明史紀事本末南宮の復辟（南宫復辟）

景泰元年（1450年）— 上皇の南宮幽閉

• 八月丙戌、上皇が北の地から帰って南宮に入って居り、群臣が朝見して退き、天下に大赦した。
• 冬十月、靖遠伯の王驥に南宮を守備させた。
• 十一月、上皇が南宮にあって万寿聖節を迎えた。礼部尚書の胡濙が群臣の朝賀を請うたが許されなかった。まもなく翌年の正旦に百官が延安門で上皇に朝することを請うたが、これも許されなかった。荊王・瞻堈が表して上皇に朝することを請うたが、詔があって止められた。

景泰三年 五月（1452年）— 太子の廃立

• 甲戌、上皇の長子・皇太子の見深を廃して沂王とし、沂邸に出させ、皇子の見済を皇太子に立てた。
• 先に上は儲位を易えようとして太監の金英に「七月初二日は東宮の誕生日だな」と語った。英は頓首して「東宮の誕生日は十一月初二日です」と答え、上は黙した。
• ここに至って上の意は既に定まったが、文武の大臣が従わぬことを恐れ、内閣の諸学士に金五十両、銀はその倍を分け賜った。陳循・王文らはそこで太子は易えてよいとした。
• 当時、広西潯州守備都指揮の黄𤥻という者があった。思明土知府の黄𤥻（別人）の庶兄で、弟が老いて子の鈞が知府を襲いだので、𤥻はこれを奪おうと謀り、子とともに軍門の令を偽って思明で兵を徴し、驍悍な数千人を率いて夜に馳せ入り、𤥻父子を支解して甕に納れて裏庭に埋めた。
• 𤥻の僕・福童がひそかに憲司に走って𤥻父子が𤥻父子を殺した状を訴えた。総兵の武毅が知って朝に上聞した。𤥻は恐れて死を逃れる計を謀り、千戸の袁洪を京師へ走らせて上疏し、太子を易えることを請うた。
• 上は大喜して「万里の外にこうした忠臣があるとは」と言い、急ぎ廷臣に下して集議させ、あわせて𤥻の罪を釈して都督の官を与えるよう命じた。
• 尚書の胡濙、侍郎の薛琦・鄒幹が廷議を会した。王直と于謙は顔を見合わせて驚き呆れ、久しく黙した。司礼監太監の興安が厲声で言った。「この事は已められぬ。不可とする者は署名するな。首鼠両端であってはならぬ」。群臣はみな唯々として議に署名した。
• かくて礼部尚書の胡濙らが上言した。「陛下は明命を膺けて邦家を中興されました。統緒の伝は聖子に帰すべきです。黄𤥻の奏は是です」。詔して従われた。
• 王直は賜った金を得ると机を叩き足を踏み鳴らして「これは何ということだ。我らは恥じて死ぬべきだ」と言った。

景泰三年 秋七月（1452年）— 阮浪・王堯の獄

• 太監の阮浪と王堯を殺した。浪は上皇に南宮で侍していた。浪の門下の内豎・王堯が盧溝橋の監督に行くとき、浪は上皇に賜った鍍金の繍袋と束刀を贈った。
• 堯はたまたま錦衣衛指揮の盧忠の家で飲み、衣を脱いで蹴鞠をした。忠は刀と袋が常の作りでないのを見て、妻に酒を進めさせて酔わせ、その袋と刀を解いて入り、変を告げた。「南宮が皇儲の回復を謀り、刀を遣わして外の応を求めております」。
• 上は怒って浪と堯を殺し、なお窮め治めて已まなかった。忠は人を退けて卜者の仝寅を訪ねて筮わせた。寅は大義で叱って「これは大凶の兆し。死んでも贖えぬ」と言った。忠は恐れて狂気を装った。学士の商輅が司礼監太監の王誠に「盧忠の狂言は信じられません。大体を壊し至性を傷つけ、関わるところは小さくありません」と言い、事は寝んだ。のち英宗が復辟すると、忠は果たして誅に伏した。
• 寅は山西安邑の人。若くして盲となり、性は聡敏で京房の易占を学び、断ずるところは多く奇妙に的中し、四方が争って伝えた。
• 正統年間、客として大同に遊んだ。上皇が北狩すると、ひそかに使いを遣わして鎮守太監の裴富に諭した。富はひそかに寅に問うた。寅は筮って乾の初九を得、附奏した。
• 「大吉です。賀してよろしい。龍は君の象。四は初の応。龍が潜んで躍るのは必ず秋、応ずるのは壬午。一年を挟んで改まります。龍は変化する物、庚は改まるの意。庚午の中秋に車駕は還られましょう。還れば必ず幽閉されます。『用うるなかれ』だからです。『或いは躍る』が応じます。『或いは』とは疑うことです。計るに七、八年で必ず復辟されます。午は火徳の王、丁は壬の合。その年は丁丑、月は壬寅、日は壬午でしょうか。今年から数えて九つ改まり、躍れば必ず飛びます。九は乾の用。南面し、子は午に衝きます。その君位でしょうか。ゆえに大吉と申したのです」。
• エセンが上皇を奉じて南へ帰そうとしたとき、朝廷はおおむね詐りとした。寅は石亨に力説し、亨は于謙と協議して奉迎して帰した。のち復辟に及んで、その言はみな験された。

景泰四年〜六年（1453年〜1455年）— 復儲を請う者たち

• 四年春正月、吏部尚書の何文淵を罷めた。当時、言官が文淵の貪縦を弾劾して獄に下した。文淵は自ら易儲に功があり、詔書にいう「天は下民を佑け、これに君と父を作る」は自分の対句だと言った。そこで致仕させた。
• 十一月、皇太子・見済が卒した。
• 五年夏四月、御史の鍾同が上疏して復儲を請うた。先に同は朝を待つ間に儀制郎中の章綸と易儲の事を論じ、泣くまでに至った。ここに至って上疏し、「宗社の本は儲位にあります。復すべきで、緩めるべきではありません」と言い、聞く者は正しいとした。
• 五月、礼部儀制郎中の章綸と御史の鍾同を獄に下した。綸は「徳を修めて災を弭める十四事」を上り、さらに言った。
• 「太上皇帝は天下に君臨されること十四年、陛下はかつて親しく冊封を受けて臣子となられました。天下の父です。陛下は群臣を率いて毎月の朔望および歳時の節に廷安門で朝見されて崇奉の道を極められるべきです。しかも皇后を中宮に復して天下の母儀を正し、皇儲を東宮に復して天下の大本を定められますよう」。
• 疏が上ると錦衣獄に下され、鞫問されて体に無傷の所がなかった。御史の鍾同も先に言っていたので、あわせて逮捕された。
• 進士の楊集を六安州知州とした。集は于謙に上書した。「奸人の黄𤥻が易儲の説を進めて上意に迎合したのは、もと死を逃れる計にすぎません。公らは国家の柱石でありながら、官僚の賞を恋うて善後の策を思われぬのですか。もし章綸・鍾同が獄に死んで公が坐して崇高な地位を享ければ、清議をどうされるのですか」。
• 謙が王文に示すと、文は「書生は朝廷の法度を知らぬ。しかし胆がある。一級進めて処すべきだ」と言った。進士から知州に選ばれるのは、これに始まる。
• 給事中の徐正を鉄嶺衛に謫戍した。正はひそかに便殿での召見を請い、左右を退けて言った。「今日、臣民には上皇の復位を望む者があり、廃太子・沂王の嗣位を望む者があります。陛下は慮られずにおれません。沂王を沂州に出し、南城を数尺高くし、城際の高い樹を伐り去り、宮門の鎖も鉄を流し込んで非常に備えるべきです」。
• 上は怒って謫戍した。御史の高平も「城の南に樹が多く、事は測りがたい」と言い、そこですべて伐り去った。当時、盛暑で上皇はかつて樹に凭れて休んでいた。樹が伐られてその理由を知り、大いに恐れた。復辟の後、正と平はいずれも誅に伏した。
• 南京大理少卿の廖荘が上言した。「親を親しむ誼を篤くされるべきです。時に南宮の上皇に朝見され、上皇の諸子は皇上の甥に当たられます。儒臣を親近させ、皇嗣の生誕を待たれ、天下に皇上が天下を公とされる心を明らかにお知らせになるべきです」。返答はなかった。
• 六年八月、大理寺少卿の廖荘、礼部郎中の章綸、御史の鍾同を闕で杖打ち、同は杖の下に死んだ。綸はなお詔獄に留められ、荘は定羌駅丞に謫された。先に荘は上疏して旨に忤らった。ここに至って京に赴いて陛見し、上は思い出して杖打つよう命じたのである。

天順元年 春正月（1457年）— 奪門の変

• 壬午、武清侯の石亨、副都御史の徐有貞らが上皇を迎えて復位させた。
• 先に景帝が不予（病）となり、儲位が未定で中外は憂え懼れた。兵部尚書の于謙は日々、廷臣と疏して東宮を立てることを請うた。憲宗（見深）を復すつもりだった。中外は藉々として、大学士の王文と太監の王誠が謀って太后に白し、襄王の世子を迎え取ろうとしていると言った。
• 十一日、都御史の蕭維楨が百官とともに左順門の外で安否を問うた。太監の興安が内から出て「お前たちはみな朝廷の大臣でありながら社稷のために計れず、いたずらに安否を問うだけか」と言った。
• 即日、維楨が御史を集めて議した。「今日の興安の言は、お前たちみな意が通じたか」。衆は「皇儲さえ立てば他に憂いはない」と言った。衆は還る道中で封事の草を作り、朝で稿を会した。衆は上皇の子を復立すべきだと言ったが、ただ王文の意は他にあった。陳循は文の意を知って独り言わなかった。李賢が蕭鎡に問うと、鎡は「既に退いた以上、二度とは言えぬ」と言った。
• 文はそこで衆に向かって言った。「今、ただ東宮を立てることを請うだけだ。朝廷の意が誰にあるかどうして分かろう」。維楨は筆を挙げて「私は一字改める」と言い、「早く元良を建てよ」を「早く択べ」と改めた。文は笑って「私の帯も改めたい」と言った。
• 疏が進められ、十七日に朝に出るという旨を待つことになった。
• 当時、武清侯の石亨は景帝の病が必ず癒えぬと知り、東宮を復立することを請うより、太上皇の復位を請うほうが功と賞を得られると考えた。そこで都督の張軏、太監の曹吉祥と南城の復辟の謀を太常卿の許彬に相談した。彬は「これは社稷の功です。私は老いて何もできません。徐元玉に図られてはどうか」と言った。元玉とは徐有貞の字である。もと名を珵といい、己巳の年に南遷を唱えて朝廷に軽んじられ、のち有貞と改名した。
• 亨と軏はその言に従い、有貞の家に往来した。有貞も時に亨を訪ね、人は知らなかった。
• この月十四日の夜、有貞の宅で会した。有貞は言った。「太上皇帝が昔、出狩されたのは遊猟のためでなく国家のためです。まして天下に離心はありません。今、天子は措いて問わず、紛々と外に求めるのはなぜか。公らの謀を南城もご存じか」。亨と軏は「一日前に既にひそかに達しました」と言った。有貞は「確かな返報を得てからです」と言い、亨と軏は去った。
• 十六日、日が暮れてから再び会した。「返報を得た。計はどう出るか」。有貞は屋根に登って天象を眺め、急いで下りて言った。「事は今夕にあります。失えません」。かくて互いにひそかに語り、人には聞こえなかった。
• 折しも辺吏が警報を報じた。有貞は「これに乗じて非常に備えることを名として兵を大内に入れれば、誰が咎めましょうか」と言い、亨と軏は同意した。
• 計が定まって慌ただしく出た。有貞は香を焚いて天に祈り、家人に訣別した。「事が成れば社稷の利、成らねば一門の禍。人として帰るか、鬼として帰らぬかだ」。
• そこで亨・軏とともに吉祥および王驥・楊善・陳汝言と会し、諸門の鍵を収め、夜四更に長安門を開いて兵千人を入れた。宿衛の士は驚き呆れて何もできなかった。
• 兵が入ると、有貞はなお門を鎖して鍵を取って水路に投じ、「万一、内外から挟撃されたら事は去る」と言った。亨と軏も有貞の指図に任せ、なすところを知らなかった。
• 当時、空は暗かった。亨は惑って有貞に「事は済りましょうか」と問うた。有貞は大言した。「時が至った。退くな」。衆を率いて南宮の門に迫ったが、門は錮されて開かず、叩いても応じなかった。
• まもなく城中から微かに門を開く音が聞こえた。有貞は衆に巨木を取って吊るさせ、数十人で挙げて門を撞かせ、また勇士に垣を越えて入らせ、外の兵と合して垣を毀たせた。垣が壊れて門が開いた。
• 亨・軏らが入って上皇に会うと、上皇は燭の下で独り出てきて亨と軏を呼び「お前たちは何をするのか」と言った。衆は俯し伏して声を合わせて「陛下、位に登られますよう」と言った。
• 兵士を呼んで輿を挙げさせたが、兵士は驚き懼れて挙げられなかった。有貞らが助けて挽き、上皇を掖して輿に登らせて行った。突然、空は明るく晴れ、星月が皎々とした。
• 上皇は顧みて有貞らが誰かを問い、各々が官職と姓名を自ら陳べた。大内の門に入るとき、門番が呵して止めた。上皇が「私は太上皇である」と言うと、門番はあえて拒まなかった。
• 衆は掖して奉天殿に昇らせた。武士が瓜で有貞を撃ったが、上皇が叱って止めさせた。当時、黼座（御座）はまだ殿の隅にあった。衆が推して中央に据え、そこで座に昇り、鐘鼓を鳴らして諸門を開いた。
• この日、百官は入って景帝の視朝を待っていた。入ってから南城および殿上の喚声を聞いても、まだ理由が分からなかった。有貞が衆に号した。「上皇が復辟された。急ぎ入って賀せよ」。
• 百官は震え驚き、そこで班に就いて賀した。上皇が宣諭して、衆はようやく落ち着いた。
• 景帝は鐘鼓の音を聞いて大いに驚き、左右に「于謙か」と問うた。上皇と知ると連呼して「よい、よい」と言った。
• 翌日、上皇は朝に臨んで諸臣に言った。「弟は昨日、粥を食べてかなり無恙のようだ」。
• 詔して少保・兵部尚書の于謙、王文、学士の陳循・蕭鎡・商輅、尚書の兪士悦・江淵、都督の范広、太監の王誠・舒良・王勤・張玉を逮捕して獄に下した。
• 副都御史の徐有貞に本官のまま翰林院学士を兼ねさせて内閣に直して機務を典らせ、まもなく兵部尚書に晋め、職は従来どおり兼ねさせた。
• 前礼部郎中の章綸を獄から出して礼部侍郎に抜擢した。上は綸が復儲を建議したので獄から出し、喜んで久しく嘆じ、この抜擢があった。

天順元年 正月丁亥（1457年）— 于謙の処刑

• 少保・兵部尚書の于謙を市で殺した。
• 先に己巳の城下の役で、石亨の功は謙に及ばぬのに侯爵を得て内心恥じ、謙の功を推挙して詔で一子に千戸を与えることになった。謙は固辞し、しかも「たとえ臣が子のために官を求めようとも、自ら君父に恩を乞うべきです。どうして石亨の手を借りましょうか」と言った。亨は聞いて甚だ憤った。
• 亨の甥の彪が貪暴だったので、謙は奏して大同へ出させた。亨はいよいよ恨んだ。
• 徐有貞はかつて謙を通じて祭酒を求めた。景帝は謙を召して左右を退けて諭した。「有貞は才があるが奸邪である」。謙は頓首して退いた。有貞は知らず、これも謙を恨んだ。
• 上が復辟すると、有貞は言官をけしかけて「外藩を迎え立てる議」で王文を弾劾させ、あわせて謙を誣って獄に下した。所司が調べても証拠はなく、金牌と符檄は禁中に現存していた。有貞は「明らかな跡はなくとも、意はあった」と言い、法司の蕭維楨らは亨らに阿って「意欲」の二字で獄を成した。
• 文は憤怒して目が炬のようで、弁じて止まなかった。謙は顧みて笑って言った。「弁じて生きられるか。無用だ。彼らは事の有無を論ぜぬ。ただ私を死なせたいだけだ」。
• 獄が成って上申されると、上はなお猶予して忍びず、「于謙にはかつて功があった」と言った。有貞がまっすぐ進み出て「于謙を殺さねば今日の事に名分がありません」と言い、上の意はついに決した。
• そこで王文および太監の舒良・王誠・張永・王勤とともに東市で斬り、妻子は辺境に戍らせた。
• 謙には再造の功があった。上が北狩したとき、廷臣の間で和を主張する者があると、謙はそのつど「社稷を重しとし、君を軽しとす」と言った。それゆえエセンは空しい人質を抱え、上は還ることができた。しかし謙の禍機もここに萌した。
• 景帝はかつて謙に立派な邸を賜った。謙は頓首して「霍去病のような若造でさえこの意（匈奴未だ滅びず、何ぞ家を以て為さん）を知っておりました。臣は何者でこれを貪れましょうか」と言い、許さなかった。そこで上が前後に賜った璽書・袍・鎧・弓・剣・冠帯の類を堂に置いて封をし、歳時に一度、謹んで見るだけだった。
• 謙は国家が多事なので直房に寓して家に帰らなかった。謙は中貴の曹吉祥らと兵事を共にし、気で凌いだ。ゆえに小人で謙を恨まぬ者はなかった。
• 謙が死んで家を没収すると余財はなく、蕭然として書籍だけだった。正室の鎖だけが甚だ固く、開けるとみな上から賜ったものだった。
• 謙の死んだ日は陰霾が天を覆い、道行く人は嗟嘆した。吉祥の麾下の指揮・朶児が觴を地に注いで慟哭した。吉祥は怒って打った。翌日、また注いで従来どおり慟哭した。天下に冤としない者はなかった。
• 都督の范広は勇にして義を知り、謙に任用されていた。亨は憎んであわせて広を斬った。

天順元年（1457年）— 論功と景帝の廃位

• 迎復の功を論じ、武清侯の石亨を忠国公、都督の張軏を太平侯、張輗を文安侯、都御史の楊善を興済伯とし、石彪を定遠伯に封じて大同副総兵に充て、袁彬を錦衣衛指揮僉事とした。
• 大同総兵の郭登の定襄伯を奪って南京都督僉事とし、廖荘の子を定羌駅から召し還して官を賜り、故御史の鍾同に大理左寺丞を贈って恭愍と諡し、その子を太学に入れさせた。
• 二月乙未朔、皇太后が誥諭して景泰帝を廃してなお郕王とし、西宮に帰らせ、皇后・汪氏を廃してなお郕王妃とした。
• 欽天監が景泰の年号を革除することを奏した。上は「朕の心に忍びぬところがある。従来どおり書いてよい」と言った。
• 郕王が薨じ、祭葬の礼はすべて親王のごとくし、戻と諡した。妃嬪の唐氏らに帛を賜って自尽させて殉葬させ、汪妃には旧王府に出て居らせるよう命じた。
• 先に景帝が即位して妃を皇后に立てた。后には子がなく二人の娘があり、次妃の杭氏が見済を生んだ。景帝が廃立したとき、后は泣いて諫めて不可とした。景帝はついに見済を立て、杭氏を皇后とし、后は諫めたゆえに宮中に幽閉された。
• ここに至って上は郕王が薨じたので妃を殉葬させようとした。大学士の李賢が言った。「汪妃は后に立てられたとはいえ廃棄に遭い、二人の娘と日を過ごしております。もし随わせれば情として堪えられません。まして幼い娘は頼るところがなく、いっそう憐れむべきです」。
• 上は惻然として「卿の言は正しい。朕は弟の妻が若いので内に置くべきでないと思ったのだ。初め、その母子の命を計らなかった」と言った。
• 皇太子はかねて妃が廃立を望まなかったことを知っており、意は甚だ恭しく仕えていた。そこで旧府に出ることができ、太子はまた時に応じて護持し、すべて資財を携えて外に属することを得た。二人の娘は従来どおり宮中で育てられ、これによって母子は全うされた。

天順元年 三月〜六月（1457年）— 徐有貞の栄達と失脚

• 三月、内閣に直する兵部尚書の徐有貞を武功伯・兼華蓋殿大学士に封じて文淵閣の事を掌らせた。
• 于謙の獄のとき中外はみな有貞に目を側めたが、有貞の意は殊のほか得意で、石亨に請うた。「冠に側注（伯爵の冠）を得て兄の後に従いたい」。石亨が上に言うと、上は「私のために有貞に言え。ただ力を戮せば封を憂うるに及ばぬ」と言った。十日ほどして亨がまた言い、上はそこで詔して封じた。歳禄一千一百石、子孫は世々錦衣指揮使とし、貂蟬の冠と玉帯を賜った。旬月の間に恩賜は赫々として、石亨・張軏と肩を並べた。
• 夏四月、元子の見深を再び皇太子に立てた。
• 襄王・瞻墡が来朝した。先に土木の変で王は二度上疏し、皇太后を慰安し、皇太子に天位を摂らせ、急ぎ府庫を開いて勇敢の士を募り、迎復を図ることを乞い、なお郕王を訓諭して心を尽くして輔政させるよう乞うた。疏が上ったときは景帝が既に立って八日経っていた。
• ここに至って疏が宮中から得られ、上は覧て感嘆し、自ら敕して王を入朝させ、礼遇は甚だ隆かった。王が辞して帰るとき、上は午門まで送った。王が地に伏して起たず、上が「叔父上、何を言われたいのか」と言うと、王は頓首して言った。「万方は治を望むこと飢渇のごとし。願わくは皇上、刑を省き斂を薄くされますよう」。上は手を拱いて謝し、「敬んで教えを受ける」と言った。
• 六月、徐有貞を逮捕して獄に下した。曹吉祥と石亨は有貞を恨み、諸宦官をけしかけて巧みに詆らせ、たびたび険しい語で上に触れさせたが、上はまったく動じなかった。
• 錦衣官の門達がさらに「石亨に阿り比して排し陥れた」と弾劾し、詔して捕らえて鞫問し、広東参政に降した。
• まもなく飛章して国是を謗る者があり、その語がまた甚だ亨と吉祥を侵した。かくて改めて訴え、上は有貞が実は主使したと考えて逮捕して帰らせ、獄に置いて窮め問い、鍛錬しても何も得られなかった。そこで誥詞の「禹の神功を纘ぐ」の語が自ら草したものであるとして、大不敬・人臣の礼なしとして死に当てた。雷が奉天門に落ちたのを機に宥して庶民とし、雲南の金歯に謫戍した。
• 有貞が去って、曹吉祥と石亨は日ましに専横となった。

史論（谷応泰曰）

• 土木の変で司徒が戒めず、車駕は塵を蒙り、九廟は震え驚き、百官は野宿した。国に長君がなければ、青城・五国城（宋の徽欽の故事）に近かったのではないか。郕王が統を膺けて君を喪いながら君があり、天がその衷を誘って駕を擁して国に還らせた。
• この時、新君は髪を握って迎えるほどの誠意を尽くし、旧主は郊で止まって哭する礼を効した。弟と兄が手を握って喜びかつ悲しんだ。蘇武と李陵が河梁に別れ、聲椒がたまたま異国で班荊したのですら情があるのに、まして同気の間ではどうして已めえよう。「棠棣」の詩の作られたゆえんである。
• 弟がさらに北面して稽首して璽紱を恭しく上り、兄が自ら失徳を陳べて再び宗廟に事えることを敢えてしない。臣が君を避け、弟が兄に先んじない。景帝が位を辞したことを史が美談としたのであれば、実は大宝に既に登った以上、南向して三たび譲り、西向して二たび譲ったところで、何の傷があろうか。
• 菟裘に室を営んで「私はそこで老いよう。千秋の後は梁王に属したい」と言い、賢を舎いて子に与えたなら、上皇をどうするのか。廃して復さねば天下をどうするのか。
• ところが初め、駕の帰還を聞いて郊迎を望まず、南宮に入るとまた朝賀を止め、勢いは次第に台に登って兵を授けるまでになった。天の位を貪って寡兄を憎み、実に迫って処するに近かったのではないか。
• 続いて旨を廷臣に授けて見深を廃し見済を立て、余祭が札に伝えた言を忘れ、徳昭が憂え死んだ兆しを遺した。君子は「郕王の末路は自ら国を盗んだのと同じ。奪門の釁は自ら身に招いた」と言う。
• 上皇にしても、前の愆ちを追い悔いて国事に与らぬべきだった。周の平王が東遷し、春秋はこれを貶して王風に降した。英宗は身に祖宗の重器を受けながら、軽々しく宵小を信じて北庭に繋がれた。幸いに脱して還れたのも、既に祖宗に罪を得ている。喩えれば国境外の吏が師を棄てて帰り、封疆の吏が城を委ねて走るようなもの。高帝の法ならなお縄を引いて根を批つべきである。まして至尊が短い垣を自ら踰えたのだ。
• 景帝が賓天し群臣が力を尽くして請うたときにも、英宗は開き諭して至誠を示し、明らかに慚徳を認め、「嗣王が輔けうる。大統には人がある」と言うべきだった。玄宗が奔って霊武で即位し、道君（徽宗）が北狩して康王が尊号を称した。父子・兄弟の間で、どうして無憾に全うできぬことがあろうか。
• ところが夜半に慌ただしく車を駆って位に践み、景帝の臨終に逼り、宦官の翊戴を借りた。「奪門」の二字によって、英皇は正しい始まりを得ず、景皇は正しい終わりを得ず、授受の際に兄弟ともに失った。まして崩御の日月について史に明文がなく、燭影斧声の疑案がないとは言えない。
• ついには帝号を革除し、于謙に戮を加えた。景帝の国を受けたのには名分があり、少帝や昌邑王の比ではない。謙の功は社稷にあり、呂産・呂禄や舞陽侯（樊噲）の徒であろうか。
• 独りぼっちの寡婦を軫念し、弱い子らに恩を撫した様子を見れば、豆と萁、瓜の蔓を歎ずる涙も、何と溢れることか。曹吉祥・石亨の謀が善からず、小人が人の国を誤らせ、これほど刻薄で恩に寡いのだと知れる。
• ただ惜しむべきは、于謙が百折不回でありながら、社稷に君なき日に一言も出せず、東宮が位を易えられる際にも同じだったこと。人の骨肉の間に処するのは古来、難しい。漢の張良、唐の郭子儀（鄴侯・李泌）が千載に美を擅にしたゆえんである。