澶魏の激戦と契丹への抵抗死
- 常山真定の人。人となり勇力があり虬髯で射を善くし、若くして唐の明宗の征伐に従い、唐に仕えて武勝軍節度使となったが、至る所で苛暴で誅斂を事としたため賓佐の多くは官を辞して逃れその禍を避けた。晋高祖の時、義武・昭義・建雄・河陽の四鎮を歴任し罷めて神武統軍となった。契丹が寇し貝州を陥すと、出帝は高行周を北面行営都部署とし遇を馬軍右廂排陣使とした。この時、青州の楊光遠が城に拠って反したため、出帝は李守貞と遇に兵を分けて鄆州を守らせ、遇らが馬家渡に至ると契丹がまさに渡河して光遠を助けようとしていたので、遇らはこれを撃破し、功により義成軍節度使・馬軍都指揮使を拝した。
- 開運二年、契丹が西山を寇し先鋒趙延寿に鎮州を囲ませたが、杜重威はあえて出戦せず、延寿は兵を分けて大掠し欒城・柏郷等九県を攻め破り南は邢州に至った。この時歳末で、出帝は近臣と過度に飲酒し病を得て出征できず、北面行営都監張従恩に馬全節・安審琦・遇らを会させて禦がせた。従恩らが相州に至り安陽河の南に陣した際、遇と慕容彦超に数千騎を率いさせ前方の敵情を視させた。遇が漳河を渡ると数万の敵に遭遇し十余里を転戦して榆林に至り敵に囲まれた。遇の馬は矢を受けて倒れたが、僕の杜知敏の馬を得て乗り継ぎ戦い続けた。知敏は敵に捕らえられ、遇は彦超に「知敏は義士だ、失うわけにはいかない」と言い、彦超とともに馬を躍らせ敵中に入りこれを奪い返した。敵兵と遇は午から未まで戦い、離れてはまた合し敵はさらに生きた兵を出して勢いが盛んになったので、遇は彦超に「今日の勢いは戦うか逃げるかだ、戦えばあるいは生きられるが、逃げれば必ず死ぬ、我らは死戦してこそ国に報いることができる」と戒めた。張従恩と諸将は遇が敵情を見ながら報告に戻らないのを怪しみ、みな遇はすでに敵中に陥ったと思っていたところ、まもなく馳騎の使者が遇が囲まれたと報じた。安審琦が兵を率いて赴こうとすると、従恩は報告が偽りではと疑い行きたがらなかったが、審琦は「成敗は天による、あなたと共にすべきだ、たとえ敵が南に来なくとも、我らが皇甫遇を見捨てたら天子に何の面目があろうか」と言い、すぐさま騎兵を率い渡河した。諸軍もみな従い北に敵から十余里の所まで至ると、敵は救兵の到来を望見しすぐさま解いて去った。遇は審琦らと軍を収めて南へ戻り、契丹もみな北へ去った。この時、契丹兵はすでに深く侵入し人馬ともに疲弊していたが、還る際に諸将は追撃できず、従恩は遇らを率いて黎陽に退き保ったため、敵はこれにより解け去ることができた。
- 三年冬、重威が都招討使となり、遇は馬軍右廂都指揮使として中渡に屯したが、重威はすでに密かに契丹に款を通じており、幕中に伏兵を置き諸将をことごとく召し列坐させて降敵を告げた。遇と諸将は愕然として応えられず、重威が降表を出すと遇らは俛首（うなだれ）しつつ順に自ら名を書き、すぐさま兵を麾いて甲を解き降った。契丹は遇と張彦沢を先に京師に入らせたが、遇は平棘に至り自ら喉を絶って死んだ。
史論
- ああ、梁が亡んだ時に敬翔は死んだが死節とは言えず、晋が亡んだ時に皇甫遇は死んだが死事とは言えない、私にどうして意図がないと言えようか。梁が唐を簒ったのは敬翔の謀に負うところが多く、なお子が父を助けてその祖を弑すことと同じであり、斧鉞に戮されなかったのは幸いに免れたにすぎない。まさに晋の兵が敵に降った時、士卒は初め知らず、甲を解かせるに及んで哭声が天を震わせても降ったのは、それが望みであったろうか。もし遇が奮然と腕まくりして立ち上がり座中で重威を殺していたなら、たとえ不幸にも成功せず害に遭ったとしても、なおその死は得るものがあったといえよう、その義烈は凛然たるものではなかったか。すでに俛首して命に従い人の国を滅ぼす側に加わった以上、死んでも贖うことはできない、どうして貴ぶに足ろうか。君子が人に対する時、あるいは恕をもって推し、あるいは完備を求めて責める、恕なればこそ善に遷り自らを新たにする道が広がり、完備を求めれば得難く、得難いからこそ貴ぶべきものとなる。しかし何を恕すべきか何を貴ぶべきかを知ることは、またなんと難しいことか。