北狩の英宗に付き従う
- 袁彬は字を文質といい、江西新昌の人。正統の末、錦衣校尉として帝の北征に扈従した。土木の変で額森が帝を擁して北へ去ると、従官はみな逃げ散ったが、袁彬だけが付き従って左右を離れなかった。
- 額森が大同・宣府を犯し京師に迫ったときも、いずれも帝を奉じて行動した。山坂を上り下りし渓谷を渡り危険を冒すあいだ、袁彬は少しも怠らず護衛した。
- 帝が土城に駐留した際、皇太后に書を奉り景帝に伝え、群臣に諭そうとしたが、袁彬が書を解するというので代わりに草させた。
- 帝が沙漠に入ってからは、住まいは粗末な毛氈の帳に破れた幕、傍らに車一台と馬一頭を置いて移動に備えるだけであった。袁彬は患難のなかで身を尽くし、一度も逆らわなかった。夜は帝と同じところに寝、寒さの厳しいときは常に自分の脇腹で帝の足を温めた。
- 哈銘という者は䝉古人で、幼いころから父に従って通事（通訳）をしていたが、このとき同じく帝に侍した。帝が額森およびその部下に諭を伝えるときは哈銘を使い、額森らが申し出をするときも哈銘が取り次いだ。
- 帝は一人氈廬にいて南を望んでは鬱ぎ込んだが、二人は折々に戯れごとを言って慰め、帝も顔をほころばせた。
- 中官の喜寧は額森の腹心であった。額森はかつて帝に「中朝が使いを寄越せば皇帝は帰れる」と言った。帝は「お前が自分で送ってくれるならよいが、中朝に使いを寄越させても往復の費えが無駄になるだけだ」と答えた。喜寧はこれを聞いて怒り、「早く帰りたがっているのは袁彬だ。必ず殺してやる」と言った。
- 喜寧は額森に、西へ寧夏を犯してその馬を奪い、まっすぐ江南へ向かって帝を南京に住まわせるよう勧めた。袁彬と哈銘は帝に「天は寒く道は遠く、陛下は騎乗もかないません。いたずらに凍えと飢えを受けるばかりで、着いても諸将が受け入れなければどうなさいます」と言い、帝はこの計を止めた。喜寧はまた二人を殺そうとしたが、いずれも帝が力を尽くして取りなし、事なきを得た。
- 額森が妹を帝に献じようとしたとき、袁彬は御駕が還ってから娶るべきだと請い、帝はついにこれを辞退した。
- 額森は袁彬・哈銘の二人を憎み、殺そうとしたことが幾度もあった。ある日、袁彬を縛って荒野へ引き出し支解（八つ裂き）にしようとした。帝はこれを聞いて左右の手を失うようだと言って急ぎ駆けつけて救い、事なきを得た。袁彬が寒さに当たって病んだときは、帝は深く憂え、自分の身で背中を押さえて汗をびっしょりかかせ、快癒させた。帝は漠北に居ること一年、袁彬を骨肉のように見ていた。
帰国後の栄達と門逹との対立
- 帝が京へ還ると、景帝は袁彬にわずかに錦衣試百户を授けたにとどまった。天順の復辟で指揮僉事に抜擢され、まもなく同知に進んだ。帝は袁彬をたいへん気にかけ、奏請するところは従わぬことがなかった。内閣の商輅が罷免されると、袁彬はその邸宅を賜りたいと願い、さらに手狭だとして官の手で別に建ててほしいと願い出たが、帝はいずれも許した。袁彬が妻を娶るときは外戚の孫顯宗に取り仕切らせ、賜与も手厚かった。折々に召し入れて内輪の宴を開き、患難の日々を語り合い、昔と変わらず打ち解けた。
- 天順元年（1457年）十二月、指揮使に進み、都指揮僉事の王喜とともに衛の事務を掌った。二人はかつて中宮の夏時に頼まれて、ひそかに百户の季福を江西へ遣わして事を偵察させたことがあった。季福は帝の乳母の夫である。詔して誰が遣わしたのかと問われ、二人は罪を請うた。帝は「これには必ず主使者がいる」と言い、季福を吏に下して二人が依頼を受けた状況を明らかにした。所司は夏時および二人を処罰するよう請うたが、帝は夏時を宥し、二人は徒罪を贖って職に復した。そのうえで「今後、依頼を受けて官を遣わした者は必ず殺し赦さない」と詔した。
- のち王喜が囚人を逃がした罪で職を解かれ、袁彬が衛の事務を掌ることになった。天順五年（1461年）秋、曹欽の乱を平らげた功で都指揮僉事に進んだ。
- 当時、門逹は帝の寵を頼んで勢いが朝野を圧し、廷臣の多くはへりくだったが、袁彬だけは屈しなかった。門逹が罪を誣告して逮捕・処罰を請うと、帝は法どおりにしたいと考え、「お前の思うように処理してよいが、袁彬は生かして返せ」と言った。門逹は言葉を練り上げて罪を成立させたが、漆工の楊塤が冤を訴えたおかげで獄は解かれた。それでも南京錦衣衛へ移されて俸を帯びたまま閒住となった。その経緯は門逹の伝に詳しい。
- 二か月ののち英宗が崩じ、門逹は罪を得て都匀へ左遷された。袁彬は召し出されて原職に復し、なお衛の事務を掌った。まもなく門逹が召し出されて獄に下り南丹へ充軍となったとき、袁彬は郊外で餞別の宴を張り、餞別の品を贈った。
- 成化の初め、都指揮同知に進み、久しくして都指揮使に進んだ。これより先、錦衣衛を掌る者はおおむね権勢を振るって財貨を巻き上げたが、袁彬は在職が長くとも行動が静かであった。成化十三年（1477年）、都督僉事に抜擢されて前軍都督府に臨み、官にあって卒した。錦衣僉事の職が世襲された。
哈銘・袁敏
- 哈銘は帝に従って還り、楊銘の姓名を賜った。錦衣指揮使を歴任し、たびたび外蕃への使者を務めて通事となった。孝宗が位を嗣いで傳奉官（正規の手続きを経ない任官者）を整理した際、楊銘は塞外での侍衛の功によって一人だけ従前どおりとされ、天寿を全うして官にあって卒した。
- 袁敏は金齒衛の知事である。英宗の北征に応募して従い、大同まで至った。御駕が還って萬全左衛に駐まったとき、袁敏は敵の騎兵が迫るのを見て、精兵三、四萬を留めてその要衝を扼し、車駕は急ぎ關内へ入るよう請うたが、王振は容れず、六師はついに覆った。
- 袁敏は逃げ帰って景帝に上書し、次のように述べた。「上皇はかつて宮中にあって、着るのは衮繡、食するのは珍羞、住むのは瓊宮瑤室でした。いま御駕は沙漠に陥り、着るに衮繡がありましょうか、食するに珍羞がありましょうか、住むに宮室がありましょうか。臣は『主が辱められれば臣は死ぬ』と聞いております。上皇の辱めがここに至って、臣子たる者どうして平気でいられましょう。臣は首を砕き心を刳られても惜しみません。官一人を遣わすか、あるいは臣自身に書と御用の品を持たせて塞外へ安否を伺わせ、臣子の義を尽くさせてください。臣は万死しても心から甘んじます」。禮部に議させたが、結局そのまま沙汰止みとなった。
史論
- 贊に言う。土木の敗はまことに異様である。寇は深く攻め入る大軍でもなく、国もまた積年の弱体にあったわけではない。ただ宦官が権柄を盗み、寇を侮って兵をもてあそび、衆心に逆らって死地へ駆り立てたために、六師は崩れ、乗輿は流離し、大臣百官は草野に屍を晒すことになった。これはもとより英宗が自ら招いた憂いである。だが諸臣が慌ただしく潰走する最中に相次いで身を捨てたのは、患いを防ぐことはできなかったにせよ、「主辱臣死」の義においてはほぼ恥じるところがないといえよう。