出自と隋末の逆境
- 岑文本、字は景仁、鄧州棘陽の人。祖父の善方は後梁の吏部尚書で、江陵に居を移した。父の之象は隋に仕え邯鄲令となったが、人に訴えられ冤罪を晴らせずにいた。文本は十四歳の時、司隸に訴状を出し冤罪を訴え、応対は哀切かつ流暢で言葉に詰まることがなかった。人々の注目を集め『蓮華賦』を作らせると文章が完成し、台の全員が感嘆し父の冤罪はついに晴らされた。
- 沈着で聡明、姿形が優れ文才に富み多くの学問に通じた。郡から秀才に推挙されたが応じなかった。蕭銑が僭号すると中書侍郎に召され文書を掌った。河間王孝恭が荊州を平定した際、部下が略奪しようとしたので、文本は孝恭に「隋の無道以来、四海は死から逃れようとし首を長くして真の主を待ち望んでいます。蕭氏の君臣が決断して帰命したのは危を去り安に就こうとしたからです。大王がもし兵を放って掠奪すれば、江・嶺以南の地は服属の心を挫かれ、狼のように怯え驚くでしょう。むしろ荊州を厚く撫し、まだ帰順しない者に天子の恩恵を説いてはどうでしょう、誰が王の民とならぬ者がありましょうか」と説いた。孝恭はこれを善しとし略奪を止め、文本を別駕に署した。輔公祏討伐に従い檄文を担当。行台考功郎中を摂した。
貞観の文才
- 貞観元年（627年）、秘書郎に除され中書省に直接仕えた。太宗が藉田（親耕の儀）を行い、また元日に群臣を朝見した際、文本は『藉田』『三元頌』の二篇を献上し文章は華麗で立派だった。李靖がさらに帝に推薦し中書舎人に抜擢された。当時、顔師古が侍郎であり武徳以来の詔誥や大事の多くは彼が起草していたが、文本を得てからは「善職（職務に優れた者）」と称され速さもそれに勝った。政令が輻輳する折には吏六七人に筆を執らせ待たせ、口述しながら分担させても遺漏がなかった。師古が譴責されて罷免された際、温彦博が「師古は時事に通じ文誥に長け及ぶ者は少ない、幸いにも再登用を願いたい」と帝に請うと、帝は「朕自ら一人を推挙する、公は心配するな」と述べ文本を侍郎に任じ機要を専管させた。江陵縣子に封ぜられる。この頃、魏王泰が寵愛され邸宅を華美にし諸王の中でも際立っていた。文本は上疏して倹約を尊ぶよう勧め、嫡庶の分をわきまえ抑制すべきと述べた。帝はこれを善しとし帛三百段を賜った。
- 翌年、中書令となり遼東遠征に従い、事務をすべて委任され糧秣輸送の最重要項目や兵器の要点、配分の順序まで手を休めず処理した、これにより神気は著しく消耗し容儀も乱れがちになった。帝は「文本は今、私と共に行くが、共に帰れないのではないかと恐れる」と憂えた。幽州で急病になると、帝は自ら見舞い涙を流した。卒、享年五十一。その夜、帝は夜の警備の号令を聞き「文本が死んだのに、これを聞くには忍びない」と述べその号令を止めさせた。侍中・広州都督を贈られ諡は憲、昭陵に陪葬された。
- 当初、文本は貴顕しても常に自らを孤生の身から興ったと考え、住居は質素で茵褥や帷帟すら置かなかった。母への孝行で知られ、弟や甥への恩義も篤かった。旧知の友はたとえ賤しい身分でも必ず均等な礼で接した。帝は常にその忠謹を称え「私はこれを親しみこれを信じる」と語った。晋王が皇太子となると大臣の多くが宮官を兼ねたが、帝は文本にも兼務させようとし、文本は「臣は一職を守るだけでも過ぎたるを恐れています、東宮に恩を望むことは願わず、一心に陛下にお仕えしたいと存じます」と辞退した。帝はこれを止め、五日に一度東宮に参内させる詔だけを下した。参内のたびに太子は答拝した。中書令に就いた当初、憂色があり、母が理由を尋ねると「勲功もなく旧臣でもないのに、責は重く位は高い、それゆえ憂えているのです」と答えた。慶事を祝う者が来ると「今日は弔問を受けるべきで祝いは受けられない」と語った。ある人が資産を営むよう勧めると、文本は「私は漢南の一布衣にすぎず、徒歩で関に入り、望んだのは秘書郎や県令にすぎなかった、今、汗馬の労もなく文墨で宰相の位に至った、俸禄はすでに過分だ、なぜさらに資産を増やす必要があろうか」と嘆じ、家事について語ることがなかった。任職が長くなり賚賜（下賜品）が豊かになると、すべて弟の文昭に管理させた。文昭は校書郎として交友関係に軽薄な者が多く帝は不快に思い、文本に「卿の弟には過失が多い、朕はこれを退けようと思う」と語った。文本は「臣は幼くして孤児となり、母が最も心にかけているのは弟です、左右から離すことを望みません。今もし外に出せば、母は必ず憂えます、この弟がなければ、老母もいないも同然です」と泣きながら訴えた。帝はその心情を憐れみ文昭を召して詔を下すにとどめ、結局咎めなかった。孫は羲。従子は長倩。
孫 羲
- 羲、字は伯華、進士に及第、太常博士に累進。伯父の長倩が貶されたことに連座して郴州司法参軍に落とされた。金壇令に遷る。当時、弟の仲翔が長洲令、仲休が溧水令であり、いずれも治績を挙げた。宰相宗楚客は本道巡察御史に「江東の三岑（三人の岑氏）を遺漏させるな」と語り、羲を汜水令に推薦した。武后が宰相に員外郎の推挙を命じた際、韋嗣立が羲を推薦しつつも長倩の連座のため長く昇進していないことを述べた。后は「羲がまことに才があるなら、なぜ連座にこだわる必要があろうか」と述べ、天官員外郎に任じた。これにより連座で廃されていた者たちも援用され進むことができた。まもなく中書舍人となる。中宗の代、武三思が権を握り、敬暉が諸武の封王を削る上表を書こうとしたが誰もが三思を畏れ草稿を書けない中、羲だけがこれを起草し、その言葉は激しく鋭かった。これにより秘書少監に左遷された。吏部侍郎に進む。この頃、崔湜・鄭愔と大理少卿李元恭が共に選事を分掌し賄賂で名を知られたが、羲だけは廉直で当時の評議に称えられた。帝の崩御に際し右散騎常侍・同中書門下三品に抜擢する詔が下った。睿宗の即位後、陝州刺史に左遷されたが、再遷して戸部尚書となる。景雲初、再び同三品に召され侍中に進み南陽郡公に封ぜられた。当初、節愍太子の乱で冉祖雍が帝と太平公主が共謀していたと誣告した際、羲と蕭至忠が保護してこれを免れさせ、羲は『中宗実録』を監修する立場からこの事跡を自ら記録した。帝はこれを見て感嘆し帛三百段・良馬一匹を賜り褒美の詔を下した。
- 羲の兄の献は国子司業、仲翔は陝州刺史、仲休は商州刺史となり、清要の職にある兄弟子侄は数十人に及んだ。羲は「物極まれば反す、まさに懼れるべき時だ」と嘆いたが、その勢いを抑えることはできなかった。太平公主の謀反に連座し家財が没収された。
従子 長倩
- 長倩、幼くして孤児となり文本に育てられ愛された。永淳年間、兵部侍郎同中書門下平章事に累進。垂拱初、夏官尚書から内史に遷り夏官事を知った。まもなく文昌右相を拝命し鄧國公に封ぜられた。武后が擅位すると符瑞の事を喜び群臣が争ってこれを言上した。長倩は恐れ、しばしば密かに進言し、皇嗣（睿宗）を武氏に改め周家の後継者とすべきと述べた。后は喜んでこれを許し実封五百戸を賜り特進・輔国大将軍を加えた。鳳閣舎人張嘉福・洛州民王慶之が武承嗣を皇太子に立てるべきと建言した際、長倩は皇嗣が既に東宮にあるためさらに立てるべきではないとし、格輔元と共に署名せず、嘉福らを切に責めるよう上奏した。和州の僧が『大雲経』を献じ革命の事を著すと后は喜び、天下に大雲寺を建てる詔を下した。長倩がこれに反対する諫言をしたことで諸武と対立し、武威道行軍大総管として吐蕃討伐に出された。まだ到着しないうちに召還され獄に投じられた。来俊臣は脅迫と誣告により長倩と輔元・欧陽通ら数十族が謀反したとし市で斬られ、五人の子も共に死を賜り、先祖の墓は暴かれた。睿宗の即位後、官爵が追復され礼を尽くして改葬された。
附 格輔元
- 輔元、汴州浚儀の人。父の処仁は隋で剡丞を務め、同郡の王孝逸・繁師玄・靖君亮・鄭祖咸・鄭師善・李行簡・盧協らと並んで名を知られ「陳留八俊」と称された。輔元は明経に及第、殿中侍御史に累進、御史中丞・同鳳閣鸞台平章事を歴任。武承嗣の擁立に反対したことで誅に及んだ。子の遵もまた明経に及第し太常寺太祝となり、中牟に十余年亡命した。神龍初、父の冤罪を訴え贊善大夫に累進した。
- 輔元の兄の希元は洛州司法参軍で、章懐太子と共に范曄『後漢書』の注釈に携わった人物である。