卷一百八十九　列傳第七十七　李文祥

篇首の立伝者一覧

李文祥
孫磐（附・徐珪）
胡爟（附・周時從、王雄）
羅僑
葉釗（附・劉天麒）
戴冠
黄鞏
陸震
夏良勝（附・萬潮ら）
何遵（附・劉校ら）

出自と孝宗即位直後の上疏

李文祥は字を天瑞といい、麻城の人。祖父の正芳は山西布政使、父の㵾は陝西參政。
李文祥は幼くして俊才で、二十歳のころ郷試に挙げられ、成化末に進士に登った。萬安が政を執っており、その才を重んじて、孫の𢎞璧が同じ榜であったことから家に招いて歓待した。李文祥は心中これを快しとせず、鳩を描いた画に題した言葉に諷刺を含めたので、萬安は深く恨んだ。
まもなく孝宗が位を継ぐと、ただちに封事を上げた。その趣旨は次のとおり。
祖宗が内閣と六卿を設けて万機を助け庶務を治めさせたのは、きわめて重い職である。近ごろは位にある者に人ならぬ者が多く、権は内侍に移り、賞罰はその喜怒に任され、禍福はその匙加減に委ねられ、言官を仇敵視して公然と賄賂が行われている。阿れば互いに引き立て合って急に昇進し、逆らえば巧みに讒言されて遠くへ流される。朝野は寒心し、道行く人は横目でうかがう。願わくは陛下がひそかにその首魁を察して国憲を明らかに示し、謹厚な者を選んで身の回りに仕えさせ、さらに広く大臣を選んで治め方を諮問し、心を推して委任し、二度と疑わないでいただきたい。そうすれば体統は正しくなり、側近も恣にできない。
祖宗の定めた律は軽重が適切であった。近ごろの法司は専ら私を通し、国の典を顧みない。豪強な者は罪が重くても必ず寛くし、貧弱な者は軽くても必ず罪に問う。恩は悪人に及び、なおざりな風俗を育てている。加えて風潮は奢侈華美に流れ、礼制は崩れ去った。豪民は王者の邸を僭し、富室は公侯の服を真似、奇技淫巧に上下がともに流れている。願わくは旧章を明らかにし、法曹に律令を守らせ、臣民がそれぞれ身分の格式を守るようにしていただきたい。そうすれば礼法が明らかになり、人心はあなどらなくなる。
しかし国に人がなければ誰とともに治めるのか。致仕した尚書の王恕・王竑は孤忠を以て自ら任じ、年も体力もまだ衰えていない。南京主事の林俊、思南通判の王純は剛直で身を正し、才も人品も優れている。願わくは朝廷の要職に起用し、その議論を活かされたい。必ず益があり、明るい世を助けることができよう。
しかも賢才が得がたいのは古来そうであり、習俗が人を変えれば豪傑も免れない。この臣民たちも全員が愚かなわけではなく、自ら恥じることを知る者がおり、名流に属していながらその災厄を喜ぶような下劣な者もいる。願わくは陛下が広く人を明察し、上を欺き私を営み天に背き物を蝕む者を退け、それ以外は自ら改めるよう励まされたい。過ちを改める道が開かれれば、必ず善に移る者が多くなる。
臣は登極の詔書に「風聞による言事を許さず」とあるのを見た。古の聖王は鼓を懸け木を設けて自ら誹謗を求めた。言うことが事実でなくても、聴く者にとっては戒めとなるのだから、国に何の害があろう。それをただちに罪しようとされる。昔、李林甫はこれを掲げて唐に禍をもたらし、王安石はこれを掲げて宋に禍をもたらした。遠近が突然これを聞いて驚かない者はない。願わくは陛下が改めて明詔を頒ち、広く直言を求められたい。そうすれば奸謀に陥らず、聖徳を十分に示せる。おおむね君子の言は決して小人の利ではない。もし諮問が及べば必ず中傷を恣にするだろう。疑うところがあれば、試みに面と向かって対せさせていただきたい。
疏は宦官および執政の萬安・劉吉・尹直らを弾劾するものであったから、彼らはみな憎み、数日下されなかった。突然、左順門に出頭せよとの詔があり、疏の中に「中興」「再造」の語があることを理由に、旨を伝えて詰問された。李文祥は落ち着いて弁じ分けて退出したが、陝西の咸寧縣丞に左遷された。
南京主事の夏崇文が論じて救ったが容れられなかった。工部主事で莆田の人である林沂が、重ねて李文祥と湯鼐を召し還し、夏崇文の言を容れ、あわせて陳獻章・謝鐸らを召すよう請うた。当時、萬安はすでに去っていたが、劉吉と尹直が帝の怒りをかき立て、厳しい旨で切に責められた。
廷臣の多くが李文祥を推薦したが、おおむね劉吉・尹直に阻まれた。
𢎞治二年（1489年）、王恕の推薦で召されて兵部主事となった。監司以下の餞別はいずれも受けなかった。着任して一月も経たぬうちに、また劉吉の件で獄に下され、貴州の興隆衛經歴に貶された。
都御史の鄧廷瓚が苗を征伐するにあたり兵事を諮問し、大いにその才に驚いて監司に推薦しようとしたが、李文祥は「かつて言事によって出され、いま軍功で進むわけにはいかない」と言って固辞した。それも聞き入れられないので、上表を持って都に入ることを願い出て、固く帰郷を乞うた。疏を二度上げたが許されなかった。帰る途中、商城で氷を渡って落ち、死んだ。年わずかに三十であった。