新唐書卷九十九　列傳第二十四　李綱

北周・隋での節義

• 李綱、字は文紀、觀州蓚の人。若くして慷慨とし節義を重んじた。初名は瑗だったが張綱の人柄を慕い改名した。北周に仕え齊王憲の参軍事となる。宣帝が憲を殺そうとし僚属を召して誣罪させようとしたが、綱は死んでも曲げる言葉はないと拒んだ。憲が誅殺されると露車に屍を載せ、旧吏が逃げ隠れる中、綱は棺を撫でて号泣し埋葬してから去った。
• 隋に仕え太子洗馬となる。太子勇が宮臣を宴した際、左庶子唐令則が琵琶を奏し『武媚娘曲』を歌うと、綱は「令則は官として輔導すべき身で自ら俳優のように振る舞い淫らな音楽を進めるのは、上聞に達すれば殿下の累となりましょう、その罪を正すことを願います」と言ったが、勇は「構わない、私が楽しみたいだけだ」と答えた。のち勇が廃されると文帝が官属を厳しく責めたが誰も応じない中、綱だけが「陛下が平素から教えを与えなかったため太子はここに至りました。太子は中人の資質、賢者に導かれれば善に、不肖の者に導かれれば悪になります、なぜ歌舞や鷹犬を扱う纖細な者たちを日々側に侍らせたのですか、これがどうして太子だけの罪でしょうか」と述べた。帝は「なぜお前を洗馬に任じておきながら人選びをしなかったのか」と問うと、綱は「臣は東宮のことを言える立場ではありませんでした」と答え、帝は「朕の過ちだ」と述べ尚書右丞に抜擢した。当時楊素・蘇威が権勢を握っていたが、綱は正義に基づき媚び従わず、素らはこれを憾みとした。大将軍劉方が林邑を討伐する際、素が林邑には珍宝が多いとして綱以外に適任者はいないと言い行軍司馬を署せられた。方は素の意を察してしばしば綱を危険に晒し危うく殺されかけた。軍が帰還すると調任されず、まもなく齊王府司馬に除せられた。再び南海に出て林邑への応接を命じられたが長く召還がなく、自ら入朝して上奏した。蘇威は綱が担当地を勝手に離れたと弾劾し有司に付された。恩赦により免れ鄠に隠棲した。大業末、賊帥何潘仁に長史として招かれた。

唐初の要職と直言

• 高祖の京師平定に際し綱は謁見し丞相府録事参軍を授かり新昌縣公に封ぜられ選挙を掌った。禅譲を受けると礼部尚書兼太子詹事を拝命。齊王元吉が并州総管となり左右の者に略奪を許すと民は苦しみ、宇文歆が諫めても聞かれず、状況を上奏したため王は免ぜられた。まもなく復職したが下は危惧していた。劉武周が太原に侵入すると元吉は恐れ軍を捨てて京師に逃れ、并州は陥落した。帝は怒って綱に「王は年少で事に不慣れなため歆と竇誕を補佐に付けた、太原は興王の地で兵十万・粟十年分の蓄えがあったのに、なぜ一朝にして棄てたのか。歆がこの計を立てたなら軍中で斬る」と言った。綱は「王の過悪は誕が助長したもの、歆は王に仕えた期間が浅いにも関わらず過失があれば必ず諫めていた、今その計によって陛下は愛子を失わず功も立てられた、それでもなお罪に問われるのですか」と答えた。翌日、帝は悟り、綱を御榻に上げて「卿が言わなければ、朕は理不尽な罰を下すところだった」と労った。歆は釈放されたが誕は宥された。帝が舞人の安叱奴を散騎常侍に任じようとした際、綱は「周では楽人や工人は士人の列に入れませんでした、たとえ師襄や子野のように優れた技を持っていても代々その業を変えることはありません。魏の武帝は禰衡に鼓を打たせた際、衡はまず朝服を脱ぎ『先王の法服を伶人の衣にはできない』と言いました。斉の高緯は曹妙達を王に封じ安馬駒を開府としましたが、国家を持つ者にはこれこそ鑑戒とすべきです。今、天下が新たに開かれ太平の基を築こうとする中、功臣への賞さえ未だ行き渡らず高才の者もなお草莽に伏している時に、舞胡が玉を鳴らし組を曳いて五品の位を得て丹地（宮殿の赤い階）を歩むのは、創業を子孫に伝える道ではありません」と諫めたが、帝は聞き入れなかった。

東宮での諫言と晩年

• 東宮にあって太子建成は特に礼を尽くした。かつて温泉に遊んだ際、綱は病で従わなかった。魚が献上され太子がこれを膾にさせた際、唐儉・趙元楷が自らその腕前を語ると、太子は「刀を取って鯉を膾にし鼎の味を調えることは公らに任せる、しかし調和を審らかにし諭すことは綱の役目だ」と言い、使いを送って絹二百匹を賜った。のち太子はしだいに不良の輩に慣れ朝廷への猜疑を深め、綱がしばしば諫めても聞かれず致仕を願い出た。帝は「卿は何潘仁の長史であったのに朕の尚書職を恥じるのか」と叱ったが、綱は「潘仁は賊でしたが殺戮を好まず、私が諫めればいつも止めました、その長史であったことに愧じるところはありません。陛下は功を成し自らを誇り、臣の言葉は水に石を投じるようなもの、どうして長く尚書でいられましょう。しかも臣は東宮にも仕えていますが東宮とは意見が合いません、それゆえ印綬を返上しました」と述べた。帝は「卿が直臣であることは分かっている、どうかわが子を輔け続けてほしい」と謝し、太子少保・尚書・詹事を元通り拝命させた。綱は太子に「私は老いた、まだ死んでいないうちに保傅の位を尽くし愚見をお伝えしたい。日頃殿下が酒を過ごされるのは養生の道に反します、人の子たる者は孝謹に努め上の心を慰めるべきで、邪説に耳を貸し朝廷との間に確執を生むべきではありません」と上書したが、太子はこれを喜ばずますます放縦になった。綱は不快な思いを抱きながらも致仕を固く願い出て、優詔で尚書職を解かれた。帝は綱が隋の名臣であったことから手勅ではその名を呼ばなかった。

• 貞観四年（630年）、再び少師となる。足の病により輿を賜り閤まで乗って入ることを許され政事を諮問された。東宮に赴くと太子承乾は拝礼し、政を聴くたびに房玄齡・王珪とともに侍座させる詔があった。綱は「六尺の孤を托され百里の命を寄せることは古人でも難しいとしたが、私はそれを容易だと思う」と語り、発言や事に対して毅然として奪えないものがあった。病に倒れると帝は玄齡を邸に遣わし見舞わせた。翌年卒、享年八十五。開府儀同三司を贈られ諡は貞、太子が碑を建てた。

• かつて齊王憲の娘が寡婦となった際、綱は厚くこれを恤んだ。綱の死に際し、女は髪を振り乱して号泣し実の親を喪ったかのようであった。綱は隋にいた時、官途が進まず占ったところ『鼎』の卦を得た。占者は「君は必ず宰輔の位に至るが、時代が変わってからでなければ志を遂げられない、仕えて退くことを知らねば足を折り破滅する」と言った。それゆえ綱は唐で顕位に就いてもしばしば病と称して位を辞そうとした。孫は安仁・安靜。

孫 安仁

• 安仁、永徽年間に太子左庶子となる。太子忠が廃されて邸に戻った際、僚属は皆散り逃げたが安仁だけが泣きながら拝して去った。恒州刺史で終わる。

孫 安靜

• 安靜、天授年間に右衛将軍となる。武氏の革命に際し群臣がこぞって勧進する中、安靜だけは何も願い出なかった。捕らえられ獄に投じられると来俊臣が取り調べ、安靜は「私は唐の旧臣ゆえに殺されるならそれでよい、しかしその状況をあれこれ詰問されて何を偽ろうか」と答え、俊臣は誣告して殺した。会昌年間、忠臣の子孫を記録する際に子孫がすでに絶えていることが分かり、安靜には太子少師が追贈された。綱から五世同居し、安仁・安靜がさらに義烈で知られたため、世は李氏の家風が衰えないと称えた。