出自と行状
- 徐爰、字は長玉、南琅邪開陽の人。もと名は瑗だったが傅亮の父と同名を避け爰と改めた。初め晋の琅邪王大司馬府中典軍として北征に従い、機微を理解し武帝に知られた。少帝の東宮に侍し、文帝初にも重用され殿中侍御史に至った。元嘉十二年（435年）南台御史に転じ、始興王濬の行参軍を経て再び東宮に太子侍となり員外散騎侍郎に遷った。文帝の出征時には常に懸けて兵略を授けられ、二十九年（452年）王玄謨らの北侵の際は五百人を配され軍に従い碻磝で旨を宣示した。孝武帝が新亭に至った際、江夏王義恭が南奔すると爰は宮中にあり元凶劉劭に虚を告げて義恭を南走させ、孝武帝が即位を図る際、軍府が朝章に暗い中で爰は熟知しており喜ばれた。兼太常丞として儀注を撰し、尚書右丞、左丞に転じた。
- 元嘉中、著作郎何承天が国史を創め、孝武帝初、奉朝請山謙之・南台御史蘇宝生が継ぎ、孝建六年（459年）爰が著作郎を兼ねてこれを完成させた。爰は前作を継ぎつつ専ら一家の書とし、義熙を起元とし宣力（挙兵）を功臣の断とすることを上表、内外の博議で太宰江夏王義恭ら二十五人は義熙元年断を支持し、散騎常侍巴陵王休若・尚書金部郎檀道鸞は元興三年始を、太学博士虞龢は開国（宋公元年）を主張した。詔は項籍・聖公を前史の例に、桓玄伝を宋史内に配する以外は爰の議のごとくとした。孝武帝の崩後、景寧陵の造営に本官のまま将作大匠を兼ね、便僻（機を見て動く才）で人主の微意を掴み、書伝にも渉り朝儀に精通したことから文帝に重用された。大明の世は委任がさらに重く、朝廷の大礼儀は爰の議によらねば行われず、当時の碩学もこれに異を唱えられなかったが、爰の建議も必ずしも聞き入れられるわけではなかった。孝武帝の崩後、公除後に晋安王子勛の侍読博士が服喪中の学業の是非を尋ねると「居喪読喪礼、業を習うに何の嫌いがあろう」と答えたが、少日後の始安王子真の博士の同様の問いには「小功でも業を廃す、三年の喪で読書などありえない」と答え、その専断は乖謬なるものであった。
- 前廃帝の凶暴の下、殿省の旧人の多くが罪黜されたが爰だけは巧みに応対し無事に過ごした。群公誅殺後、爰は黄門侍郎・領射声校尉・著作を兼ね呉平県子に封ぜられ寵待は篤く、帝の出行時には沈慶之・山陰公主と同輦するほどであった。明帝即位後、黄門侍郎から長水校尉に転じ尚書左丞を兼ね、翌年太中大夫・著作を除された。爰は権を執ること長く、明帝が藩にあった頃は疎まれ、景和の世に屈辱を受けたこともあり爰の礼敬が簡略であったことを帝は根に持っていた。泰始三年（467年）詔でその罪を暴露し交州に徙し、さらに広州に配されたが有司が宋隆太守を奏する頃には爰は既に交州に至っており、しばらくして帰還を許され南康郡丞を除された。明帝崩後、都に還り済南太守、さらに中散大夫に除された。元徽三年（475年）卒、享年八十二。子の希秀は学解に優れ篆隷にも通じ、正覚・禅霊二寺の碑は希秀の筆による。爰の交州流謫の際、明帝が希秀に「まもなく卿の父を還らせよう」と語ると希秀は「私の父は年老いており後の恩には及ばないでしょう」と答え、帝はその言葉に感じ入り爰を召還した。希秀は驍騎将軍・淮南太守に至った。子の泓は吏職に閑練だが人に対して刻薄で恩少なく、斉に仕え台郎・秣陵令・建康令・湘東太守を歴任した。