出自と経歴
- 杜審権、字は殷衡、京兆の人。国初の萊成公如晦の六代孫。祖父の佐は位が大理正に終わった。佐は二子を生んだ、元穎・元絳。
- 元穎は穆宗朝の宰相。絳は位が太子賓客に終わった。絳は二子を生んだ、審権・蔚、共に進士第に登った。
- 審権は江西観察判官から出仕し、さらに書判抜萃により右拾遺を拝し左補闕に転じた。大中初、司勲員外郎に遷り郎中知雑に転じた。さらに本官のまま知制誥となり正式に中書舎人を拝した。十年、権知礼部貢挙となった。十一年、三十人の士を選び後に達官に至る者が多かった。正式に礼部侍郎を拝した。その年冬、陜州大都督府長史・陜虢都団練観察使に出、検校戸部尚書・河中尹・河中晉絳節度使を加えられた。
龐勛討伐への貢献
- 懿宗即位後、吏部尚書として召し拝された。三年、本官のまま同平章事となり累加して門下侍郎・右僕射に至った。九年、罷相し検校司空・兼潤州刺史・鎮海軍節度使・蘇杭常等州観察使となった。
- 当時徐州の戍将龐勛が桂州から擅に還り徐・泗に拠り淮南を大いに乱していた。審権は淮南節度使の令狐綯、荊南節度使の崔鉉と共に詔を奉じ出師し掎角して賊を討ち、浙西からの糧運が絶えることなく続き徐州の兵を次々に破った。賊が平定されると尚書左僕射として召し拝された。十一年、制で「開府儀同三司・検校司空・守尚書左僕射・上柱国・襄陽郡開国公・食邑二千戸の杜審権は、韻は黄鐘に合い行いは真に白璧のごとくである、山嶽の秀気を稟け列宿の光を涵し塵外に孤高を保ち雲間に独歩している、清切の任を余すところなく歴任し重難の務も経ずして何もない、静にして名を立て厳をもって物を粛す、分毫も己に徇う意なく尺寸の量を秉る心を持つ、貞方に身を飾り温茂に性を繕う、倹は下を逼らず畏をもって高きに居る、語黙は時に適い喜慍は表に見えない、先に機務を罷め金陵に鎮した際、淮夷が猖狂し干戈が乱れ起こったが猛士を発して賊鋒を挫き糧食を広く備え軍食を助けた、将相の大体を深く思い文武の全才を見せた、王導が瀟洒な名声を持ちながら戎事を忘れず謝安が恬淡な徳を持ちながら兵間にあったのと同じである、駟馬で来朝すると端揆に抜擢され厳重に自らを処し恬曠は変わらなかった、虞芮の故都のような、郇瑕の旧地のような由緒を持ちながら股肱の良として腹心の寄とする、相印を改め佩び兵符を再び握るべし、五教の崇名を仍し一時の盛礼を極める、検校司徒・同平章事・河中尹として河中晉絳節度観察等使を充てる」とされた。
晩年
- 数年後、本官のまま許州刺史・忠武軍節度観察等使を兼ね、入朝して太子太傅・分司東都となり卒した。太師を贈られ諡は徳。
- 三子、讓能・彦林・弘徽。
子 杜讓能――昭宗への忠節
- 讓能は咸通十四年に進士第に登り咸陽尉から出仕した。宰相の王鐸が汴に鎮すると推官に奏された。入朝して長安尉・集賢校理となった。母の喪に孝をもって知られた。喪が明けると淮南節度使の劉鄴が掌記室に招き殿中を得緋を賜った。入朝して監察となった。牛蔚が興元に鎮すると節度判官に奏された。入朝して右補闕となり侍御史・起居郎・礼部・兵部員外郎を歴任した。蕭遘が度支を領すると本官のまま度支案を判じた。
- 黄巣が京師を犯し行在に赴くと礼部郎中・史館修撰を拝した。まもなく本官のまま知制誥となり正式に中書舎人を拝した。謝恩の日、面と向かって金紫の服を賜り、まもなく翰林学士に召された。天子が蜀にあった間、関東で用兵し徴発招懐の書詔が雲のように集まった。
蒙塵に従う
- 讓能は文才が敏速で筆を止めることなく機を捉え、僖宗はこれを嘉し累進して戸部侍郎に至った。帝の還京に従い礼部尚書を加えられ銀青光禄大夫に進階し建平県開国子・食邑五百戸に封じられた。兵部尚書・学士承旨に転じた。
- 沙陀が京師に迫り僖宗が慌ただしく出幸した際、この夜讓能は禁中に宿直しており難が起こったと聞いて歩いて従駕した。城を出て十余里で無羈勒の遺馬一匹を得、紳（帯）で頭を束ねてこれに乗った。駕が鳳翔にあった折、朱玫の兵が急に迫り僖宗が急ぎ宝雞に幸した際、近臣で従ったのは讓能一人だけであった。翌日、孔緯ら六七人が至った。邠州の軍が関を攻め帝が梁・漢に幸した際、桟道が石協に壊され険阻な地を進む中でも讓能は帝の側を離れなかった。帝は讓能を顧みて「朕の道の外れにより再び播遷することとなった、険難の中で卿は常に側にいる、古のいわゆる『事に忠なり』とはまさに卿のことだ、卿に負うところはない」と述べ、讓能は「臣の家は代々重任を歴任し国の厚恩を蒙りました、陛下は臣の愚を厭わず近侍に抜擢されました、難に臨んで身を苟に免れるのは臣の恥、牧圉（皇帝の車馬）を扞衛できるのは臣の幸いです」と答えた。褒中に至ると金紫光禄大夫を加えられ兵部侍郎・同平章事に改められた。
反正の功
- 当時朱玫は襄王を立て称制し天下の牧伯で附く者は十のうち六七、貢賦はほとんど絶えた。朝士はわずか十数人、行帑（帝の財)には一寸の金もなく衛兵も満腹に眠れなかった。帝は側席で涙を垂れどうしようもなかった。讓能は率先して大計を陳べ重臣を河中に遣わし王重栄に大義を諭すことを請い、果たして重栄は詔を承け雪辱を請い逆賊討伐を図った。京師が平定されると讓能は特進・中書侍郎・兼兵部尚書・集賢殿大学士を拝し襄陽郡開国公に進封され食邑二千戸を得た。
- 駕が鳳翔にあった際、李昌符が乱を起こし急変が起こると讓能は単身歩いて帝の側に侍った。当時朝臣で偽署を受けた者が多く法司は極法を請い君に事える戒めとしようとしたが、讓能はこれを固く争い十のうち七八を全うさせた。昭宗が嗣位すると「扶危啓運保乂功臣」を賜り開府儀同三司・尚書左僕射を加えられ晉国公に封じられ食邑千戸を増され鉄券を賜った。秦宗権を誅し許・蔡が平定されると司空・門下侍郎・監修国史を加えられた。昭宗の郊礼が終わると司徒・太清宮使・弘文館大学士・延資庫使・諸道鹽鐵転運等使に進み食邑千戸を加えられた。翌年、太尉を冊拝され食邑千戸を加えられた。
李茂貞との軋轢
- 大順以来、鳳翔の李茂貞は大いに兵甲を集め功を恃み驕慢であった。楊復恭が山南に逃れた際、茂貞は梁・漢の地を併有しようとし急ぎ問罪を請い、詔がまだ許さぬうちに出兵した。昭宗はその専断を怒りながらもやむなくこれに従った。山南が平定されると詔で茂貞に興元、徐彦若に鳳翔を鎮させ果・閬の両州を武定軍に割いて隷させた。茂貞は怒り章を上げ論列し言辞は不遜であった。さらに讓能に書を送った。
- 宰相の職は外は四夷を撫し内は百姓を安んずるものであり、陰陽が順わずとも燮理（調和）の功を資とし宇宙が傾こうとしても扶持の力を借りるべきである、万霊の舒慘、四海の安危はすべて朝綱にかかり廟算によるものであり、重任として元臣に属すると述べた。国歩がなお艱難で皇居がまだ整っていない中、九衢三市はかつて草に埋もれた荒墟であり万戸千門は霜に凝る白骨であったこと、大廈が傾いてなお止まず沈痾が続いて余す所ないと述べ、賢后がなければ社稷の危を拯えず真宰がなければ寰区の弊を革められないと言われていると述べた。
- 今、明公（讓能）は築を舎て夢に投じ竿を投げて師となり、中台を践み外閫を制していながら興亡の理を究めず沈断の機をほとんど聞かない、不平や未悟の心があるからこそ問いを呈し臧謀を審らかにしたいと述べた。楊守亮が擅に干戈を挙げ西道を阻み割拠を図り東川を併呑しようとし巴・幹に窟を構え梁・漢に十年の荊棘を作り出したことを述べ、敗北を聞いてその狂を挫いたはずが、前に進めず退くにも地がなくなったこと、当道と邠州の間で綱運が隔絶され問罪の師を挙げようとしていたところ、突然朝廷が武定の節を授け果・閬の二郡を割いたと聞き、その名目や酬いる功が分からないと述べた。大国の紀綱を紊し天子の州県を蠹すもので童稚に笑われ馬牛にも恥じる振る舞いだと批判し、これを奇謀独見と自負しているのだろうが、明公が凶党無君の輩を賞し忠臣奉国の心を挫き奸邪を助け正直を摧くつもりではないかと疑い、また明公が保位に切であり利は安家にあると聞くと述べ、商量が中書からではなく内地に剸割された事情は測りがたいが人心を驚かせ物議を喧しくしていると結んだ。
- その悖戻ぶりはこの通りであった。
京師の騒動と讓能の孤立
- 京師の百姓は茂貞が兵甲を集めたことを聞き群情は騒然とし数千百人が闕門を守った。中尉の西門重遂が出るのを見て馬に取りすがり「山南を分割せず鳳翔を姑息（寛大に）し百姓の主となってほしい」と訴えた。重遂は「これは私の事ではない、宰相の事だ」と答えた。昭宗は怒り、讓能に中書で調発画計に専念させ邸に帰らせなかった。一月余り後、宰相の崔昭緯は密かに邠・岐と結び城社（結託）し、讓能の言葉の一つ一つがその日のうちに茂貞・行瑜に伝わった。茂貞は健児数百人を市人に紛れさせ街に配した。崔昭緯・鄭延昌が邸に帰ろうとした際、市人が肩輿を取り囲み「岐帥に罪はない、相公が討伐を加えなければ都邑の安寧が保たれる」と訴えた。二人の宰相は輿の中から「大政は聖上が杜太尉に委ねられており、私たちは関わっていない」と諭したが、市の豪傑は簾を開けてよく見ても見知らぬ顔であることに気づき瓦石を投げつけ二相の輿を撃った。崔・鄭は輿から降り散り身を隠してようやく免れた。この日、印公服を喪堂に紛失した。天子は怒り首謀者を捕らえて誅させ、これにより用兵の意はますます固まった。京師の人々は互いに身を隠し厳刑をもってしても止められなかった。讓能は「陛下は大宝に即かれたばかりで国歩はまだ安定していません、艱難以来、貞元の故事に倣い籓鎮に姑息されてきました、茂貞は都の門近くにおり怨みを起こすべきではありません、臣はこの時にまだ行うべきでないと考えます」と奏した。帝は「政刑が削弱し詔令が城門を出られないというのは賈誼が慟哭した状況と同じだ、また『書経』にも『薬が瞑眩（激しい効き目）でなければ病は治らない』とある、朕はただ弱々しく日を過ごし座して凌辱されるのを見ているわけにはいかない、卿は私のために調発を主張してくれ、用兵は朕が諸王に委ねる」と述べた。讓能は「陛下が籓臣の倔強に憤り必ず幹（中央）を強め枝（地方）を弱め王室を隆盛にしたいと望まれるのは、中外の大臣が力を合わせて陛下の志を成すべき事であり、微臣一人に任せるべきではありません」と答えた。帝は「卿は元輔の位にあり朕と休戚を共にする身、事を避けるべきではない」と述べた。讓能は涙して「臣は台司の職を待つ身であり退隠を求めないのは国恩に報いる思いによるものです、どうして身を惜しみ事を避けましょうか、まして陛下のこの心は憲祖（憲宗）の志と同じです、ただ時に不便なことがあり勢いに必然のことがあるのです、他日臣が晁錯の誅を受けることになっても、それだけでは七国の患いを殄すには足りません、あえて詔を奉じ死をもって続けます」と応えた。
讓能の悲劇的最期
- 景福二年秋、上は嗣覃王を招討使とし神策将の李鑚を副とし禁軍三万を率い彦若を鎮に送らせた。崔昭緯は密かに邠・鳳と結び讓能を害しようとし、討伐は上の意ではなく太尉から出たものだと言い触らした。九月、茂貞は軍を出して迎え撃ち王師は盩厔で敗れた。岐兵は勝ちに乗じて三橋まで至った。讓能は「臣はまさにこれを予言していました、どうか臣に罪を帰し難を紓めてください」と奏した。上は涙を流し止められず「卿と訣別する」と述べた。その日、讓能は雷州司戸に貶された。茂貞は臨臯駅にあり讓能の誅殺を請うた。まもなく死を賜り、時に年五十三。駕が石門から京に還った後、帝は讓能の冤を思い太師を追贈した。
- 子の光乂・曉は父の枉横な最期により栄達を求めなかった。曉は梁に入り位は宰輔に至った。
子 杜彦林・杜弘徽
- 彦林・弘徽は乾符中、相次いで進士第に登った。彦林は光化中、累官して尚書郎知制誥に至り中書舎人を拝した。天祐初、御史中丞となった。
- 弘徽は累官して中書舎人に至り戸部侍郎に遷り弘文館学士・判館事を充て、兄と同日に害を受けた。