新五代史卷九　晉本紀第九　出帝

出自と生い立ち

• 出帝の父敬儒は高祖の兄である。唐の荘宗に仕えて騎将となったが早世した。高祖はその子重貴を養い、自らの子とした。高祖には実子が六人いたがみな早死にし、末子の重睿は幼かったため、重貴が跡を継ぐこととなった。重貴は若い頃から慎み深く騎射を善くしたが、高祖が博士王震に命じて『礼記』を学ばせても、久しく大義を理解できず、王震に「これは我が家の事ではない」と言った。
• 高祖が契丹に擁立された際、一子を太原の留守として残そうとし、契丹は諸子をすべて出させて自ら選ばせようとした。指名された重貴は「あの目の大きい者でよい」と言われて選ばれ、金紫光禄大夫・行太原尹・北京留守・知河東節度事を拝した。天福二年（937年）九月、詔により左金吾衛上将軍を拝した。三年（938年）冬、開封尹となり鄭王に封ぜられ、太尉・同中書門下平章事を加えられた。六年（941年）、高祖が鄴に行幸した際留守を務め、まもなく広晋尹となり斉王に徙封された。

天福七年（942年）

• 六月乙丑、高祖が崩じ、皇帝（出帝）は柩前で即位した。庚午、左驍衛将軍石徳超に御馬二頭を持たせ、相州の西山で祭らせた（夷狄の礼による）。李仁廓を契丹へ使いに遣わし、契丹からも使者美楞が来た。丙子、馮道を大行皇帝山陵使、門下侍郎竇貞固を副使、太常卿崔棁を礼儀使、戸部侍郎呂琦を鹵簿使、御史中丞王易簡を儀仗使とした。已卯、四方館使宋崇節・右金吾衛大将軍梁言を契丹へ遣わした。秋七月壬辰、皇祖母劉氏（高祖の生母）が崩じ、朝を三日輟めた。丁酉、また石徳超を相州の西山へ遣わして馬を祭らせ、庚子、大赦を行った。甲辰、契丹の使者・通事が来た。八月戊午、高行周が襄州を克した（安従進は自焚して死んだので「伏誅」とは書かない）。庚申、天平軍節度使景延広・義成軍節度使李守貞・彰徳軍節度使郭謹らが銭粟を進めて山陵の造営を助けた。甲子、契丹の使者隆鄂特が来た。庚午、皇祖母を魏県に葬った。癸酉、契丹の客省使張九思が来た。九月辛丑、李守貞を大行皇帝山陵都部署とした。冬十月已未、契丹の使者錫里が来た。庚午、回鶻が使者を遣わして来た。十一月、契丹の使者大卿が来た。庚寅、聖文章武孝皇帝（高祖）を顕陵に葬った。已亥、牛羊使董殷を契丹へ遣わした。庚子、高祖の神主を太廟に祔した。辛丑、高祖の霊車が通った地の民の租税を半分免除した。十二月庚午、北京留守劉知遠が百頭の穹廬を進めた（穹廬は夷狄の用いる物である）。契丹の于越の使者凌古結が来た。辛未、また使者野里已が来た。丙子、于闐の使者・都督劉再昇が来た。沙州の曹元深・瓜州の曹元忠もそれぞれ使者を遣わし再昇に附して来た。この年、旱魃と蝗害があった。

天福八年（943年）

• 春正月、契丹の于越の使者武都温が来た。二月壬子、景延広を御営使とした。已未、東京に行幸し広晋府の囚人を赦した。庚申、澶州に次り囚人を赦した。乙丑、鄴都から帰還した。庚午、寒食に顕陵を南荘から望祭し、御衣と紙銭を焚いた（野祭の類はみな閭巷の人の事であり、これを天子が用いたのは礼楽が甚だしく壊れたことを示す）。三月已卯朔、趙瑩を罷め、晋昌軍節度使桑維翰を侍中とした。辛丑、引進使太府卿孟承誨を契丹へ遣わした。この頃、蝗害があった。夏四月庚午、董殷を契丹へ遣わした。供奉官張福が威順軍を率いて陳州で蝗を捕らえた。五月、泰寧軍節度使安審信が中都で蝗を捕らえた。丁亥、皇伯敬儒を追封して宋王とした。癸卯、馮道を罷めた。甲辰、旱と蝗害により大赦した。六月庚戌、皐門で蝗を祭った。癸亥、供奉官七人が奉国軍を率いて京畿で蝗を捕らえた。辛未、民の粟を強制的に借り上げ、粟を隠した者を殺した。秋七月甲午、皇太后を冊立した。丁酉、南荘で射を行った。契丹の使者美楞らが来た。甲辰、供奉官李漢超が奉国軍を率いて京畿で蝗を捕らえた。八月丁未朔、民を募って蝗を捕らえさせ粟に換えた。辛亥、民の青苗を検した。九月戊寅、秦夫人安氏を皇太妃と尊んだ。丙申、大年荘および景延広の邸へ行幸した。冬十月戊申、馮氏を皇后に立てた（馮氏は帝にとって叔母にあたる）。壬子、近郊で狩りをし、沙台へ行幸した。丙寅、契丹の使者・通事劉胤が来た。庚午、民の粟を強制的に借り上げた。十一月已卯、董殷を契丹へ遣わした。甲申、八角の閲馬牧へ行幸した。乙未、契丹の使者美楞が来た。戊戌、斉州刺史楊承祚が青州へ奔った。辛丑、高麗が広評侍郎金仁逢を使いに遣わして来た。十二月癸丑、給事中辺光範・登州刺史郭彦威を契丹へ遣わした。甲寅、高麗が太相を使いに遣わして来た。平盧軍節度使楊光遠が反し、淄州刺史翟進宗がこれに死んだ。

開運元年（944年）

• 春正月甲戌朔、契丹が滄州に侵寇した。已卯、貝州が陥落した。庚辰、帰徳軍節度使高行周を北面行営都部署とした。契丹が雁門に入り代州に侵寇した。辛巳、殿直王班を契丹へ遣わしたが、鄴都まで進めずに引き返した。大饑饉があった。壬午、前静難軍節度使李周が東京を留守し、景延広が御営使となった。乙酉、北征した。丙戌、契丹が黎陽に侵寇した。辛卯、澶州で講武し、契丹は元城に屯した。趙延寿が南楽に侵寇した。甲午、劉知遠を幽州道行営招討使とし、馬を徴発させた。丙申、契丹が黎陽に侵寇した。辛丑、劉知遠が契丹の偉王と秀容で戦いこれを破った。博州刺史周儒が叛き契丹に降った。二月戊申、前軍都虞候李守貞が契丹と馬家渡で戦いこれを破った。癸丑、北面行営都虞候馬全節が契丹と北平で戦いこれを破った。三月癸酉、契丹と戚城で戦い、契丹は退いた。已丑、冀州刺史白従暉が契丹と衡水で戦いこれを破った。癸巳、民を籍して武定軍とした。夏四月、契丹が徳州を陥したが、沿河巡検使梁進がこれを破って徳州を取り返した。甲寅、澶州から帰還し京師の囚人を赦した。已未、馬全節が契丹と定豊で戦いこれを破った。辛酉、民の財を強制的に率借した。五月戊寅、李守貞が楊光遠を討った。丁亥、鄴都留守張従恩を貝州行営都部署とした。辛卯、李守貞を青州行営都部署とした。六月、淄州を克した。丙午、枢密使を復置した。丁未、侍中桑維翰を中書令とし枢密使を兼ねさせた。丙辰、河水が滑州で決壊し梁山を環って汶水・済水に入った。秋七月辛未朔、大赦し改元した。已丑、太子太傅劉昫を司空守・兼門下侍郎・同中書門下平章事とした。八月辛丑朔、劉知遠を北面行営都統、順徳軍節度使杜威を都招討使とした。戊辰、陳州項城の民史仁詡の門閭を旌表した。九月丙子、契丹が遂城・楽寿に侵寇した。代州刺史白文珂が契丹と七里烽で戦いこれを破った。冬十月庚戌、武寧軍節度使趙在礼を北面行営副都統、鄴都留守馬全節を副招討使とした。十二月已亥朔、皐門で兎を射た。丁巳、楊承勲がその父楊光遠を幽閉して降り、これを殺した。閏月乙酉、徳音により青州の囚人を赦した。契丹が恒州に侵寇した。

開運二年（945年）

• 春正月、契丹が秦州を陥した。壬子、馬全節が契丹と榆林で戦い、両軍とも潰えた。戊午、南荘へ行幸し、張従恩が東都を留守した。辛酉、高行周を御営使とした。乙丑、北征し、契丹は退いた。二月已巳、黎陽へ行幸し、横海軍節度使田武を東北面行営都部署として契丹に備えた。丙子、戚城で大閲し、丙戌、鉄丘で馬を閲した。丙申、端明殿学士尚書戸部侍郎馮玉を戸部尚書・枢密使とした。三月戊戌、契丹が祁州を陥し、刺史沈斌がこれに死んだ。丁未、戚城で狩りをした。庚戌、馬全節が秦州を克した。辛亥、易州の戍将孫方諫が契丹の轄哩と狼山で戦いこれを破った。甲寅、杜威が満城を克した。乙卯、遂城を克した。庚申、杜威が契丹と陽城で戦いこれを破り、衛村まで追撃してまた破った。夏四月戊寅、戚城で軍を労った。已卯、王莽河で軍を労った。甲申、澶州から帰還し左右軍の囚人を赦した。庚寅、軍功を大いに賞した。五月丙申朔、大赦した。丙午、南荘へ行幸した。六月丁卯、繁台で射を行い、杜威の邸へ行幸した。旱があった。秋八月甲子朔、二舞を廃した。丙寅、和凝を罷め、馮玉を中書侍郎・同中書門下平章事とした。辛未、茂沢陂で馬を閲した。丁丑、馬を徴発した。九月已亥、万竜岡で馬を閲し、李守貞の邸へ行幸した。冬十月丁丑、高麗が広評侍郎韓玄珪・礼賓卿金廉らを使いに遣わして来た。戊寅、硯台で兎を射た。戊子、高麗が兵部侍郎劉崇規・内軍卿朴藝言を使いに遣わして来た。十一月戊戌、王武を高麗国王に封じた。已已、皐門で兎を射て沙台へ行幸した。十二月丁丑、臘祭に郊外で狩りをした。丁亥、桑維翰を罷め、開封尹趙瑩を中書令、李崧を守侍中・枢密使とした。

開運三年（946年）

• 春二月丙子、回鶻が突厥陸を使いに遣わして来た。壬午、板橋で鴨を射て南荘へ行幸した。夏六月、孫方諫が狼山をもって叛き契丹に附いた。丙寅、契丹が辺境に侵寇した。已丑、李守貞を行営都部署、義成軍節度使皇甫遇を副とした。河水が魚池で決壊し、大飢饉となり群盗が起こった。秋七月、大雨で河水が楊劉・朝城・武徳で決壊した。八月辛酉、河水が歴亭で溢れた。九月、河水が澶州・滑州・懐州で決壊した。辛丑、行営馬軍排陣使張彦沢が契丹と新興で戦いこれを破った。癸卯、劉知遠が契丹と朔州で戦いこれを破った。大雨が続き、河水が臨黄で決壊した。冬十月、河水が衛州で決壊した。丙寅、河水が原武で決壊した。辛未、杜威を北面行営都招討使、李守貞を兵馬都監とした。十一月、永静軍節度使梁漢璋が契丹と瀛州で戦い敗績した。契丹が鎮・定に侵寇した。十二月已未、杜威が中渡に軍した。壬戌、奉国都指揮使王清が契丹と滹沱で戦い敗績しこれに死んだ。杜威・李守貞・張彦沢はその軍をもって叛き契丹に降った。庚午、沙台で兎を射た。壬申、張彦沢が京師を犯し開封尹桑維翰を殺した。契丹が晋を滅ぼした。

史論

• 欧陽脩曰く、私が重貴を鄭王に封じたと書き、また皇伯敬儒を追封して宋王としたと書いたのには、いずれも意図がある。礼では兄弟の子は自分の子と同様に扱われるから、重貴を「子」と書くのはよい。しかし敬儒は出帝の実父であるのに「皇伯」と書いたのはなぜか。出帝の即位が正しい手続きによらず、その生みの父との関係を絶ったからである。出帝は高祖にとって子とはなれても後継ぎとはなれない立場にあった。高祖には実子（重睿）があったからである。高祖が病篤いとき、幼い重睿を抱いて馮道の懐に託したほどで、出帝がどうして正当に即位できただろうか。晋の大臣たちは礼に背き遺命に背いて出帝を立てながら、出帝を高祖の子とすれば即位でき、敬儒の子とすれば即位できないとして、その出生を深く隠して実父との関係を絶ち、天下を欺いて真に高祖の子であるかのように装った。礼に「人の後を為す者はその実の父母のために服す」とあるように、もし高祖に子がなく出帝が跡を継いで正当に即位したのであれば、生みの父との関係を絶ってまで天下を欺く必要はなかったはずである。それゆえ私は「皇伯敬儒を追封して宋王とした」と書き、出帝の即位が正しい手続きによらず、天性を滅絶し、実の父を臣下として爵位を与えることで天下を欺いたことを明らかにするのである。