王濛
- 王濛、字は仲祖、哀靖皇后（王穆之、哀帝の皇后）の父である。曽祖父の黯は尚書を歴任した。祖父の佑は北軍中候。父の訥は新淦令。
- 濛は若い頃、放縦で自堕落であり郷里から相手にされなかったが、晩年になって初めて自ら律し行いを励むようになり、風流で美しい評判を得た。謙虚に人に接し、寛容な後に行動したため、誰もが彼を敬愛した。諸々の伯叔母によく仕え、俸禄や資産は常に自分が薄く他人が厚くなるように分け、喜怒を顔に表さず、細かな清廉さにこだわらなかったが、清廉倹約で知られた。隷書に優れ、容姿は美しく、あるとき鏡を見て自らを映し、父の字を挙げて「王文開（父）がこのような子を生むとは」と言った。
- 貧しい暮らしで帽子が破れると自ら市場に買いに行き、老婆はその容貌を喜んで新しい帽子を贈った。当時の人々はこれを彼の達観の表れと見た。沛国の劉惔と並び称され親交があり、惔は常に濛の性格が大変理解力に富みながらも自然と節度があると評した。濛は常に「劉君は私を私自身よりよく理解している」と言った。当時の人々は惔を荀奉倩（荀粲）に、濛を袁曜卿になぞらえ、風流と称される者はみな濛と惔を宗とした。
- 司徒の王導が掾に招いた。導がまた匡術の弟の匡孝を引き入れようとすると、濛は導に文書を送り「国を建て家を継ぐには、小人を用いるべきではありません。徳義を杖として天下を治めるには、まさに彝倫（人倫の道）を澄まし、名器を重んじるべきです。軍事と政治とは用いるところが異なり、文官と武官とはあり方が異なります。どうして涇水と渭水を混ぜ合わせるように清濁を混同させ、清らかで穏やかな気風を損ない、天下の期待に応え海内の模範となれましょうか」と訴えたが、導は答えなかった。
- 後に外任に出て長山令となり、再び司徒左西属に任じられた。濛はこの職に過失があれば杖罰を受ける規定があったため固辞した。詔により罰を免れることが定められたが、なお就任しなかった。中書郎に転じた。
- 簡文帝がまだ会稽王であった頃、孫綽と当代の風流人たちについて語り合ったことがあった。綽は「劉惔は清らかで簡潔、王濛は温潤で穏やか、桓温は高く抜きん出ている。謝尚は清らかで達観しているが、濛の性格は温和で伸びやかで、理を語るのに長け、言葉は簡潔ながら要を得ている」と述べた。簡文帝が輔政するに至ると、濛をますます重んじ、劉惔とともに「入室の賓」（最も親しい客）と称された。司徒左長史に転じた。晩年、東陽への赴任を求めたが許されず、濛が病に伏すとこれを許さなかったことを悔いた。濛はこれを聞いて「人は会稽王を愚かだというが、まさにその通りだ」と言った。病がいよいよ重くなると、灯火の下で麈尾（払子）を手にして眺め、「このような人物がまだ四十にも至らないとは」と嘆いた。39歳で没した。葬儀に際し、劉惔は犀の柄の麈尾を棺に納め、そのまま長く慟哭した。謝安もまた常に濛を「王長史（濛）は言葉数は多くないが、優れた語り口と言える」と称えた。二人の子、脩・蘊があった。
- 王脩、字は敬仁、幼名は苟子。聡明で秀でた評判があり、隷書に優れ、「流麗にして清らかに立つ」と称された。12歳で『賢全論』を著した。濛はこれを劉惔に見せ「敬仁のこの論は、玄妙な議論に十分参加できるものだ」と言った。著作郎・琅邪王文学から仕え始め、中軍司馬に転じたが、就任前に没した。24歳であった。臨終の際「古人に恥じることはない、年齢も彼らと同じになった」と嘆いた（顔回になぞらえた言葉）。