新五代史卷二十八 唐臣傳第十六 任圜

若年の名声

  • 任圜は京兆三原の人である。人となり明敏で談弁に優れ、これを見る者はその容止を愛し、その論議の縦横なるを聞くにつけますます感服した。李嗣昭が昭義の節度使となると圜を観察支使に招いた。梁の兵が夾城を築いて潞州を囲み、年を越えて晋王が薨じると、潞州を救う晋の兵はみな解いて去った。嗣昭は危機に瀕し、圜に去就の計を問うと、圜は堅守して二心を持たぬよう勧めた。まもなく荘宗が梁の夾城を攻め破ると、圜が嗣昭のために守りの計を立てたと聞いて大いにこれを嘉し、これより名を知られるようになった。その後嗣昭と荘宗の間に隙が生じると、圜はしばしば使者として往来し讒言による確執を弁明し、嗣昭は禍を免れた、圜の力によるものである。
  • 嗣昭が荘宗に従い胡柳で戦い梁の兵を撃破すると、圜も功があった。荘宗はこれをねぎらい「儒者もまた戦うのか、仁者の勇とはなんと壮んなことか」と言った。張文礼が王鎔を弑すると、荘宗は嗣昭にこれを討たせたが、嗣昭は戦死し、圜がその軍に代わって将となり号令は厳粛であった。まもなく文礼の子処球らが城を閉じて堅守し陥落させられなかったが、圜はしばしば禍福を鎮州の人々に説き、人々はこれを信じた。圜はかつて兵を擁して城下に至り、処球は城に登って圜に呼びかけ「城中は兵・食ともに尽きています。しかし久しく王師に抗してきましたので、泥首して自ら帰しても責めを塞ぐことができないのではと恐れています、どうか公が哀れんで生きる道をお示しください」と言った。圜は「そなたの父のことは容赦しがたいが、罰は嗣子には及ばない、軽く扱うことができる。しかし城を守って年を経て我が大将を傷つけ、一朝にして困窮に至ってからようやく誠意を示しても、この計では子もなお免れがたい。しかし座して死を待つより、伏して命を待つに如くはない」と告げた。処球は涙を流して「公の言は正しい」と言い、人を遣わして降伏を願う書状を送った。人々はみな圜の言が欺かぬものだと称えた。

北京の政と崇韜との軋轢

  • まもなく他の将が鎮州を攻め破り、処球は殺されたが、鎮の吏民でかつて降伏を願ったことによって家族を保つことができた者が非常に多かった。その後鎮州を北京としたとき、圜は工部尚書兼真定尹・北京副留守知留守事を拝し、政に恵愛があった。翌年郭崇韜が成徳軍節度使を兼領すると、圜は行軍司馬に改められなお真定府事を知った。圜は崇韜と平素から親しく、その司馬でもあったので、崇韜は鎮州の事を圜に託したが、圜はしばしばこれに違うことがあった。初め圜の推官張彭は人となり陰険で貪欲であったが、圜は察することができずこれを信任し、しばしば彭に欺かれた。崇韜が鎮を領するに及び、彭は圜のために公廨銭を隠す謀をしたが、後に荘宗が宦官を遣わし旧趙王時代の宮人百余人を選ばせた際、許氏という者が特に美しく、彭は守る者に賄賂を贈ってこれを匿った。後に事が発覚し、彭が京師に召されて罪せられようとしたとき、彭は恐れてこれまで隠していた公銭の帳簿をすべて崇韜に献上した。崇韜は彭を殺さなかったことを深く徳とし、これより圜と隙が生じた。

伐蜀の功と入相

  • 同光三年、圜は司馬を罷め工部尚書を守った。魏王継岌と崇韜が蜀を伐つとき、崇韜は圜が背後から自分を攻めることを恐れ、圜を魏王軍事に参らせた。蜀が滅ぶと圜を黔南節度使に表したが、圜は懇ろに辞して就かなかった。継岌が崇韜を殺すと、圜がその軍に代わって将となり帰還した。折しも康延孝が反すると、継岌は圜に三千人を率いさせ董璋・孟知祥らの兵と会し漢州で延孝を撃破させたが、魏王は先に渭南に至って自殺した。圜はその軍をすべて率いて東に向かい、明宗はその功を嘉して圜を同中書門下平章事兼判三司に拝した。当時明宗は新たに孔謙を誅したばかりで、圜は才俊を選び抜き僥倖を抑え止め、公私ともに給し足り、天下はこれを便とした。
  • この年の秋、韋説・豆盧革が相を罷められると、圜は安重誨・鄭珏・孔循と相となるべき者を議した。圜の意は李琪にあったが、珏・循はもとより琪を相とすることを欲せず、重誨に「李琪に文芸がないわけではないが廉潔ではない、宰相は端方で器量のある者が足りる、太常卿の崔恊がよいでしょう」と言った。重誨はこれをもっともとした。ある日、明宗が誰を相にすべきかと問うと、重誨はすぐさま恊を挙げた。圜は前に進んで争い「重誨は朝廷の人物を知らず人に欺かれています、天下はみな崔恊が文字を識らず、儀表ばかりで『没字碑』と号されていることを知っています。臣は陛下が誤って功なき者を採り上げ幸いに進めることを恐れます、比べれば書を知らぬ者を臣一人が笑いものにされるだけで足ります、宰相の位はいくつありましょうか、さらに笑い種を増やすべきではありません」と言った。明宗は「宰相は重い位だ、卿らはさらによく詳審せよ。しかし私が藩にあったとき、易州刺史韋肅が名家の子であり私を大変厚遇してくれたと聞く、この位に置いてよいか。肅がもし不可であれば、馮書記は先朝の判官で長者と称された、相とすることができよう」と言った。馮書記とは馮道のことである。議は決せぬまま、重誨らは退いて中興殿の廊下で休んだ。孔循は揖もせず衣を払って去り、行きながら罵って「天下の事は一に任圜、二に任圜という、圜とは何者か」と言った。圜は重誨に「李琪の才芸は同輩百人に匹敵しますが、讒言する者が巧みにその能を妬み害しています。もし琪を舎てて恊を相とすれば、蘇合香の丸を棄てて蜣螂の転がす糞を取るようなものです」と言った。重誨は笑ってやめさせたが、結局重誨は循の言を信とし、一月余り経って恊と馮道がともに相を拝した。恊は相位にあること数年、人々は多くその所行を嗤った。しかし圜と重誨の交わりが悪くなったのは恊のことから始まったのである。

重誨との確執と死

  • 当時、使臣が四方に出るのは戸部から券を給されていたが、重誨は内から出すよう奏請した。圜は故事によってこれを争ったが得られず、ついに帝の前で重誨と論じ合い、圜の声色はともに激しかった。明宗は朝を罷めた後、後宮の嬪御が前に迎えて「重誨と論事していたのは誰ですか」と問い、明宗が「宰相だ」と言うと、宮人は「妾は長安にいた頃、宰相が奏事するのをこのように見たことはありません、大家を軽んじているだけでしょう」と奏した。明宗はこれより不悦であったが、使臣の券は結局内から出されることとなり、圜はますます憤り沮喪した。重誨がかつて圜のもとを訪れた際、圜が容色のよい歌妓を出したところ、重誨がこれを欲したが圜は与えなかった、これより二人はますます互いに憎み合い、圜は急に職を罷めることを求め、太子少保に罷められた。圜は自ら安んじられず、致仕を請うて磁州に退居した。朱守殷が汴州で反すると、重誨は圜が守殷と共謀したと誣告し、人を遣わして詔を偽ってこれを殺させた。圜は命を受けて怡然とし、一族を集めて酣飲して死んだ。明宗はこれを知りながら問わず、詔を下して圜が守殷と書を通じ怨望に渉る言があったことに座したとした。愍帝の即位後、圜に太傅を贈った。