春秋左傳事類始末楚、陳蔡を滅ぼす（楚滅陳蔡）

鄭の子産が予言した通り陳が内紛の末に楚に滅ぼされ、続いて蔡も楚に誘い出されてその君主を殺され滅ぼされた経緯。楚の霊王・平王の代替わりを経て、最終的に陳・蔡はともに再興された。魯襄公三十年から昭公十三年に及ぶ。

年表（5件）

魯襄公三十年（前543年）

  • 鄭の子産が陳へ行き盟約に立ち会って帰国し、復命して大夫たちに「陳は滅びる国だ。あの国とは深く関わるべきでない。穀物を蓄え城郭を修めることに頼るばかりで民を慰撫せず、君主は弱く、公子は驕り、太子は卑しく、大夫は勝手放題で政治が乱れている。大国に頼って生き延びようとしても、十年を待たずに滅びるだろう」と告げた。

魯昭公八年（前534年）

  • 陳の哀公の正妃(鄭姫)が生んだ悼太子偃師のほか、次妃が公子留を、その下の妃が公子勝を生んだ。次妃が寵愛され、公子留は司徒招・公子過に託された。哀公が重病になると、三月甲申、公子招・公子過は悼太子偃師を殺して公子留を立てた。四月、哀公は縊死し、楚へ即位の報告と新君擁立を告げたが、公子勝が楚に訴え出て捕らえられ殺された。公子留は鄭へ亡命した。秋、公子招は罪を公子過に着せてこれを殺した。
  • 楚は公子弃疾に軍を率いさせ、孫呉(偃師の子、恵公)を奉じて陳を包囲し、冬十一月、陳を滅ぼした。多くの人々が嬖臣の袁克を殺し、その馬を毀し玉を壊して葬ったが、楚人はこれを咎めて袁克を処刑しようとした。袁克は助命を願い出て許され、幄の中で私的に麻の喪服を着けて逃れた。楚は穿封戌を陳公に任じたが、これは以前、城麇の戦いで穿封戌が霊王と手柄を争わなかった功による。楚王が「城麇の戦いのことを覚えているか、私を避けたいだろう」と問うと、穿封戌は「あのとき君がこうなると知っていれば、命がけで働き、礼を尽くして楚国を安んじたでしょう」と答えた。
  • 晋侯が史趙に「陳はこのまま滅びるのか」と問うと、史趙は「まだだ。陳は顓頊の末裔で、歳星が鶉火にあるとき滅びるとされるが、今は析木の津にあり、いずれ復興する。ただし陳氏(田氏)が斉で政権を握った後に、陳は最終的に滅びる。舜の子孫は代々徳を守り、胡公の代に周から姓を賜り虞帝を祀った。盛徳の子孫は百代にわたり祀られるというが、虞の子孫の代数はまだ尽きていない。継承の兆しは斉に存する」と答えた。

魯昭公九年（前533年）

  • 四月、陳で火災が起きた。鄭の裨竈は「五年後、陳は再び封じられ、五十二年を経てついに滅びるだろう」と述べた。子産がその理由を問うと、裨竈は「陳は水徳に属し、火はその配偶にあたり、楚が主る星である。今、火星が現れて陳を焼き、楚を追い出して陳を再興させる。水が配偶を得て陳が興れば楚は衰える。配偶の理により五年で成る。歳星が五たび鶉火に至れば陳はついに滅び、楚がこれを領有する。これは天の道理であり、ゆえに五十二年と言うのだ」と答えた。

魯昭公十一年（前531年）

  • 周の景王が萇弘に「今年、諸侯のうちどこが吉でどこが凶か」と問うと、萇弘は「蔡は凶だ。蔡侯般が君主を弑した年、歳星は豕韋にあった。今年もその位置にあり、免れまい。楚が蔡を得るだろうが、それも壅がれる運命にあり、歳星が大梁に至れば蔡は復興し、楚が凶となる。これも天の道理である」と答えた。
  • 楚子は申の地にいたが、蔡の霊侯を招いた。蔡の大夫たちは「贈り物が豊かで言葉も甘い、これは誘いだ。行くべきでない」と諫めたが、蔡侯は聞き入れず出向いた。三月、楚子は伏兵を用意して申で蔡侯を饗応し、酔わせて捕らえた。夏四月丁巳、蔡侯を殺し、その従者七十人を処刑した。公子弃疾が軍を率いて蔡を包囲した。
  • 韓宣子が叔向に「楚は蔡に勝てるか」と問うと、叔向は「勝つだろう。蔡侯は自らの君主(霊侯の父・景侯)に対し罪を犯しながら民の支持も得られなかった。天は楚の手を借りてこれを滅ぼそうとしている。ただし、私が聞くところでは、不信の徳で得た幸運は二度と続かない。楚王は孫呉を奉じて陳を討ち、国を安定させると称しながら結局これを郡県にした。今また蔡を誘い出してその君主を殺し、国を包囲している。たとえ幸運にも勝てたとしても、必ずその報いを受け、長くは続くまい。桀は有緡に勝って国を失い、紂は東夷に勝って身を滅ぼした。楚は小国の出でありながら二王よりも激しく暴虐だ、報いがないはずがない。天が悪事に手を貸すのは、その者を助けるためではなく、悪をさらに重ねさせて後で罰を下すためだ。ちょうど天が五つの材質を人に与えて用いさせるように、力を使い尽くせば損なわれるのと同じで、行き着く先は救いようがない」と答えた。
  • 五月、楚軍が蔡にとどまっていた。晋の荀呉が韓宣子に「陳も救えず、蔡も救えないとは、晋の無力さが知れよう。盟主でありながら滅びゆく国を顧みないなら、盟主の名は何のためにあるのか」と述べた。秋、諸侯は厥憖で会し、蔡を救う方策を協議した。鄭の子皮が出向こうとすると、子産は「遠くまで行かないのは、蔡を救う気がないからだ。蔡は小国で楚に従わず、楚は大国でありながら不徳である。天は蔡を見捨てて楚を増長させ、その驕りを罰しようとしている。蔡は必ず滅びるだろう。君主を失ってなお国を守り抜ける者は少ない。三年のうちに、王(楚の霊王)にも咎めが及ぶだろう。善悪は巡り巡って必ず返ってくる、王の悪もいずれ巡ってこよう」と述べた。
  • 晋は狐父を遣わして楚に蔡の赦免を求めたが、許されなかった。冬十一月、楚子は蔡を滅ぼし、太子隠を岡山で生贄とした。申無宇は「不吉なことだ。五牲でさえ互いに代用してはならないのに、まして諸侯を生贄にするとは。王は必ず後悔することになる」と述べた。十二月、楚は弃疾を蔡公とした。

魯昭公十三年（前529年）

  • 楚の平王が即位すると、陳と蔡を再び封建した。隠太子の子である廬が蔡へ帰り、悼太子(偃師)の子である呉が陳へ帰った。これは礼にかなった措置であった。