新五代史卷十　漢本紀第十　高祖・隱帝

出自と生い立ち（高祖）

• 高祖睿文聖武昭粛孝皇帝は姓を劉氏といい、初めの名を知遠といった。その先は沙陀部の人で、後世は太原に居住した。知遠は弱冠にして遊びを好まず、厳重寡言、面は紫色で目に多く白睛があり、凜然としていた。晋の高祖（石敬瑭）とともに明宗に仕えて偏将となった。明宗が梁人と徳勝で戦った際、晋高祖の馬の甲が断たれ梁兵に追いつかれかけたが、知遠は自分の乗馬を晋高祖に与え、改めて高祖の馬を取り殿を務めて還った。高祖はこれを徳とした。高祖が北京留守となると知遠を押衙とした。潞王従珂が反し愍帝が出奔した際、高祖が鎮州から京師に朝しようとして衛州で愍帝に遇い伝舎に泊まったとき、知遠は勇士石敢に鉄槌を袖に忍ばせて高祖に随行させ、変事に備えさせた。高祖と愍帝が議事し決せぬうち、左右の者が兵をもって高祖を害そうとしたので、知遠は高祖を室に擁し入れ、石敢は左右の者と格闘して死んだ。知遠は兵を率いて愍帝の左右をことごとく殺し、帝を伝舎に留めて去った。廃帝が立って高祖は再び河東に鎮したが、やがて隙が生じ、高祖が挙兵しようとしたとき、知遠は桑維翰とともに密かに高祖のために謀り、これを賛成した。高祖が太原で即位すると、知遠を侍衛親軍都虞候・保義軍節度使とした。契丹の耶律徳光が高祖を潞州に送った際、別れ際に知遠を指して「この者は非常に操刺（世俗にいう勇猛の意）である。故なく棄ててはならぬ」と言った。天福二年（937年）、侍衛馬歩軍都指揮使に遷り忠武軍節度使を領した。まもなく杜重威が知遠に代わって忠武を領することになり、知遠は帰徳を領することとなったが、重威と同列であることを恥じて門を閉ざし出仕しなかった。高祖は怒って兵職を罷めようとしたが、宰相趙瑩が不可とし、高祖は端明殿学士和凝を遣わして邸で宣諭させ、知遠はようやく命を受けた。五年（940年）、鄴都留守に徙り、九月に京師に朝すると高祖はその邸に行幸した。六年（941年）、河東節度使・北京留守を拝した。七年（942年）、高祖が崩じた。知遠は高祖に従い太原で挙兵して以来佐命の功があったが、出帝が立ち契丹との盟を絶って北方で用兵するようになると、常に知遠の勲位がすでに高いことを疑い、晋の多難に乗じて異志を抱くのではと恐れ、かえって優遇して尊んだ。中書令を拝し太原王に封じられ、幽州道行営招討使、また北面行営都統を拝した。開運二年（945年）四月、北平王に封じられ、三年（946年）五月、守太尉を加えられた。しかし知遠は一度も出兵せず、契丹が澶州に侵寇した際も、別に偉王が雁門を攻めたのを秀容で破ったにとどまった。八月、吐渾の白承福らを殺してその一族を滅ぼし、その財貨巨万と良馬数千を奪った。

天福十二年（947年）

• 契丹が京師を犯し出帝が北へ遷されると、知遠は牙将王峻に表を奉じさせて契丹の耶律徳光のもとへ遣わした。徳光は峻を「児」と呼び、木柺一本を賜った（木柺は外地では貴ばれ、中国の几杖のようなもので、大臣を優遇するのでなければ得られない）。峻が柺を持って北から帰ると、北人はこれを見て皆道を避けた。峻は帰って知遠に「契丹は必ず中国を保つことができない」と言い、これにより建国を議した。二月戊辰、河東行軍司馬張彦威らが牋を上って勧進した。辛未、皇帝は即位して天福十二年と称した（天福は晋高祖の年号である。天福は八年で終わり開運と改元してこの四年目にあたるが、漢は建国したもののまだ国号を持たず、なお晋の年号を称して開運を捨て天福を追続して十二年としたのは、格別の道理があってのことではなく、事実を書いたにすぎない）。磁州の賊首梁暉が相州を取って来帰した（変じて来降することを「来帰」というのは、この人々を哀れんでのことである。このとき天下に主がなく、主を得た者はそこへ帰ったのであり、彼に叛いてここに来た者とは異なる。漢の高祖は有徳の君ではなかったが、拠り所のない人々がなお帰することができた、それゆえ「帰」というのである）。武節都指揮使史弘肇が代州を取り、その刺史王暉を殺した。晋州の将薬可儔が守将駱従朗を殺し、括銭使の諫議大夫趙熙とともに来帰した。辛巳、陝州留後趙暉・潞州留後王守恩が来帰した。三月丙戌朔、河東の雑税を免除した。辛卯、延州で軍が乱れその節度使周密を逐った。壬辰、丹州指揮使高彦詢がその州をもって来帰した。壬寅、契丹が退いた（漢が太原で起こったのを聞いて畏れて去ったので「自去」とは異なり、「遯」の字は退避の意を示す）。契丹はその将蕭翰を宣武軍節度使として汴州を守らせた。夏四月已未、右都押衙楊邠を枢密使、蕃漢兵馬都孔目官郭威を権枢密副使とした。契丹が相州を陥し梁暉を殺した。癸亥、夫人李氏を皇后に立てた。甲子、河東節度判官蘇逢吉・観察推官蘇禹珪を中書侍郎・同中書門下平章事とした。乙丑、侍衛親軍歩軍都指揮使史弘肇が潞州を取った。戊辰、奉国指揮使武行徳が河陽をもって来帰した。史弘肇が沢州を取った。丙子、契丹の耶律徳光が欒城で卒し、契丹軍は鎮州に入った。五月甲午、太原尹劉崇を北京留守とした。丙申、東京へ行幸した。蕭翰は契丹へ逃げ帰り、郇国公李従益に南朝の軍国事を知らせた。戊申、次いで絳州刺史李従朗が来帰した。六月丙辰、河陽に次って李従益とその母を京師で殺した。甲子、太原から帰還した。戊辰、国号を漢と改めた（高祖が初めて建国したとき国号がなく、その制詔にみな明文がなかったため欠して書かない。ただ天福十二年と称したことから国号がなお晋であったことが知れるが、確たる根拠がないため慎重に疑いを残す。ここに国号を漢と改めたと書くのは、改める前には呼び名があったはずで、これによって推知できるからである）。罪人を赦し民の税を免除した。于闐が使者を遣わして来た。この夏、劉昫が薨じた。秋閏七月乙丑、契丹の服器を作ることを禁じた。天雄軍節度使杜重威が反した（杜重威は晋の出帝の代に出帝の諱を避けて「重」の字を去っていたが、漢の代になって復した）。天平軍節度使高行周を鄴都行営都部署としてこれを討たせた。庚辰、祖考を皇帝に追尊し妣を皇后とした。高祖の湍を諡して明元、廟号を文祖とし、祖妣李氏を明貞と諡した。曾祖昂を恭僖と諡し廟号を徳祖とし、祖妣楊氏を恭恵と諡した。祖僎を昭憲と諡し廟号を翼祖とし、祖妣李氏を昭穆と諡した。考琠を章聖と諡し廟号を顕祖とし、妣安氏を章懿と諡した。漢の高皇帝を高祖、光武皇帝を世祖として、いずれも祧遷しないこととした。八月、護聖指揮使白再栄が契丹を逐って鎮州をもって来帰した。丙申、安国軍節度使薛懐譲が契丹の将劉鐸を殺して邢州に入った。九月甲戌、吏部尚書竇貞固を守司空・兼門下侍郎、翰林学士中書舎人李濤を中書侍郎・同中書門下平章事とした。庚辰、北征した。冬十月甲申、韋城に次り河北を赦した。十一月壬申、杜重威が降った。十二月癸巳、鄴都から帰還した。

乾祐元年（948年）（高祖の崩御）

• 春正月乙卯、大赦し改元した。已未、名を暠と改めた。丁丑、皇帝は万歳殿で崩じた（年五十四）。

隱帝の出自と生い立ち

• 隠皇帝は高祖の第二子承祐である。高祖の即位に際して右衛上将軍・大内都点検を拝した。魏王承訓は年長で賢く高祖に愛され、まさに嗣子として立てられようとしていたが薨じた。高祖は病篤く悲哀のあまり病が重くなり、承祐を諸将相に託した。宰相蘇逢吉が「皇子承祐はまだ王に封ぜられていません、急ぎ封じてください」と言ったが、封じないうちに高祖は崩じた。喪を秘して発せず、杜重威を殺した。

乾祐元年（948年）（隱帝の即位）

• 二月辛巳、承祐を周王に封じ、この日皇帝は柩前で即位した。壬辰、右衛大将軍鳳翔巡検使王景崇が蜀人と大散関で戦いこれを破った。癸巳、大赦した。三月壬戌、竇貞固を大行皇帝山陵使、吏部侍郎叚希堯を副使、太常卿張昭を礼儀使、兵部侍郎盧価を鹵簿使、御史中丞辺蔚を儀仗使とした。丁丑、李濤を罷めた。護国軍節度使李守貞が反し潼関を陥した。夏四月辛已、陝州兵馬都監王玉が潼関を克した。壬午、永興軍将趙思綰が叛き李守貞に附いた。客省使王峻が兵を率いて関西に屯した（峻は将となることを命ぜられたのではなく、討賊を命ぜられたのでもなく、ただ兵をもって関西を実らせよと命ぜられたにすぎない。将を命ずるくだりは下文に見える）。楊邠を中書侍郎兼吏部尚書・同中書門下平章事とした。郭威を枢密使、鎮寧軍節度使郭従義を永興軍兵馬都部署とした。戊子、保義軍節度使白文珂を河中兵馬都部署とした。河水が原武で決壊した。五月已未、回鶻が使者を遣わして来た。乙亥、魏州内黄の民武進の妻が一産で三男子を生んだ。河水が滑州の魚池で決壊した。旱と蝗害があった。秋七月戊申朔、彰徳軍節度使王継弘がその判官張易を殺した。鸜鵒（八哥鳥）が蝗を食べた。丙辰、鸜鵒を捕らえることを禁じた。庚申、郭威を同中書門下平章事とした。癸亥、契丹の鄚州刺史王彦徽が来奔した。庚午、成徳軍副使張鵬を殺した。乙亥、王景崇が叛き李守貞に附いた。八月壬午、郭威が李守貞を討った。九月、西面行営都虞候尚弘遷が趙思綰と戦い敗績した。冬十月甲申、吐蕃の使者斯漫篤・藺氈・薬斯が来た。十一月甲寅、太子太傅李崧を殺しその一族を滅ぼした。壬申、睿文聖武昭粛孝皇帝（高祖）を睿陵に葬った（河南告成県にある）。十二月已卯、彰武軍節度使高允権が太子太師致仕の劉景巌を殺した。

乾祐二年（949年）

• 隠帝は即位してこの年に至るまで本来なら改元すべきであったが改元しなかった。この事情は周の顕徳二年の注に詳しく述べる。帝の諱は承祐、年号は乾祐であったが、それを国じゅうの臣民が共に称しながら改めなかったのは、当時の大きな過失であった。本紀に譏りの言葉を記さないのは、ただ事実を書くことで後世が自ずから見て取れるようにするためである。春正月乙巳朔、囚人を赦した。二月丙子、民の紐配租を免除した。夏五月、李守貞の将周光遜が降った。乙丑、趙思綰が降った。六月辛卯、回鶻の首領楊彦珣が来た。西涼府が使者を遣わして来た。蝗害があった。秋七月丁巳、郭威が華州留後趙思綰を京兆で殺した。甲子、河中を克した（李守貞は自焚して死んだので「伏誅」とは書かない）。八月、郭従義が前永興巡検喬守温を殺した。丙戌、郭威が使者を遣わして俘を献じた。冬十月、契丹が趙・魏に侵寇した。群臣は添都馬を進めた。契丹が内邱を陥した。已丑、郭威と宣徽南院使王峻が契丹を討伐した。十一月、契丹が退いた。

乾祐三年（950年）

• 春正月、西面行営都部署趙暉が鳳翔を克した（王景崇は自焚して死んだので「伏誅」とは書かない）。丙午、郭威が添都馬を進めた。壬子、趙暉が馘俘を献じた。二月甲戌、潁州汝陰の民麴温の門閭を旌表した。三月已酉、寒食に南御園で望祭した。夏四月壬午、郭威が枢密使のまま天雄軍節度使となった。六月癸卯、河水が原武で決壊した。秋八月、韃靼が来附した。冬十一月丙子、楊邠および侍衛親軍都指揮使史弘肇・三司使王章を殺し、みなその一族を滅ぼした。郭威が反した。庚辰、義成軍節度使宋延渥が叛き郭威に附いた。壬午、郭威が封邱を犯した。泰寧軍節度使慕容彦超が七里店に軍した。癸未、北郊で軍を労った。甲申、劉子陂で軍を労った。慕容彦超が郭威と戦い敗績した。開封尹侯益が叛き郭威に降った。郭允明が反した。乙酉、皇帝は崩じた（年二十。周の広順元年、許州陽翟県に葬られ穎陵と号した。賊のために葬られたので「葬」とは書かない）。蘇逢吉は自殺し、漢は亡んだ（隠帝崩後四十二日にして周太祖がようやく即位したが、帝崩を境として「漢亡」と書いたのは、帝が崩じた時点ですでに漢が亡んでいたことを示す。太后が臨朝し湘陰公（劉贇）を嗣立したことはみな周が仮に設けた芝居であって誠実さがなく、その姦計を破るためにあえて「漢亡」と書いたのである。周の即位が遅かったことを示すためでもあり、遅れて自立し難かったのは、なお恥じる心があったからであろう）。

史論

• 欧陽脩曰く、人君が即位して元年と称するのは常のことであり、古人はこれを重んじなかった。孔子が『春秋』を修める前から、すでにこの慣わしはあった。君主が昏愚であろうと史官が凡庸であろうと、記事の先後遠近を歳月によって数えるのは理の当然である。「一」を「元」と呼ぶこと自体、古人の言い方にすぎない（古人は歳の初めの月を「一」と言わず「正月」と言った。『国語』が六呂を言うのに「元間大呂」と言い、『周易』が六爻を列するのに「初九」と言うように、古人の言葉には数を「一」と呼ばないことが多く、年に限って「元」と呼んだわけではない）。ところが後世の曲学の士が、孔子が「元年」と書いたことを『春秋』の大法だとみなし始めてから、改元が重大事とされるようになった。漢以後はさらに年に建元の名をつけ、正偽が入り乱れ称号が多くなって、その煩雑さは記しきれないほどになった。五代は乱世であり、その事は法によらず理に合わないことが多く、いちいち言うに足りない。しかしその年号の食い違いが後世を惑わすことについては、明らかにしないわけにはいかない。かつて梁太祖が乾化二年に弑されたとき、翌年、末帝はすでに友珪を誅して鳳暦の号を黜け、また乾化三年と称し直した。これにはなお言い分があった。しかし漢の高祖が建国して晋の出帝の開運四年を黜け、改めて天福十二年と称したのはなぜか。それはその愛憎の私情によるものにほかならない。出帝の時代、漢の高祖は太原にいて常に憤懣を抱きながら晋を見下し、晋もまた表向きこれを優遇して隙を見せなかった。契丹が晋を滅ぼしたとき、漢はかつて赴難の意を示さず、出帝がすでに北へ遷されるとようやく兵を発して追うと声言し、土門まで至って引き返した。そして即位・改元にあたって開運の号を黜けたのは、その用心のほどが知れよう。出帝に対してもはや君臣の義はなく、禍を幸いとして利とする、それがその平素の志であった。実に嘆かわしいことである。いわゆる「中に諸れあれば必ず外に形る」とは、まさにこのことを言うのであろう。