が斉へ行き、子尾氏の娘を娶った。晏子が幾度も訪ねると、陳桓子がその理由を尋ね、晏子は「善人を用いる者は民の主となるべき人物だからだ」と答えた。

魯昭公十三年（前529年）

秋、諸侯が平丘で会したとき、子産は帰国途上、子皮の訃報を聞き、声を上げて泣き、「私にはもう良いことをする張り合いがなくなった、私を理解してくれるのはあの人だけだったのに」と嘆いた。