梁書卷三十三 列傳第二十七 劉孝綽

神童から出仕まで

  • 劉孝綽は字を孝綽といい、本名を冉といった。彭城の人。祖の勔は宋の司空・忠昭公、父の繪は斉の大司馬霸府従事中郎。孝綽は幼くして聡敏、7歳で文をよくし、舅の斉中書郎・王融は深くこれを認め常に同じ車に乗せて親戚を訪ね「神童」と呼ばれた。融は常々「天下の文章に私がいなければ、当然阿士(孝綽の小字)に帰するだろう」と語ったという。繪は斉世に詔誥を掌り、孝綽がまだ学齢に達さぬうちからしばしば代わりに草稿を書かせた。父の友人であった沈約・任昉・范雲らはその名を聞き先を争って訪れ、昉は特にこれを愛でた。范雲は繪より10余歳年長で、その子・季才は孝綽と同じく14、5歳であったが、雲は孝綽に会うと兄弟の礼を執らせ、季才に拝礼させた。
  • 天監初め著作佐郎として起家、「帰沐詩」を作り任昉に贈るとその返章で称賛された。太子舍人に遷り、まもなく本官のまま尚書水部郎を兼ね啓を上って謝すと、手敕で「美錦はまだ製すべきでない、簿領(実務)もまた少しずつ習うがよい」と答えられ、まもなく実職に転じた。高祖は蟲篆(文才)を愛し、宴に際し沈約・任昉らに志を言い詩を賦させると孝綽も引かれ、侍宴の座で詩7首を作り、高祖はその篇々を嗟賞し、これより朝野の見方が改まった。まもなく青・北徐・南徐三州の事を知る敕を受け、出でて平南安成王記室として府に随い鎮に赴き、太子洗馬に補せられ尚書金部侍郎に遷り、また太子洗馬として東宮管記を掌った。出でて上虞令となり還って秘書丞に除せられた際、高祖は舎人周捨に「第一の官は第一の人を用いるべきだ」と語り、孝綽をこの職に就けた。
  • 公事により免ぜられたがまもなく再び秘書丞に除せられ、出でて鎮南安成王諮議となるも事により免ぜられ、安西記室として起用され、累遷して安西驃騎諮議參軍となり、敕により司徒右長史事を権知し、太府卿・太子僕に遷り復び東宮管記を掌った。時に昭明太子は士を好み文を愛し、孝綽は陳郡の殷芸・呉郡の陸倕・琅邪の王筠・彭城の到洽らとともに賓礼を受け、太子が楽賢堂を建てると画工にまず孝綽の像を描かせた。太子の文章は繁富で群才がこぞって編纂を望んだが、太子は独り孝綽に集めて序させた。員外散騎常侍兼廷尉卿に遷り、まもなく実職に転じた。
  • 初め孝綽は到洽と親しく東宮に同遊していたが、孝綽は自ら洽より才が優ると思い宴席でその文を嗤り、洽はこれを恨みに思った。孝綽が廷尉正となった際、妾を官府に連れて入る一方母は私邸に留め置いたため、御史中丞となった洽は令史に案じさせ「少妹(妾)を華省に携え、老母を下宅に棄てた」と弾劾、高祖はその悪を隠して「妹」を「姝」に改めさせたが孝綽は坐して免官された。孝綽の諸弟は当時荊雍の藩にあり、洽との不平10事を書に論じたが辞はすべて到氏を貶めるもので、別本を写して東宮に封呈すると、昭明太子はこれを焼かせ開いて見なかった。時に世祖(後の元帝)が荊州に出て鎮に至ると孝綽に書を送り文才を慰め称え、孝綽は感激と謙抑を込めて答書した。
  • 孝綽が免職ののち高祖はしばしば僕射徐勉に旨を宣べて慰撫させ、朝宴には常に引き入れられた。高祖が「藉田詩」を作った際も勉にまず孝綽に示させ、時に詔により作った者数十人あったが高祖は孝綽の作を最も工みとし、即日敕して西中郎湘東王諮議に起用し、孝綽は感激の啓を上って謝した。のち太子僕となり母の喪により去職、服闋の後安西湘東王諮議參軍に除せられ、黄門侍郎・尚書吏部郎に遷ったが、人から絹一束を受け取り訴えられ左遷されて信威臨賀王長史となり、まもなく秘書監に遷る。大同5年官にて卒去、時に59歳。

気性と文名、王筠――出自と若年

  • 孝綽は若くして盛名を得たが気位が高く才を恃み人を軽んじることが多く、意に合わなければ痛烈に非難した。領軍・臧盾、太府卿・沈僧杲らは時に重んじられていたが、孝綽は特にこれを軽んじ、朝集の宴席で公卿とともにいながら口を利かず、かえって騶卒を呼んで道中の話を訊ねるほどで、これにより世間の反感を買うことが多かった。孝綽の詞藻は後進の宗と仰がれ世はその文を重んじ、一篇を作れば朝に成り暮れには広まり、諷誦・伝写する好事家が絶域にまで及んだ。文集は数十万言に及び世に行われた。孝綽の兄弟・従兄弟の子姪は当時70人が文をよくし、近古に例のないことであった。三人の妹はそれぞれ琅邪の王叔英・呉郡の張嵊・東海の徐悱に嫁ぎ皆才学があり、なかでも徐悱の妻(孝綽の妹)の文は殊に清抜で、悱の父・僕射徐勉の子が晉安郡で卒し喪を京師に還した際、妻が作った祭文は辞が甚だ悽愴で、勉は自ら哀文を作ろうとしていたがこれを見て筆を擱いたという。孝綽の子・諒は字を有信といい、若くして学を好み文才があり晉代の故事に殊に通じ、世に「皮裹晉書(生き字引の意)」と呼ばれ、著作佐郎・太子舍人・王府主簿・功曹史・中王記室參軍を歴任した。
  • 王筠は字を元禮、一字を徳柔といい、琅邪臨沂の人である。祖の僧虔は斉の司空・簡穆公、父の楫は太中大夫。筠は幼くして聡明で7歳で文をよくし、16歳で作った「芍薬賦」は甚だ美しかった。長じては清静で学を好み、従兄の泰と斉名し、陳郡の謝覧・弟の謝挙も重い誉れがあり、当時の人は「謝には覧・挙あり、王には養・炬あり」と言った(「炬」は泰の乳名、「養」は筠の乳名)。中軍臨川王行參軍として起家し太子舍人に遷り、尚書殿中郎に除せられた。王氏は過江以来まだ尚書郎署に就いた者がなく、あるいは辞退を勧める者もあったが、筠は「陸平原(陸機)は東南の秀、王文度(王坦之)は江東に独歩した、私も昔の人と肩を並べられよう、何を憚ることがあろうか」と言って喜んで就いた。