晉書卷八十二　列傳第五十二　陳壽

蜀での不遇

• 陳壽、字は承祚、巴西安漢の人。若くして学を好み同郡の譙周に師事し、蜀に仕えて観閣令史となった。宦官黄皓が権勢を専らにし大臣がみな媚びへつらう中、陳壽だけは屈しなかったため、しばしば左遷された。父の喪に服す際、病により婢に丸薬を持たせたことが郷党の非難を招いた。蜀の平定後もこのことで長らく不遇のままであった。司空張華はその才を愛し、陳壽が非を隠さなかったこと自体は貶め廃するには及ばないとして孝廉に挙げ、佐著作郎に任じ、陽平令に出した。『蜀相諸葛亮集』を撰して奏上した。著作郎に任じられ本郡の中正を領した。

三国志の完成と評価

• 魏・呉・蜀の『三國志』全六十五篇を撰した。当時の人々は陳壽が事を叙するに巧みで、良史の才があると称えた。夏侯湛が当時『魏書』を著していたが、陳壽の著作を見て自著を破棄し中断した。張華はこれを深く評価し「いずれ『晉書』を任せよう」と語るほど重んじられた。ある者によれば、丁儀・丁暠は魏で盛名があったが、陳壽はその子に「米千斛を持ってくれば、尊父のために良い伝を作ろう」と言い、丁氏がこれに応じなかったため、ついに立伝しなかったという。陳壽の父は馬謖の參軍で、馬謖が諸葛亮に誅されたことで陳壽の父も髠刑に処せられ、諸葛瞻もまた陳壽を軽んじていた。陳壽は諸葛亮伝で「亮の将略は長所ではなく応敵の才はない」とし、諸葛瞻については「ただ書に巧みなだけで名声が実を超えている」と述べたため、議者はこれを理由に陳壽を軽んじた。

晩年

• 張華が陳壽を中書郎に挙げようとしたが、荀勖は張華を忌み陳壽を憎んでいたため、吏部を諷して陳壽を長廣太守に遷らせた。陳壽は母の老いを理由に赴任しなかった。杜預が鎮に赴く際、再び陳壽を帝に推薦し黄散への補任を進言したことで御史治書に任じられた。母の喪により職を去った。母の遺言により洛陽に葬ったが、これが「母を故郷に帰葬しなかった」として再び非難を招いた。かつて譙周は陳壽に「お前は必ず才学で名を成すが、その分挫折もあるだろう。深く慎むように」と語っており、陳壽はこの度重なる廃辱を通じてその言葉の通りになった。数年後、太子中庶子に起用されたが赴任前に、元康七年（297年）に病で卒した。時に年六十五。
• 梁州大中正・尚書郎の范頵らは「昔漢武帝は『司馬相如の病が重い、その書をすべて取り寄せよ』と詔した。使者が遺書を得て封禪の事を語り、天子は驚嘆した。臣らが調べたところ、故治書侍御史陳壽が著した『三國志』は戒めの言葉が多く得失を明らかにし風化に益するものであり、文の華やかさは司馬相如に及ばぬが質実さはそれを上回る、採録に値する」と上表した。これにより詔で河南尹・洛陽令にその書を家で書写させることとなった。陳壽はまた『古國志』五十篇、『益都耆舊傳』十篇を撰し、その他の文章も世に伝わった。