新唐書 現代語訳

総説

古来、天下国家を有する者の興亡治乱は、必ずしも徳によるとは限らないが、戦国・秦・漢以来は多く兵によっている。兵とは何と重大な事であろうか。しかし時に応じて制を変え利便を求めるあまり、なすべからざることまで行うようになった。その法制は一時には有用でも後世に施すには足りないものが多い。ただ唐が立てた府兵の制度は、称賛に値するところが多い。
そもそも古の兵法は井田に起こり、周が衰えて王制が壊れて以後は復されなかった。府兵に至って初めて農に寓する形となり、その居処・教養・畜材・待事・動作・休息にはすべて節目があった。古法に完全には合致しないが、その大意を得ていたと言える。これが高祖・太宗の盛時を支えた。しかし後世、子孫は驕弱となり謹んで守ることができず制度を屡々変えた。兵を置くのは乱を止めるためだが、その弊に至っては逆に乱の因となり、甚だしくは天下を疲弊させて乱を養い、ついに滅亡に至った。
唐は天下を有すること二百余年、兵の大勢は三変した。初めは府兵が盛んであったが、府兵が後に廃れて彍騎となり、彍騎もまた廃れて方鎮の兵が盛んになった。末には彊臣悍将の兵が天下に布かれ、天子も自ら京師に兵を置き「禁軍」と称した。その後、天子は弱く方鎮は強くなり、唐はついに滅亡した。これは制度上の措置の勢いがそうさせたのである。将卒・営陣・車旗・器械・征防・守衞など兵の事すべてを記すことはできないが、その廃置・得失・終始・治乱・興滅の跡を記して後世の戒めとする。

府兵の制

府兵の制は西魏・後周に起こり隋で備わり、唐が興ってこれを踏襲した。隋制では十二衞（翊衞・驍騎衞・武衞・屯衞・禦衞・候衞、左右各）を置きいずれも将軍が諸府の兵を分統した。府には郎将・副郎将・坊主・団主が統治にあたった。また驃騎・車騎の二府があり皆将軍がいた。後に驃騎を鷹揚郎将、車騎を副郎将と改め、別に折衝・果毅を置いた。
高祖が初めて起兵した際、大将軍府を開き建成を左領大都督（左三軍を領す）、燉煌公（李世民）を右領大都督（右三軍を領す）とし、元吉が中軍を統べた。太原から出発し兵三万人を有し、諸々の起義や降った群盗を合わせ得た兵は二十万に達した。武徳初、初めて軍府を置き驃騎・車騎両将軍府に領させた。関中を十二道（万年道・長安道・富平道・醴泉道・同州道・華州道・寧州道・岐州道・豳州道・西麟州道・涇州道・宜州道）に分けそれぞれ府を置いた。三年、万年道を参旗軍、長安道を鼓旗軍、富平道を玄戈軍、醴泉道を井鉞軍、同州道を羽林軍、華州道を騎官軍、寧州道を折威軍、岐州道を平道軍、豳州道を招搖軍、西麟州道を苑游軍、涇州道を天紀軍、宜州道を天節軍と改称。軍には将・副各一人を置き耕戦を督させ車騎府がこれを統べた。六年、天下平定を理由に十二軍を廃止し驃騎を統軍、車騎を別将と改めた。一年余り後に十二軍を復し軍には将軍一人を置き、軍には坊があり主一人を置いて戸口を検察し農桑を勧課させた。
太宗貞観十年、統軍を折衝都尉、別将を果毅都尉と改称し、諸府を総じて折衝府とした。凡そ天下十道に府六百三十四を置き皆名号があり、関内には二百六十一あって皆諸衞に隷させた。府は三等（兵千二百人を上、千人を中、八百人を下）。府には折衝都尉一人・左右果毅都尉各一人・長史・兵曹・別将各一人・校尉六人を置いた。士は三百人を団とし団に校尉を、五十人を隊とし隊に正を、十人を火とし火に長を置いた。火には六駄馬を備えた。凡そ火の装備は烏布幕・鉄馬盂・布槽・鍤・钁・鑿・碓・筐・斧・鉗・鋸を各一つ、甲牀二・鎌二とした。隊の装備は火鑽一・胸馬縄一・首羈足絆各三とした。人ごとの装備は弓一・矢三十・胡祿・横刀・礪石・大觿・氈帽・氈装・行縢各一、麦飯九斗・米二斗を自ら備え、その介冑・戎具は庫に蔵した。征行がある場合はその需要に応じて出給した。番上宿衞する者にはただ弓矢・横刀のみを給した。
凡そ民は二十歳で兵となり六十歳で免じた。騎射に優れた者は越騎とし、その他は歩兵・武騎・排䂎手・歩射とした。
毎歳季冬、折衝都尉が府にある五校の兵馬を率い、左右二校尉を百歩隔てて配置した。各校は歩隊十・騎隊一とし卷矟幡・展刃旗を掲げ散立して待った。角手が大角を一通吹くと諸校は人馬を斂めて隊とし、二通で旗矟を偃せ幡を解き、三通で旗矟を挙げた。左右校が鼓を撃つと二校の人が合譟して進んだ。右校が鉦を撃つと隊は少し退き左校が進んで右校の立所まで逐い、左校が鉦を撃つと少し退き右校が進んで左校の立所まで逐った。右校が再び鉦を撃つと隊は還り左校が再び薄戦し、皆鉦を撃つと隊は各々還った。大角が再び一通鳴ると皆幡を卷き矢を摂め弓を弛め刃を匣め、二通で旗矟を挙げ隊は皆進み、三通で左右校は皆引き還った。この日は縦猟も行われ、獲物は各自が持ち帰った。
衞への隷属は左右衞がそれぞれ六十府を、諸衞は五十から四十を領し、残りは東宮六率に隷した。
凡そ府兵を発する際は皆符契を下し州刺史が折衝と契を勘してから発した。全府を発する場合は折衝都尉以下が皆行き、全部でなければ果毅が行き、少なければ別将が行った。馬を給すべき者には官がその直を予え市わせ、一匹につき銭二万五千を予えた。刺史・折衝・果毅は歳ごとに閲し戦事に堪えない馬を鬻いでその銭で改めて買い足らなければ一府で共に補った。
凡そ宿衞に当たる者の番上は兵部が遠近で番を給し、五百里は五番、千里は七番、千五百里は八番、二千里は十番、それ以遠は十二番でいずれも一月ごとに上番した。簡ばれて直衞に留まる者は五百里で七番、千里で八番、二千里で十番、それ以遠で十二番、これも月上とした。
先天二年の詔で「往時、府衞を分建し戸を計って兵を充て、二十一歳で入募し六十一歳で出軍としたが、多くは労を憚り規避した。今は年二十五以上を取り五十歳で免ずるべきである。屡々征鎮する者は十年で免じよ」とされたが、実行には至らなかった。玄宗開元六年、初めて折衝府兵を六歳ごとに一度簡ぶよう詔した。高宗・武后の時から天下は久しく用兵せず、府兵の法は次第に壊れ番役の交代も時に応じず衞士は次第に亡匿し、この頃にはさらに耗散し宿衞が給せなくなった。宰相張説は一切募士による宿衞を請うた。十一年、京兆・蒲・同・岐・華の府兵及び白丁を取り潞州の長従兵を加え計十二万を「長従宿衞」と号し歳二番とし尚書左丞蕭嵩と州吏に選ばせた。翌年、「彍騎」と改称した。また「諸州府の馬が闕ければ官私で共に補う。今は兵が貧しく（自弁が）難しいため監牧馬を給せよ」と詔した。しかし以後、諸府の士は多くが補われず折衝将も積年遷らず士人はこれを恥じるようになった。
十三年、初めて彍騎を十二衞に分隷させ総十二万を六番とし衞ごとに一万人とした（京兆彍騎六万六千、華州六千、同州九千、蒲州万二千三百、絳州三千六百、晋州千五百、岐州六千、河南府三千、陝・虢・汝・鄭・懐・汴六州各六百、内弩手六千）。その制は、下戸の白丁・宗丁・品子で彊壮五尺七寸以上を選び、足りなければ戸八等五尺以上を兼ね、皆征鎮・賦役を免じた。四籍を作り兵部及び州・県・衞が分掌した。十人を火、五火を団とし皆首長を置いた。また材勇な者を番頭に選び弩射を習わせた。羽林軍飛騎も弩を習った。伏遠弩は自ら張り三百歩矢を放ち四発二中で、擘張弩は二百三十歩で四発二中、角弓弩は二百歩で四発三中、単弓弩は百六十歩で四発二中がいずれも及第とされた。諸軍は近くに堋を営み習熟した士を教試し及第者に賞を与えた。
天宝以後、彍騎の法はさらに変廃し士は皆撫育を失った。八載、折衝諸府はついに交代させる兵もなくなり李林甫が上下魚書の停止を請うた。以後、兵額・官吏だけが有り戎器・駄馬・鍋幕・糗糧はいずれも廃れた。かつて番上宿衞する者を「侍官」（天子を侍衞する意）と称したが、この頃には衞佐はことごとく童奴を身代わりに立て京師の人はこれを恥とし、互いを罵る際に「侍官」と言うほどであった。六軍宿衞は皆市人で富む者は繒綵を売り粱肉を食い、壮な者は角觝・拔河・翹木・扛鐵の戯にふけった。安禄山の反乱に際して皆甲冑を受けることすらできなかった。
初め、府兵の制は無事の時は野で耕作し、番上する者は京師で宿衞するのみであった。四方に事あれば将を命じて出兵させ、事が解ければ罷めて兵は府に散じ将は朝に帰った。士は業を失わず将帥は握兵の重を得ることがなく、これは微漸を防ぎ禍乱の萌を絶つためであった。しかし府兵法が壊れ方鎮が盛んになると、武夫悍将は無事の時でも要険を拠り一方を専らにし、土地・人民・甲兵・財賦を有して天下に布列した。方鎮が強くならざるを得ず、京師が弱くならざるを得なかったのは、これが措置の勢いだからである。
いわゆる方鎮とは節度使の兵のことである。その始まりは辺将の屯防にある。唐初、兵の戍辺には大を軍、小を守捉・城・鎮といい、これを総べるものを道といった。盧龍軍一・東軍等守捉十一で平盧道、横海・北平・高陽・経略・安塞・納降・唐興・渤海・懐柔・威武・鎮遠・静塞・雄武・鎮安・懐遠・保定軍十六で范陽道、天兵・大同・天安・横野軍四・岢嵐等守捉五で河東道、朔方経略・豊安・定遠・新昌・天柱・宥州経略・横塞・天徳・天安軍九・三受降城等六城・新泉守捉一で関内道、赤水・大斗・白亭・豆盧・墨離・建康・寧寇・玉門・伊吾・天山軍十・烏城等守捉十四で河西道、瀚海・清海・静塞軍三・沙鉢等守捉十で北庭道、保大軍一・鷹娑都督一・蘭城等守捉八で安西道、鎮西・天成・振威・安人・綏戎・河源・白水・天威・榆林・臨洮・莫門・神策・寧邊・威勝・金天・武寧・曜武・積石軍十八・平夷等守捉三で隴右道、威戎・安夷・昆明・寧遠・洪源・通化・松當・平戎・天保・威遠軍十・羊灌田等守捉十五・新安等城三十二・犍為等鎮三十八で剣南道、嶺南・安南・桂管・邕管・容管経略・清海軍六で嶺南道、福州経略軍一で江南道、平海軍一・東牟・東萊守捉二・蓬萊鎮一で河南道。これらは武徳から天宝以前の辺防の制である。
軍・城・鎮・守捉にはいずれも使があり、道には大将一人（大総管、後に大都督）がいた。太宗の時、行軍征討を大総管、本道にあるものを大都督といった。高宗永徽以後、都督で使持節を帯びる者を「節度使」と呼ぶようになったが、まだ官名としてはいなかった。景雲二年、賀拔延嗣を涼州都督・河西節度使としたのがその始まりで、以後、開元にかけて朔方・隴右・河東・河西の諸鎮に皆節度使が置かれた。
范陽節度使安禄山が反乱し京師を犯すと、天子の兵は弱くこれに抗えず両京は陥落した。粛宗が霊武で起ち、諸鎮の兵が共に賊誅に起った。その後禄山の子慶緒及び史思明父子が相次いで起こり中国は大乱に陥り、粛宗は李光弼らに討たせ「九節度の師」と号された。やがて大盗が滅ぶと、武夫戦卒で功により行陣から起った者が侯王に列せられ、皆節度使に任じられた。これにより方鎮が内地に相望むようになり、大は州十余、小でも三四州を兼ねた。兵が驕れば帥を逐い、帥が強ければ上に叛いた。あるいは父が死ぬと子がその兵を握って代わりを許さず、あるいは取捨は士卒次第で往々にして自ら将吏を選び「留後」と号して朝廷に命を求めた。天子は力及ばず恥を忍び垢を含みこれを撫すことがあり「姑息の政」と呼ばれた。姑息は兵の驕りから起こり兵の驕りは方鎮に由るため、姑息が甚だしくなるほど兵将はますます驕った。これにより号令が方鎮から出て相侵撃し将帥を虜にし土地を併せても、天子は熟視して為す術もなく反って和解しようとしたが誰も命を聴かなかった。
初め朝廷の患いとなったのは「河朔三鎮」と呼ばれた。末には朱全忠が梁兵、李克用が晋兵を率いて京師を犯し、李茂貞・韓建が岐・華に近く拠って一喜一怒で兵を国門にまで至らせ天子は大臣を殺し罪己悔過してからようやく去らせるほどとなった。昭宗が崔胤を用いて梁兵を召し宦官を誅すると、天子は岐に劫され梁兵は歳を越えて包囲した。この時、天下の兵で勤王する者はいなくなった。かつての三鎮も禍を始めたにすぎなかった。他の大鎮は南に呉・浙・荊・湖・閩・広、西に岐・蜀、北に燕・晋があり、梁盗がその中央を占め、国門の外は皆方鎮に分裂した。
兵が外で重んじられ始めると土地・民賦は天子のものでなくなり、盛んになると号令・征伐も天子のものでなくなり、甚だしくは尺土もなく妻子宗族を庇うこともできず滅亡した。「兵は火のようなもの、戢めなければ自ら焚く」という言葉通りである。危乱を悪み安全を望むのは凡君にも常主にも分かることだが、措置を誤れば天下を困らせて乱を養うことになる。唐は兵を置きながら外に権を授け末大本小の状態となり、区々として自ら捍衞の計を立てるのみだったのは、なんと哀しいことか。

天子禁軍（南衙・北衙）

いわゆる天子禁軍とは南・北衙の兵である。南衙は諸衞の兵、北衙は禁軍である。
初め高祖は義兵で太原に起ち天下を平定すると兵を悉く罷めて帰したが、宿衞に留まることを願う者三万人がいた。高祖は渭北の白渠沿いの民が棄てた腴田をこれに分給し「元従禁軍」と号した。後に老いて任にたえなくなると子弟を代え「父子軍」と呼んだ。貞観初、太宗は善射者百人を選び二番に分けて北門で長上させ「百騎」と称し田猟に従わせた。また北衙七営を置き材力驍壮な者を選び月ごとに一営を番上させた。十二年、初めて左右屯営を玄武門に置き諸衞将軍にこれを領させ「飛騎」と号した。その法は、戸二等以上で長六尺闊壮な者を取り、弓馬四次上・翹関五挙・負米五斛で三十歩を歩けることを試験した。また馬射に優れた者を百騎に選び五色袍を着せ六閑の駁馬に乗せ虎皮韉を用い游幸の翊衞とした。
高宗龍朔二年、初めて府兵の越騎・歩射を取り左右羽林軍を置き大朝会には仗を執って階陛を衞し行幸には馳道を夾んで内仗とした。武后は百騎を「千騎」と改め、中宗はまた「万騎」と改め左右営に分けた。玄宗が万騎で韋氏を平定した後、左右龍武軍と改め皆唐元功臣の子弟を用い宿衞兵に準ずる制とした。この頃、征戍を避ける良家子も皆資を納めて軍に隷し羽林と同様に分日で上番した。開元十二年、左右羽林軍・飛騎に闕があれば京旁州府の士を取り戸部が臂に印して二籍とし羽林・兵部が分掌するよう詔した。末年、禁兵は次第に耗り安禄山反乱の際、天子が西へ駕を進めても禁軍で従う者はわずか千人、粛宗が霊武に赴いた時は士は百人にも満たなかった。即位後は次第に北軍を調補した。至德二載、左右神武軍を置き元従・扈従官の子弟を補い足りなければ他色を取り、帯品者は四軍と同じとし「神武天騎」とも称し制は羽林と同じくした。総じて「北衙六軍」と呼んだ。また騎射に長じた者を選んで衙前射生手千人を置き「供奉射生官」「殿前射生」とも呼び、左右廂に分け総号を「左右英武軍」とした。乾元元年、李輔国が事を用い羽林騎士五百人を選んで徼巡させることを請うたが、李揆は「漢は南北軍相制で周勃が北軍によって劉氏を安んじた。朝廷が南北衙を置き文武を区別したのは相察伺するためだ。今、羽林で金吾の警を代えれば非常あればどう制するのか」と述べ罷めさせた。
上元中、北衙軍使衞伯玉を神策軍節度使とし陝州に鎮させ、中使魚朝恩を観軍容使として監軍させた。初め哥舒翰が吐蕃を臨洮西の磨環川で破り、その地に神策軍を置き成如璆を軍使とした。安禄山反乱の際、如璆は伯玉に千人を率いて赴難させ、伯玉と朝恩は共に陝に屯した。当時、辺土は陥没し神策の故地は淪没していたため、詔で伯玉の部兵を「神策軍」と号し伯玉を節度使、陝州節度使郭英乂と共に陝を鎮させた。その後伯玉が罷免され英乂が神策軍節度を兼ねた。英乂が入朝して僕射になると軍は観軍容使に統属した。
代宗即位後、射生軍が禁中に入り難を清めた功で皆「宝応功臣」の名を賜り射生軍は「宝応軍」とも呼ばれた。広徳元年、代宗が吐蕃を避けて陝に幸した際、朝恩は陝にいた兵と神策軍を挙げて迎扈し悉く「神策軍」と号した。天子はその営に幸した。京師が平定されると朝恩は軍を禁中に帰し自ら将としたが、まだ北軍と肩を並べるには至らなかった。永泰元年、吐蕃が再び侵寇すると朝恩は再び神策軍を苑中に屯させ以後次第に盛んになり左右廂に分かれ勢いは北軍の右に居し、ついに天子の禁軍として他軍に比べられぬ存在となった。朝恩は観軍容宣慰処置使として神策軍兵馬使を兼知した。大暦四年、京兆の好畤、鳳翔の麟游・普潤を神策軍に隷させることを請い、翌年さらに興平・武功・扶風・天興を隷させ朝廷はこれを止められなかった。愛将劉希暹を神策虞候として不法を主らせ北軍獄を置き坊市の不逞の輩を募って大姓を誣捕し産を没して賞とし、選挙や旅寓で厚貲を持つ者が横死することもあった。朝恩が罪死すると希暹が代わって神策軍使となったが、この年、希暹も罪を得て朝恩の旧校王駕鶴が代わって将となった。十数年後、徳宗即位で白志貞がこれに代わった。この頃、神策兵は内にあったが多く裨将が兵を率いて征伐しばしば功があった。
李希烈の反乱、河北の盗の勃興に際し数度禁軍を出兵させ神策の士に鬬死者が多かった。建中四年、募兵の詔が下り志貞が使となり厳しく蒐補した。郭子儀の婿である端王傅呉仲孺は貲財を巨万累ね国家の急を憂い子に率いる奴馬をつけて従軍させることを請うた。徳宗は大いに喜びその子に五品の官を与えた。志貞は節度・都団練・観察使及び代々仕えた家に子弟の馬奴装鎧を助征として出させ仲孺子と同様に官を授けるよう請うた。これにより豪富な者が幸を得る一方貧者は苦しんだ。神策兵はほとんど出発しつくし志貞は密かに市人を補い名は籍にあっても身は市肆にあるという状態になった。涇卒の変で禁軍が潜んで出ず帝は結局出奔した。以前、段秀実は禁兵の寡弱で非常に備えるに足りないことを見て「天子万乗、諸侯千、大夫百、大を以て小を制すという十制一の理は尊君卑臣・彊幹弱支の道である。今外に不廷の虜、内に梗命の臣がありながら禁兵は精でなくその数は削られている。猛虎が百獣に畏れられるのは爪牙があるからで、爪牙が廃れれば孤豚特犬すら敵となりうる」と上疏していたが、この時になってようやくその言が正しかったと認められた。
志貞らが流貶されると神策都虞候李晟とその軍の諸将は飛狐道より西征し赴難、神策行営節度として渭北に屯し軍は振るった。貞元二年、神策左右廂を左右神策軍と改め特に監句当左右神策軍を置いて中官を寵し大将軍以下を増置した。また殿前射生左右廂を殿前左右射生軍と改め大将軍以下を置いた。三年、射生・神策・六軍の将士は府県が事を裁く際に先に奏してから軍を移し軽々しく逮捕しないよう詔した。京兆尹鄭叔則が「京は劇務で軽猾の輩が集まり悪事が絶えない。奏報を待てば罪人を逃す恐れがあるので昏田でなければ随時捕らえたい」と建言し許可された。まもなく殿前左右射生軍を左右神策威軍と改め監左右神威軍使を置いた。左右神策軍にはそれぞれ将軍二員を加え左右龍武軍には将軍一員を加え諸道大将で功ある者を待った。
粛宗以後、北軍には威武・長興等軍が増置され名類は多く廃置も一様でなかった。羽林・龍武・神武・神策・神威が最も盛んで総じて「左右十軍」と呼ばれた。以後、京畿の西側には多く神策軍を鎮とし皆屯営を置いた。軍司の人は畿内に散処し皆勢いを恃み民間を凌暴し民はこれを苦しんだ。徳宗が梁より還ってから神策兵の労を賞し「興元元従奉天定難功臣」と号し死罪を恕した。中書・御史府・兵部はその籍を歳ごとに比較できず京兆もその名実を総挙できなかった。三輔の人は軍に比を仮り一牒が十数にも及んだ。長安の姦人は両軍に寓占し身は宿衞せず銭で代行させ「納課戸」と呼んだ。ますます暴を肆にし吏がこれを禁じようとすればかえって先に罪を得るため、当時の京尹・赤令は皆屈従した。十年、京兆尹楊於陵が挟名敕を請い五丁のうち二丁のみ軍に居ることを許し余は差条限とし、これにより豪彊はやや畏れるようになった。
十二年、監句当左神策軍・左監門衞大将軍・知内侍省事竇文場を左神策軍護軍中尉、監句当右神策軍・右監門衞将軍・知内侍省事霍仙鳴を右神策軍護軍中尉、監右神威軍使・内侍兼内謁者監張尚進を右神威軍中護軍、監左神威軍使・内侍兼内謁者監焦希望を左神威軍中護軍とした。護軍中尉・中護軍は皆古官であり、帝は禁衞を宦官に仮した上さらにこの号でこれを寵した。十四年、左右神策に統軍を置き六軍と同様に親衞を崇めた。当時、辺兵の衣饟は多く足りなかったが戍卒屯防には薬茗蔬醬の給が最も厚く、諸将は詭辞を為して神策軍に遙隷することを請うたため稟賜はもとの三倍にも膨らみ、これにより塞上ではしばしば神策行営と称され皆内は中人に統べられ、その軍はついに十五万に達した。旧例では京城諸司・諸使・府・県は季ごとに御史が巡囚したが、北軍は地が密であるため未だ至ったことがなかった。十九年、監察御史崔薳が近事を知らずに右神策に入ったところ中尉が奏し帝は怒って薳を四十杖打ち崖州に流した。
順宗即位後、王叔文が事を用い神策軍の兵柄を取ろうとして旧将范希朝を左右神策・京西諸城鎮行営兵馬節度使とし宦者の権を奪おうとしたが果たせなかった。元和二年、神武軍を省いた。翌年、左右神威軍を廃止し合わせて「天威軍」とした。八年、天威軍を廃止しその兵騎を左右神策軍に分隷した。僖宗が蜀に幸した際、田令孜が神策新軍を募って五十四都とし十軍に分け、令孜自ら左右神策十軍兼十二衞観軍容使となり左右神策大将軍を左右神策諸都指揮使とし諸都はさらに都将（「都頭」とも）に領された。
景福二年、昭宗は藩臣が跋扈し天子が孤弱であることを議じ宗室に禁兵を典領させることとした。李茂貞の討伐では嗣覃王允を京西招討使とし神策諸都指揮使李鐬が副となり五十四軍を悉く発して興平に屯したが、まもなく兵は自潰し茂貞が京師に迫ったため昭宗は神策中尉西門重遂・李周𧬤を斬って引かせた。乾寧元年、王行瑜・韓建及び茂貞が連兵して闕を犯し天子は再び宰相韋昭度・李磎を殺してようやく去らせた。太原の李克用がその兵で行瑜らを討ち、同州節度使王行実が入って神策中尉駱全瓘・劉景宣に天子の邠州行幸を請わせようとし、全瓘・景宣及び子の継晟が行実と共に東市に放火した。帝は承天門に御し諸王に禁軍を率いてこれを扞がせた。捧日都頭李筠がその軍を楼下に衞したところ茂貞の将閻圭が筠を攻め矢が楼扉に及んだ。帝は親王・公主と共に筠の軍に幸し扈蹕都頭李君実もその兵で至り帝を莎城・石門に出幸させた。嗣薛王知柔に長安に入り禁軍を収め宮室を清めさせ月余で還った。また諸王に親軍を閲させ神策の亡散を収拾させ数万を得た。安聖・捧宸・保寧・安化軍を増置し「殿後四軍」と称し嗣覃王允と嗣延王戒丕がこれを将いた。三年、茂貞が再び闕を犯すと嗣覃王は戦敗し昭宗は華州に幸した。翌年、韓建は諸王が兵を有することを恐れ皆十六宅に帰すよう請い殿後兵三十人のみを留め控鶴排馬官として飛竜坊に隷させ、他は悉く散じ甲を列して行宮を囲み四軍二万余人は皆罷められた。また都頭李筠の誅殺を請い帝は恐れて大雲橋で斬らせた。まもなく十一王も殺された。
長安に還った後、左右神策軍は再びやや置かれ六千人と定められた。この年、左右神策中尉劉季述・王仲先がその兵千人で帝を廃し幽閉した。季述らは誅されたが、まもなく昭宗が朱全忠の兵を召して宦官を誅そうとすると宦官が悟り天子を劫して鳳翔に幸させた。全忠が歳余包囲すると天子はついに中尉韓全誨・張弘彦等二十余人を誅して梁兵を解かせ長安に還った。これにより宦官は悉く誅され左右神策軍はこの時廃絶した。諸司は悉く尚書省の郎官に帰し両軍の兵は皆六軍に隷し崔胤が六軍十二衞事を判じた。六軍とは左右龍武・神武・羽林で名だけが存在した。以後、軍司は宰相が領した。
全忠が帰る際、步騎万人を留めて旧両軍に屯させ子の友倫を左右軍宿衞都指揮使とし禁衞は皆汴卒とした。崔胤は「六軍は名は存するが兵は亡く京師を壮んにするに足らない。軍ごとに歩軍四将（各二百五十人）・騎軍一将（百人）を置き総六千六百人とし故事通り番上させるべき」と奏した。六軍諸衞副使の京兆尹鄭元規に格を立てさせ市で募兵させたが全忠は密かに汴人をこれに応じさせた。胤の死後、宰相裴枢が左三軍を、独孤損が右三軍を判じることになり先に募った士は悉く散じた。全忠もまた左右六軍十二衞を兼判した。東遷の際は小黄門打毬供奉十数人・内園小児五百人が従うのみとなり、穀水に至って皆屠られ汴人に代えられ天子は一人の衞もなくなった。昭宗が弑された後、唐はついに滅んだ。

馬政

馬は兵の用いるもので、監牧はそれを蕃殖させる仕組みであり近世に起こった制度である。唐の草創期、突厥の馬二千匹を得て、また隋の馬三千を赤岸沢で得てこれを隴右に移した。監牧の制はここに始まる。その官は太僕が領し、属官には牧監・副監があり、監には丞があり、主簿・直司・団官・牧尉・排馬・牧長・羣頭には正・副がいた。凡そ羣ごとに長一人、十五羣ごとに尉一人を置き歳ごとに功を課し排馬を進めさせた。また掌閑があり馬の調習にあたった。
また尚乗が天子の御馬を掌った。左右六閑（飛黄・吉良・竜媒・騊駼・駃騠・天苑）。総十二閑を二廐（祥麟・鳳苑）に分け繋飼した。その後、禁中にさらに飛竜廐が増置された。
初め太僕少卿張万歳が羣牧を領した。貞観から麟徳までの四十年間に馬は七十万六千に達し、八坊を岐・豳・涇・寧の間に置いた（保楽・甘露・南普閏・北普閏・岐陽・太平・宜禄・安定）。八坊の田は千二百三十頃あり民を募って耕させ芻秣を給した。八坊の馬は四十八監に分けられたが馬が多く地が狭くて容れきれず、さらに八監を分けて河西の豊曠な野に配置した。凡そ馬五千を上監、三千を中監、それ以外を下監とした。監には左右があり地に因んで名づけた。この頃、天下では一縑を一馬に易えた。万歳は馬を掌ること久しく恩信は隴右に行き渡った。
後に太僕少卿鮮于匡俗が隴右牧監を検校した。儀鳳中、太僕少卿李思文が隴右諸牧監使を検校し、監牧に使が置かれたのはここに始まる。後にさらに羣牧都使、閑廐使が置かれ使にはいずれも副・判官が置かれた。また四使（南使十五・西使十六・北使七・東使九）を立てた。諸坊のうち涇川・亭川・闕水・洛・赤城は南使が統べ、清泉・温泉は西使が統べ、烏氏は北使が統べ、木硤・万福は東使が統べた。他は伝わっていない。その後さらに塩州に八監、嵐州に三監を増置した。塩州使は八（白馬等坊を統ぶ）、嵐州使は三（楼煩・玄池・天池の監を統ぶ）であった。
凡そ征伐で牧馬を発する際は彊壮を先に尽くし足りなければその次を取った。色・歳・膚第印記・主名を録して軍に送り帳で馱わせその数を省に上げた。
万歳がその職を失って以来、馬政はやや廃れた。永隆中、夏州の牧馬の死失は十八万四千九百九十に達した。景雲二年、羣牧に歳ごとに高品を出させ御史に按察させる詔があった。開元初、国馬はますます耗り太常少卿姜晦は空名告身で六胡州から馬を市うことを請い三十匹ごとに一遊撃将軍を售った。王毛仲に内外閑廐を領させた。九年、さらに詔があり「天下に馬を有する者は州県が郵駅・軍旅の役を先に課し戸の等級を定めてこれに縁って昇る。百姓は畏苦してますます馬を蓄えなくなり騎射の士がかつてより減った。今後、諸州の民は蔭の有無に限らず自ら十馬以上を家畜する能力があれば帖駅郵逓征行を免じ戸を定めるにも馬を貲としない」とされた。毛仲が閑廐を領した後、馬は次第に復し初め二十四万だったのが十三年には四十三万に達した。その後突厥が款塞し、玄宗は厚くこれを撫し歳ごとに朔方軍西受降城で互市を許し金帛で馬を市い河東・朔方・隴右で牧させた。胡種と交雑してからは馬はますます壮健になった。
天宝後、諸軍の戦馬は動もすれば万を数えた。王侯・将相・外戚の牛駝羊馬の牧は諸道に布かれ官の百倍に達し皆封邑の号名を印として区別した。将校も私馬を備えた。議者は「秦漢以来、唐馬が最も盛んで天子もまた武事に鋭意し西北の蕃をこれによって弱めた」と評した。十一載、二京の傍五百里に私牧を置くことを禁じた。十三載、隴右羣牧都使が「馬牛駝羊は総計六十万五千六百、うち馬は三十二万五千七百」と奏した。
安禄山は内外閑廐都使として楼煩監を知り、陰かに勝甲馬を選んで范陽に帰したため、その兵力は天下を傾けついに反乱した。粛宗は兵を彭原に収め官吏の馬を率いて平涼に至り監牧及び私羣を蒐して馬数万を得て軍は振るった。鳳翔に至ってさらに公卿百寮に後乗を出させ助軍とした。その後、辺には重兵がなくなり吐蕃が隙に乗じて隴右を陥し苑牧の畜馬は皆没した。乾元後、回紇は功を恃んで歳ごとに馬を入れ繒を取ったが馬は皆病弱で使い物にならなかった。永泰元年、代宗は親征を望みでき魚朝恩は城中の百官・士庶の馬を大いに捜索して官に輸させ「団練馬」と称した。馬の城外への持ち出しを禁ずる制が下ったがまもなく罷められた。徳宗建中元年、関輔で馬三万を市い内厨に充てた。貞元三年、吐蕃・羌・渾が塞を犯すと大馬を潼・蒲・武関から出すことを禁じた。元和十一年、蔡州討伐に際し中使に絹二万で河曲で馬を市わせた。当初、四十八監を置いた際は隴西・金城・平涼・天水に拠り千里に員を広げ、京より隴を度り八坊を会計都領として置き、その間の善水草腴田は皆これに隷した。後に監牧使と坊は皆廃れ故地の残るものは一つに閑廐に帰し、まもなく貧民及び軍吏に給され、間にはさらに仏寺・道館にも数千頃が賜与された。十二年、閑廐使張茂宗が故事を挙げ悉く岐陽坊の地を収めたため民の失業する者が甚だ多かった。十三年、蔡州の牧地を龍陂監とした。十四年、臨漢監を襄州に置き牧馬三千二百・費田四百頃とした。穆宗即位後、岐人が闕に叩いて茂宗の奪った田を訟え御史に按治させ悉く民に予えた。
大和七年、度支塩鉄使が「銀州は水甘く草豊かにつき刺史劉源に詔して馬三千を市い河西に銀川監を置きたい。源を使としたい」と上言した。襄陽節度使裴度は臨漢監の停止を上奏した。開成二年、劉源が「銀川馬はすでに七千に達し、水草が乏しければ綏州境に徙牧させたい。今、綏州南二百里は四隅が険絶で寇路が通じない。数十人が要を守れば畜牧に他患はない」と奏し、これにより銀川監に隷させた。
その後は闕けて、もはや詳しく記すことができない。