舊五代史卷一百三十五　僭偽列傳第二　劉守光

父仁恭の出自と幽州獲得

• 劉守光は深州樂夀の人。父の仁恭は、その父の晟が范陽に客居していた縁で軍吏として新興鎮将となり、節度使の李可挙に仕えた。仁恭は智略に富み、李全忠が易定を攻めた際、別将于晏が易州を包囲して長らく抜けなかったところ、仁恭は地道を穴掘りしてこれを陥落させ、軍中で「劉窟頭」と号された。
• 仁恭は志が大きく気が豪快で、大仏の幡が指先から出る夢を見たとか、49歳で旄節（節度使の印）を得るなどと自ら語り、この噂を燕帥の李匡威に嫌われ、軍を典らせず府掾に左遷され景城令として瀛州に赴いたが、瀛州で兵乱が起き郡守が殺されると、仁恭は白丁千人を募ってこれを平定した。匡威はその才を壮とし帳中の腹心として蔚州の戍将に任じたが、兵士が交代期を過ぎても帰れず思郷の怨みを募らせたところに李匡儔が兄の位を奪ったため、戍軍は仁恭を帥に擁して幽州を攻めたが居庸関で府兵に敗れ、仁恭は一族を率いて太原の武皇（李克用）のもとに奔り、厚遇されて田宅を与えられた。壽陽鎮将として吐渾討伐に従い、幽州攻略の計を武皇に献じて期日を定めれば取れると説き、武皇はこれに従った。
• 唐乾寧元年(894年)11月、武皇は自ら李匡儔を親征、12月に威塞で燕軍を破り媯州を抜き居庸関を収め、匡儔は城を棄てて逃げた。武皇は李存審と仁恭に入城させて撫労させ府庫を封じ、仁恭を幽州節度使に任じて腹心の燕留得ら十余人に軍政を分掌させ、武皇自身は太原に帰った。乾寧2年(895年)7月、武皇が渭北で王行瑜を討つ際に上表して仁恭の節鉞を請い、9月、天子は仁恭を検校司空・幽州盧龍軍節度使とした。乾寧3年(896年)、羅弘信が盟を背いたため武皇は李存信に魏州を攻めさせ燕に徴兵したが、仁恭は契丹侵冦を口実に敵の退くのを待つとして応じなかった。乾寧4年(897年)7月、武皇が兗鄆陥落を聞き数ヶ月にわたり仁恭に再三徴兵したが、仁恭の返答は不遜で、武皇が書を送って譴めると仁恭は嫚罵し武皇の使者を拘留、燕に在った晋の戍兵も抑留して厚利で誘い脱走者が続出した。8月、武皇は仁恭を討伐、9月5日に安塞軍に次し9日に木瓜澗を渡って大いに燕軍を破り死傷は半数に及んだが、仁恭はこれを梁祖（朱全忠）に戦勝と偽って報告し、梁祖は喜んで平章事を仁恭に加えるよう表した。仁恭はまた武皇に使者を送り辺将の擅興の罪を弁明したが、武皇は書で応じ、両者は絶交した。

仁恭の専横と河朔争覇

• 仁恭は絶交後、常に討伐を懼れ兵を募り練り虚月なく備えた。光化元年(898年)3月、長子の守文に滄州の盧彦威を襲わせると彦威は城を棄てて逃げ、仁恭は滄・景・徳の三郡を併有、守文を留後として節鉞を朝廷に請うたが、昭宗はその擅興を怒りすぐには与えなかった。范陽に至った中使に対し仁恭は「旄節は自分ですでに持っている、ただ長安の本来の官号が欲しいだけだ、なぜ累々と上表を阻むのか」と私語するなど驕慢を極めた。
• 光化2年(899年)正月、仁恭は幽滄の歩騎10万（30万と号す）を率い魏博・鎮定の併呑を図り貝州に至って一鼓で陥し老幼を問わず屠り、清水は血で流れなくなったという。羅紹威が汴（梁）に援を求め、梁将の李思安・葛従周が赴援、思安は内黄に屯し、仁恭軍が魏州を包囲する中、仁恭は子の守文に「李思安は怯懦、お前の智勇は十倍まさる」と命じ、守文と単可及は漁陽の精甲5万で清水を挟んで進んだが、思安は内黄清水の左に、袁象先は右に伏兵を配し、繁陽城で偽って敗走を装って燕軍を内黄まで誘い込み、伏兵で挟撃、燕軍は大敗して単可及は陣中で斬られ、守文は単騎でかろうじて逃れ、5万の軍はほぼ全滅した。折しも葛従周は邢洺の兵で魏州に入り賀徳倫・李暉と共に戦い、その夜仁恭は営を焼いて遁走、汴軍は魏から長河まで数百里を追撃し屍が地を覆い、鎮州の軍も燕軍を東境で邀撃した。以後、仁恭は数年にわたり立ち直れなかった。
• 汴軍が勝ちに乗じて滄州を攻めると仁恭は自ら援軍を率い乾寧軍に営したが、汴将の氏叔琮に迎撃されて敗れ瓦橋に退き、卑辞厚礼で晋に援軍を求めた。武皇は邢洺に兵を派して応じ、10月、汴軍は瀛・鄚の二州を陥し、晋将の周徳威が飛狐に出兵、仁恭は再び晋との好を修めた。天祐3年(906年)7月、梁祖自ら滄州を攻め長蘆に営すると、仁恭は師徒をたびたび喪い、酷法により部内の男子15歳以上70歳以下を悉く自弁で従軍させ、里は空になった。部内の男子は貴賤を問わず顔に「定霸都」と刺青させ、士人は腕に「一心事主」と刺青させたため、燕薊の人々は多く黥（入れ墨）を負い、あるいは隠れて逃れた。仁恭は20万の兵を得て瓦橋に進んだが、汴軍は深溝高塁で滄州を攻め、内外は阻絶され城中は大飢饉となり、人が人を食い骨を析いて煮炊きし、丸めた土を食べる者もあって死者は十のうち六・七に及んだ。7月から10月まで仁恭は晋に前後100余回援を求め、武皇はついに燕に徴兵、仁恭は都将の李溥・夏侯景、監軍張居翰、書記馬郁らに3万の兵を率いさせ12月に晋軍と合流して洺州を攻め、丁会がついに滄州の包囲を解いた。

仁恭の放縦と守光の奪権

• この頃、天子は中原を播遷し多事であったため、仁恭は薊門で驕り志を満たし、道士の王若訥に長生羽化の術を求め、幽州西の名山・大安山に館宇を盛飾して宮掖に僭擬し、室女艶婦を集め侈麗を極め、緇黄（僧道）を招いて仙丹の合成を求めた。また瑾泥で偽銭を鋳造し部内に流通させて銅銭をことごとく大安山の嶺の穴に蔵し、蔵し終えると匠石を殺して口を封じた。さらに江表の茶商を禁じ山中の草葉を自ら摘んで茶とし厚利を貪り、山名を大恩山と改めた。仁恭には羅氏という寵愛の嬖妾があり美貌であったが、子の守光がこれと通じ、事が露見すると仁恭は怒って守光を鞭打ち勘当した。
• 天祐4年(907年)4月、汴将の李思安が急兵で幽州を攻め、仁恭は大安山にあって無防備であったが、守光が外から兵を率いて援け城を守り汴軍を退けた。守光はそのまま自ら幽州節度を称し、部将の李小喜・元行欽に大安山を攻めさせると仁恭は兵を出して拒んだが小喜に敗れ、仁恭は擄われて幽州の別室に幽閉された。仁恭の側近の婢妾で守光と不和だった者は誅殺された。
• 兄の守文は滄州にあって父の幽閉を聞き、兵を集めて大哭し「哀哀たる父母、我を生むこと劬労す、古来父を讎とする者があろうか、我が家にこのような梟獍が生まれたとは、生きるより死んだ方がましだ」と諭して滄徳の軍を率い討伐に向かった。守光は鶏蘇で迎え戦い守文に敗れたが、守文が単馬で陣前に立ち「わが弟を殺すな」と衆に泣いて諭したところを、守光の驍将元行欽に見つかり捕らえられ、滄兵は帥を失って自潰した。守光は兄を別室に監禁し茨で戒め、乗勝して滄州を攻めた。滄州の賓佐孫鶴・呂兖はすでに守文の子の延祚を帥に推していたが、守光は守文を城下に晒して包囲を続け、城中は米一斗が三万銭、首級一つが十千銭という飢饉となり、軍士は人を食い百姓は墐土（練った土）や驢馬の鬃尾まで食べる有様で、出入りする者は強者に屠殺された。ついに延祚は力尽きて守光に城を降し、守文も間もなく殺害された。

僭号と滅亡

• 守光はもとより庸昧な性質で、父兄の失勢を天の助けと思い込み淫虐をいよいよ強め、人を刑するごとに鉄籠に閉じ込め薪火で四方から炙り、また鉄刷で人の顔を削る刑を用いた。赭黄袍を着て将吏に「今、天下は四分五裂している、私は南面して天下に朝したい、諸君はどう思うか」と語ると、賓佐の孫鶴は「王は西に并汾（晋）の患い、北に契丹の虞いを抱えている、時を窺い専ら人を薄めることに徹すべきで、他勢力が連衡して我が境を侵せば地形が険しくとも支えきれない、王はただ士を撫し民を愛し兵を補い賦を完うすべきで、恃みとする兵と険だけでは良図とはいえない」と諫めたが守光は喜ばなかった。梁軍が深冀に迫り王鎔が守光に援を求めた際も、孫鶴は出援して覇業を図るよう勧めたが守光は従わなかった。
• 荘宗が柏郷で梁に勝利すると、守光は易定を攻めようと図り、鎮人を煽動して河朔元帥になろうとした。荘宗はこれに乗じ、鎮州節度使王鎔・易定節度使王処直・昭義節度使李嗣昭・振武節度使周徳威・天徳軍節度使宋瑤に使者を送らせ守光を「尚父」に推戴させて悪を助長させた。守光は悟らず藩鎮が自分を畏れていると思い込み、諸鎮の推戴状を梁祖に送り「晋王らが臣を尚父に推し辞しがたく、陛下に河北道都統を賜れば并鎮の叛はたやすく平らげられる」と述べた。梁祖はその詐りを知りつつ懐柔し、閤門使の王曈・供奉官の史彦璋らを送って燕に河北道採訪使として冊立させた。6月、梁使が至ると、守光は所司に尚父採訪使の儀注を定めさせたが、唐朝の太尉冊立の礼を示されると「この儀注にはなぜ郊天改元の事が無いのか」と問い、梁使が「尚父は尊いといえど臣下に過ぎない」と答えると守光は怒って地に投げつけ、将吏に「今、天下は鼎沸し英雄が角逐している、朱公（梁祖）は夷門で号を創め、楊渭は淮海で名を仮り、王建は巴蜀で自尊し、李茂貞は岐陽で制を矯めている、いずれも茅土の封に因り自ら帝王の制を仮っているに過ぎぬ、しかし兵は虚しく力は寡ない、我が大燕は地方2千里・帯甲30万、東に魚塩の饒あり北に塞馬の利あり、我が南面して帝を称せば誰が我をどうできようか、尚父などになるくらいなら諸君は帝者の儀を具えよ、私は河朔の天子となる」と宣言した。燕の将吏は密かに不可と論じたが、守光は庭に斧鑕を置き将佐に「今三方が推戴を協賛している、日を選び帝となる、我に従う者は賞し異論を唱える者は誅す」と告げた。孫鶴は「滄州破敗の罪人であった私を大王は寛容にもここまで用いてくださった、あえて阿らずに申し上げる、もし臣の言を聞かず国を誤ることになれば死んでも悔いはない」と諫めると、守光は激怒して孫鶴を鑕に伏せ軍士に生きたまま肉を割かせて食わせた。孫鶴は「百日の後に必ず急兵があろう」と大呼したが、守光はその口を塞がせて寸斬りにした。識者はこれを嗟惋した。守光は部内の官吏を召して朝儀を教習させたが、辺人はもとより不慣れで挙措は失礼を極め、人々は相顧みて嘲笑した。
• 8月13日、守光は大燕皇帝を僭号し「応天」と改元、梁使の王曈・判官の斉渉を宰相、史彦璋を御史大夫とした。偽の冊立の日、契丹が平州を陥したと聞いた荘宗は大笑し、監軍の張承業は「悪は積まねば身を滅ぼすに至らぬ、老子のいう『将にこれを取らんとすればまず必ずこれを与う』とはこのことだ、守光は今や狂蹶している、使者を送って観察させよ」と進言、10月、荘宗は太原少尹李承勲を使いに送ったが守光は怒って臣と称さず承勲を獄に械した。12月、荘宗は周徳威を飛狐に出兵させ鎮定の軍と会して討伐させ、徳威は攻略を重ねて属郡を次々陥し、守光は幽州に籠って梁に援を求め北の契丹をも誘ったが救援は至らなかった。天祐10年(913年)10月、守光は徳威に幣馬を持たせた使者を送って降を乞い、城壁で「晋王が至るのを待って城を出る」と呼ばわった。11月、荘宗が親征し23日に幽州に至って単騎で城に迫り「丈夫の成敗は決すべき所を定めるものだ、公はいかにするか」と問うと守光は「私はまな板の上の肉に過ぎません」と答え、荘宗は憐れんで弓を折って盟い保全を許したが守光は日を改めることを求めた。荘宗は諸軍に攻城を命じ、24日、四面から攻め込み、荘宗は燕太子墓に登って戦況を観た。まもなく数騎が仁恭とその妻子を捕らえて献じ、檀州の遊奕将李彦暉は燕楽県で守光と妻の李氏、男の継珣・継方・継祚らを捕らえて献じた。
• 城が破れた後、守光は妻子を連れ関南の劉守奇を頼ろうとしたが、道中で瘡を患い足を痛めて幾日も食わず燕楽県まで至り坑谷に隠れ、妻の祝氏に田父の張師造の家で食を乞わせたところ、その婦人の様子を怪しんだ張師造に問い詰められ捕らえられた。荘宗が晏を開いていた府第に仁恭・守光が引き出されると父子は号泣して罪を謝し、荘宗は「過去のことはもう言わぬ、人は誰しも過ちを犯すもの、改めることこそ貴い」と慰撫し、いったん傅舎に帰した。この月、晋人は守光と仁恭を捕らえたことを露布に記して罪を晒し班師した。天祐11年(914年)正月、晋陽に至ると仁恭父子は露布の下で荷校（首かせ）され、父母は守光の顔に唾して「逆賊が家を破ることかくのごとし」と罵り、守光は俯いて顧みなかった。范陽から晋陽まで千余里、至る所で人々が集まり見物し「劉黒子」と呼んだが守光には愧色すらなかった。荘宗は仁恭・守光を都城に晒し、南宮の七廟に告げ、礼が終わると守光・李小喜・鄭藏斐・劉延卿とその二妻を並べて誅した。
• 李小喜はもと晋の小校で先に燕に奔り守光の愛将となった者である。守光の凶淫はもとより天性であったが、稔悪侈毒はまた小喜の讒言によるところが大きく、守光が敗れる前日に小喜は降ったが、守光は将に死のうとする時「臣の誤計は小喜の熒惑によるものだ、彼が死なずば地下で訴えねばならぬ」と大呼した。荘宗が急いで小喜を召して対決させると小喜は目を閉じて守光を叱り「父を囚え兄を殺し骨肉を淫すこと、私が教えたことか」と述べ、荘宗は小喜の無礼を怒り先に斬った。守光は慟哭し「王が天下を定めようとされる時、臣は騎を求めていただけなのに何ゆえ指使程度に留めなかったのか」と述べ、二人の妻は「皇帝の事勢がここに至れば生きるより死んだ方がまし」と述べて自ら首を差し出したが、守光はなお哀訴して已まなかった。誅殺の後、判官の司馬揆に轊櫝（棺）を備えさせ祭りを行い、城西三里の龍山下に瘞めさせた。副使の盧汝弼・李存霸に仁恭を代州へ護送させ、武皇陵の前で心臓の血を捧げて祭り、雁門山下で誅殺した。仁恭が乾寧2年(895年)春に幽州に入ってから天祐10年(913年)まで、父子相承19年で滅亡した。