明史卷三百七　列傳　佞倖

佞倖列傳の序

漢代の史書に載る佞倖――籍孺・閎孺・鄧通・韓嫣・李延年・董賢・張放の類は、いずれも宦官や弄臣であり、千古の譏りを残した。しかし武夫や健兒、貪欲な者や酷吏、方技・雜流の徒が、親しく寵愛されて衰えなかったという例は聞いたことがない。
明は興るとともに錦衣衛を創設し、親軍を典らせて肘腋の地に置いた。成祖は即位すると、人心が己に附かないことを知り、威をもって天下を讋そうとして、とくに紀綱を任じて錦衣に据え耳目とした。紀綱は廷臣の隠し事を探って帝の意向に迎合し、帝はこれを忠と考えたため、殘殺された者は数え切れなかった。
英宗の時には門達・逯杲の徒が並んで親信され、その後は東廠と錦衣衛が表裏をなし、清流にとっての禍はいよいよ酷烈となった。
憲宗の世には李孜省と僧の繼曉が祈禱によって寵任され、萬安・尹直・彭華らはこれに拠って高位を得た。
武宗は日々遊興にふけって国事を顧みず、一時に小人が並び起こった。錢寧は錦衣によって、臧賢は伶人によって、江彬と許泰は邊將によって、馬昻は妹によって寵幸を得、禍は中外に及んで宗社は危うく廢墟となるところであった。
世宗は入って大統を継ぎ、前轍を矯めるべきであったのに、陸炳を從龍の功で任じ、郭勛を議禮の功で寵し、一時に陶仲文・邵元節・藍道行の輩のような方士が紛然と並び進み、玉杯・牛帛といった詐妄が盛んに興った。
これらの者は口に天憲を銜み、威福を手に握り、天下の士大夫は靡然として風に従った。成祖・世宗ほどの英武聰察をもってしても、嬖倖が亂を釀すこと、昏庸で道を失った君主と同様に蒙蔽されたのである。彼らはただ己に親しむ者こそ信ずべしとしただけで、その害がここに至ることを知らなかった。
顧可學・盛端明・朱隆禧の類に至っては、皆甲科から身を起こして通顯の地位に至りながら、秘術によって栄達を求め、世の物笑いとなった。これもまた佞倖のなかでも甚だしいものであるから、篇末に附して戒めを示すこととする。

篇首の立伝者一覧

紀綱
門達（逯杲）
李孜省
繼曉
江彬（許泰）
錢寧
陸炳
邵元節
陶仲文
顧可學（盛端明ら）

紀綱――燕王への投身と錦衣衛掌握

紀綱は臨邑の人。もと諸生であった。燕王が兵を起こしてその県を通過したとき、馬に取りすがって自ら力を尽くしたいと願い出た。王は語り合って気に入った。紀綱は騎射に巧みで、狡猾で人の意向を釣り出すのが上手だったので、王は大いに寵愛して忠義衛千戸を授けた。
帝位に即くと錦衣衛指揮使に抜擢し、親軍と詔獄を掌らせた。都御史陳瑛が建文朝の忠臣数十族を滅ぼし、親族で殺された者は数萬人にのぼった。紀綱は帝の意向をうかがって校尉を広く配置し、日々臣民の隠し事を摘発した。帝はそれらをすべて紀綱に下して処理させ、紀綱は法文を曲げて誣告した。帝はこれを忠として肺腑のように親しみ、都指揮僉事に抜擢し、なお錦衣衛を掌らせた。
指揮の莊敬・袁江、千戸の王謙・李春らを手足とし、浙江按察使の周新を誣告して逮捕させ死に至らしめた。

紀綱――専横と蓄財

帝が怒って内侍や武臣を紀綱に下して死罪とさせると、紀綱はその者を自宅に連れて行って沐浴させ、うまいものを飲食させ、上にお目にかかれば必ず赦免を願い出ようと偽って、金帛を誘い取った。取り尽くすと突然市中で刑に処した。
しばしば家人に偽の詔を作らせて諸方の鹽場に下し、鹽四百餘萬を徴発した。また詔と称して官船二十艘・牛車四百輛を奪い、私邸に運び入れて代価を払わなかった。大商人数十百家を陥れてその財産を空にした。
交阯の使者から珍奇な品を騙し取り、吏民の田宅を奪い、故晉王・吳王の家財を没収して金銀財宝を私物化すること数知れなかった。王の冠服を手に入れてこれを着用し、上座に坐って酒宴を開き、優童に楽を奏させ、觴を捧げて萬歳を呼ばせ、器物は天子の乗輿に僭した。
ある女道士を買って妾にしようとしたが、都督の薛禄が先に手に入れた。宮中で薛禄に出会うとその頭を打ち、脳が裂けてほとんど死ぬところであった。都指揮の伊實特穆爾が道を避けなかったことを恨み、賞を騙し取ったと誣告して打ち殺した。良家の者数百人を宮刑に処して左右に侍らせた。
詔によって妃嬪を選び、適格な者を試験して一時退出させ年を待たせていたが、紀綱はその中でも際立った者を私に納れた。
吳中のかつての大富豪沈萬三は洪武年間に財産を没収されたが、漏れた資産がなお豊かであった。その子の文度が地に伏して紀綱に見え、黄金・龍角・龍文被・奇宝・異錦を進め、門下となって年ごとに供物を献じたいと願った。紀綱は文度に吳中の美女を探し求めさせ、文度は紀綱の権勢をかさに着て、その半分を自分のものとして分け合った。
紀綱はさらに亡命者を多く抱え、刀・甲・弓弩を萬を数えるほど造らせた。

紀綱――謀反の露見と磔刑（永樂十四年・1416年）

端午の日、帝が柳を射たとき、紀綱は鎮撫の龎瑛に「わたしはわざと射外す。おまえは柳を折って鼓譟し、衆人の意向を見よ」と命じた。瑛がその通りにしたが、あえて咎める者はなかった。紀綱は喜んで「これでわたしを難ずることのできる者はいない」と言い、ついに謀反を企てた。
永樂十四年七月（1416年）、紀綱を恨む内侍がその罪を暴露し、給事中・御史に廷議で弾劾させ、都察院に下して取り調べさせたところ、罪状が明らかとなった。その日のうちに紀綱を市中で磔にし、家族は老幼を問わず皆辺境に流し、罪状を列挙して天下に頒示した。その一味の莊敬・袁江・王謙・李春・龎瑛らは、それぞれ差をつけて誅殺・譴責された。

門達――経歴と逯杲の台頭

門達は豐潤の人。父の職を襲って錦衣衛百戸となった。性格は機敏で執念深かった。正統末に千戸に進んで鎮撫司の刑を掌り、久しくして指揮僉事に遷ったが、累に坐して解職された。景泰七年（1456年）に旧官に復して衛の事を補佐し、鎮撫を兼ねて刑を掌った。天順改元（1457年）、奪門の功を与えられて指揮同知に進み、まもなく指揮使となり、専ら刑を掌った。
千戸の謝通は浙江の人で、門達を助けて司の事を処理し、法の運用が寛容であった。門達は信頼して任せ、重罪の裁きの多くが覆され、罪ある者は禁獄に下ることを幸いとしたほどであった。そのため朝士はこぞって門達を賢と称した。
しかしこの時、英宗は廷臣が徒党を組むことを警戒して外の事情を知ろうとし、錦衣の官校を耳目としていた。このため逯杲が大いに寵幸を得、門達はかえって彼に利用されることとなった。
逯杲は安平の人。錦衣衛校尉として門達および指揮の劉敬の腹心となり、奪門に従った。帝が奸黨を大々的に処断したとき、逯杲は錦衣百戸の楊瑛を縛って張永の親族だと指弾し、また千戸の劉勤を朝廷で捕らえて上を誹謗したと奏し、二人はともに誅された。楊善の推薦で本衛百戸を授かり、妖賊を捕らえた功で副千戸に進み、曹吉祥の推薦で指揮僉事に抜擢された。帝はその強引さを見込んで委任した。

門達――逯杲の弾劾と石亨の失脚

逯杲は群臣の些細な過失を拾い集めて帝の意に迎合した。英國公張懋・太平侯張瑾、外戚の會昌侯孫繼宗兄弟がともに官田を侵したと弾劾し、田を官に返させ、張懋らは罪に服した。
石亨が寵を恃んで不法を働き、帝が次第に憎むようになると、逯杲はその隠し事をうかがった。石亨の甥の石彪が罪あって下獄すると、逯杲に大同へ赴かせてその一味の都指揮朱諒ら七十六人を捕縛させた。逯杲は石彪の弟の石慶の別の罪を暴き、連座した者はみな処罰された。逯杲は指揮同知に進んだ。
翌年、さらに石亨が怨望して謀反の心を抱いていると奏し、石亨は下獄して死んだ。奪門の功をことごとく取り消せとの詔が出たが、門達と逯杲は「臣らはいずれも特別の恩によるもので、石亨によるものではない」と言い、帝は優詔を下して留任させた。逯杲は石亨の奸を暴いたことでますます重んじられた。

門達――逯杲の暴威と冤獄

逯杲はいよいよ勢いを伸ばし、門達の上に出た。校尉を四方に遣わして偵察させ、文武の大官・富家・名門は多く伎樂や賄賂を進めて免れることを願い、親藩・郡王もまた同様であった。賄賂のない者は捕らえて門達に送り、拷問して罪を作り上げた。天下の朝覲の官の大半が譴責を被り、一人を逮捕すれば数家がたちまち破産した。四方の悪民が校尉と偽称し、駅伝に乗って縦横に振る舞い、憚るところがなかった。
彭城伯張瑾は妻の葬儀を口実に病と称して参朝せず、諸公侯と私邸で酒を飲んでいたところ、逯杲に弾劾されて危うく重罪となるところであった。
逯杲の遣わした校尉が、寧府の弋陽王奠壏の母子が不倫していると誣告した。帝が官を遣わして取り調べさせたところ事実無根と判明し、靖王奠培らも証拠がないと述べた。帝が怒って逯杲を責めても、逯杲は初めの主張を曲げなかった。帝はついに奠壏母子に死を賜った。その屍を運び出すとき大雷雨があり平地に水が数尺たまったので、人々は皆冤罪だとした。
指揮使の李斌はかつて𢎞農衛千戸の陳安を陥れて殺し、陳安の家に訴えられて巡按御史邢宥に下して再審させたが、石亨が邢宥に頼んで李斌の罪を軽くさせていた。ここに至って校尉が「李斌はかねて妖書を蔵し、その弟の李健が大位に当たると称し、ひそかに外藩と結んで石亨のために仇を報いようとしている」と言った。逯杲がこれを上聞して錦衣獄に下し、門達は李斌を謀反に坐した。帝は二度にわたって廷臣に会同審理を命じたが、逯杲を畏れて覆すことができず、李斌兄弟は□（底本欠字）極刑に処され、死罪に坐した者は二十八人にのぼった。

門達――逯杲の死と門達の全盛

逯杲はもと石亨・曹吉祥によって進んだ身でありながら、石亨を告発して死に至らしめ、さらに曹吉祥とその甥の曹欽の隠し事を奏した。曹吉祥・曹欽は大いに恨んだ。天順五年七月（1461年）、曹欽が反乱を起こして逯杲の邸に押し入り、これを斬って首を持ち去った。乱が平定されると、逯杲に指揮使を贈り、その子に指揮僉事の俸を給した。
この時すでに門達は衛の事を掌り、なお刑を兼ね掌っていた。逯杲が殺され、門達は宮城守衛の功で都指揮僉事に進んだ。もともと逯杲は門達の左右で仕えていたが、権勢を得ると勝手放題となり、門達は怒って強引に追い出した。逯杲はまもなく復官して門達を倒そうとし、門達はびくびくして勝手ができなかった。逯杲が死んで門達の勢いは張り、逯杲のやり方を踏襲しようとして、ますます旗校を四方に配置した。告訴・密告が日に盛んになり、中外の人は足を重ねて立つありさまであった。帝はますます有能とみなした。

門達――弾劾の乱発と文吏の禍

外戚の都指揮孫紹宗と軍士六十七人が曹欽討伐の功を偽ったことを門達が暴き、孫紹宗は叱責を受け、残りはことごとく下獄した。
戸部山西司の庫金が盗まれ、巡城御史の徐茂が郎中の趙昌、主事の王珪・徐源の怠慢を弾劾し、門達がこれを処理して皆下獄・降官となった。
門達は訴訟が多く獄舎が足りないとして、城西の武邑庫の空地に増設することを請い、許可された。
御史の樊英、主事の鄭瑛が贓罪を犯し、給事中の趙忠らがありのままに報告しなかったので、門達がその私情を弾劾し、これも下獄・降官となった。
給事中の程萬里ら五人が登聞鼓に当直していたとき、ある軍士の妻が冤罪を訴えたが、齋戒に当たっていたため奏上しなかった。門達は彼らが上を蒙蔽したと弾劾し、詔によって門達に処理させた。
さらに南京戸部侍郎の馬諒、左都御史の石璞、前府を掌る忻城伯趙榮、都督同知の范雄・張斌は老いぼれていると弾劾し、皆罷免された。
裕州の民が知州の秦永昌が黄衣を着て閲兵したと訴え出た。帝は怒って門達に官を遣わして調査させ、その財産を没収し、秦永昌を処刑して天下に掲示した。あわせて布政使の侯臣、按察使の吳中以下、および前後の巡按御史吳琬ら四人を逮捕して下獄させ、侯臣らは停俸、吳琬らは県丞に降された。
御史の李蕃が宣府を巡按したとき、ある者が李蕃はほしいままに軍職の者を鞭打ち、軍容を用いて送迎させたと告げた。御史の楊璡は遼東を、韓琪は山西を巡按したが、校尉が彼らはみだりに威福を振るったと言い、皆門達に下して処理させ、李蕃と韓琪はともに首枷をかけられたまま死んだ。
陝西督儲参政の妻良、湖廣参議の李孟芳、陝西按察使の錢博、福建僉事の包瑛、陝西僉事の李觀、四川巡按の田斌、雲南巡按の張祚、清軍御史の程萬鍾、および刑部郎中の馮維・孫瓊、員外郎の貝鈿、給事中の黄甄は、皆校尉に告発されて下獄した。包瑛は官にあって汚点がなく、憤りに堪えず自ら縊れて死んだ。その他は多く辺境に流された。
湖廣の諸生馬雲は罪を得て退けられたが、錦衣鎮撫と偽称し、命を奉じて親を葬るのだと言って、布政使の孫毓ら八人に皆香典と祭祀を出させた。事が発覚して法司が逮捕・尋問を請うたが、ついに馬雲を罪しなかった。
門達は当初、督責の術を行おうとした。同僚の呂貴が「武臣は手を出しにくい。曹欽の例が鑑である。ただ文吏だけが裁きやすい」と言い、門達もそう考えた。そのため文吏（底本は「文史」に作る。文吏の誤りか）の禍がとりわけ酷かった。

門達――袁彬・楊塤の獄と李賢陥れの失敗

都指揮の袁彬は帝の旧恩を恃んで門達に屈しなかったので、門達は深く恨んだ。袁彬の妾の父である千戸王欽が人の財を騙し取ったことを調べ上げ、奏請して袁彬を獄に下し、贖罪の徒刑を論じて職に復させた。
趙安という者は、初め錦衣力士として袁彬に使われ、後に鐵嶺衛に流されたが、赦されて還り府軍前衛に移され、罪あって詔獄に下された。門達は趙安が府軍に補されたのは袁彬の口利きによるとして、あらためて袁彬を捕らえ、拷問して、石亨・曹欽の賄賂を受けた、官の材木を私邸に用いた、工事監督の内官に甎瓦を要求した、人の子女を奪って妾としたなどの罪名を誣した。
軍匠の楊塤が不平として登聞鼓を撃ち、袁彬のために冤を訴えたが、その言葉が門達を非難していたので、詔によってあわせて門達に処理させた。
この時、門達は大學士李賢が寵せられ、しばしば自分を諫めることを害と考え、かつて帝に「李賢は陸瑜の金を受け、尚書の職をもって報いた」と讒言していた。帝は疑って半年のあいだ詔を下さなかった。ここに至って楊塤を拷問し、李賢を引き込むよう教えた。楊塤は偽って「これは李學士がわたしを唆したのだ」と言った。門達は大喜びしてただちに奏聞し、法司が午門の外で楊塤を会同審問することを請うた。帝は中官の裴當を遣わして監視させた。門達が李賢を捕らえて一緒に訊問しようとしたが、裴當が「大臣を辱めてはならぬ」と言ってやめた。
いざ楊塤を訊問すると、楊塤は「わたしは小人です。どうして李學士にお目にかかれましょう。これは門錦衣がわたしに教えたのです」と言い、門達は顔色を失って言葉が出なかった。袁彬もまた門達が賄賂を受けた事実を数え上げた。法司は門達を畏れて上聞せず、袁彬を絞罪に坐して贖金を納めさせ、楊塤を斬とした。帝は袁彬に贖罪が済んだら南京錦衣に移し、楊塤を禁錮するよう命じた。

門達――失脚と流罪

翌年、帝が重病となると、門達は東宮局丞の王綸が必ず要職に用いられると見て、あらかじめ誼を通じた。まもなく憲宗が即位して王綸が失脚し、門達も坐して貴州都匀衛に移され、俸を帯びて差操とされた。赴任したばかりのところで言官が相次いで上章してその罪を論じ、逮捕・処断が命じられ、斬を論じられて繋獄され、その財産巨萬が没収された。
指揮の張山は共謀して人を殺しており、罪は同じであった。子の序班門升、甥の千戸門清、婿の指揮楊觀およびその一味の都指揮牛循ら九人は、それぞれ差をつけて流罪・降格となった。
後に審録に当たって門達を赦すこととし、廣西南丹衛に送って充軍させ、そこで死んだ。

李孜省――方術による登用（成化十五年・1479年）

李孜省は南昌の人。布政司の吏として京職の選を待つ間、贓罪が発覚して身を隠して帰らなかった。当時憲宗が方術を好んだので、李孜省は五雷法を学び、中官の梁芳・錢義と厚く結び、符籙によって取り入った。成化十五年（1479年）、特旨で太常丞を授けられた。御史の楊守隨、給事中の李俊らが「李孜省は贓吏であり祭祀を掌るべきでない」と弾劾したので、上林苑監丞に改められた。
日々寵幸を受け、金冠・法劍および印章二つを賜り、密封しての奏請を許された。ますます淫邪な方術を献じ、梁芳らと表裏をなして奸を働き、次第に政事に干与するようになった。
成化十七年（1481年）、右通政に抜擢され、俸は本司に寄せ、なお監の事を掌った。同僚の王㫤が彼を軽んじて礼を尽くさなかったので、李孜省は讒言して太僕少卿に左遷させた。旧例では寄俸の官は郊壇の分献に加われなかったが、帝は特に李孜省に命じた。廷臣は王㫤の一件に懲りて、あえて異議を奏する者がなかった。

李孜省――傳奉官の濫用

そもそも帝は即位して一月あまりで、中官に伝旨させて工人を文思院副使に用い、以後それが相次いで絶えず、一度旨を伝えれば姓名が百十人に及ぶこともあった。当時これを傳奉官と呼び、文武・僧道で濫りに恩沢を受けた者は数千人にのぼった。
鄧常恩・趙玉芝・凌中・顧玒および奸僧の繼曉らはみな高位に登り、李孜省と互いに寄りかかって奸を働いたが、権勢と寵愛はいずれも李孜省の下であった。
二年後、李孜省は左通政に進んだ。給事中の王瑞、御史の張稷らが相次いで弾劾の章を上ったので、二階を貶して本司左参議とし、他に貶黜された者が十二人あった。しかしこれはとくに中外の期待を塞ぐための処置で、李孜省の寵は少しも衰えなかった。まもなく再び左通政に遷った。

李孜省――星変による弾劾と復権（成化二十一年・1485年）

成化二十一年正月（1485年）、星変があって直言を求め、九卿・大臣・給事中・御史が皆傳奉官の弊害を極論し、まず李孜省・鄧常恩らに言及した。帝は大いに感悟して李孜省を上林監丞に貶し、吏部に濫任の者の名を記録させたところ、五百餘人にのぼった。帝は六十七人を留め、残りは皆罷免したので、中外は大いに喜んだ。
李孜省はこれによって廷臣を深く恨み、主事の張吉、員外郎の彭綱を陥れて追い出し、いよいよ邪術によって帝の心を操った。その年十月、再び左通政に復し、ますます威福をほしいままにした。
禮部尚書の尹旻とその子の侍講尹龍に罪を構え、また扶鸞術に仮託して「江西の人は赤心をもって国に報いる」と言わせた。ここにおいて致仕副都御史の劉敷、禮部郎中の黄景、南京兵部侍郎の尹直、工部尚書の李裕、禮部侍郎の謝一䕫は皆これによって進んだ。
一方で時の人望をも取り込み、學士の楊守陳・倪岳、少詹事の劉健、都御史の余子俊・李敏ら諸名臣をことごとく密封して推薦した。搢紳の進退は多くその口から出た。執政大臣の萬安・劉吉・彭華は従って追随した。通政の邊鏞が僉都御史に、李和が南京戸部侍郎になったのも皆その力である。
排擠された江西巡撫の閔珪、洗馬の羅璟、兵部尚書の馬文升、順天府丞の楊守隨は皆譴責を被り、朝野は側目した。吏部が通政使の欠員を奏すると、ただちに李孜省に命じ、右通政の陳政以下五人が順に一官ずつ進んだ。当時、張文質が尚書として司の事を掌っており、通政はもともと使を欠いたことがなかったのである。その後さらに禮部右侍郎に抜擢され、通政を掌ることは元のままであった。

李孜省――鄧常恩・趙玉芝・顧玒・凌中ら

鄧常恩は臨江の人で、中官の陳喜によって進んだ。趙玉芝は番禺の人で、中官の高諒によって進んだ。ともに方術に通じてしばしば太常卿に抜擢された。趙玉芝は母の喪に服したとき、特に祭葬を賜り、大いに墓域を営んで制度は身分を超えていた。
顧玒と凌中はどこの人か分からない。顧玒は扶鸞術によってしばしば昇進して太常少卿となった。母を喪って祭を賜り、さらに贈誥を給された。旧例では四品で三年を経ない者に誥を給し祭を賜ることはなかったが、憲宗は特にこれを与えた。吏部尚書の尹旻がそこであわせてその父にも贈ることを請うた。まもなく本寺卿に進み、その二子の顧經・顧綸もまた太常少卿となった。
凌中は書に巧みで文華殿に仕え、数年ならずして太常卿となったが、一月を過ぎて諫官の言により寺丞に降された。李孜省が星変で貶されたとき鄧常恩も本寺丞に貶されたが、趙玉芝と顧玒・凌中はともに元のままであった。李孜省が通政に復すと鄧常恩も太常卿に復した。
李文昌という者は術を試みて効がなく、杖五十を受けて岳州通判に退けられた。沈政は絵画によってつてを求めて太常少卿に至り、天下の財貨を集めて内府に充てることを請うたので、帝は怒って下獄・杖刑のうえ廣西慶遠通判に貶した。人々はこれを快とした。
しかし群がる奸人は中外に根を張り、附き従う士大夫は日に多くなった。進士の郭宗は刑部主事から篆刻によって宮中の者に引き立てられ尚寶少卿に抜擢され、日々市井の職人と伍しながら宮廷に走り回った。兵科左給事中の張善は言論によって降官となったが、秘術によって中官の高英に取り入り名を知られ、自ら申し出て給事中に復することを乞い、士論はこれを恥とした。大學士の萬安もまた房中術を献じて寵を固めた。諸雜流で侍郎・通政・太常・太僕・尚寶を加えられた者は数え切れなかった。

李孜省――孝宗即位後の失脚

憲宗が崩じ孝宗が即位すると、初めて科道の言を用いて傳奉官をことごとく整理し、李孜省・鄧常恩・趙玉芝・顧玒・凌中・顧經を辺衛に流した。さらに中官の蔣宗の言によって李孜省・鄧常恩・趙玉芝らを逮えて詔獄に下し、近侍と交結した律に坐して斬、妻子は二千里の流とされたが、詔によって死を免じ、なお辺境に流すこととした。李孜省は拷問に堪えられず獄死した。

繼曉――秘術による国師任命

繼曉は江夏の僧である。憲宗の時、秘術によって梁芳の手引きで進み、僧録司左覺義を授かり、右善世に進み、通元翊教廣善國師とされた。日々帝を誘って仏事を行わせ、大永昌寺を西市に建て、民家数百戸を強制的に移転させ、国庫数十萬を費やした。員外郎の林俊が梁芳・繼曉を斬って天下に謝することを請い、危うく重い譴責を受けるところであった。繼曉は禍が及ぶことを恐れ、母を養うために帰郷することを乞い、あわせて空名の度牒五百道を乞い、いずれも許された。

繼曉――番僧・道士への濫封

帝は即位当初、道士の孫道玉を真人とした。その後、西番僧の扎巴罝勒木燦を「萬行莊嚴功徳最勝智慧圓明能仁感應顯國光教𢎞妙大悟法王西天至善金剛普濟大智慧佛」に封じ、その徒の扎實巴勒・索諾木嘉勒燦・敦珠伊實を皆國師として誥命を賜った。衣食器物は王者に僭し、出入りには棕輿に乗り、衛卒が金吾の仗を執って前導し、錦衣玉食の者が幾千人。荒れた塚の頭蓋骨を取って数珠とし、髑髏を法盌とした。給事中の魏元らが切諫したが受け入れられなかった。
まもなく扎實巴勒を法王に、班珠爾蔵布を國師に進めた。また凌戩珠を「萬行清修真如自在廣善普慧𢎞度妙應掌教翊國王覺大濟法王西天圓智大慈悲佛」に封じた。さらに西天佛子の扎實蔵布・扎實嘉勒燦・日諾爾巴勒丹・索諾木嘉勒燦巴・凌戩の五人を法王に封じた。その他、西天佛子・大國師・國師・禪師を授かった者は数え切れず、道士で真人・高士の号を加えられた者もまた都下に満ちた。大國師以上には金印、真人には玉冠・玉帯・玉珪・銀章が与えられた。
繼曉はとりわけ狡猾で権を盗み、奏請することはただちに聞き入れられた。成化二十一年（1485年）、星変があって言官がその罪を極論し、はじめて民に落とされた。しかし諸番僧は元のままであった。

繼曉――孝宗初年の粛正と処刑

孝宗の初め、禮官に議して整理することを詔した。禮官は「諸寺の法王から禪師までが四百三十七人、喇嘛の諸僧が七百八十九人、華人で禪師および善世・覺義となった諸僧官が百二十人、道士で真人・高士および正一・演法の諸道官が百二十三人。いずれも貶黜することを請う」と述べた。
詔して、法王・佛子は順次國師・禪師・都綱に降し、残りはことごとく職を落として僧とし本土に送り返し、誥敕・印章・儀仗・諸法物を追奪した。真人は左正一に、高士は左演法に降し、また印章および諸玉器を追奪した。僧録司は善世ら九員のみを留め、道録司は正一ら八員を留め、残りは皆廃黜した。
繼曉は科臣の林廷玉の言によって逮捕・処断され、棄市された。

江彬――辺将から豹房の寵臣へ（正德六〜七年・1511〜1512年）

江彬は宣府の人。初めは蔚州衛指揮僉事であった。正德六年（1511年）、畿内に賊が起こり京軍が抑えられなかったので辺兵を徴発し、江彬は大同遊撃として総兵官張俊に属した。徴発されて薊州を通ったとき一家二十餘人を殺して賊だと偽り賞を得た。後に賊と淮上で戦って三本の矢を受け、そのうち一本は顔に当たって鏃が耳から出たが、これを抜いてなお戦った。武宗は聞いて壮とした。
七年（1512年）、賊が次第に平らぎ辺兵を鎮に帰したが、大同・宣府の軍が京師を通るとき労い、宣府守将の許泰ともども留めて帰さなかった。江彬は錢寧の手引きで召見された。帝はその矢傷を見て「彬は健やかだ、これほどのことができるのか」と声を上げた。江彬は狡猾強引で、容貌は大柄で力があり、騎射に巧みで、帝の前で兵事を談じたので帝は大いに喜んだ。都指揮僉事に抜擢し、豹房に出入りさせ寝起きをともにした。
かつて帝と碁を打って無礼であり、千戸の周騏が叱ったので、江彬は周騏を陥れて打ち殺し、左右は皆江彬を畏れた。江彬は帝を導いてお忍びで出歩かせ、しばしば教坊司に行った。花模様の氈の幕舎百六十一間を進め、その仕様は離宮に等しく、帝の行幸にはいつもこれを用いた。

江彬――錢寧との確執と外四家の編成（正德八年・1513年）

錢寧は江彬が急速に進むのを見て面白く思わなかった。ある日、帝が虎を捕らえて錢寧を召したが、錢寧は縮こまって前に出ず、虎が帝に迫ったとき江彬が駆け寄って組み伏せて解いた。帝は戯れに「わしだけで足りる、おまえなど要らぬ」と言ったが、内心は江彬を徳とし錢寧を嫌った。錢寧は後日江彬を悪く言ったが帝は取り合わなかった。
江彬は錢寧と相容れず、左右が皆錢寧の党であると知って、辺兵を頼りに身を固めようとし、辺軍の勇猛さが京軍に勝ることをしきりに称して、互いに入れ替えて訓練することを請うた。言官は相次いで諫め、大學士李東陽は十の不都合を疏に述べたが、いずれも聴かれなかった。そこで遼東・宣府・大同・延綏の四鎮の軍を京師に入れ、「外四家」と号した。都市を横行し、宮中で訓練するたびに角觝の戯を交え、帝は戎服でこれに臨み、江彬と馬を並べて出たので、鎧甲が入り交じってほとんど見分けがつかなかった。
八年（1513年）、許泰に敢勇営を、江彬に神威営を領させた。太平倉を改めて鎮國府とし辺兵を置き、西官庁を奮武営に建て、江彬・許泰に国姓を賜った。二年を越えて都督僉事に遷った。
江彬は萬全都指揮の李琮、陝西都指揮の神周の武勇を薦め、ともに召して豹房に侍らせ、同じく姓を賜って義児とした。積慶・鳴玉の二坊の民家を毀って皇店・酒肆を造り、義子府を建てた。四鎮の軍は江彬が兼ねて統率した。
帝は自ら宦官のうち射に巧みな者を率いて一営とし中軍と号し、朝夕に馳せ回り、甲の光が宮苑を照らし、喚声が九門に達した。帝は時に臨検して「過錦」と名づけた。諸営はことごとく黄の罩甲を着、許泰・李琮・神周らは遮陽帽をかぶり、帽には白鳥の羽を挿し、貴い者は三枚、次は二枚であった。兵部尚書の王瓊は一枚を賜ってたいそう喜んだ。

江彬――北巡と応州の役（正德十二年・1517年）

江彬は内心錢寧を忌み、帝を遠方への巡幸に導こうとして、しきりに「宣府の楽工には美婦人が多く、また辺境の争いも見られます。またたく間に千里を馳せられるのに、なぜ鬱々と宮中にいて廷臣に制せられるのですか」と言った。帝はもっともだとした。
十二年八月（1517年）、急ぎ□（底本欠字）微服で出て昌平に行幸したが、居庸関で御史の張欽に阻まれて引き返した。数日して再び夜に出、あらかじめ太監の谷大用を張欽に代え、廷臣で追って諫める者を止めさせ、居庸を越えて宣府に行幸した。江彬は鎮國府の邸宅を建て、豹房の珍玩・女御をことごとく運び入れた。江彬は帝に従ってしばしば夜に人家に入って婦女を求め、帝は大いに楽しんで帰るのを忘れ、そこを「家裏（わが家）」と称した。
まもなく陽和に行幸した。北方の五萬騎が侵入し、諸将の王勛らが力戦して応州に至り、寇は引き揚げた。斬首は十六級、官軍の戦死者は数百人であった。それを勝利として京師に報じた。帝は自ら威武大將軍朱壽と称し、また自ら鎮國公と称し、駐留する所を軍門と称した。中外の事は大小となく江彬に申し出てから奏することとなり、あるいは握りつぶされて二、三年に及んだ。廷臣は前後に切諫したがことごとく顧みられなかった。

江彬――再度の巡幸と応州の功による封爵（正德十三年・1518年）

十三年正月（1518年）、京師に帰還した。宣府を懐かしみ、江彬はまた帝を導いて赴かせ、ついで大同に行幸した。太皇太后の崩御を聞いて京に還って喪を発し、葬送に際して昌平に行き諸陵に祭告し、そのまま黄花・密雲に行幸した。江彬らは良家の女数十車を掠め、日々載せて随行させ、死ぬ者もあった。
永平知府の毛思義は江彬に逆らって下獄・降官となった。典膳の李恭が疏して還御を請い江彬の罪を弾劾しようとしたが、上らないうちに江彬が李恭を逮えて詔獄で死なせた。
帝は大喜峯口に駐まり、朶顔三衛の和通・巴爾斯らに人質を出させて饗応しようとした。御史の劉士元が四つの不可を陳べたが取り上げられなかった。
帝は還ってから詔を下し、「總督軍務威武大將軍總兵官朱壽が六軍を統率する」と称し、江彬を威武副將軍に任じた。応州の功を録して江彬を平虜伯に封じ、子三人は錦衣衛指揮、許泰は安邊伯、李琮・神周はともに都督となった。内外の官九千五百五十餘人を昇進・褒賞し、賜与は億萬を数えた。

江彬――西巡と馬昻の妹の入内

江彬はまた帝を導いて大同から黄河を渡り、榆林に宿り綏徳に至り、総兵官の戴欽の邸に行幸してその娘を納れさせた。帰りは西安を経て偏頭関を過ぎ太原に至り、大いに女楽を徴し、晉府の楽工楊騰の妻劉氏を納れて帰った。江彬と近臣たちは皆これに母として仕え、「劉娘娘」と称した。
もともと延綏総兵官の馬昻は罷免されていたが、その妹は歌が巧みで騎射をよくし外国語を解した。指揮の畢春に嫁いですでに身ごもっていたが、馬昻は江彬を通じて奪い返して帝に進めた。豹房に召し入れて大いに寵し、馬昻を右都督に伝陞し、弟の馬炅・馬㫤にはともに蟒衣を賜い、宦官の頭たちは皆「舅」と呼んだ。邸を太平倉に賜った。給事中・御史が諫めたが応じなかった。
かつて馬昻の邸に行幸してその妾を召したが馬昻が聴かず、帝は怒って席を立った。馬昻は改めて太監の張忠と結んでその妾杜氏を進め、そこで馬炅を都指揮に、馬㫤を儀真守備に伝陞した。馬昻は望外に喜んでさらに美女四人を進めて謝恩した。ここに至って戴欽の娘を納れさせたのも、いずれも江彬の導きによる。

江彬――南征への随行と揚州・南京での横暴（正德十四〜十五年・1519〜1520年）

十四年正月（1519年）、太原から還って宣府に至り、江彬に十二団営の提督を命じた。帝は東西に遊幸すること数千里、馬に乗り弓矢を腰にし、険阻を渉り風雪を冒し、従者の多くが道中で病んだが、帝には倦む様子がなかった。
京に還ってまた南方に行幸しようとしたので、刑部主事の汪金が疏して九つの不可を陳べ、深酒を戒めるべきことを極言したが、帝は顧みなかった。廷臣百餘人が闕に伏して諫めると、江彬はことさら帝の怒りを煽り、ことごとく下獄させ、杖で死ぬ者が多かった。江彬も気勢をそがれて議は沙汰止みとなった。
たまたま寧王宸濠が反乱を起こしたので、江彬はまた帝の親征を勧め、諫める者は極刑に処すとの令を下させ、江彬に賛画機密軍務の提督と東廠・錦衣官校の事務の監督を兼ねさせた。この時、張鋭が東廠を治め、錢寧が錦衣を治めていたが、江彬は両人の職を兼ね、権勢は比肩する者がなかった。そのまま帝に扈従して出発し、まもなく錢寧を留めて皇店の役を監督させ随行できないようにした。
八月に京師を発し、江彬は道中で旨を偽ってしばしば地方の長吏を縛った。通判の胡琮は恐れて自ら縊れて死んだ。十二月に揚州に至り、民家を都督府とし、あまねく処女・寡婦を集め、帝を導いて漁猟させたが、劉姫が諫めてやや収まった。南京に至ってまた帝を導いて蘇州に行幸させ浙江に下って湖湘に至らせようとしたが、諸臣が極諫し、その一味も止めたのでやめた。
この時、江彬は辺兵数萬を率いて跋扈甚だしく、成國公朱輔は長跪し、魏國公徐鵬舉および公卿大臣は皆おそるおそる仕えた。ただ参賛尚書の喬宇と応天府丞の寇天叙だけが身を挺して抗い、江彬の気勢はやや折れた。
十五年六月（1520年）、牛首山に行幸したとき諸軍が夜に騒ぎ「江彬が謀反しようとしている」と言い、久しくしてようやく静まった。時に宸濠はすでに捕らえられて江上の舟中に繋がれており、民間ではしばしば変事が起こるとの噂が流れ、帝は疑って帰ろうとした。閏八月、南京を発し、清江浦に至って積水池で漁をしたとき帝の舟が転覆して溺れ、そのため病を得た。

江彬――帝の崩御と磔刑（正德十六年・1521年）

十月、帝が通州に至ったとき、江彬はなお帝に宣府への行幸を勧めようとし、旨を偽って勲戚・大臣を召して宸濠の獄を議させた。また上言して「鎮國公朱壽の指授した方略によって宸濠を擒えた。逆党の申宗遠ら十五人はその罪を明らかに正すことを乞う」と述べ、詔を下して鎮國公を褒賜し、江彬の禄米に毎年百石を加え、一子に錦衣千戸を廕んだ。
たまたま帝の体が甚だしく衰え、左右が強く請うたので京に還った。江彬はなお旨を偽って団練営を威武団練営と改め、自ら軍馬を提督し、許泰・神周・李琮らに教練場の操練を提督させた。
帝が崩ずると、大學士楊廷和は遺命によって辺兵を分けて帰し、威武団練営を廃した。江彬は内心疑って病と称して出仕せず、ひそかに腹心を配し鎧を内に着て変を待ち、許泰を内閣に遣わして意を探らせた。楊廷和が穏やかな言葉で慰めたので、江彬はやや安んじて出て喪服を着けた。
楊廷和はひそかに司礼中官の魏彬と謀り、中官の温祥を通じて太后に申し上げ、江彬を除くことを請うた。ちょうど坤寧宮に獣吻を据えることになり、江彬と工部尚書の李鐩に入って祭ることを命じた。江彬は礼服で入り、家人は従うことができなかった。事が終わって出ようとしたとき、中官の張永が江彬と李鐩を留めて食事をさせ、太后はにわかに詔を下して江彬を捕らえさせた。
江彬は気づいて急ぎ西安門に走ったが門は閉じており、ついで北安門に走ると門番が「旨があり、提督をお留めせよとのこと」と言った。江彬が「今日どこに旨があろうか」と言って門番を押しのけると、門番はこれを捕らえてその鬚をほとんど抜き取った。捕吏が到着して縛った。しばらくして周琮もともに縛られて来て、江彬を罵って「奴め、早くわしの言うことを聴いていれば、どうして人に擒えられようか」と言った。
世宗が即位すると江彬を市中で磔にし、周琮と江彬の子の江勲・江杰・江鰲・江熙はともに斬られた。処刑の図を描いて天下に掲示した。幼子の江然および妻女はともに功臣の家に下して奴とした。この時、京師は久しく旱していたが、そのまま大雨となった。江彬の家を没収して黄金七十櫃、白金二千二百櫃を得、その他の珍宝は数え切れなかった。

許泰――剿賊の功と敗績（附伝）

許泰は江都の人。都督許寧の子として職を襲い羽林前衛指揮使となった。武挙の会試に第一で及第し、署都指揮同知に抜擢され、まもなく副総兵に充てられて宣府を協守した。
正德六年（1511年）、郤永・江彬とともに流賊の討伐に徴発され、賊を霸州に破り、東光の半壁店に追撃して破った。まもなく再び賊を棗強に破った。劉六が曹州に侵入したとき、許泰は馮楨・郤永とともに撃退し、勝ちに乗じて千八百人を斬り捕らえた。賊が蠡県・臨城を侵したときは許泰らは敢えて撃たず、弾劾されて停俸となった。その後、賊が衛輝に逃れたとき許泰は敗れ、菜陽に赴くよう命じられたのに逗留して進まず、詔して署都督僉事の新しい肩書きを取り消し、なお都指揮同知として賊に当たらせた。賊が平らぐと署都督同知に進んで京師に留まり、江彬とともに日々帝の左右に侍り、国姓を賜った。
累進して左都督となり、応州の功を冒して安邊伯に封ぜられた。

許泰――南昌での虐政と失脚

宸濠（底本は「震濠」に作る。宸濠の誤りか）が反乱を起こすと、帝は許泰を威武副將軍とし、中官の張忠とともに禁軍を率いて先発させた。宸濠はすでに王守仁に捕らえられていたが、許泰はその功を横取りしようとして南昌に急行し、逆党を徹底的に捜索し、士民で誣告される者は数え切れず、誅求と刑戮は宸濠の乱よりも甚だしかった。王守仁の功を嫉んで百方に排斥し、伍文定を捕らえて辱めの限りを尽くした。長く居坐ってからようやく軍を返した。
世宗が即位すると廷臣が相次いで弾劾し、伍文定もまた民を虐げ功を妬んだ状をつぶさに上聞し、下獄して死罪を論じられたが、権貴に取り入って死を減じられ辺境に流された。馬昻も罷免され、馬炅らは辺境に流された。

錢寧――太監の家奴から錦衣衛掌握へ

錢寧は出自が知られない。鎮安の人だともいう。幼くして太監錢能の家に売られて奴となり、錢能に寵愛されて錢の姓を冒した。錢能が死ぬと恩を推し及ぼされて家人が錦衣百戸となることを得た。正德の初め、劉瑾に取り入って帝の寵を得た。性格は狡猾で射に巧みで、左右どちらの手でも弓を引いた。帝は喜んで国姓を賜って義子とし、錦衣千戸に伝陞した。劉瑾が失脚したが策を用いて免れた。
指揮使を歴任して南鎮撫司を掌り、累進して左都督となり錦衣衛の事を掌って詔獄を典り、その言は聴かれないことがなかった。その名刺には自ら「皇庶子」と称した。
楽工の臧賢、回回人の于永および諸番僧を引き入れて秘戯によって取り入らせ、禁中に豹房・新寺を建てて声色をほしいままにすることを請い、また帝を誘ってお忍びの外出をさせた。帝は豹房でしばしば酔って錢寧を枕に臥し、百官は参朝を待って夕方になっても帝の起居を知ることができず、ひそかに錢寧をうかがい、錢寧が来れば車駕がまもなく出ると知った。

錢寧――廠衛の威勢

太監の張鋭が東廠を領して探索し横暴が甚だしく、錢寧は詔獄を掌って勢いが最も盛んで、中外はこれを「廠衛」と称した。
司務の林華、評事の沈光大はいずれも校尉を杖打って繋いだことで錢寧に奏請されて逮えられ錦衣獄に下り、沈光大は罷免、林華は一級を貶された。
錦衣千戸の王注は錢寧と親しく、人を打って死なせた。員外郎の劉秉鑑がその裁きを厳しくしたので、錢寧は王注を自宅に匿し、東廠に頼んで刑部の別件を暴かせた。尚書の張子麟が急ぎ出向いて詫び、錢寧はただちに王注を釈放してやんだ。廠衛の校卒が部院に来て事を告げるときには「尚書」と称し、張子麟らはこれを「老尊長」と呼んだ。
太僕少卿の趙経は初め工部郎として乾清宮の工事を監督し、国庫の金数十萬を横領していた。趙経が死ぬと、錢寧は偽って校尉を遣わして葬儀を営ませ、趙経の妻子に棺を担いで出るよう迫り、姫妾も蓄えもことごとく我が物とした。
中官の廖堂が河南を鎮したとき、その弟の錦衣指揮廖鵬が悪業をほしいままにして巡撫の鄧庠に弾劾され、詔して降級・安置とされた。廖鵬は恐れてその愛妾にひそかに錢寧に仕えさせ、留任を得た。
錢寧の子の永安は六歳で都督となり、養子の錢傑・錢靖らはともに国姓を冒して錦衣衛の官を授かった。

錢寧――宸濠との結託と処刑

錢寧は富貴が極まったうえ帝に子がないことを考え、強大な藩王と結んで身を全うしようとして、寧王宸濠のために護衛の復置を取り計らい、また人を宸濠のもとに遣わして異図を通じ、さらに宸濠にしばしば金銀・玩好を帝に進めさせ、その世子を召して太廟の香を司らせ入嗣の地歩を作ろうと謀った。また玉帯・綵紵を宸濠の典宝萬鋭に託して持ち帰らせ、偽って上の賜だと称した。およそ宸濠が遣わした私人が京師で賄賂を使うのは皆伶人臧賢の家を拠点とし、錢寧を通じて帝の左右に達した。
宸濠が反乱を起こすと帝は錢寧を疑い、錢寧は恐れて帝に申し出て、宸濠が遣わした盧孔章を捕らえ、罪を臧賢に帰して辺境に流したうえ、校尉に道中で殺させて口を封じ、また盧孔章を獄死させ、身を全うすることを願った。
しかしついに江彬の計にかかり、皇店の役を監督させられ、江彬は道中でその逆賊と通じた実情をことごとく申し上げた。帝は「狡い奴め、わしはもとより疑っていた」と言い、臨清に留め置き、急使を出してその妻子・家族を捕らえた。帝が京に還ると錢寧を裸にして縛り、その家を没収して玉帯二千五百束、黄金十餘萬両、白金三千箱、胡椒数千石を得た。
世宗が即位すると錢寧を市中で磔にし、養子の錢傑ら十一人は皆斬られ、子の永安は幼くして死を免れ、妻妾は功臣の家に下して奴とされた。

陸炳――出自と衛輝の火災（嘉靖十八年・1539年）

陸炳は先祖は平湖の人。祖父の陸墀は軍籍で錦衣衛に属し総旗となった。父の陸松は職を襲い、興獻王に従って安陸に赴き、選ばれて儀衛司典仗となった。世宗が入って大統を承けると、陸松は從龍の恩によって錦衣副千戸に遷り、累進して後府都督僉事となり錦衣の事を協理した。
世宗が生まれたとき陸松の妻が乳母となり、陸炳は幼くして母に従って宮中に入り、やや長じて日々帝の側近くに侍った。陸炳は屈強で執念深く、背が高く赤ら顔で、歩く姿は鶴が舞い上がるようであった。
嘉靖八年（1529年）、武挙の会試で錦衣副千戸を授かった。陸松が死んで指揮僉事を襲い、まもなく指揮使を署せられ南鎮撫の事を掌った。
十八年（1539年）、帝に従って南に行幸し衛輝に宿ったとき、夜四更に行宮から火が出、従官はあわてて帝の所在が分からなかったが、陸炳は扉を押し破って帝を背負って脱出した。帝はこれより陸炳を寵愛した。しばしば都指揮同知（底本は「都揮同知」に作る。都指揮同知の脱字か）に抜擢され錦衣の事を掌った。
帝が即位した当初に錦衣を掌った朱宸は久しからずして罷め、代わった駱安、続く王佐・陳寅はいずれも興邸の旧臣として錦衣衛を掌った。王佐はかつて張鶴齡兄弟の獄を庇って賢者の名があり、陳寅もまた謹厚で悪を為さなかった。陸炳が陳寅に代わると、権勢は遥かに諸人の上に出た。

陸炳――夏言・仇鸞との争い

まもなく署都督僉事に抜擢され、また捕縛の功で都督同知に抜擢された。陸炳は急に貴くなり、同列には父の世代の者が多かったが、陸炳は表向き敬って仕え、次第に策を用いて自分を侮る者を除いた。また閣臣の夏言・厳嵩の歓心を得ることができ、そのため日に重んじられた。
かつて兵馬指揮を打ち殺して御史に糾弾されたが、詔して咎めなかった。夏言はもともと陸炳と親しかったが、ある日御史が陸炳の数々の不法を弾劾すると、夏言はただちに旨を起草して逮捕・処断させようとした。陸炳は窮して三千金を贈って解いてもらおうとしたが叶わず、長く跪いて泣いて謝罪してようやく済んだ。陸炳はこれより夏言を骨髄まで憎んだ。
厳嵩が夏言と争うに及び、陸炳は厳嵩を助けて夏言が辺将と通じた書状を暴き、夏言は罪せられて死んだ。厳嵩は陸炳を徳とし、その為すままにさせ、引き入れて謀議をともにし賄賂を通じた。
後に仇鸞が寵を得て厳嵩を凌いでその上に出たが、ひとり陸炳だけを憚った。陸炳は身を屈して仕え、あえて対等の礼を交わさず、私財を出してその親しい者と結び、仇鸞の隠し事をつかんだ。仇鸞の病が篤くなると、陸炳はその謀反の実状をことごとく暴き、帝は大いに驚いてただちに仇鸞の敕印を収め、仇鸞は憂懼して死に、棺を割いて屍を戮するに至った。

陸炳――三公にして三孤を兼ねる

陸炳は先に左都督に進み、哈舟兒を擒えた功を録されて太子太保を加えられ、仇鸞の密謀を暴いたことで少保兼太子太傅を加えられ、毎年伯の禄を給された。
三十三年（1554年）、西苑に入直することを命ぜられ、厳嵩・朱希忠らとともに修玄に侍した。三十五年三月（1556年）、進士の恩栄宴を賜ったとき、旧例では錦衣は西に列するのだが、帝は陸炳のゆえに特に二品の末に上坐することを命じた。
翌年、司礼中官の李彬が工事場の資材を横領し墳墓を営んで山陵に僭したことを弾劾し、その一味の杜泰ら三人とともに斬を論じられ、その財産を没収して銀四十餘萬、金珠・珍宝は数え切れなかった。まもなく陸炳に太保兼少傅を加え、錦衣を掌ることは元のままであった。三公でありながら三孤を兼ねた者はなく、わずかに陸炳においてのみ見られる。

陸炳――蓄財と士大夫の擁護、死後の追罪

陸炳は横暴な吏を手先とし、民間の細かな資産まで知り尽くし、富人に小さな過失があれば言いがかりをつけて（底本は「軌」に作る。「輒」の誤りか）捕らえその家を没収した。蓄えた財は数百萬、別邸を十餘か所営み、荘園は四方に広がり、勢いは天下を傾けた。
当時、厳嵩父子が六曹の事をすべて握っていたが、陸炳もまた口を出さないところがなく、文武の大官は争ってその門に走った。歳入は計り知れなかったが、権要と結び善良な人々の間を取り持つのにも惜しむところがなかった。帝はしばしば大獄を起こしたが、陸炳は多くを庇い救い、士大夫には節を屈して接し、一人も陥れたことがなかった。そのため朝士には彼を称える者が多かった。
三十九年（1560年）、官にあって卒し、忠誠伯を贈られ武恵と諡され、祭葬に加恩があり、その子の陸繹を本衛指揮僉事に任じた。
隆慶の初め、御史の言によって陸炳の罪を追論し、位階を削り財産を没収し、陸繹および弟の太常少卿陸煒の官を奪い、贓数十萬に坐して陸繹らを繋いで弁償させ、久しくして資産が尽きた。萬暦三年（1575年）、陸繹が上章して免除を乞い、張居正らが「陸炳には救駕の功があり、しかも律では謀反・叛逆・奸党でなければ籍没される者はない。まして籍没と追贓の二罪をあわせて科すのは律の意ではない」と述べ、帝は憐れんでついに免除を得た。

邵元節――道士から真人へ（嘉靖三年・1524年）

邵元節は貴溪の人、龍虎山上清宮の道士である。范文泰・李伯芳・黄太初に師事してみなその術を究めた。寧王宸濠が召したが辞して行かなかった。
世宗が即位して内侍の崔文らの言に惑わされ鬼神の事を求め、日々齋醮を行い、諫官がしばしば諫めたが受け入れなかった。嘉靖三年（1524年）、邵元節を召して京に入れ便殿で引見し、大いに寵信を加え、顕霊宮に住まわせ専ら禱祀を司らせた。雨雪が時期を失したとき祈って験があったので、「清微妙濟守静修真凝元衍範志黙秉誠致一真人」に封じ、朝天・顕応・霊済の三宮を統轄し道教を総領させ、金・玉・銀・象牙の印を各一つ賜った。
六年（1527年）、山に帰ることを乞い、詔して駅伝を用いることを許した。まもなく参朝し、南郊の祭があって風雲雷雨壇の分献を命じられ、奉天殿の宴に列して班は二品であった。その父に太常丞、母に安人を贈り、あわせて范文泰に真人を贈り、邵元節に紫衣・玉帯を賜った。給事中の高金がこれを論じたので、帝は高金を詔獄に下した。
真人府を城西に建てるよう敕し、その孫の邵啓南を太常丞、曽孫の邵時雍を太常博士とし、毎年邵元節に禄百石を給し、校尉四十人を清掃に供させ、荘田三十頃を賜ってその租を免じた。また中使を遣わして道院を貴溪に建て、仙源宮と名を賜った。落成すると休暇を乞うて山に帰ったが、途中で上奏して大學士李時の弟の員外郎李旼に侮られたと述べ、李時は上章して罪を引き、李旼は下獄して譴責を被った。朝に還るとき、舟が潞河に至ると中官に出迎え入れさせ、蟒服および「闡教輔國」の玉印を賜った。

邵元節――皇嗣の誕生と礼部尚書

先に皇嗣が立たなかったので、しばしば邵元節に建醮を命じ、夏言を監礼使とし、文武大臣が日に二度香を上げた。三年を越えて皇子が相次いで生まれ、帝は大いに喜んでしばしば邵元節に恩を加え、禮部尚書を拝して一品の服を賜った。孫の邵啓南、弟子の陳善道らはみな位階を進められ、李伯芳・黄太初に真人を贈った。
帝が承天に行幸したとき邵元節は病んで従えず、まもなく死んだ。帝はこれがために涙を流し、少師を贈り祭十壇を賜い、中官・錦衣を遣わして喪を護送させ、有司が葬儀を営むのに伯爵の礼を用いた。礼官が諡を「榮靖」と擬したが旨に叶わず、再び「文康」と擬したので、帝は両方を用いて「文康榮靖」とした。邵啓南は官が太常少卿に至り、陳善道もまた清微闡教崇真衛道高士に封ぜられた。隆慶の初め、邵元節の位階と諡を削った。

陶仲文――邵元節に代わって寵を得る（嘉靖十八年・1539年）

陶仲文はもとの名を典真といい、黄岡の人。かつて羅田の萬玉山に符水の訣を受けた。邵元節（底本は「卲元節」に作る）と親しかった。嘉靖年間、黄梅県の吏から遼東庫大使となり、任期が満ちて京師で次の任を待ち、邵元節の邸に寓した。
邵元節は年老い、宮中に黒い妖気が現れたのを治めて効がなかったので、陶仲文を帝に薦め、符水を剣に吹きかけて宮中の妖を絶った。莊敬太子が痘を患ったとき祈って癒えた。帝は深く寵遇した。
十八年（1539年）の南巡では、邵元節が病んだので陶仲文が代わった。衛輝に宿ったとき旋風が車駕を巡り、帝が「これは何の兆しか」と問うと、「火を主ります」と答えた。その夕、行宮は果たして火事となり、宮人の死者が甚だ多かった。帝はますます不思議とし、「神霄保國宣教高士」を授け、ついで「神霄保國𢎞烈宣教振法通真忠孝秉一真人」に封じた。

陶仲文――三孤を兼ね、廷臣が禍を被る

翌年八月、帝が太子に監国させて専ら静養しようとしたので、太僕卿の楊最が疏して諫め杖死し、廷臣は震え上がった。大臣は争って諂って歓心を買い、神仙・禱祀の事は日に急となった。陶仲文の子の陶世同を太常丞、婿の吳濬、甥孫の良輔を太常博士とした。
帝は病を得てのち癒え、陶仲文の祈祷の功を喜んで特に少保・禮部尚書を授け、久しくして少傅を加え、なお少保を兼ねさせた。陶仲文は倉庫の役人から身を起こして二年ならずして三孤に登り、恩寵は邵元節の上に出た。
そこで雷壇を郷里の県に建てて聖寿を祝すことを請い、弟子の臧宗仁を左至霊として駅伝で赴かせて監督させ、黄州同知の郭顕文にこれを監させた。工事がやや遅れたので郭顕文を典史に降し、工部郎の何成を遣わして代わって監督させ、督促がきわめて急で公私ともに騒然とした。御史の楊爵、郎中の劉魁がこれに言及し、給事中の周怡が時事を陳べた中に「日々禱祠を事とする」との語があり、帝は大いに怒ってことごとく詔獄に下し拷問して長く繋いだ。吏部尚書の熊浹が乩仙を諫めるとただちに削籍を命じた。これより中外は争って符瑞を献じ、焚修・齋醮の事に指を差す者はいなくなった。
帝は二十年に宮婢の変に遭ってから西内に移り住み、日々長生を求め、郊廟に親臨せず朝講はことごとく廃され、君臣は相まみえなかった。ひとり陶仲文だけが時に拝謁を得、拝謁すれば坐を賜い、「師」と称して名を呼ばなかった。帝は臣下が必ず自分を議論すると分かっていたので、詔旨を下すたびに憤りの言葉が多く、廷臣は何を指すのか分からなかった。小人の顧可學・盛端明・朱隆禧の輩は皆これに乗じて進んだ。その後、夏言は香葉冠をかぶらなかったことに他の咎が積み重なって死に至り、厳嵩は焚修を敬虔に奉じて格別の恩顧を蒙ること二十年に及んだ。
二十年（1541年）、大同で間諜の王三を捕らえ、帝は功を上元に帰して陶仲文に少師を加え、なお少傅・少保を兼ねさせた。一人で三孤を兼領するのは明の一代を通じてただ陶仲文だけである。久しくして特進光禄大夫・柱國を授け、あわせて大學士の俸を支給し、子の陶世恩を尚寶丞に廕んだ。また聖誕によって恩を加え伯爵の俸を給し、弟子の郭𢎞經・王永寧を高士に授けた。

陶仲文――恭誠伯への封爵と道号の奉上

当時、都御史の胡纘宗が下獄して連座した者が数十人あった。二十九年（1550年）春、京師に災異がしきりに現れ、帝が陶仲文に諮ると、「冤獄があるかと思われます。雨を得てはじめて解けましょう」と答えた。まもなく法司が胡纘宗らの供述書を上り、帝はことごとく軽い刑に従い、果たして雨を得た。そこで獄を平らげた功で陶仲文を恭誠伯に封じ、歳禄千二百石とした。郭𢎞經・王永寧を真人に封じた。仇鸞が追って戮されたときには、詔を下して陶仲文の功を称し、禄百石を増し、子の陶世昌を国子生に廕んだ。
三十二年（1553年）、陶仲文は「齊河県の道士張演昇が大清橋を建て河を浚えたところ、重さ千斤の龍骨一つを得、また石と砂の脈が突き出て長さ数丈、神の助けがあったかのようである」と述べ、帝はただちに国庫の銀を出して助けた。当時、元嶽である湖廣の太和山を建て、落成すると英國公張溶を遣わして安神の礼を行わせ、陶仲文は顧可學とともに建醮して福を祈った。翌年の聖誕に恩を加え、子に錦衣百戸を廕んだ。
帝はますます長生を求め、日夜祈祷し、文武大臣および詞臣を選んで西苑に入直させ青詞を供奉させた。四方の方士である段朝用・龔可佩・藍道行・王金・胡大順・藍田玉の類は、みな焼煉と符咒によって天子を惑わしたが、久しからずして皆失脚した。ひとり陶仲文だけが恩寵は日に隆く久しくしても衰えず、士大夫でこれに縁って進む者もあった。また「二龍は相見えず」の説を作り出し、東宮が空位のまま二十年に及んだ。
三十五年（1556年）、皇考に道号を奉って「三天金闕無上玉堂都仙法主𤣥元道徳哲慧聖尊開真仁化大帝」とし、皇妣を「三天金闕無上玉堂總仙法主元元道徳哲慧聖母天后掌仙妙化元君」とした。帝は自ら「靈霄上清統雷元陽妙一飛元真君」と号し、後に「九天𢎞教普濟生靈掌隂陽功過大道思仁紫極仙翁一陽真人元虚圓應開化伏魔忠孝帝君」と号を加え、さらに「太上大羅天仙紫極長生聖智昭靈統元證應玉虚總掌五雷大真人元都境萬夀帝君」と号した。

陶仲文――帰郷と死（嘉靖三十九年・1560年）

翌年、陶仲文は病を得て山に帰ることを乞い、歴年賜わった蟒衣・玉帯・金宝・法冠および白金萬両を献上した。帰ってからも帝は思いを寄せてやまず、錦衣の官を遣わして見舞わせ、有司に折々の礼を加えさせ、その子の尚寶少卿陶世恩を太常丞兼道録司右演法に改めて真人府に仕えさせた。
陶仲文は寵を得ること二十年、位は人臣を極めたが、細心で慎み深く、あえて勝手放題はしなかった。三十九年（1560年）に卒し、年は八十餘。帝は聞いて痛惜し、葬祭は邵元節に準じ、特に「榮康惠肅」と諡した。陶世恩は後に太常卿に至ったが、隆慶元年（1567年）に王金とともに偽って薬物を製したことに坐して下獄・死罪を論ぜられ、陶仲文の位階と諡もまた追削された。

段朝用――焼煉の術と誅死（附伝）

段朝元（底本の表記。段朝用の誤りか）は合肥の人。焼煉の術で郭勛に取り入り、「化成した銀はみな仙物であり、飲食の器に用いれば死ぬことがない」と言った。郭勛はこれを帝に進め、帝は大いに喜び、陶仲文もまたこれを薦めた。萬金を献じて雷壇の工費を助けたので、帝はその忠を嘉して紫府宣忠高士を授けた。段朝用は毎年数萬金を進めて国用に充てることを請い、帝はますます喜んだ。
やがて術に験がなくなり、弟子の王子巖がその詐りを暴いた。帝は王子巖と段朝用を捕らえて鎮撫に付して拷問させたところ、段朝用が献じた銀はもと郭勛の資産から出たものであった。事が露見して帝もまた疎んじ、翌年に郭勛も下獄した。段朝用はそこで郭勛を脅して賄賂を求め、その家人を打ち殺し、さらに上疏して汚らわしい奏をしたので、帝は怒ってついに死を論じた。

龔可佩――太常少卿から杖死（附伝）

龔可佩は嘉定の人。崑山で出家して道士となり、道家の神名に通暁していた。陶仲文によって進み、青詞を撰する諸大臣が時に龔可佩に道家の故事を問うたので、みな愛して太常博士となることを得た。帝は西宮に入って宮人に法事を習わせることを命じ、累進して太常少卿となった。
中官に憎まれ、酒を好むことを口実に誣告され、使いを遣わして偵察させたところ、「龔可佩が酔って員外郎の邵畯に捕らえられた」と報じた。詔獄に下し、あわせて邵畯を逮え、ともに杖六十とし、龔可佩は杖死した。屍は潞河にさらされて野犬に食われた。邵畯もまた官を奪われた。邵畯は龔可佩ともとより交わりがなく、あえてその冤を明かす者がなかった。

藍道行――扶鸞術と厳嵩の失脚

藍道行は扶鸞術によって寵を得た。帝は問うことがあれば密封して中官を遣わして壇に届けて焚かせたが、答えの多くが意に叶わなかった。帝が中官が汚したのだと咎めたので、中官は恐れて藍道行と通じ、開いて見てから焚くようにしたので、答えがようやく意に叶うようになった。
帝が大いに喜んで「今、天下はなぜ治まらないのか」と問うた。藍道行はもとより厳嵩を憎んでいたので、乩仙の言に仮託して厳嵩の奸罪を述べた。帝が「果たしてそうならば、上仙はなぜこれを誅さないのか」と問うと、「留めておいて皇帝みずから誅されるのを待っているのです」と答えた。帝の心が動き、たまたま御史の鄒應龍が厳嵩を弾劾する疏を上ったので、帝はただちに厳嵩を放って帰らせた。
その後、厳嵩は藍道行の所為を探り知り、帝の左右に厚く賄賂して、その寵を恃んで権を招いた数々の不法を暴かせ、詔獄に下して斬を論じられ、獄中で死んだ。

胡大順――偽の仙書と一味の処断（嘉靖四十四年・1565年）

胡大順は陶仲文と同県の人である。陶仲文に縁って進み霊済宮に仕えた。陶仲文が死ぬと、胡大順は奸欺の事が発覚して郷里に追い返された。後に再登用を望み、偽って『萬壽金書』一帙を撰し、詭って呂祖の作と称し、かつ「呂祖が三元大丹を授けた。病を除き老いない」と言った。子の胡元玉を遣わし、妖人の何廷玉に従わせて京に持ち込ませ、左演法の藍田玉、左正一の羅萬象を通じて内官の趙楹に取り次がせて献じた。
藍田玉は鐵柱観の道士である。厳嵩が罷免されて帰り南昌に至ったとき聖誕に当たり、藍田玉は帝のために建醮した。たまたま御史の姜儆が秘法を訪ね求めて至り、厳嵩から藍田玉の諸符籙を取って進献した。藍田玉もまた自ら召鶴術を姜儆に託して奏上させ、召されて演法となり、羅萬象とともに扶鸞術で西内に供奉することとなり、それによって趙楹と親しくなった。当時、帝はまさにこの三人を寵していたので、胡大順の書はこの三人を通じて進められたのである。
帝は書を見て「乩書というなら、扶乩する者はなぜ来ないのか」と問うた。藍田玉はそこで聖諭を偽って召し寄せた。胡大順は到着するとしきりに上書して拝謁を求めた。帝は徐階に語って「藍道行が下獄してから多くの妖孽が宮を騒がせている。今、胡大順が来た。また用いてよいか」と言った。徐階は「扶乩の術は、ただ内外が通じ合うことで時に験がある者があるだけで、そうでなければ茫然として何も分かりません。今、宮中の妖孽はすでに久しく、藍道行のせいではないようです。しかもこの輩を用いても妖孽は必ずしも消えません。小人・無頼は法によって処断すべきです」と答えた。
帝は悟って「藍田玉は不届きである。去冬、何廷玉に代わって水銀の薬を進め、そのうえ密旨を偽り伝えて胡大順を召し寄せた。処断しなければ将来を戒めるすべがない」と返答した。徐階は「水銀は服用すべきものではなく、詔旨を偽り伝えた罪はとりわけ重い。もし放置して問わなければ、小人どもが互いに結託して大患を醸すことを恐れます」と答えた。
そこで胡大順・藍田玉・羅萬象らを捕らえて錦衣獄に下すことを命じたが、その奸が趙楹によるものとは知らなかった。錦衣が供述書を上ると帝は寛大にする意向で徐階に問うた。徐階は重く処断せざるを得ないと力説し、そこで諸人を法司に下して重ねて量刑させた。趙楹が隙をうかがって密奏を用意し諸人のために弁護すると、帝は大いに怒って司礼に付して拷問させ、ことごとくその内通の実状を得、ついに胡大順・藍田玉・羅萬象・何廷玉・胡元玉とともに死を論じ、趙楹は獄死した。帝は逆囚は公開処刑に当たるとし、所司が法どおりにしなかったことを怒り、詔して刑部司官の俸を停めた。嘉靖四十四年（1565年）のことである。
世宗の朝の奏章には前朝・後朝の別があった。前朝に奏するのは諸司の章奏である。その他の方士・雜流に申し出があれば後朝から入り、前朝の官は関知しなかった。そのため摘発する人がいなかった。帝が晩年に次第にその妄を悟り、政府が力めて執奏したことによって、諸奸はようやく法にかけられたのである。

王金――霊芝・瑞獣の献上と偽薬（嘉靖四十三年・1564年）

王金は鄠県の人。国子生であったが人を殺して死罪に当たった。知県の隂應麟が黄白の術をたいそう好み、王金が秘方を持つと聞いてこれを解いてやり減刑を得させた。王金はそこで京師に逃れ、通政使の趙文華のもとに身を寄せ、仙酒を趙文華に献じ、趙文華はこれを帝に献じた。趙文華が江南に出征を監督するに及び、王金は落魄して行き場を失った。
ある日、帝は秘殿で扶乩をして「芝を服せば年を延ばせる」と言い、使者を遣わして天下に芝を採らせた。四方から献ぜられたものは皆苑中に積まれ、中使がひそかに持ち出して人に売り、また改めて進めて賞を求めた。王金は厚く中使と結んで芝を萬本手に入れ、集めて一つの山とし「萬歳芝山」と号した。また五色の亀を偽造し、禮部を通じて献じようとしたが、尚書の吳山が取り次がなかった。吳山が罷免されると王金は自らこれを進め、帝は大いに喜んで官を遣わして太廟に告げ、禮部の袁煒が廷臣を率いて表を上って賀し、王金に太醫院御醫を授けた。
これより先、総督の胡宗憲が白鹿を献ずること二度、帝は喜んで玄極寶殿および太廟に告謝し、胡宗憲の位階を進め、百官が表賀した。その後、胡宗憲が霊芝五・白亀二を献じ、帝はますます喜んで金幣・鶴衣を賜い、廟に告げ表賀させることは初めと同様であった。数日ならずして亀が死に、帝は「天が霊物を降した。朕はもとより塵世に長く留まらぬと疑っていた」と言った。淮王が白雁二羽を献じ、帝は「天が瑞鳥を降した。廟に告げよ」と言った。厳嵩の孫の厳鵠が玉兎一・霊芝六十四を献じ、藍道行が瑞亀を献じ、ともに中官を遣わして太廟に献じ、廷臣が表賀した。
まもなく兎が二子を生み、礼官が謝玄と告廟を請うた。その月、兎がまた二子を生み、帝は延生の瑞として特に謝典を設けて廟に告げた。さらにまた数子を生み、皆賀を申し上げた。その他、西苑の嘉禾、顕陵の甘露など、廟に告げて賀さないものはなかった。
この頃、陶仲文はすでに死に、厳嵩も政を罷め、藍道行も詐偽で誅せられ、宮中にしばしば妖孽が現れ、帝は年老いて心楽しまず、中官が偽って飾り立てて慰めた。四十三年五月（1564年）、帝が夜に庭に坐していると御幄の後ろで桃を一つ拾った。左右が空中から降ったと言い、帝は大喜して「天の賜物だ」と言い、迎恩醮を五日修めた。翌日また桃が一つ降り、その夜に白兎が二子を生み、帝はますます喜んで謝玄・告廟した。まもなく寿鹿もまた二子を生み、廷臣が表賀した。帝は奇瑞が三度賜わり天の恵みが尋常でないとして手詔して褒め答えた。
当時、官を遣わして四方に方士を求めさせ、来る者が日に多かった。豐城の人熊顕が仙書六十六冊を進め、方士の趙添壽が秘法三十二種を進め、醫士の申世文もまた三種を進めた。帝はその多くが妄であると知って格別の賜金はしなかった。王金は帝を動かす手立てを思案し、申世文および陶世恩・陶倣・劉文彬・高守忠とともに諸品の仙方・『養老新書』・『七元天禽護國兵策』を偽造し、製した金石の薬とあわせて進めた。その処方は怪しく秘して判別できず、性は燥で服用に適するものではなかった。帝がこれを用いてしだいに熱を発し癒えなかった。陶世恩はついに太常卿に遷り、陶倣は太醫院使、劉文彬は太常博士となった。
まもなく帝の病が篤くなり、遺詔で罪を王金らに帰し、ことごとく刑を正すよう命じた。五人はともに死を論ぜられて繋獄された。隆慶四年十月（1570年）、高拱が国政を握って徐階の政をことごとく覆し、そこで王金らの死を宥し、口外に籍を編んで民とした。

顧可學――秋石の術による登用（嘉靖二十四年・1545年）

顧可學は無錫の人。進士に及第し歴官して浙江参議となったが、言官がその部にあったとき官の国庫を盗んだと弾劾し、退けられて帰り、二十餘年在家であった。世宗が長生を好むのをうかがい、同年及第の厳嵩がちょうど国政を握っていたので、厚く厳嵩に賄賂し、自ら「童男童女の尿を煉って秋石を作り、これを服せば年を延ばせる」と言った。厳嵩が帝に取り次ぎ、使者を遣わして金幣を持たせその家に賜った。顧可學は闕に詣って謝し、そのまま右通政に任ぜられた。
嘉靖二十四年（1545年）、飛び越えて工部尚書に拝せられ、まもなく禮部に改まり、さらに太子太保を加えられた。当時、盛端明もまた方術で帝の恩顧を受けたが、顧可學はひとり得意げに喜び、公事を差配することを願い出たので、人は皆畏れ憎んだ。

顧可學――芝の採取と諡

帝は乩仙の言に惑い、手詔で禮部に「古は芝を薬に用いたというが、今はどこに産するのか」と問うた。尚書の吳山は広く『本草』『黄帝内經』『漢舊儀』『王充論衡』『瑞命記』を引いて、歴代いずれも芝を瑞としたが服食の法は伝わっておらず、産地もまた予め推し量ることはできないと答えた。そこで有司に詔してこれを五嶽および太和・龍虎・三茅・齊雲・鶴鳴の諸山で採らせた。まもなく宛平の民が芝五本を献じ、帝は悦んで銀幣を賜った。これより献上する者が相次いだ。当時また銀鉱・龍涎香を採り、中使が四方に出た。論ずる者は皆顧可學を咎めた。
顧可學はまもなく年老いて退官を乞い、卒して祭葬を賜り「榮僖」と諡された。

盛端明――薬石の供奉（附伝）

盛端明は饒平の人。進士に及第し歴官して右副都御史となり南京の糧儲を監督したが、弾劾されて罷め、十年在家であった。自ら「薬石に通暁し、これを服せば長生できる」と言い、陶仲文によって進み、厳嵩もまたこれを助けた。そこで召されて禮部右侍郎となり、まもなく工部尚書に拝せられ禮部に改まり太子少保を加えられた。いずれも顧可學と並んで任命されたものである。二人はただ禄を食むだけで職務を執らず、薬物を供奉するのみであった。
盛端明はかなり才名を負っていたが、晩年に別の道によって進んだので士論はこれを恥じた。盛端明は内心落ち着かず退き、家で卒し、祭葬を賜って「榮簡」と諡された。隆慶の初め、二人はともに官を剥奪され諡を奪われた。

朱隆禧――秘術の取り次ぎ（附伝）

朱隆禧は昆山の人。進士から歴任して順天府丞となったが、大計に坐して退けられた。二十七年（1548年）、陶仲文が太和山に赴いたとき、朱隆禧は招いて自宅に立ち寄らせ、伝えられた長生の秘術および自ら製した香衲を代わりに進めてくれるよう頼んだ。陶仲文が朝に還ってこれを奏すると、帝は悦んでその家に白金・飛魚服を賜った。朱隆禧が入朝して謝恩すると、帝は「大計で罷めた閒官は例として再び起用しない」として太常卿を加えて致仕させた。二年居て禮部右侍郎を加えられた。
たまたま辺境の警報があり、陶仲文が機に乗じて朱隆禧は兵事に通じていると薦めたが、帝は「祖宗の法は廃せない」と言い、ついに用いなかった。卒してからその妻が恤典を請い、所司は執って与えなかったが、帝は特に諭して与えた。隆慶の初め、官を剥奪された。

方士探索の使い――姜儆・王大任（嘉靖四十一〜四十三年・1562〜1564年）

帝は晩年に方術を求めることがますます急となったが、陶仲文・顧可學の輩は皆先に死んでいた。四十一年冬（1562年）、御史の姜儆・王大任に手分けして天下を巡り方士および符籙・秘書を訪ね求めることを命じた。姜儆は江南・山東・浙江・江西・福建・廣東・廣西を、王大任は畿輔・河南・湖廣・四川・山西・陝西・雲南・貴州を担当した。
四十三年十月（1564年）に帰朝し、得た法秘数千冊、方士の唐秩・劉文彬ら数人を上った。姜儆・王大任は侍講學士に抜擢され、唐秩らは京師に邸を賜った。姜儆は落ち着かずまもなく引退し、王大任は翰林に入ったが同官に相手にされなかった。隆慶元年正月（1567年）、言官が両人の進めた劉文彬らはすでに刑に処された、あわせて罪すべきだと弾劾し、ついに職を奪われた。