経歴
- 何充、字は次道、廬江灊の人、魏の光禄大夫何禎の曾孫。祖惲、豫州刺史。父睿、安豊太守。充は風韻淹雅で文義をもって称された。初め大将軍王敦の掾に辟され主簿に転じた。敦の兄含が廬江郡太守だったとき貪汚がひどく、敦が座中で「家兄は郡でよくやっている、廬江の人々も称賛している」と述べると、充は正色して「私自身廬江の人間だが、聞くところは異なる」と答え、敦は黙った。周りは不安がったが充は平然としていた。これにより敦の不興を買い東海王文学に左遷され、まもなく敦が敗れると累進して中書侍郎となった。
王導・庾冰との関係
- 充は王導の妻の姉の子で、充の妻は明穆皇后の妹だったため若い頃から導と親しく早くから顕官を歴任した。かつて導を訪ねた際、導は麈尾(払子)で寝台を指し充を招いて共に座らせ「これは君の座だ」と言った。導が揚州の政務を整理していた際、顧みて「まさに次道(充)のためだ」と言った。明帝もまた親しんだ。
- 成帝即位後、給事黄門侍郎に遷った。蘇峻の乱で京都が覆り、導は帝に従って石頭にあったが、充は東の義軍のもとへ奔った。その後導が白石に奔ると充も帰還できた。賊平定後、都郷侯に封じられ散騎常侍を拝命、東陽太守に出任、さらに建威将軍・会稽内史となった。郡で徳政を布き、征士虞喜を推挙し郡人謝奉・魏顗らを佐吏に抜擢した。後に墓が暴かれたことで郡を去った。詔で侍中に召されたが拝さず、改葬を終えると建威将軍・丹陽尹となった。
- 王導・庾亮はともに帝に「何充は器局が方正で万夫の望みがあり、必ず朝端を総録できる、老臣の副となれる人物、自分が死ぬ日には充を内侍に引き立ててほしい、そうすれば外の誉れが整い社稷も安泰だ」と述べた。これにより吏部尚書を加官、冠軍将軍に進み会稽王師も領した。導が薨じると護軍将軍に転じ、中書監庾冰とともに録尚書事を参した。詔で充・冰それぞれ甲杖50人で止車門まで至ることが許された。
- まもなく尚書令に遷り左将軍を加官。充は内外の統任は互いに糾正すべきで一人に事を集中させれば考課に差し支えると考え固辞の上疏をし、許された。中書令に徙り散騎常侍を加官、領軍はそのまま。また州大中正を領したが州に先達宿徳がいることを理由に固辞し拝さなかった。
康帝擁立をめぐる諫言
- 庾冰兄弟は舅氏として王室を輔け権勢は人主に匹敵したが、世代交代後に外戚として疎まれ攻撃されることを恐れ、康帝(成帝の同母弟)の擁立を謀った。常に帝に強敵の存在を理由に年長の君主を立てるべきと説き、帝はこれに従った。充は「父子相伝は先王の旧典、みだりに改めるのは長計とはいえない、武王も聖弟に授けなかったのはその義である。昔漢の景帝も梁王に位を伝えようとしたが朝臣は皆典制を乱すとして拒んだ、今琅邪(康帝)が即位すれば幼帝はどうなるのか、社稷宗廟は危うくなるのではないか」と諫めたが冰らは従わなかった。
- 康帝が立つと、帝が臨軒し冰・充が侍座した。帝が「朕が大業を継げたのは二君の力だ」と言うと、充は「陛下の即位は臣冰の力です、もし私の議に従っていれば太平の世を見られなかったでしょう」と答え、帝は恥じ入った。
穆帝の擁立と桓温の推挙
- 建元初、驃騎将軍・都督徐州揚州之晋陵諸軍事・仮節に出任し、徐州刺史を領し京口に鎮し諸庾を避けた。まもなく庾翼が北伐を志し庾冰が江州に出鎮すると、充は入朝し帝に「冰は舅氏の重臣であり宰相の地位にあるべきで遠方に出すべきでない」と述べたが朝議は従わなかった。そこで充は都督揚豫徐州之琅邪諸軍事・仮節に召還され揚州刺史を領し、将軍号はそのまま。
- 以前、翼は江・荊二州の編戸奴をことごとく兵役に充てており士庶が嘆いていた。充も批判を分散させるため揚州の奴を徴発しようとしたが、中興時にすでに三呉から徴発済みであることを理由に取りやめた。
- まもなく帝の病が篤くなり、冰・翼は簡文帝の擁立を意図したが、充は皇太子の擁立を上奏し許された。帝崩御後、充は遺旨を奉じ太子を立てた、これが穆帝である。冰・翼はこれを深く恨んだ。献后(皇太后)が臨朝すると詔で「驃騎(充)は任重く、甲杖百人で殿に入ってよい」とされ、中書監・録尚書事を加官。充は自らすでに録尚書であるとして重ねて中書監を兼ねるべきでないと陳べ許された。再び侍中を加官、羽林騎10人を給された。
- 冰・翼が相次いで卒すると、充は幼主を専輔した。翼は臨終に際し後任を子の爰之に委ねることを上表。当時の論者は諸庾が代々西籓にあり人望を集めていることから翼の願い通りにすべきと考えたが、充は「そうではない。荊楚は国の西門で戸口百万、北に強胡、西に勁蜀を控え経略は険阻で万里に及ぶ。賢者を得れば中原を平定できるが勢力が弱ければ社稷も危うくなる、いわゆる陸抗が存すれば呉が存し抗が亡べば呉が亡ぶというもの、白面の若造にこの任を負わせてよいものか。桓温は英略人に過ぎ文武の識度があり、西方の任は温をおいて他にない」と述べた。議者はさらに「庾爰之は温に道を譲るだろうか、もし兵を阻めば恥辱は浅くない」と言ったが、充は「温はこれを制する力がある、諸君は心配無用だ」と述べ、温を西へ遣った。爰之は果たして争わなかった。
- 充は衛将軍褚裒が皇太后の父であることから朝政を総べるべきとして上疏し裒を録尚書に参させようとしたが、裒は立場が近すぎるとして固辞し外に出た。充は常に「桓温・褚裒が方伯となり、殷浩が門下にいれば、自分は労することがない」と語った。
治績と評判
- 充は宰相の位にあって澄正改革の才はなかったが、強力で器局があり、朝に臨んでは正色で社稷を己の任とし、選用は皆功臣を優先し私恩で親戚を立てなかったため、論者はこれを重んじた。しかし親しく用いた者は庸雑で信任する人物を得られず、また仏典を好み仏寺を修め沙門に百単位で供給し巨億の費用を惜しまなかった。親しい友人が困窮しても施すことなく、これにより世の譏りを受けた。阮裕はかつて充を戯れて「卿の志は宇宙より大きく、勇気は終古に及ぶ」と言った。充が理由を問うと裕は「私は数千戸の郡を求めてもまだ得られないのに、卿は仏になろうとしている、大きすぎないか」と答えた。
- 当時郗愔と弟郗曇は天師道を奉じ、充と弟何準は仏教を篤く信じていたため、謝万は「二郗は道に諂い、二何は仏に佞う」と譏った。充は酒を飲むことができ劉惔に重んじられた。惔は常に「次道の飲むのを見ると、家財を傾けて酒を醸したくなる」と言った、その節度を保つ様を評したものである。
- 永和2年(346年)卒去、享年55。司空を追贈、諡は文穆。子がなく弟の子放が継いだ。放が卒すると子がなく、兄の孫松が継ぎ驃騎諮議参軍に至った。充の弟準については『外戚伝』にある。