南史卷五十三　列傳第四十三梁武帝諸子　武陵王紀

出自と益州経営

• 蕭紀、字世詢、武帝の第八子。寛和で喜怒を色に出さず、学を好み文才があった。天監13年(514年)武陵王、揚州刺史。武帝が下した中書の詔に「貞白倹素は清、財を前にして譲るは廉、法を知り犯さぬは慎、庶事に滞りなきは勤」の四句を加え、紀を特に愛した。大同3年(537年)都督益州刺史、路の遠さに固辞したが「天下が乱れれば益州のみが免れよう、お前に任せる」と言われ赴任、開建・寧越嶲を開拓し貢献の方物は前任の10倍に及び、開府儀同三司を加えられた。かつて天監中に太陽門に落雷し「紹宗」の字が成ったとき、解釈者は「梁位はただ武王(紀)のみ」としたため朝野の期待が集まったという。

僭号

• 侯景が台城を陥すと、上甲侯韶が西上して硖に至り、武帝は密勅で紀に侍中仮黄鉞都督征討諸軍事驃騎大将軍太尉承制を加えた。大宝元年(550年)6月辛酉、紀は諸州征鎮へ布告し、世子圓照に二蜀の精兵3万を率いさせ湘東王繹(元帝)の節度を受けさせようとしたが、繹は白帝で頓兵させ東下を許さなかった。7月甲辰、繹は鮑検を遣り武帝崩御を報じ、11月壬寅、紀は益鎮を発とうとしたが、繹は胡智を遣り「蜀は要害の地、動かせば安泰でなくなる、弟は蜀を鎮せよ、賊は私が滅ぼす、地は孫権・劉備のように境を分かち各々が守り、情は魯・衛のごとくあろう」と書で止めた。承聖(元号は原文のまま)2年(553年)4月乙丑、紀はついに蜀で僭号し年号を天正(蕭棟と暗合)と改め、識者は「天の字は二人に分かれ、正の字は一止に留まる、各々一年で終わる意味」と評した。子の圓照を皇太子、圓正を西陽王、圓満を竟陵王、圓普を南譙王、圓肅を宜都王とした。
• 巴西梓潼二郡太守永豊侯撝を征西大将軍益州刺史秦郡王としたが、司馬王僧略・直兵参軍徐怦が固諫したため誅殺された。僧略は僧辯の弟、怦は徐勉の従子であった。撝は「王は成るまい、善人は国の基だ、これを誅すれば亡びを待つのみ」と嘆じ、また「昔桓玄の年号大亨は識者に『二月で終わる』と評され実際仲春に敗れた、今の天正も文字において一止に過ぎぬ、久しく続くまい」と語った。丁卯、元帝は万州刺史宋簉に白帝で圓照を襲わせ、弟の圓正(西陽太守)は召されて省内に鎖された。楊乾運が梁州刺史を求めて得られず紀に潼州刺史とされ、楊法深も黎州刺史を望んで沙州刺史に留められたため、両者は不満から西魏に通じ、魏軍侵蜀を機に紀は将譙淹を回軍させて援けたが、魏将尉遲迥が涪水に迫ると楊乾運は降り迥はそのまま成都へ向かった。

東下と滅亡

• 5月己巳、紀は西陵に至り軍容は盛んであった。元帝は護軍将軍陸法和に峡口に七勝城を築かせ江を鎖して峡を断たせた。陸納の乱がまだ平定されず蜀軍にも迫られ元帝は憂慮し、法和からの急報が続く中、獄から任約を出して晋安王司馬とし禁兵を配し、宣猛将軍劉棻とともに西へ赴かせた。6月、紀が連城を築いて鉄鎖を断とうとすると(底本は「約」とするが劉㲄の考証に従い紀の誤りとみる)、元帝は再び獄から謝荅仁を出して歩兵校尉とし一旅を配して赴援させた。紀の出発時、江水が涸れ前軍が進めなかったが、乗船すると雨もないのに水が六尺増し、劉孝勝は「天の賛助か」と喜び、峡に近づくと黒龍が舟を負う吉兆もあったというが、頓兵が長引き頻戦不利、兵糧尽き智力も尽きた。魏軍が剣閣に入り成都が手薄になる中、元帝はすでに侯景を平定し捕虜を紀へ報じていたが、世子圓照は巴東で情報を止め「侯景未平、急ぎ征討すべし、荊鎮は景に滅ぼされたと聞く、大軍を下すべし」と偽って啓上した。紀はこれを信じて軍を進めたが、道中で侯景平定を知り悔いる色を見せ、圓照を責めると「侯景は誅されたが江陵はまだ服していない、速やかに平らげるべき」と言い返した。
• 紀は既に尊位にあることを理由に「諫める者は死」と公言、蜀の将卒は日夜帰郷を望み、江州刺史(署)王開業は「根本(蜀)を救うため還るべき」と進言し諸将も賛同したが、圓照・劉孝勝は独り反対しやめさせた。王琳の来援を聞いて侯叡を険を頼りに派遣し法和の背後を突かせ水際に塁を築いて琳を防がせようとしたが、元帝は光州刺史鄭安中を紀に遣り「蜀への帰還と専制を許す」と誘い、紀は「家人の礼のように」と応じる書を返した。まもなく侯叡は任約・謝荅仁に破られ、陸納も平定された諸軍が西へ迫った。元帝は紀に書を送り「大智(紀の字)よ、暑さの中戦陣で苦労される、我らは薄氷を踏む思い、平乱の功を成した者が帝位に即くのが道理、儻使が来れば良い、さもなくば筆を投げ骨肉の争いに終わろう、長らく相見えぬ日々を思えば心痛む」と詩を添えて訴え、圓正は獄中で「淮南の罪を購い阜陵の恩に報いたい」と連句を寄せ、帝は詩を見て涙した。
• 紀は敗報が続き挽回できぬと悟り、度支尚書樂奉業を江陵へ遣り和議を求めたが、元帝は紀が必ず敗れると知り拒否、両岸の十余城が相次いで降った。遊撃将軍樊猛が紀のもとへ至ると、紀は船中で牀を巡りながら金を投げ「これで卿を顧みよう、私を見逃せば必ず富貴にする」と言ったが猛は「天子にどう会わせよう、卿を殺せば十分だ、この金がなんだ」と応じず包囲を続けた。法和は元帝に急報し密勅で樊猛に「生かして帰しても功にはならぬ」と告げると、猛は兵を率いて舟に斬り込み、紀は逃げ惑ったが第五子圓満が父に駆け寄り、紀の首が落ちるとともに圓満も体を分たれた。法和は太子圓照兄弟3人を捕らえ「阿郎(父)はなぜこうなったのか」と圓照に問うと「失策だ、あなたの奴となりたい」と答え、法和は叱って追い払った。

圓照(紀の世子)――最期

• 蕭圓照、字明周。中大同初年、益州東斎郎・宋寧宋興二郡太守。遠鎮の諸王世子は建鄴に人質として置かれていたが、武帝は紀を特に愛したため圓照を副えて遣わした。紀の乱の謀はすべて圓照が主導したものであった。次弟の圓正は先に捕らえられ江陵に鎖されていたが、紀が兵敗して没すると、元帝は使いに「西軍は敗れた、お前の父は生死も知れぬ」と伝えさせ、自裁を促すつもりであった。しかし圓正はその報を受け号泣し、禍の原因はすべて圓照にあるとし、世子(圓照)を思って哭き通した。帝は圓正が悲嘆のあまり自殺すると見て様子を見たが死なぬため廷尉獄に付した。圓照に会うと「兄はなぜ骨肉を乱してこれほどの惨事にしたのか」と問うたが、圓照は「私の失策だ」としか言わなかった。ともに絶食を命じられ獄中で腕を噛んで飢えをしのいだが13日で死んだ。天下はこれを聞いて悲しんだ。

圓正(紀の第二子)――経歴と最期

• 蕭圓正、字明允。美しい風儀で談論に長け寛和で施しを好み、士人に厚遇された。江安侯、西陽太守で恵政を敷き、上流を占めていたため帰服する者が多かった。侯景の乱で兵を集め約1万に及び、跋扈して中流にあり王命に従わなかった。景が破れると再び蜀入りを謀ったため、元帝は平南将軍を署するふりをして招き、着いても会わず、南平嗣王恪らに酔わせて幽閉させた。紀が梁王を称した際に紀とともに滅び、有司の奏で紀の属籍が絶たれると圓正も饕餮氏の姓を賜わり族籍を除かれた。

蜀での治世と滅亡の予兆

• 紀は武帝が最も愛した子で、武帝の子で公位に登った者が少ない中、紀は功業により先に黄扉(公位)を得た。兄の邵陵王綸はしばしば罪を得て黜けられ、常に不満を抱いており、紀が征西大将軍になったと聞くと「武陵に何の功業があって私の前に位するのか、朝廷はぼんやりして人を知らぬ」と嘆じた。武帝は激怒し「武陵には民を恤み境を拓いた功がある、お前に何の功があるのか」と言ったという。太清初年、武帝は思いを寄せ絵師張僧繇を蜀へ遣りその姿を描かせた。紀は蜀の17年で南は寧州を開き、西は資陵・吐谷渾に通じ、内は耕桑鹽鉄の利を修め、外は遠方との商業を通じ財用を殖やし、器甲・馬を蓄えた(馬8千匹、上等は内厩に置いた)。日暮れには出て歩馬し騎射・矛術を嗜み、9日には講武し自ら幢隊を率いた。国難を聞いても「七官(元帝)は文士に過ぎぬ、匡済できまい」と語った。東下に際し金一斤で餅百枚とし百簉(単位)を蓄え、銀はその5倍、錦繒財貨も同様であったが、戦の度に金帛を懸けて将士を励ますだけで実際には賞賜しなかった。寧州刺史陳知祖が金銀を散じて勇士を募ることを進言したが聞かず慟哭して去り、以後人心は離れ従う者はなくなった。紀は占術を学び風角に通じていたが自らの命運が尽きることを知り、天を仰いで嘆息し牀を椎き音が外に聞こえるほどであった。訴えに来る者を病と称して会わなかった。死後は沙州に埋葬され、棺もなく封土もされなかった。元帝は劉孝勝を廷尉に付したが間もなく赦した。
• 紀が僭号しようとした頃、妖しい兆しが続いた。内寝の柏殿の柱に節を巡って花が咲き、その茎46本、たおやかで荷花に似ており、識者は「王敦の妖花、佳事にあらず」と評した。蜀の星占い師が「東下するなら申年に太白が西から出る方角を用いるべき、申の年に蜀を発ち酉の年に荊へ入るべし、機を失うな」と説いたが、蜀を発った年には太白はすでに西北にあり、翌年には東に出てしまっていたという。

史論

• 讒佞の巧みさは甚だしい。正直に阿り恭敬を装い、目を悦ばせ心に会えば行えぬことがない。父子を離間し兄弟を廃し、楚の太子や漢の嗣子を疎んじさせるに至ることさえある。昭明太子の親愛と賢徳、梁武帝の愛情と信頼をもってしても、一度の讒言で死ぬまで自らを明かせなかった、まして凡庸な者はなおさらである。綜は秦の趙政のような疑いを抱き、身の証を得られぬ思いを負って狂悖な行いに走り、ついに逃亡に至った。廬陵(続)は財の多さが災いとなり、雄心を立てようとして果たせず早世したのはむしろ幸いであった。南康(績)は政に方あり喪に礼を尽くしたが、早世して危難を救えなかったのは惜しい。邵陵(綸)は若くして険躁で人の道を忘れたが、晩年の勤王はなお優れていたと言えよう。武陵(紀)は地の利ある要衝を占めながら覆滅を招いた、才は軽く志ばかり大きかったのであろうか。