出自と経歴
- 李程、字は表臣、隴西の人。父は鹔伯。程は貞元十二年に進士に及第し、さらに宏辞科に登り使府に度々招かれた。二十年、朝廷に入り監察御史となった。その年の秋、召されて翰林学士となった。
- 順宗即位後、王叔文に排斥され学士を罷められた。三度遷り員外郎となった。元和中、剣南西川節度行軍司馬に出た。十年、朝廷に入り兵部郎中となり、まもなく知制誥を兼ねた。韓弘が淮西都統となった際、詔により程が使命を帯びて宣諭した。翌年、中書舎人を拝命し京兆尹の事務を権知した。十二年、礼部貢挙の事務を権知した。十三年四月、礼部侍郎を拝命した。六月、鄂州刺史・鄂岳観察使に出た。朝廷に入り吏部侍郎となり渭源男に封じられ食邑三百戸を得た。敬宗即位の五月、本官のまま同平章事となった。
敬宗への諫言と晩年
- 敬宗は幼く、宮殿の造営を好み狩猟遊興に度を過ごし、宮中に新殿を営もうとした。程は「古来聖帝明王は恭倹をもって天下を教化しました。陛下は諒闇（服喪）の中にあり興作をなすべきではありません、瓦木は園陵の造営に回されますよう願います」と諫め、帝は喜んでこれに従った。程はさらに侍講学士の設置を上奏し、たびたび経義を進講させた。程は弁が立ち機知に富み、君主の意を動かす力があった。まもなく中書侍郎を加えられ彭原郡公に進封された。宝暦二年、宰相を罷免され検校兵部尚書・同平章事・太原尹・北京留守・河東節度使となった。太和四年三月、検校尚書左僕射・平章事・河中尹・河中晋絳節度使となった。
- 六年、検校司空を加えられた。七月、左僕射に召された。謝恩の日、上奏して「僕射上任の儀礼は前後で規定が異なります。元和・長慶の頃は僕射が上任の日に四品以下の官の拝礼を受けませんでしたが、近ごろ改めて定められた儀注では四品以下の官の拝礼をすべて受けるとされ、王涯・竇易直は既にこれを実行しています。ただいま御史台はすでに上奏済みで太常寺が十五日を上任日と定めたと申しております。臣はどちらに従うべきか分かりません」と述べた。時に中丞李漢は四品以下の拝礼を受けるのは過重だと考えていた。勅には「僕射上任の儀礼は近ごろ詳細に定められた。拝礼の規定はすべて令文に基づき既に施行されており改めるべきではない、太和四年十一月六日の勅に従って処理すべし」とあった。
- 程は学識が優れ深かったが、性格は放蕩で儀礼を守らず、滑稽で戯れを好んだ。師長の地位にありながらこの有様であったため世評はこれを軽んじた。七年六月、検校司空・汴州刺史・宣武軍節度使となった。九年、再び河中晋絳節度使となり検校司徒を加えられた。開成元年五月、再び朝廷に入り右僕射となり太常卿の事務を兼ねて判した。十一月、吏部尚書の銓衡事務を兼ねて判した。二年三月、検校司徒として襄州刺史・山南東道節度使に出た。任地で没し、有司は謚を繆とした。子は廓。
- 廓は進士に及第し詩名で世に聞こえた。大中末、官を重ねて潁州刺史に至り、再び観察使となった。廓の子晝もまた進士に及第した。
史論
- 史臣曰く、趙宗儒・竇易直は寛やかで柔和な人柄によって世の名望を得て、坐したまま三公の位に至った。時流に浮沈しながらも長寿を保ち安らかに世を終えた、身の処し方に長けていたと言うべきである。李逢吉は徒歩の身から起こって宰相の位に至ったが、幼い皇帝を欺き宦官に依存し、腹に蛇や蝮のような毒を蔵して正しい人物を害した。それでいて李訓と同じ誅罰を免れたのは、天道が淫悪な者に禍福を与える巡り合わせが明らかに働いたということであろう。宋申錫は器量は小さいが謀は大きく、貶謫のうちに死んだのはむしろ幸いであった。李程は士人としての節度を守らず、醜い評判を残して世を終えた。君子たる者の修養は、決して容易く済ませてよいものではない。
- 賛に曰く、趙宗儒・竇易直はゆったりと公侯の位を享受した。李逢吉は蝮や毒草のような輩であった。善き人物がいなかったわけではないが、君主を輔ける謀は乏しかった。李程・宋申錫はともに補佐の任にありながら、道を全うするには至らなかった。