出自と行状
- 茹法亮、呉興武康の人。宋大明中、身を起こし小史から斎幹扶侍を経た。孝武帝末年の鞭罰過度の中、江右の校猟に選ばれた白衣左右百八十人のうち南州に至る途上で鞭打たれた者が半数を超え、法亮は憂懼して出家し道人となった。明帝初、還俗して阮佃夫に事え、斉高帝の冠軍府行参軍に累進し、武帝が盆城に鎮した際、駆使に長けた者を求められ江州典籤に留められた。南台御史・松滋令を除され、便僻で事に解し承奉に長け次第に委信された。建元初、東宮主書を経て奉朝請となり東宮通事舎人に補され、武帝即位後は中書通事舎人となり員外郎・南済陰太守を帯びた。会稽の呂文度、臨海の呂文顕とともに姦佞にへつらい武帝に仕えた。文度は外監として兵権を専制し、領軍将軍は虚位となった。天文寺（星占）は上将星の吉凶を文度に占い、文度はますます信任された。上は「公卿の中に文度のように国を憂う者がいれば天下の不寧を憂うことはない」とすら評した。文度は貨賄を大いに納め宅宇を広げ土山や竒禽怪樹を造り、後房の羅綺は王侯にも及ばぬほどであった。却籍者（税逃れ発覚者）を遠戍に配することを上に啓したため百姓は嗟怨し逃亡する者も出て、富陽の唐宇之がこれに乗じて党を集め反乱を起こし錢塘県に僣号し新城戍を偽宮、錢塘県を偽太子宮とし百官を置き、却籍者三万余が集まって呉国を僭称し年号を興平とした。その源は虞玩之に始まり文度によって成ったもので、事は虞玩之伝に見える。法亮と文度は権勢天下に傾き、太尉王儉は「私は大位権寄を持っていても茹公には及ばない」と評した。永明二年（484年）望蔡県男に封ぜられ、七年（489年）臨淮太守を経て竟陵王司徒中兵参軍に転じた。
- 巴東王子響が荊州で僚佐を殺した際、上は軍を西上させ法亮に宣旨し子響を安撫させたが、法亮は江津に至ると子響が呼んでも疑い畏れて赴かず、傳詔にも会おうとせず子響を怒らせ、子響は兵を発して尹略を破った。軍事平定後、法亮は江陵に至り誅賞処分をすべて勅と称して断行し、軍が還ると上は子響を誅殺したことを悔い法亮を責めたが、しばらくして再び親任された。法亮は宅宇を広げ杉齋の光麗は延昌殿（武帝の中齋）に匹敵し、宅後には魚池・釣台・土山・楼館・長廊が一里近く続き、竹林花薬の美は公家の苑囿も及ばなかった。鬱林王即位後、歩兵校尉に除された。時に綦母珍之が舎人の任を得て薦挙の事にすべて価を論じ賄賂が至り旬月で千金を累ねた。帝は珍之に宅を給い、隣の空宅も併せ取らせ材官に営作させ詔旨を経なかった。材官将軍細作丞は「寧ろ至尊の勅に逆らっても舎人の命には逆らえない」と語ったという。珍之の母が弟欽之に従い暨陽令の任地から還ると、珍之は湖熟まで迎えに行き青氅百人と鼓角横吹を随え都下の富人も追従した。欽之が県より還ると廬陵王驃騎正将軍を除され、また勅を詐って欽之に青氅の指揮を命じた。珍之は背に「三公」の字がある銅鏡を持ち「この徴祥からいえば三公にならぬはずはない」と語り、蒋王廟に三公・封郡王を乞い、帝に封を求めては議未許のまま「珍之は西州で侍従し心膂を尽くした、王融の謀の際に守護したのも私だ、千戸侯を惜しむなら誰を用いるのか」と自陳し、また牒を作り「世祖崩御の折、内外が紛擾する中で珍之は至尊を抱いて処分した、忠誠の誰知らぬ者ぞ、千戸侯を望むのは分に過ぎない」と訴え、帝はやむなく三百戸を許すと瞋恚し五百戸を求めても受けなかった。明帝は珍之を誅する議で汝南県に封じることを許した。
- 呉郡銭塘の杜文謙は帝が南郡王だった頃、五経文句を侍講し太学博士から溧陽令に出た未赴任のうちに、明帝の権力掌握と蕭諶の用事を知ると珍之に「天下の事は知られる、灰塵と化すのは朝夕の間、我らも類を免れまい、早く計を立てよ」と告げた。珍之が策を問うと「先帝の故人で擯斥された者は多い、召せば奮い立つ者もある、王洪軏・趙越常・徐僧亮・万霊会が語らい合うのを聞いた、密かに周奉叔に報せ万霊会・魏僧勔に蕭諶を殺させれば宮内の兵はすべて我らのものになる、すぐ兵を尚書省に入れて蕭令を斬れば両都伯だけで済む、次善なら荊卿・豫讓の徒に事を諮る際に胸元を刺させればよい、いずれも万世一時の機、今大事を挙げても死、挙げなくても死、社稷に死すか、遅疑して数日を経れば君は勅を称して死を賜り父母子女も殉じよう」と説いたが珍之は用いなかった。徐龍駒も封を得ようとし珍之は龍駒と並ぶことを恥じて別立を求めたが事が行われる前に発覚した。西州で珍之の手板を占った者があり「必ず貴くなる」と語られ帝も黄門郎の望みを図ったが、帝が「西州時代の手板はどこにあるか」と問うと珍之は「これは黄門手板です、なぜ問うのか」と答え帝は大笑いした。珍之は左将軍・南彭城太守・中書通事舎人正直宿として蒋王廟への祈福のため出た際、収捕され廷尉に送られ周奉叔・杜文謙とともに死んだ。文謙は学行があり善言をよくし、その父は死を聞いて「私が憂えたのは死に場所を得られぬことだった、今忠義に死すのだから何を恨むことがあろう」と語り、王経の母が王経の義を喜んだ故事に喩えられた。
- 徐龍駒は奄人としてもと安陸侯に給わり、東宮に移り齋帥となった。帝即位後は佞倖として寵愛され鄙猥な事をすべて勧め、羽林監・後閤舎人・黄門署令・淮陵太守に至った。帝は龍駒のため嬪御妓楽を含章殿に置かせ黄綸帽を着け貂裘をまとい南面して案に坐らせ、帝に代わって勅を書かせ内左右に侍らせ、帝と変わらぬ扱いをし、前代の趙忠・張讓の権勢もこれに及ばぬほどだった。恵懐県男に封ぜられようとしたが明帝が誅殺を強く求め許された。曹道剛は廃帝を廃する日、直閤の蕭諶が先に入り事を論じるように見せかけ、兵が奄然と進んで刀で刺し胸を貫いて殺し宮内に進んだ。廃帝直後の徐僧亮は「我らは恩を受けた、今日死すべきだが恩を報いようとして殺された」と激怒して語った。道剛、字は景昭、彭城の人、性質は直で帝と狎れつつも市里の雑事を歓楽とするのを敢えて咎めなかったが、帝が悦ぶ姿を避けた。益州人の韓護は騎馬をよくし帝が華林園で大いに狎れさせると、道剛は「主上は幼く左右は正人を要する、韓護と天子が馬を並べるのを聞くのは君を危地に導く」と語り、密かに人を遣わし韓護を刺殺した。道剛の死後、張融は劉繪に「道剛は諂わぬようで諂わぬわけでもなかった」と語り、繪は「径寸の珠も貴くないわけではないが蜯（貝）の病はどうして療されぬのか、これが道剛の死んだ理由だ」と答えた。明帝即位後、高武（高帝・武帝）の旧人は多く残らなかったが法亮は久しく主者を務めたため疑われず地位を保った。延昌殿は武帝の隠室として服御を蔵していたが二少帝はいずれも西殿に住み、明帝が東斎に移ると隠室を開いて武帝の白紗帽と防身刀を出させ、法亮は歔欷して涙を流した。永泰元年（498年）、王敬則の乱平定後、法亮は再び勅を受け諸郡を慰問し何も受け取らなかった。東昏侯即位後、法亮は権利の職である中書から出されて大司農に転じられることを嫌がり固辞したが代人が既に来たため泣きながら退官し、そのまま官に卒した。