出自と生い立ち
- 陳女夏姫は陳の大夫夏徴舒の母で、御叔の妻である。その容姿は並ぶ者のないほど美しく、内に秘術を持ち、老いてもなお若々しさを取り戻すほどであった。三たび王后となり、七たび夫人となり、諸侯・公が争ってこれを求め、みな心を惑わし正気を失った。
陳霊公との淫乱と泄冶の死
- 夏姫の子徴舒は大夫であったが、公孫寧・儀行父と陳の霊公はみな夏姫と通じ、あるいはその衣を着、あるいはその肌着を帯びて朝廷で戯れていた。泄冶がこれを見て「君に不善があれば臣たる者はそれを覆い隠すべきです。しかし今、あなた方は君を率いてこれを行い、人目を避けることもせず朝廷で士民に戯れて見せておられる。人々はあなた方をどう言うでしょうか」と諫めた。
- 二人がこれを霊公に告げると、霊公は「多くの者が知っていても私に害はないが、泄冶が知っているのは恥ずかしい」と言い、人を遣わして泄冶を殺させた。
徴舒による霊公殺害
- 霊公は二人の大夫と夏氏の家で酒を飲み徴舒を召した際、「徴舒はお前たちに似ている」と戯れると、二人は「いや、あなたに似ています」と答えた。徴舒はこの言葉を恨んだ。霊公が酒宴を終えて退出すると、徴舒は厩の門に弩を伏せて霊公を射殺した。公孫寧と儀行父は楚に逃げ、霊公の太子午は晋に逃げた。
楚の介入と巫臣の亡命
- 翌年、楚の荘王が兵を挙げて徴舒を誅し、陳国を平定して午を立てた。これが成公である。荘王は夏姫の美しさに心引かれ迎えようとしたが、申公巫臣が「なりません。王は罪を討伐したのに夏姫を迎えれば色を貪ることになります。色を貪るのは淫であり、淫は大きな罰を招きます。どうかお考え直しください」と諫め、荘王はこれに従い後宮の垣を壊してこれを外に出させた。
- 将軍子反も夏姫の美しさを見て娶ろうとしたが、巫臣は「これは不祥の人です。御叔を殺し、霊公を弑し、夏南（徴舒）を戮し、孔（公孫寧）・儀（儀行父）を追い出し、陳国を滅ぼしました。天下に美しい婦人は多いのに、なぜこの女を選ぶのですか」と諫め、子反はやめた。
- 荘王は夏姫を連尹襄老に与えたが、襄老は邲の戦いで死に亡骸も見つからなかった。その子黒要はまた夏姫と通じた。巫臣は夏姫に「あなたが故郷へ帰れば、私はあなたを妻に迎えよう」と告げた。共王が即位すると巫臣は斉へ使者として赴くことになり、その家財をすべて携えて鄭に至り、人を遣わして夏姫に「亡骸が見つかった」と告げさせた。夏姫はこれに従って赴き、巫臣は従者に楚への幣物を託して自分は夏姫と共に晋へ出奔した。
- 大夫子反はこれを恨み、子重とともに巫臣の一族を滅ぼしその家財を分け合った。
- 『詩経』に「かの人は、ただ婚姻のことにばかり心を向け、まったく誠実さがなく、天命を知らない」とあるのは、寵愛する色によって命を失うことをいう。
史論
- 頌に曰く、夏姫は美貌を好まれ、国を滅ぼし陳を破った。二人の大夫を出奔させ、わが子を死なせた。楚の荘王を誤らせかけ、巫臣を敗り乱した。子反は悔い懼れ、申公の一族は滅び分かたれた、という。