出自と周延儒弾劾
- 傅朝佑は字を右君といい、臨川の人。孝行があった。萬厯年間に郷試で第一となり、鄒元標に師事した。天啟二年（1622年）に進士となり、中書舎人に授けられた。
- 崇禎三年（1630年）、給事中に考選された。永平の乱の後に善後の七事を列挙して上げ、帝はこれを採納し、兵科に補した。
- 翌年八月、首輔の周延儒を弾劾して上疏した――機械・変詐の心をもって刑名・督責の術を運らせる。佞人と見れば膝に乗せて袁𢎞勛・張道濬を結んで腹心とし、賢者と見れば淵に墜として錢象坤・劉宗周を草莽に排斥する。正しい士を陥れて極刑を加えては「上意は測りがたい」と言い、明旨を盗んで朝廷の右に広めては「自分の意はもとよりこうだ」と言う。皇上が旱によって言を求められれば、自分の過ちを暴かれるのを恐れて言官を削って威を立て、皇上が兵機を慎密にされれば、人の口を封じたいがために直臣を挫いて衆を怯えさせる。かつてその罪悪を糾した者はことごとく斥逐され、親知や同郷はあまねく要職に列している。大臣の道がこのようであってよいものか、と。旨に忤らって厳しく責められた。
- しばしば遷って工科左給事中となり、当務の十二事を陳べた――一に諫めを納れること、二に民を恤むこと、三に相を択ぶこと、四に内批（天子の直筆）で輔臣を用いぬこと、五に中官に弾劾を司らせぬこと、六に法外の濫刑を加えさせぬこと、七に緹騎（錦衣衛の捕吏）を止めること、八に内操を停めること、九に武臣の驕慢を抑えること、十に廃官の起用を広げること、十一に有司に命じて城を修め粟を積ませること、十二に聖諭六条を講ずること。
- 益藩の封に出て、事を終えて郷里に還った。
温體仁六大罪の弾劾と廷杖死
- 九年（1636年）、家に居ながら刑科都給事中に進んだ。朝に還るのが期限に遅れ、給事中の陳啟新に弾劾されて秩を貶され外に調されたが、まだ赴かぬうちに温體仁の六大罪を論じて上疏した。
- 陛下は辺警のとき特に體仁を選んで入閣させられた。體仁は道をもって君に仕えず刑名に努め、陛下の意が振作にあると見れば恩讐を晴らすのに借り、陛下の治が精明を尚ぶと見れば威福を振るうのにかこつける。これを「天子に罪を得た」という。
- 鳳陽・昌平は霊を鍾めた地であるのに、體仁はかつて未雨の備えをせず、両地は守りを失って陵寝が震驚した。これを「祖宗に罪を得た」という。
- 陰陽を燮理するのは三公の職。體仁が相となってから日月は交々蝕し、星辰は行を失い、風霾は次々と現れ、四方は災を告げ、年ごとに実らず、地は震え河は決し、城は陥ち井は枯れた。それでも懲りず、「恩怨を尋ね睚眦の報いを図る」ばかり。これを「天地に罪を得た」という。
- 強敵が内に迫り大盗が四方に起こり、高麗は旦夕にも陥ろうというのに、體仁は賞を冒し廕を冒し、中外はそのために解体した。これを「封疆に罪を得た」という。
- 體仁の子が復社に排斥されると、諸生を募って糾弾させ、株連はやまず、すでに七年に及ぶ。さらに茂才（生員）の削減を議した。国家三百年の取士の経が一朝にして體仁の手で壊された。これを「聖賢に罪を得た」という。
- 同じく天地に生まれて誰に本心がなかろう。體仁だけは肺腸が別で、ひとえに忠良を残害しようとする。いま文武の臣僚で並んで獄に繋がれた者は数百人、天良は尽き果てた。これを「心性に罪を得た」という。
- そもそも人主が奸を弁ずるは明にあり、奸を去るは断にある。伏して願わくは陛下、大いに明断を施して速やかに體仁を去られよ。天変を畏るるに足らずとせず、人言を恤むに足らずとせず、群小の逢迎を必ず任すべしとせず、一己の精明を必ず恃むべしとせず。天下に大赦して苛政を除けば、倒懸も解け太平も致し得る。
- 帝は怒って名を除き、吏に下して取り調べさせた。一月余りして體仁もまた罷免された。中官の杜勲は朝佑を重んじており、上疏して罪を請いさえすれば内から取り成して旧官に復してやろうと言ったが、朝佑は応じなかった。
- 十一年（1638年）冬、国事はいよいよ厳しく、罪を得る者はいよいよ多く、獄はほぼ満ちた。朝佑は獄中から上書して寛恕を請うたが、語が激しすぎ、しかも辺警があってまだ報が来ていない時であった。
- 翌年春、「賢奸を顛倒し、恣意に訕り侮る」と責められ、廷杖六十を受け、傷が重くて没した。
附伝・莊鼇獻と李汝璨
- 当時、台省は競って事を言い、言が的を外れて譴めを受ける者が多かった。章正宸・莊鼇獻・李汝璨の輩は直諫を好み、朝佑はかつて疏でこれを称えた。
- 鼇獻は字を任公といい、晉江の人。崇禎六年（1633年）、庶吉士から兵科給事中に改められ、太平の十二策を上げ、東厰の害を極論して旨に忤らい、浙江布政司照磨に貶された。
- 汝璨は字を用章といい、南昌の人。崇禎のとき刑科給事中となった。十年（1637年）閏月、旱によって言を求められ、天意を回す四要を陳べ、財用と政事の弊を論じた。さらに言った――八、九年来、和を干し災を招くのは端揆（首輔）に始まり四海に積もった。水旱・盗賊が頻々と重なって現れ、勢いはまだ止まぬ。そうなるのも怪しむに足りない、と。帝は怒って削籍し帰らせた。
- 国変にあたり、汝璨は喪服をつけて北に向かって哀号し、「祈死文」を作り、死を祈ってついに死んだ。
- 朝佑がすでに死んでいたので、福王のとき二人とも復官した。鼇獻は福王に仕えて復官し、久しくして没した。