新唐書卷一百二十五　列傳第五十　蘇瓌

経歴と武后朝の諫言

• 蘇瓌は字を昌容といい、雍州武功の人、隋の尚書僕射蘇威の曾孫。進士に及第し恒州参軍に任じられた。母の喪に服し哀しみが人並み以上であったため左庶子張大安がその孝悌を表彰し、豫王府録事参軍に抜擢され、朗・歙二州刺史を歴任した。
• 来俊臣が州参軍に左遷された際、人々は彼が再び用いられることを恐れ多くが瓌に取り入る書を送ったが、瓌はその使者を叱り「私は州牧の身、上下には自ずと分がある、どうして小人に過度の待遇をできようか」と述べ、書状を開封もしなかった。俊臣は復職前に呼び戻されたためこれを恨んだ。これにより瓌は地方をたらい回しにされ中央に戻れなかった。しばらくして揚州大都督府長史に転じた。州は要衝であり珍しい産物が多く、前任の長史張潜・於辯機は巨万の富を得ていたが、瓌は単身で寝具を自ら担いで赴任した。同州刺史に転じた。
• 旱魃の年、当番で上京すべき兵が赴けなかった。瓌は「宿衛は欠かすべきではありません、月の賜与を半分増やして互いに融通させれば当番を欠くことはなくなります。また献上物を辞退し不急の造営を止めるべきです」と上奏したが取り上げられなかった。当時、十道使を派遣し天下の逃亡戸を調べていたが戸籍を新たに立てなかったため、人々は検束を恐れて隣県・隣州へ流れ互いに隠れ合った。瓌は十道使を廃止し州県に専任させ、あらかじめ簿冊を整え、天下同日に検閲を行い一ヶ月で終わらせることで奸人の隠匿を防ぎ、毎年一度実地確認して租調を管理すれば人民の負担を軽減できると建言した。武后が仏像を鋳造し廟塔を建てる事業は絶えず続いていた。瓌は「費用は膨大で、国庫からの支出でなくとも結局は民の生産を日々消耗させている。百姓が足りなければ君主も足りなくなる。天下の僧尼には濫りに得度した者が半ばを占める、寺を併合し僧の定員を定め欠員が出たら補うべきだ」と述べ、武后はこの言葉を善しとした。
• 神龍初年、尚書右丞に入り懐県男に封ぜられた。瓌は法令に明るく台省の旧章に詳しく、一朝の格式（法制度）はすべて彼が校訂した。戸部尚書に再遷し侍中を拝し京師の留守を務めた。

中宗朝の諫言と睿宗朝

• 中宗が復政した際、鄭普思が妖術で秘書員外監となり、その党与は岐・隴の間に広まり乱を煽動していた。瓌は普思を捕らえ厳しく糾問したが、普思の妻が左道で韋后の寵愛を得て禁中に出入りしていたため、詔でこれを不問とされた。瓌は廷で争ったが帝はなお態度を決めなかった。司直の範献忠が瓌に普思を糾問させていたが「瓌は大臣でありながら逆賊を先に誅して天子に報いることができない、罪は重い、臣がまず瓌を斬りましょう」と進み出た。ここで僕射魏元忠が頭を下げて「瓌は徳のある人物で刑を曲げたことはありません、普思は法により死罪に当たります」と述べた。帝はやむなく普思を儋州に流し、残党は死罪とした。尚書右僕射・同中書門下三品に累拝され許国公に進封された。
• 帝が南郊に行幸する際、国子祭酒祝欽明が皇后を亜献に、安楽公主を終献にすべきと建白した。瓌は非礼だとして帝の前で恥を折らせたが、帝は昏愚な性格でこれに従うことができなかった。当時、大臣が新たに官を拝すると天子に食事を献じることを「燒尾（焼尾）」と称する慣習があったが、瓌だけはこれを行わなかった。宴に侍った際、宗晋卿がこれを嘲弄すると帝は黙った。瓌は帝に自ら弁明し「宰相は陰陽を調和させ天に代わり万物を治めるものです。今、穀物の値は高騰し百姓は困窮し、衛兵ですら三日も食事にありつけない者がいます、臣はまことに職責を果たせておらず、あえて焼尾を行いません」と述べた。
• 帝の崩御に際し、遺詔で皇太后が臨朝し相王が太尉として輔政するとされた。武后は宰相の韋安石・韋巨源・蕭至忠・宗楚客・紀処訥・韋温・李嶠・韋嗣立・唐休璟・趙彦昭と瓌を禁中に召して議論させた。楚客は「太后が臨朝すれば相王には避けるべき筋があります、輔政には適しません」と勝手なことを述べた。瓌は色を正して「遺制はまさに先帝の意です、どうしてすぐ改められましょうか」と答えた。楚客らは態度を和らげたが結局相王の輔政の文言は削られ、瓌は病と称して朝廷に出なくなった。この月のうちに韋氏が滅び睿宗が即位すると、瓌は左僕射に進んだ。
• 景雲元年（710年）、老病により太子少傅として政務から外された。没した、享年72歳。司空・荊州大都督を追贈され諡は文貞。皇太子は別に発哀（哀悼の礼）を行った。遺言で薄葬を命じ布車一台のみとした。
• 瓌は州を治めた考課は常に最上位であり、宰相となってからも当世の弊害を数多く陳述した。韋温は初め汴州司倉参軍として賄賂の罪で杖刑に処されていたが、権を握った後も瓌の正しさを憚りついに害することはできなかった。開元二年（714年）、その家に実封百戸を賜り、長子の頲は固辞し中子の乂に左補闕が授けられた。開元六年（718年）、詔で劉幽求とともに睿宗廟庭に配享された。文宗の大和中、旧徳を録して四代の孫翔に官が授けられた。
• 瓌の諸子の中では頲・詵が特に名を挙げた。

附伝　蘇瓌子 頲

• 頲は字を廷碩といい、幼くして聡明で一度読めば千言を覚え暗誦できた。進士に及第し烏程尉に任じられた。武后が嵩山を封じた際、賢良方正異等に挙げられ左司禦率府冑曹参軍を授けられた。吏部侍郎馬載は「古くは一日千里と言うが、蘇生（頲）こそまさにそれだ」と評した。監察御史に再遷した。長安中、詔で来俊臣らの冤獄を再審させると、頲はその誣告を検証し多くを赦免に導いた。給事中・修文館学士に遷り中書舎人を拝命した。この頃、父の瓌が同中書門下三品にあり父子ともに禁中で要職を占め、朝廷はこれを栄誉とした。
• 玄宗が内難を平定した際（先天の変）、詔勅の起草が山積したが頲は独り太極殿の後閣にあって口述筆記で百緒にわたる書状を軽重の別なくこなした。書記係は「どうか少し休ませてください、さもなくば手首が折れてしまいます」と嘆願したという。中書令李嶠は「舎人の文才は泉が湧くようだ、私には及ばない」と評した。太常少卿に遷り知制誥を兼ねた。父の喪に遭い工部侍郎に起用されたが辞退し、喪が明けてから就職した。帝が宰相に「工部侍郎から中書侍郎に昇った例はあるか」と問うと、答えは「陛下が賢を任じ命じられる以上、資歴を問う必要はありません」というものであった。そこで頲を中書侍郎とする詔が下された。帝は「良い官に欠員が出るたびに卿を用いたいと思っていたが、宰相の議論がいつも及ばず、朕は卿のために残念に思っていた。陸象先が没して以来、紫微侍郎はまだ補われていない、朕はあなたに代わる者がいないと考えている」と労った。頲は頭を下げて謝した。翌日、知制誥を加えられ政事食（宰相への食事供与）を給せられた、これは頲が最初であった。当時、李軿が並んで書命を掌っていたが、帝は「前代の李嶠・蘇味道は文才で当代に名を馳せ『蘇李』と称された、今、朕は頲と軿を得た、前人に恥じるまい」と述べた。まもなく許国公を襲封した。
• 吐蕃が辺境を侵し諸将がたびたび敗れ虜の勢いが増し馬を肥やして侵入をうかがっていたとき、帝は怒り自ら軍を率いようとした。頲は「古来『荒服』というのは荒忽の義であり、常に朝貢すべき地とは見なされていません。だから来れば拒み去れば追わず、禽獣として扱い羈縻して制御するものです。狩猟にたとえれば、羽毛は衣服に用いず肉は郊廟に供えないような獣を王者は射ないものです。まして万乗の重さをもって犬羊蚊虻のような相手と勝敗を争うことがありましょうか。遠夷の左衽の民は天子を辱めるに足りません、これは明らかです。とはいえ兵法は先に声を出して実を後にするもの、陛下はしばらく親征の詔を発するにとどめ、猛将・謀臣を招集させれば吐蕃は日ならず崩れ去るでしょう、自ら天罰を下す必要はありません。臣が思うに、岐・隴は長年疲弊しており、もし千乗万騎の供給が続けば徭役が国内で起こり寇掠が外に生じかねません、民が堪えられない、これが第一。戎虜の性質は出没が速く、敗れても恥じず勝てば譲らないものです、もし大軍が国境に臨めば震え散り散りになるでしょうが、彼らはさまざまな計略で応じるでしょう、我らはその誤算を受けやすい、これが第二。太上皇は陛下が自ら敵地に赴くことを聞けば憂いを禁じ得ないでしょう、その孝心をどう安んじるのですか、これが第三。漢の蒯成侯は高帝を諫めて『陛下がかつて自ら労苦したことがあるとしても、それは人を使う者がいなかったからでしょうか』と述べ、高帝は自分を思ってくれていると喜んだといいます。今、将相の大臣に陛下のため力を尽くす者がいないはずがありません、なぜ急に自ら赴かれるのですか」と諫めたが取り上げられなかった。
• 頲はさらに上言した。「王者の軍は征はあっても戦はありません、藩国の貢物が欠ければ王命でこれを征し、その郊で軍を治め、辞を得れば止める、擅に甲兵を臨ませて自ら陣頭に立つべきではありません。敵がこれを恐れて戦わないだけです。古来天子が自ら将となった例はなく、ただ黄帝だけが五十二戦を経ましたが、それは未だ天下が定まらない時期のことです。阪泉で功を成してから後は身を修め閑居し、無為無事に過ごしました。陛下は禍乱を撥定した後は深く高く構え、礼楽を制し梁父に禅を行い空同に登るべきであり、なぜ天の居を厭い甲冑をまとって一日限りの戦に臨む必要がありましょうか。今、吐蕃は渠帥に国令を犯させたにすぎず、我が軍吏が一度敗れただけで陛下自ら至尊の身を屈してその相手をする、たとえ朝に鼎、夕に砧のごとく厳しく処罰したとしてもなお四夷に誇るに足らず、聖躬を煩わせるに値しません。虜の侵入は羊馬を盗み倉庫を暴いて衣を奪うだけで、辺境の人を殺戮したことはまだありません、その罪は容易に赦せるものです。臣は虜の情勢が狼のごとく振り返り北狄と連携すれば、六師の出動を聞いて幽州・并州に入り靈州・夏州を犯し南は京師まで動揺させかねないことを恐れます、それでは太上皇の憂いを一層重くし、陛下は天下の安泰をもって親を安んじられないことになりましょう。臣はあくまで、朝廷にとどまって勝ちを制することこそ上策と申し上げます。良将を選び兵の召集を厳格にし規律を破れば必ず誅し敵を殺せば必ず賞し、多くの金で酋長を買収すれば、虜は日ならず滅びるでしょう。願わくばしばらく延期し、西の情勢の変化を待たれますように」と述べた。ちょうど薛訥が吐蕃を大破し多くの捕虜を得たため、帝はこれにより親征を思いとどまった。
• この頃、靖陵に碑を建てる詔が出て頲がその文を作ることになったが、辞退し「前世の帝后は碑を立てず、これに反する行いは古を稽えないとされます。もし今回のことが適切だとしても、祖宗の諸陵すべてに碑を立てることになれば後嗣がどう対処すべきか」と述べたが帝はこの言葉を用いなかった。
• 開元四年（716年）、同紫微黄門平章事に進み国史を修撰し宋璟と共に政務を執った。璟は剛正で多くを裁決したが、頲はその長所を推挙した。帝の前で奏を進める際、璟が及ばない点や少し譲る場面があれば頲がすぐそれを補い、意にそぐわない箇所があれば頲がさらに璟の主張を申し述べたため、帝はいつも従わないことがなく、二人はよく気が合った。璟はかつて「私は蘇氏父子とともに宰相であったが、僕射（瓌）は長者で国の器であった、もし献可替否（是非を明確に述べること）し事に臨んで即断し公を尽くして私を顧みない点では、今の丞相（頲）がそれを上回るだろう」と語った。
• 開元八年（720年）、礼部尚書として政務から外された。まもなく検校益州大都督長史として劍南諸州を按察節度することになった。当時、蜀は疲弊し人民が流亡していたため、詔で頲に劍南の山沢の塩鉄収入で自活させることが命じられた。頲は簡素静粛を重んじ力役の乱発を避け、戌卒を募って雇い賃を支払い、井戸を開き炉を設けて収支を計算し、剰余分で穀物を市買して備蓄を広げた。当時、前司馬皇甫恂が蜀に使した際、庫銭を取って錦の半臂・琵琶の撥・玲瓏鞭などを買おうとしたが、頲はこれを与えず「使者を派遣する目的は、まず不急のものを取るためではなく、陛下が山沢の利で軍費を賄おうとする意にはそぐいません」と上言した。ある者が「あなたは遠地にいる、上の意向に逆らってはならない」と言ったが、頲は「そうではない。明主は私愛によって至公を損なわない、私が遠近を理由に忠臣の節を捨ててよいはずがない」と答えた。巂州の蛮族苴院が吐蕃と連携して侵攻を謀った際、間者を捕らえた吏が討伐を求めたが、頲は許さず、その間者に「そのようなことをしてはならない」と書を送って返した。苴院は恥じ入り悔いて以後は辺境を侵さなかった。
• 泰山封禅に従った際、詔で朝覲壇の頌を作らせ世はその文を称えた。戻ると十銓（選考）の一部を主管した。享年58歳で没した。帝はなお朝を開いていたが、起居舎人韋述が上疏し「貞観・永徽の時代、大臣が薨じるたびに朝を廃して哀悼し、終始の恩を成し遂げ、上には賢を旌し旧を録す徳があり、下には生前の栄光と死後の哀悼という美があったといいます。昔、晋の知悼子が卒した際、平公が宴楽していたのを杜蕢が一言で悟らせた話が『春秋』に載っています。礼部尚書頲は代々輔弼の家に生まれ二十余年帝に仕えてきました、今にわかに世を去り、天下の人が痛み嘆いています。ただの帷幕の旧交ではなく股肱の親しい臣として、朝を廃して君臣の道義を明らかにすべきです」と述べた。帝は「まさに朕の意である」と答え、その日のうちに帳を張り洛城南門で哭し朝を開かなかった。詔で右丞相を追贈し諡は文憲とされた。葬儀の日、帝は咸宜宮に遊び狩りをしようとしていたがこれを聞いて「頲がまさに葬られようとしているのに、私はどうして自ら楽しんでいられようか」と述べ、途中から引き返した。
• 頲は廉潔倹約な性質で、俸禄はすべて弟妹や親族に分け与え貯えを持たなかった。景龍以来、張説とともに文章で名を馳せ、その名望はほぼ並び立ち、当時「燕許大手筆（燕国公・許国公の名文）」と称された。帝はその文を愛し「卿の作る詔令には、別に副本を作り『臣某撰』と署名して控えよ、朕は原本を留めておく」と述べ、以後これが慣例となった。後に李徳裕は論著で「近世の詔誥は、頲だけが叙事の外に自ら文章を作り上げていた」と評したという。

附伝　蘇瓌子 詵

• 詵は字を廷言といい、賢良方正で高第に挙げられ汾陰尉に補せられ、秘書詳正学士に遷り給事中に累転した。頲が紫微侍郎であった頃、頲は詵の任命に固辞したが、帝は「古に内輪の推挙を避けなかった例があるか」と問い、頲が「晋の祁奚がそうです」と答えると帝は「それならば朕自ら詵を用いよう、卿の言は公正でない」と述べた。まもなく徐州刺史に出て治績を残した。没後、吏部侍郎を追贈された。
• 詵の子の震は蔭補で千牛に補せられた。十余歳にして学に励み成人のような風格があった。頲は「我が家に良い子がいる」と評した。殿中侍御史・長安令に累遷した。安禄山が長安に迫った際、震は尹の崔光遠と共に開遠門の吏を斬り、家を棄てて逃れた。粛宗が霊武で挙兵すると、震は昼夜を分かたず馳せて行在に至り、帝はこれを嘉して御史中丞を拝し文部侍郎に遷った。広平王が元帥となり幕僚を厳選する中、震は糧料使に選ばれた。両京が平定されると岐陽県公に封ぜられ河南尹に改められた。九節度の軍が相州で敗れると、震は留守の崔円とともに襄州・鄧州に逃れ、済王府長史に左遷された。絳州刺史として起用され戸部侍郎に進み度支を判じ、泰陵・建陵の鹵簿使を務め、その功で岐国公に封ぜられ太常卿を拝命した。代宗が東都に行幸しようとした際、再び震を河南尹としたが、赴任前に没し、礼部尚書を追贈された。
• 幹は瓌の従父兄である。父の勖は字を慎行といい、武徳中、秦王諮議・典簽・文学館学士を務め南康公主を尚し駙馬都尉を拝した。魏王泰の府司馬に遷り博学で名声があり泰に重んじられた。学館を開き文学士を招くことを勧め著書で家を名高くした。吏部侍郎・太子左庶子を歴任して没した。幹は明経に及第し徐王府記室参軍を授けられた、王が狩猟を好んだため常にこれを諫止した。垂拱中、魏刺史に遷った。河朔で飢饉が起き前刺史が苛酷であったため百姓が流亡していたが、幹は吏を検束し不正を糾し農桑を勧課したため流民は皆帰還し治績で称えられた。右羽林軍将軍を拝し冬官尚書に遷った。来俊臣は日頃から幹を忌み、瑯邪王李沖と書簡を交わしたと誣告し獄に繋いだため、幹は憤死した。