出自
- 衛臻、字は公振。陳留襄邑の人。父の兹は大節があり三公の招きに応じなかった。太祖が初めて陳留に至った際、兹は「天下を平定する者は必ずこの人だ」と述べ、太祖もこれを異として大事をたびたび兹に諮った。董卓討伐に従い滎陽で戦死した。太祖は陳留を通るたび使者を遣わし祠らせた。
太祖・文帝期
- 夏侯惇が陳留太守となり臻を計吏に挙げた際、妻を伴っての宴を命じたが臻は「末世の俗、非礼の正である」と拒み惇は怒って臻を捕らえたがのち赦した。のち漢の黄門侍郎となった。東郡の朱越が謀反し臻を引き込もうとしたが、太祖は「孤とお前の父は共に事を挙げた仲、越の言を聞いても信じなかった、荀令君の書で忠誠を確認した」と述べた。魏へ貴人を聘する詔命を奉じた際、太祖は臻を丞相軍事に留め参じさせ、父の旧勲を追録し関内侯を賜り戸曹掾に転じた。文帝の王位就任で散騎常侍となり、践阼に及び安国亭侯に封ぜられた。群臣が魏徳を頌し前朝を抑損する中、臻独り禅授の義を明らかにし漢の美を称揚した。帝はしばしば臻に目をとめ「天下の珍は山陽（献帝）と共にすべきもの」と述べた。尚書に遷り侍中吏部尚書に転じた。帝の広陵行幸に中領軍として従軍。征東大将軍曹休が降者の言を上表し「孫権はすでに濡須口にいる」と報告した際、臻は「権は長江を恃み対抗する勇はない、これは畏怖の偽言だろう」と述べ、降者を糾すと果たして守将の偽作と判明した。
明帝期
- 明帝即位で康郷侯に進封され右仆射に転じ選挙を典り侍中を加えられた。中護軍蒋済が「漢祖は亡虜を上将に、周武は漁父を太師に用いた、布衣の身から王公に至れることもある、なぜ試さず用いようとしないのか」と書を送ると、臻は「古人は智慧を遺して度量に任せ功績を考えて黜陟を加えた、今それを牧野の成康の世や文景の断蛇に喩え不経の挙を好めば天下は馳騁して起つだろう」と答えた。諸葛亮が天水に侵攻すると臻は奇兵を散関に入れ糧道を絶つべきと奏し征蜀将軍・仮節督諸軍事となり長安に至ると亮は退いた。還って光禄大夫を加えられた。帝が殿舎の造営に意を注ぐと臻はしばしば切諫し、殿中監が擅に蘭台令史を収監した件も奏案した。帝が「殿舎が成らぬのは私が留意している事、卿がなぜ推す」と問うと、臻は「古の侵官の法は勤事を悪むのでなく、益少なく損大なるが故だ、校事を見るたびこの類が多く、群司が越職に至ることを恐れる」と述べた。亮が斜谷に出た際、征南（曹休）が「朱然らの軍が既に荊城を過ぎた」と上表すると、臻は「然は呉の驍将、必ず権に従い、征南を牽制する構えに過ぎない」と述べ、権は果たして然を居巣に召し合肥へ進攻した。帝が自ら東征しようとすると臻は「権は表向き亮に応じつつ内実は観望するのみ、合肥城は堅固、親征の必要はなく六軍の費を省くべき」と述べ、帝が尋陽に至った所で権は退いた。
遼東出兵への反対と晩年
- 幽州刺史毌丘倹が上疏し「陛下即位以来書すべき功績がない、呉蜀は険を恃み速平しがたいが、この無用の兵で遼東を平定できる」と述べると、臻は「倹の言は戦国の細術であり王者の事ではない、呉が毎年兵を挙げ辺境を乱しているのに未だ討伐せぬのは百姓の疲労を思うからだ、公孫淵は海表に生まれ三世相承け戎夷を撫し戦射を修めている、倹の偏軍長駆で朝に至り夕に凱旋するという策は妄言に過ぎぬ」と述べ、倹の遠征は不利に終わった。
- 臻は司空に遷り司徒に転じた。正始中、長垣侯に進爵し邑千戸、一子を列侯に封じた。初め太祖が長く太子を立てず臨菑侯を格別に貴んでいた頃、丁儀らが臻を誘い自らに結ぶよう勧めたが臻は大義でこれを拒んだ。文帝即位に及び東海王霖が寵愛される中、帝が「平原侯はどうか」と問うと臻は明徳を称えつつ最後まで態度を明言しなかった。曹爽が輔政すると夏侯玄に旨を伝えさせ臻を尚書令に引き入れようとし、また弟の縁組を求めたがいずれも許さなかった。固く辞位を乞うと、詔で干木が偃息し強秦の圧を退けた故事、留侯（張良）が神を養い楚の旧を忘れなかった故事を引き、忠言嘉謀を惜しむ旨を伝え、宅一区・位特進・秩は三司同等を賜った。薨じ太尉を追贈され敬侯と諡された。子の烈が嗣ぎ咸熙中に光禄勲となった。