出自と幼少期
- 王戎、字は濬沖、琅邪臨沂の人。祖の雄は幽州刺史。父の渾は涼州刺史・貞陵亭侯。戎は幼くして聡明で神彩は秀徹し、日を見ても眩まなかった。裴楷は「戎の眼は燦々として岩下の電のようだ」と評した。年六、七歳で宣武場の見世物で猛獣が檻の中で吼えると人々は逃げたが戎独り立ち動じず、魏の明帝は閣上からこれを見て奇とした。また子供らと李の木の実の多い木を見た際、他の子らは競って取りに行ったが戎は「道端で実の多い木は必ず苦い」と言い、取ってみると果たしてその通りだった。
竹林の交わりと初期の評価
- 阮籍は父の渾と友人だった。戎が十五歳で渾の郎舎にいた頃、籍は渾より二十歳年下の戎と交わり、渾を訪ねてもすぐ辞去し戎を訪ねると長く留まった。籍は渾に「濬沖の清賞は卿の及ぶところではない、卿と語るより阿戎と語る方がよい」と言った。渾が涼州で卒した際、故吏が数百万を賻贈したが戎は辞退し名を顕した。
- 人となりは短小で威儀に拘らず談論を発するのが巧みだった。上巳の禊で王済が「張華は史漢を語り、裴頠は前言往行を論じ、王戎は張良・季札の間を語り超然と玄著だった」と評したように、識鑒者に賞された。
- 戎は阮籍と飲んだ際、兗州刺史劉昶(字公榮)にも酒が及ばなかったが公榮は恨まなかった。戎が理由を問うと籍は「公榮に勝る者とは飲まないわけにいかず、劣る者とも飲まないわけにいかないが、公榮とだけは飲まなくてもよい」と答えた。竹林の遊びに戎が遅れて着くと籍が「俗物がまた興を壊しに来た」と言い、戎は笑って「卿らの興も壊れやすいものだ」と返した。
- 鍾会が蜀を伐つ際、戎に別れを告げ計を問うと、戎は「道家に『為して恃まず』とある、成功より保持の方が難しい」と答え、会が敗れると識者はこの言葉を評価した。
対呉戦と江東での声望
- 父の爵を襲い相国掾に辟され吏部黄門郎・散騎常侍・河東太守・荊州刺史を歴任、吏に園宅を修めさせた罪で免官の対象となったが詔で贖罪とされた。豫州刺史に遷り建威将軍を加えられ呉討伐の詔を受けた。参軍羅尚・劉喬に前鋒を率いさせ武昌を攻め、呉将楊雍・孫述・江夏太守劉朗がそれぞれ軍を率いて降った。戎は大軍を率いて江に臨み呉の牙門将孟泰は蘄春・邾の二県で降った。呉平定後、安豐侯に進爵し封邑六千戸を増し絹六千匹を賜った。
- 戎は江を渡り新附を綏撫し威恵を宣揚した。呉の光禄勲石偉は方直な人柄で皓朝に容れられず病と称して家に帰っていたが、戎はその清節を嘉して表薦し、詔により議郎として二千石の禄を終身与えられた。荊土は悦服した。侍中に召された。南郡太守劉肇が細布五十端を贈った件で司隸に糾されたが知って未だ納めていなかったため罪に問われず、議者はこれを尤めた。帝は朝臣に「戎の行いは私を懐いて苟得するのではなく、ただ人と異なることを欲しないだけだ」と述べ戎を釈したが、清慎の者には鄙まれ名を損なった。
喪礼と評判
- 職にあって特別な能力はなかったが庶績は修理された。後に光禄勲・吏部尚書に遷り母の喪により去職した。至孝の性質で礼制に拘らず酒を飲み肉を食べ碁を観ることもあったが容貌は毀悴し杖に頼って立ち上がった。裴頠は弔問して「もし一度の慟哭で人が傷つくなら濬沖は滅性の譏りを免れないだろう」と評した。同じく父の喪にあった和嶠は礼法を守り米を量って食べ悲哀の程度は戎に及ばなかったが、帝が劉毅に「和嶠の毀損は過礼で心配だ」と言うと、毅は「嶠は苫に寝て粥を食う生孝、王戎は死孝と呼ぶべきで陛下はまず戎を心配すべきだ」と答えた。戎は元々吐病があり喪中に悪化し、帝は医師を遣わし薬を賜り賓客との面会も断たせた。
政局への関与
- 楊駿執政の際、太子太傅を拝した。駿誅殺後、東安公繇が刑賞を専断し威は内外に震えたが、戎は「大事の後は深く遠ざかるべきだ」と繇を戒めた。繇は従わず果たして罪を得た。戎は中書令に転じ光禄大夫を加えられ恩信五十人を給された。尚書左僕射に遷り吏部を領した。
- 戎は甲午制を初めて定め、選挙は皆先に百姓を治めてから登用するとした。司隸の傅咸は「三載考績、三考黜陟幽明とあるのに、今は内外の官が期に満たぬうちに戎が更迭を奏し優劣を定めず送迎ばかりが頻繁で巧詐が生じ農政を傷つけている、堯舜の典謨に依らず浮華を煽動して風俗を損なっている、戎を免官すべきだ」と奏したが、戎は賈氏・郭氏と親しく罪に問われなかった。まもなく司徒に転じた。王政が傾こうとする中で媚を取り繕い、愍懐太子の廃立に際しても一言の匡諫もなかった。
- 婿の裴頠が誅されると戎は連座して免官となった。斉王冏の挙兵に際し孫秀は戎を城内に留め置き、趙王倫の子は戎を軍司にしようとしたが博士王繇が「濬沖は譎詐多端でどうして少年に用いられようか」と止めた。恵帝が復宮すると戎は尚書令とされた。河間王顒が成都王穎に説き斉王冏を誅しようとした際、冏は戎に善後策を問い、戎は「二王は甲百万を帯び鋒は当たるべくもない、王を封国に就かせ権を委ね謙譲すれば故爵を失わずに済む、これが安を求める計だ」と答えたが、冏の謀臣葛旟が「漢魏以来王公が封国に就いて妻子を保てた例があるか、議者は斬るべきだ」と怒り、百官は震え上がったが戎は薬発と偽り厠に落ちて禍を免れた。
処世と晩年
- 戎は晋室が乱れる中で蘧伯玉の生き方を慕い時に応じて進退し、諫諍の節はなかった。選挙を掌ってからも寒素の士を進めず虚名を退けず時流に従うのみで、戸調門選(形式的な選任)に終始した。まもなく司徒を拝したが、位は三公にありながら実務は僚佐に委ね、間々小馬に乗り便門から遊びに出て、見る者は彼を三公と気づかなかった。故吏の多くは大官に至ったが道で遭うたびに避けられた。
- 利殖を好み八方の園田・水碓を広く収め天下に及んだ。財を蓄えることに限りなく、常に自ら牙籌(そろばん)を執り昼夜に計算し不足を恐れた。倹嗇でありながら自らの奉養もせず、天下の人は「膏肓の疾」と呼んだ。娘が裴頠に嫁いだ際、貸した数万銭を長く返させず、娘が里帰りすると不機嫌だったが直ちに返させると喜んだ。従子の婚礼に単衣一枚を贈ったが婚礼が終わると取り戻した。良い李の実を売る際は種を人に取られないよう常に核に穴を開けた。これにより世に譏られた。
- その後帝の北伐に従い蕩陰で敗北すると再び鄴に赴き帝と共に洛陽に還った。車駕の西遷に際し戎は郟に出奔した。危難の中でも刃を接する場面でも談笑し懼れる様子はなかった。永興二年、郟県で薨去、時に年七十二、諡は元。
人物鑒識
- 戎は人倫の鑒識に優れ、山濤を璞玉渾金にたとえ「人は皆その宝を敬うが誰もその器の名を知らない」と評し、王衍を「神姿は高徹で瑤林瓊樹のよう、自然と風塵の外にある」と評した。裴頠を「長所を用いるのに拙い」、荀勖を「短所を用いるのに巧み」、陳道寧を「束ねた長い竿のよう」と評した。族弟の敦は高名があったが戎はこれを嫌い、敦が訪ねても病と称して会わなかった。敦は後に果たして逆乱を起こした。
- かつて黄公の酒壚を通り過ぎた際、後の車の客に「昔ここで嵇叔夜・阮嗣宗と酣暢し竹林の遊びに私も末席に連なった、二人が亡くなってから私は時に絡め取られてしまった、今日見ればこの地は近いのに山河のように遠く感じる」と語った。孫秀が琅邪郡吏として品を求めた際、従弟の衍は許さない意向だったが戎は品を与えるべきだと勧め、後に秀が志を得ると宿怨のある朝士は皆誅されたが戎・衍は難を免れた。
- 子の萬は美名があったが幼少より肥満し、戎が糠を食べさせても肥満は増すばかりで十九歳で卒した。庶子の興があったが戎は彼を認めなかった。従弟の陽平太守愔の子を嗣とした。
従弟衍
- 衍、字は夷甫。神情は明秀で風姿は詳雅。総角の頃山濤を訪ねた際、濤は長く嗟嘆し去った後「何という老女がこのような麒麟児を生んだのか、しかし天下の蒼生を誤らせるのはこの人物かもしれない」と評した。父の乂は平北将軍で公事の報告が遅れがちだった際、十四歳の衍が僕射羊祜を訪ね事情を清弁に陳べ、名徳高い祜も彼の屈しない態度に人々は驚いた。楊駿が娘を娶わせようとしたが衍はこれを恥じ狂を装って免れた。武帝が名声を聞き戎に比類を問うと戎は「比べる者を見ない、古人の中に求めるほかない」と答えた。
王衍――清談と栄達
- 泰始八年、辺境を安んずる奇才を挙げる詔があり、当初縦横の術を好んでいた衍は尚書盧欽に遼東太守として挙げられたが就かず、以後世事を論ぜず玄虚を詠じるのみとなった。宴会で族人の怒りを買い食器を顔に投げつけられても言葉を発せず、王導と車に同乗して去ったが、内心不平で車中で鏡を見つつ「私の目の光は牛の背にある(脱線している)ようだ」と導に語った。父が北平で卒した際の厚い喪送に親戚縁者が便乗して借財し、数年で家財は尽き洛城西の田園に移り住んだ。後に太子舎人・尚書郎を経て元城令として出た。終日清談しながら県務は治まった。中庶子・黄門侍郎として入った。
- 魏の正始年間、何晏・王弼らが『老』『荘』を祖述し「天地万物は皆無を本とする」と論じ、衍はこれを重んじた。裴頠のみこれを非として論を著したが、衍は動じなかった。衍は盛才美貌があり明悟は神の如く常に子貢に自らを比した。声名は当世に振るい玄言を善くし『老』『荘』を専ら語った。玉柄の麈尾を手にすると麈尾は手と同色になった。義理に不安があればすぐ改めるため「口中雌黄」と呼ばれ、朝野は皆彼を「一世の龍門」と称した。累々と顕職に居り、後進の士は皆彼を慕い模倣した。選挙において登朝は皆彼を称首とし、矜高浮誕は風俗となった。衍は幼子を喪った際、山簡の弔問に「聖人は情を忘れ、最下の者は情に及ばない、情の鍾(宿るところ)はまさに我らの世代にある」と言い、簡はその言葉に感服しさらに慟哭した。
王衍――妻の郭氏と離婚
- 衍の妻郭氏は賈后の親族で中宮の勢を借り剛愎貪戻で聚斂に厭くことなく人事に干渉し、衍はこれを患いながら禁じられなかった。同郷で幽州刺史李陽という京師の大俠を郭氏は憚っており、衍は「私だけでなく李陽も卿を不可と言っている」と告げると郭氏は少し勢いを弱めた。衍は郭氏の貪鄙を嫌い口に銭の字を出さなかった。郭氏が試そうと婢に銭で床を囲ませ通れなくすると、衍は朝起きて「この物(阿堵物)をどけよ」と言い、銭という語を使わなかった。
- 後に北軍中候・中領軍・尚書令を歴任。娘は愍懐太子の妃だったが太子が賈后に誣告されると衍は禍を懼れ自ら離婚を上表した。賈后廃后後、有司は「衍は司徒梁王肜への書に皇太子の手書と妃・衍への書を写して見せ誣告された経緯を訴えた、大臣の身でありながら太子が罪を得ても死をもって道を守らず離婚を求め太子の手書を隠した、忠蹇の操がない」と奏し、衍は終身禁錮とされた。
王衍――末路
- 衍は元来趙王倫の人となりを軽んじており、倫が篡位すると婢を斬って狂を装い自らを免れた。倫誅殺後、河南尹を拝し尚書に転じ、また中書令となった。斉王乂が匡復の功をもって専権自恣であった際、公卿は皆拝礼したが衍独り長揖するのみだった。病により去官した。成都王穎は衍を中軍師とし、尚書僕射・領吏部に累進、後に尚書令・司空・司徒を拝した。
- 衍は宰輔の重責にありながら経国を念とせず自全の計を思い、東海王越に「中国はすでに乱れている、方伯に頼るべきで文武を兼ねた者に任すべきだ」と説き、弟の澄を荊州に族弟の敦を青州にした。澄・敦に「荊州には江漢の固め、青州には負海の険がある、卿ら二人が外にあり私がここに留まれば三窟となる」と語り、識者はこれを鄙しんだ。
- 石勒・王彌が京師を侵寇した際、衍は都督征討諸軍事・持節・仮黄鉞としてこれを防ぎ、前将軍曹武・左衛将軍王景らに撃退させ輜重を得た。太尉に遷り尚書令はそのまま、武陵侯に封ぜられたが辞退した。洛陽が危迫し遷都を望む声が多い中、衍独り自らの車牛を売って衆心を安んじた。
- 東海王越が苟晞討伐に向かった際、衍は太尉のまま太傅軍司となった。越が薨じると衆は衍を元帥に推したが、衍は賊寇の勢いを懼れ「私は元来官に情がなく、成り行きでここまで来ただけだ、非才の者がこの任にあたってよいものか」と辞した。まもなく軍は石勒に破られた。勒は王公らと会し衍に晋の故を問うた際、衍は禍敗の由を陳べ罪は己にないと述べたため、勒は悦び長く語り合った。衍は自ら世事に与らなかったと述べ自免を求め、勒に尊号を称するよう勧めた。勒は怒って「君は名が四海に蓋い重任に居り若くして朝に登り白首に至った、どうして世事に与らなかったと言えようか、天下を破壊したのはまさに君の罪だ」と左右に扶けて出させた。勒は側近の孔萇に「私は天下を歩んできたがこのような人物を見たことがない、生かしてよいか」と問うと萇は「彼は晋の三公、我々に尽力するはずがない、何を貴ぶことがあろうか」と答え、勒は「刃を加えるべきではない」として夜、壁を倒し圧死させた。衍は死に際し「ああ、我々は古人に及ばずとも、もし虚浮を尚ばず力を尽くして天下を匡していれば、今日に至らずに済んだだろう」と語った。時に年五十六。
王衍――評価と子孫
- 衍は俊秀で名望があり玄遠を志し利を語らなかった。王敦は江を渡った後も「夷甫が衆中にあるさまは瓦石の中の珠玉のようだ」と称えた。顧愷之は画賛で衍を「岩々清峙、壁立千仞」と称えた。
- 子の玄、字は眉子は幼くして簡曠を慕い俊才があり衛玠と名を並べた。荀籓は陳留太守として尉氏に屯させたが、名家の出で豪気があり荒弊の時代に人心が附かず、祖逖に赴こうとして盗賊に害された。
衍弟澄
- 澄、字は平子。生まれつき警悟で言葉が話せない頃から人の挙動から意図を察した。衍の妻郭氏が貪鄙で婢に路上で糞を担わせようとした際、十四歳の澄は不可と諫めたが、郭氏は「夫人が臨終に私に小郎(あなた)を託したのであって、私をあなたに託したのではない」と怒り杖で打とうとしたが、澄は逃れて窓を越えて走り去った。
- 衍は世に重名があり人倫の鑒とされたが、特に澄・王敦・庾敳を重んじ「阿平(澄)第一、子嵩(庾敳)第二、処仲(敦)第三」と評した。澄はかつて衍に「兄の形は道に似ているが神鋒はあまりに俊烈だ」と言い、衍は「私は卿の落落穆穆には及ばない」と答えた。澄はこれにより名を顕し、澄に題目されれば衍は「すでに平子を経た」と言うだけになった。
- 少くして顕位を歴任、成都王穎の従事中郎に累進。穎の嬖臣孟玖が陸機兄弟を讒殺した際、澄は玖の私奸を暴き穎に誅させ士庶は称賛した。穎の敗北後、東海王越に司空長史として招かれた。大駕を迎えた勲功で南郷侯に封ぜられた。建威将軍・雍州刺史に遷ったが赴任しなかった。当時王敦・謝鯤・庾敳・阮修は衍に親しまれ「四友」と号され澄とも交わり、光逸・胡毋輔之らも加わり酣宴縦誕して歓を極めた。
王澄――荊州刺史としての失政
- 恵帝末年、衍は越に澄を荊州刺史・持節・都督とし南蛮校尉を領させ、敦を青州とすることを白した。衍が方略を問うと敦は「事に臨んで変に応ずるべきで予め論じられない」と答え、澄も辞義が鋒のように出て衆は嗟服した。澄が鎮に赴く際、送る者は朝を傾けた。澄は樹上の鵲の巣を見ると衣を脱いで木に登り探って弄び、傍若無人だった。劉琨は「卿の形は散朗だが内実は俠気に満ちている、この生き方では良い死に方は望めない」と語ったが澄は答えなかった。
- 鎮に至ると日夜縦酒し庶事に親しまず寇戎の急務にも意を留めなかった。順陽の郭舒を寒悴の中から抜擢し別駕とし州府を委ねた。京師が危迫し澄が軍を率いて赴こうとした際、飄風が節柱を折った。王如が襄陽を寇したため澄の前鋒は宜城に至り山簡に使者を送ったが、如の党嚴嶷に捕らえられた。嶷は襄陽陥落を偽って伝え使者を密かに逃がし、澄はこれを真実と信じ軍を解いて還った。後にこれを恥じ糧運不足を口実に長史蔣俊に罪を負わせ斬った末、進めなかった。
- 巴蜀の流人が荊・湘の地で土着民と争い県令を殺し楽郷に屯集した際、澄は成都内史王機に討伐させたが賊が降を請うと偽って許し寵洲で襲い、妻子を賞として与え八千余人を江に沈めた。これにより益・梁の流人四五万家が一斉に反乱し杜弢を推して主とし、南で零桂を破り東で武昌を掠め巴陵で王機を破った。澄も憂懼せず機と日夜酒に耽り投壺博戯を続けた。富人李才を殺しその家資を郭舒に賜った。南平太守応詹がしばしば諫めても納れなかった。上下は離心し内外は怨叛したが澄は傲然としていた。
- 後に軍を出し杜弢を撃ち作塘に次いだ際、山簡の参軍王沖が豫州で叛し自ら荊州刺史を称した。澄は懼れ杜蕤に江陵を守らせ自らは孱陵に遷り遝中に奔った。郭舒が「西の華容の兵を収めればこの小丑を擒にできる、なぜ自ら棄てるのか」と諫めたが従わなかった。
王澄――最期
- 初め澄は武陵の諸郡に杜弢の共討を命じ、天門太守扈瑰は益陽に次いだ。武陵内史武察がその郡の異民族に害された際、瑰は孤軍で引き返した。澄は怒り杜曾を瑰に代えたが、瑰の故吏袁遂が瑰の仇討ちと称して曾を追い自ら平晋将軍を称した。澄が司馬毌丘邈に討たせたが遂に破られた。会元帝が澄を軍諮祭酒として召し、澄は召しに応じた。
- 王敦が江州にあり豫章を鎮めていた際、澄はこれを訪ねた。澄は元来盛名があり敦の右に出ていたため士庶は皆彼に傾慕し、勇力も人に絶え敦に憚られていたが、澄はなお旧来の意識で敦を侮った。敦は忿怒し澄を招き入れて密かに殺そうとしたが、澄の左右二十人の絶人が鉄馬鞭で衛り、澄自身も玉枕を手にして防いでいたため敦は手を出せなかった。後に敦は澄の左右に酒を賜い皆酔わせ、玉枕を借りて観る名目で床を下り「なぜ杜弢と通信したのか」と澄に問い、澄が「事は自ら検証できる」と答えると内室に入ろうとしたが澄が敦の衣を引き帯が絶えるほどになった。澄は梁に登って敦を罵り「行いがこのようでは禍が及ぶだろう」と言った。敦は力士の路戎に命じて澄の首を絞めさせ、時に年四十四、屍を家に載せて還した。劉琨は澄の死を聞いて「澄は自ら招いたことだ」と嘆いた。
- 敦平定後、澄の故吏佐著作郎桓稚が上表して澄の理を訴え贈諡を請うた。詔により澄の本官を復し諡を憲とした。長子の詹は早く卒し、次子の徽は右軍司馬。
郭舒
- 郭舒、字は稚行。幼くして母に師に従うことを求め一年余りで帰り大義を粗く識った。郷人の少府范晷・宗人の武陵太守郭景は皆舒を後来の秀才で国器を成すと称した。初め領軍校尉となり司馬彪を擅に放った罪で廷尉に系がれたが、世は多くこれを義とした。刺史夏侯含に西曹として辟され主簿に転じた。含が事に坐した際、舒は自ら含を弁護し事は釈された。刺史宗岱に治中として招かれ母の喪により去職した。劉弘が荊州を治めると治中に招かれた。弘が卒すると舒は将士を率いて弘の子璠を主に推し、逆賊郭勱を討伐し滅ぼし一州を保全した。
- 王澄はその名を聞き別駕として招いた。澄が終日酣飲し衆務に意を用いなかったため舒は常に切諫し、天下大乱に及んでは澄に修徳養威し州境を保つよう勧めた。澄は「乱は京都に始まり一州の匡禦できるものではない」と考え従わなかったが、その忠亮を重んじた。荊土の士人宗庾廞が酒の上で澄に忤らった際、澄が左右に廞を棒打ちさせようとすると、舒は厳しい顔で「使君は酔いすぎている、お前らがどうして妄動するのか」と言い、澄は「別駕は狂ったのか、私が酔っていると誑言するとは」と怒り舒の鼻を掐み眉頭に灸を据えさせたが、舒は跪いてこれを受けた。澄の怒りは少し解け廞は免れた。
- 澄が敗走した際、舒は南郡を領した。澄が舒を東に連れて行こうとした際、舒は「私は万里の紀綱でありながら匡正できず使君を奔亡させてしまった、渡江には忍びない」と沌口に留まり穭(野生の穀物)を湖沢で採って自活した。郷人が舒の牛を盗み食べたことが発覚し謝りに来た際、舒は「お前が飢えていたから食べたのだ、残りの肉も一緒に食べよう」と言い、世はその度量に服した。
- 舒は若い頃杜曾と親しかったが、曾がかつて招いた時に応じなかったため曾は恨んだ。この頃澄は舒を順陽太守に転じさせたが、曾は密かに兵を遣わし舒を襲い、舒は逃れて難を免れた。
郭舒――王敦への出仕
- 王敦は舒を参軍として招き従事中郎に転じた。襄陽都督周訪が卒した際、敦は舒に襄陽軍を監させ甘卓が至ると還った。朝廷が舒を右丞に召したが敦は留めて遣わさなかった。敦が謀反を企てた際、舒は諫めたが従われず武昌を守らせられた。荊州別駕宗澹は舒の才能を忌みしばしば王暠に讒言し、暠は舒が甘卓と共謀していると疑い密かに敦に告げたが敦は受け入れなかった。
- 高官督護繆坦が武昌城西の地を営として求めた際、太守楽凱が「百姓が久しく買った地で菜を作って自活している、奪うべきでない」と敦に言うと、敦は「王処仲(自分)が江湖に来なければ武昌の地はあったろうか、それを私の地と言うのか」と怒った。凱は懼れ言えずにいたが、舒は「公、私の言を聞いてほしい」と切り出すと、敦は「平子(王澄)は卿を病狂と見て鼻を掐み眉に灸を据えた、旧病がまた発したのか」と応じた。舒は「古の狂とは直言のことで、周昌・汲黯・硃雲は狂ではない、堯は誹謗の木を立て舜は敢諫の鼓を置いたからこそ事に枉縦がなかった、公は堯・舜に勝るのか、私の言を遮って言わせないのは古人とあまりに違う」と応じた。敦は「では何を言いたいのか」と問い、舒は「繆坦は小人と言うべきで視聴を誤らせ人の私地を奪って強きが弱きを凌いでいる、晏子は『君が可と言えば臣はその否を献じて可を成す』と言った、だから私は言わずにいられない」と答えると敦はその地を還させ、衆は皆その勇を壮とした。敦は舒の公正さを重んじ賜与を豊かにし、しばしばその家を訪れた。梁州刺史に表されたが病で卒した。