舊唐書 現代語訳

天文が十二次に分かれるのは、天体を弁別し辰象の秩序を記すためであり、上は七曜の宿度を考え、下は諸方の分野に配し、天の変異を仰ぎ見て郡国においてこれを検証するためである。『左伝』に「歳（木星）は星紀にあって玄枵に淫（かか）る」「姜氏・任氏がまことにその地を守る」とある。戦国の七国が相争うに及び、星占いに巧みな甘徳・石申がさらに十二の分野を配し、周・秦・斉・楚・韓・趙・燕・魏・宋・衛・魯・鄭・呉・越などの国に当てた。張衡・蔡邕はさらに漢の郡をこれに配した。それ以来これを踏襲し、旧文を守るのみで改めることがなかった。天に懸かる星象は天が終わるまで変わらないが、郡国の沿革は名称がしばしば移り変わり、後学の者は基準としがたくなっていた。貞観年間、李淳風が『法象志』を著し、初めて唐の州県をこれに配した。開元の初め、沙門一行がさらにこの書を増損し、いっそう詳密なものとした。今古を包摂し旧説と異同があって後学に裨益するところが多いので、その文を録してこの篇に著す。あわせて武德以来の交食の深浅、および食にならなかった注記を配し、日月の変異を記す。

十二次分野

玄枵の次（須女・虚・危）

須女・虚・危は玄枵の次にあたる。子の初めは女宿五度・二千三百七十四分・秒四少から起こる。中は虚宿九度、終わりは危宿十二度である。その分野は、済北郡から東へ済水を越え、平陰を経て山茌に至るまで（漢の太山郡山茌県で、斉州西南の境に属す）。東南は高密（漢の高密国、今は密州の北界にある）にまで及ぶ。ここまでが玄枵の分である。東は東萊の地（漢の東萊郡および膠東国、今は萊州・登州）まで尽きる。また漢の北海・千乗・淄川・済南・斉郡（今は淄・青・斉などの州、および済州の東界）を得る。さらに平原・渤海は、九河の故道の南に尽き、碣石に臨む（今は徳州・棣州、滄州がその北界）。九河の故道の北からは析木の分に属す。

陬訾の次（營室・東壁）

營室・東壁は陬訾の次にあたる。亥の初めは危宿十三度・二千九百二十六分太から起こる。中は室宿十二度・五百五十分・秒二十一半、終わりは奎宿一度である。その分野は、王屋・太行より東、漢の河内の地に尽きる（今は懐州、洺・衛州の西境）。北は漳水・鄴を負い、東は館陶・聊城に及ぶ（漢の地で黎陽・内黄および鄴・魏・武安から東の館陶・元城に至るまでは皆魏郡に属し、頓邱・三城・武陽から東の聊城に至るまでは皆東郡に属した。今は相・魏・衛州）。東は漢の東郡の地に尽きる（漢の東郡・清河、西南は白馬・濮陽に至り、東は東河・須昌に至り、済水に臨んで鄆城に至る。今は滑州・濮州・鄆州）。須昌・済東の地は降婁に属し、豕韋の地ではない。

降婁の次（奎・婁・胃）

奎・婁および胃は降婁の次にあたる。戌の初めは奎宿二度・千二百十七分・秒十七少から起こる。中は婁宿一度・千八百八十三、終わりは胃宿三度である。その分野は、南は钜野に及び、東は梁父に達し、東海を負う。さらに東は呂梁に至り、東南は淮水に抵り、東は徐夷の地に尽きる。東は降婁の次となる。漢の東平・魯国を得る（漢の東平国は任城・平陸にあり、今は兗州にある）。奎宿は大沢とされ、陬訾の下流にあり、淮水・泗水に臨み、東北は山を負い、婁・胃の墟となる。中国の膏腴の地であり、百穀の豊かなところである。胃星は馬牧の気を得て、冀州の北の地と同じ占いに属す。

大梁の次（昴・畢）

昴・畢は大梁の次にあたる。畢の酉の初めは胃宿四度・二千五百四十九分・秒八太から起こる。中は昴宿六度・百七十四分半、終わりは畢宿九度である。その分野は、魏郡濁漳の北より、漢の趙国・広平・钜鹿・常山を得て、東は清河・信都に及び、北は中山・真定に拠る（今は洺・趙・邢・恆・定・冀・貝・深の八州）。また相・魏・博の北界を分け、瀛州の西と合わせ、全て趙の分となる。さらに北は漢の代郡・雁門・雲中・定襄の地に尽き、北方の諸狄の国とともに皆大梁の分である。

実沈の次（觜觿・參伐）

觜觿・參伐は実沈の次にあたる。申の初めは畢宿十度・八百四十一分・十五太から起こる。中は参宿七度・千五百二十六、終わりは井宿十一度である。その分野は、漢の河東郡を得る（今は蒲・絳・晋州、また沢州および慈州の界も含む）。および上党（今は沢・潞・儀・沁）、太原（今は並・汾州）を得て、西河の地に尽きる（今は隰州・石州・嵐州、西は黄河を渡って銀州の北に至る）。さらに西河の戎狄の国は皆実沈の分である。今の河東郡永楽・芮城・河北県および河曲の豊・勝・夏州は、皆実沈の次、東井の分にあたる。参伐は戎索・武政を主るとされ、それゆえ殷の河東は大夏の墟に尽きる。上党はその下流に位置し、趙・魏と接して觜觿の分となる。

鶉首の次（東井・輿鬼）

東井・輿鬼は鶉首の次にあたる。未の初めは井宿十二度・二千百七十二秒・十五太から起こる。中は井宿二十七度・二千八百二十八分・秒一半、終わりは柳宿六度である。その分野は、漢の三輔および北地・上郡・安定より、西は隴坻から河西に至り、西南は巴・蜀・漢中の地に尽き、西南夷の犍為・越巂・益州郡に及び、南は南河の外に極まり、東は牂柯に至る。皆鶉首の分である。鶉首の分は『禹貢』の雍・梁二州にあたり、その郡県は知られやすいので詳しくは載せない。狼星の分野は長江・黄河の上源の西にあり、弧矢・犬・鶏はいずれも塞外の象である。今の西羌・吐蕃・吐谷渾および西南塞外の夷は、皆狼星の象にあたる。

鶉火の次（柳・星・張）

柳・星・張は鶉火の次にあたる。午の初めは柳宿七度・四百六十四・秒七少から起こる。中は七星宿七度・千百三、終わりは張宿十四度である。その分野は、北は滎沢・滎陽より京・索とともに山南に至り、新鄭・密県を得て方陽に至る。方陽の南は漢の潁川郡陽翟・崇高・郟城・襄城を得て、南は鄴県に尽きる（今は鄧・汝・唐・仙の四州の界）。また漢の南陽郡は、北は宛・葉より、南は漢の東の申・随の地に尽き、おおむね淮水の源の桐柏・東陽を限りとする（今の唐州・随州は鶉火に属し、申州は寿星に属す）。さらに洛邑より黄河の南を負い、西は函谷の南紀に及び、武当・漢水の陰に達し、弘農郡に尽きる（漢の弘農の盧氏・陝県は今は虢・陝の二州。上洛・商洛は商州。丹水は均州。宜陽・沔池・新安・陸渾は今は洛州に属す）。古の成周・虢・鄭・管・鄶・東虢・密・滑・焦・唐・申・鄧は皆鶉火の分であり、祝融氏の都でもあった。新鄭は祝融氏の墟であり鶉火に属す。その東の辺は寿星に入る。旧説はいずれも函谷にあるとするが、誤りである。柳・星・輿鬼の東はさらに漢水の源に接し、殷（商）の洛水の陽に、南河の上流に接する。七星は上は軒轅に係り、土行の正位を得て中岳の象であり、それゆえ河南の分となる。張星はまっすぐ河南・漢水の東に当たり、鶉尾と同じ占いとされる。

鶉尾の次（翼・軫）

翼・軫は鶉尾の次にあたる。巳の初めは張宿十五度・千七百九十五・秒二十二少から起こる。中は翼宿十二度・二千四百六十一・秒八半、終わりは軫宿九度である。その分野は、房陵・白帝より東、漢の南郡に尽きる（南郡のうち巫県は今は夔州にあり、秭帰は西、夷陵は峡州にある。襄・夔・郢・申は襄・郢の界にあり、残りは荊州となる）。江夏（江夏の竟陵は今は復州、安・鄂・蘄・沔・黄の五州は皆漢の江夏の界）。東は廬江・南郡に達する（漢の廬江の尋陽は今は江州にあり、山河の象からすれば鶉尾に属すべきである）。彭蠡の西に臨み、漢の長沙・武陵・桂陽・零陵郡を得る（零陵は今は道州・永州、桂陽は今は郴州）。おおむね沅水・湘水の上流より西は黔安の左に通じ、皆楚の分である。さらに南紀を越え、郁林・合浦の地に尽きる（郁林県は今は貴州、定林県は今は廉州、合浦県は今は桂州にある。今の富・昭・蒙・龔・繡・容・白・罕の八州より西は、皆鶉尾の墟に属す）。荊・楚・鄖・鄀・羅・権・巴・夔と南方の蛮貊は、殷（商）の河南の南に位置する。その中の一星は長沙国を主り、嶺の外を越えて南は皆甌東・青丘の分となる。今の安南諸州は雲漢の上源の東にあり、鶉火に属すべきである。

寿星の次（角・亢）

角・亢は寿星の次にあたる。辰の初めは軫宿十度・八十七・秒十四半から起こる。中は角宿八度・七百五十・秒三十、終わりは氐宿一度である。その分野は、原武・管城より、黄河・済水の南に臨み、東は封邱・陳留に至り、陳・蔡・汝南の地に尽き、淮水の源を越えて弋陽に至る（漢の陳留郡は封邱・陳留より以東は皆大火の分に入る。漢の汝南は今は豫州。西華・南頓・項城県は今は陳州。汝陰県は今は潁州にある。弋陽県は光州にある）。西は南陽郡に及び桐柏に至り、さらに東北は嵩山の東陽に抵る（漢の南陽郡の舂陵・湖陽、蔡陽は後に舂陵郡に分かれ、後魏は南荊州とし、今は旧義陽郡があり申国の東界にある。今は申州）。中国の地絡は南北の黄河の間にあると考えれば、申・随・光の三州は皆『禹貢』豫州の分に属し、鶉火・寿星に属すべきであって、南方の海に臨む地ではない。古の陳・蔡・随・許は皆寿星の分に属す。氐星は寿星の次にかかり、その分野は殷（商）の雒邑の諸山の東にあり亳の地と接する。

大火の次（氐・房・心）

氐・房・心は大火の次にあたる。卯の初めは氐宿二度・千四百十九分・秒五太から起こる。中は房宿二度・二千八百五分・秒一半、終わりは尾宿六度である。その分野は、漢の陳留県を得て、雍丘・襄邑・小黄より東、済陰に沿って斉・魯の界に至り、右に泗水を挟み、呂梁に達し、東南は淮水に抵り、西南は太昊の墟に接し、済陰・山陽・楚国・豊・沛の地に尽きる（済陰郡の定陶・冤句・乗氏は今は東郡にある）。おおむね曹・宋・徐・亳および鄆州の西界は皆大火の分に属す。商・亳より北河を負う地は陽気の昇るところで心の分となる。豊・沛より南河を負う地は陽気の布かれるところで房の分となる。それゆえその下流は皆尾星と同じ占いとされ、西は陳・鄭に接して氐星の分となる。

析木の次（尾・箕）

尾・箕は析木の次にあたる。寅の初めは尾宿七度・二千七百五十分・秒二十一少から起こる。中は箕宿五度・三百七十分・秒六十七、終わりは斗宿八度である。その分野は、渤海の九河の北より、河間・涿郡・広陽国に尽きる（漢の渤海郡浮陽は今は清池県で滄州に属す。涿郡の饒陽は今は瀛州に属す。涿県・良郷と広陽国薊県は今は幽州にある）。および上谷・漁陽・右北平・遼東・楽浪・玄菟に及ぶ（漁陽は幽州にある。右北平は白狼無終県にあり、隋代は漁陽郡とされ、古の孤竹国であり、後に北平郡が置かれ、今は平州。遼東は無慮県にあり、これが『周礼』の医無閭山である。楽浪は朝鮮県、玄菟は高句麗県にあり、今はいずれも東夷の地にある）。古の北燕・孤竹・無終および東方九夷の国は皆析木の分である。尾宿は雲漢（天の川）の末流に当たり、北紀（北の限り）の尽きるところである。箕宿は南斗に近く、その分野は呉・越の東にある。

星紀の次（南斗・牽牛）

南斗・牽牛は星紀の次にあたる。丑の初めは斗宿九度・千四十二十分・秒二太から起こる。中は斗宿二十四度・千百分・秒八半、終わりは女宿四度である。その分野は、廬江・九江より淮水の南を負い、臨淮・広陵に尽き、東海に至る（廬・寿・和・濠・揚は皆星紀に属す）。さらに南河を越え、漢の丹陽・会稽・豫章郡を得て、西は彭蠡に臨み、南は越州を渉り、蒼梧・南海に尽きる。さらに嶺表を越え、韶・広・封・梧・藤・羅・雷州より南、珠崖に及ぶ。北より東は星紀となり、その西は皆鶉尾の次に属す。古の呉・越および東南百越の国は、皆星紀の分である。南斗は雲漢の下流にあり、淮水・海の間に当たり呉の分となる。牽牛は南河よりしだいに遠く、その分野は豫章より東は会稽に達し、南は嶺の外を越えて越の分となる。島夷・蛮貊の人々で声教の及ばない者は、皆狗国に係る。李淳風は『隋志』を刊定し、郡国はかなり詳しく記されており、注記した郡邑の多くはこれに依った。その後、州県はさらに管属を異にしたが、ただ山河によって分けたのみである。

災異

朔日の一覧（武德〜天寶）

武德元年十月壬申朔、四年八月丙戌朔、六年十二月壬寅朔、九年十月丙辰朔。貞観元年閏三月癸丑朔・九月庚戌朔、二年三月戊申朔、三年八月己巳朔、四年閏正月丁卯朔、六年正月乙卯朔、九年閏四月丙寅朔、十一年三月丙戌朔、十二年閏二月庚辰朔、十三年八月辛未朔、十七年六月己卯朔、十八年十月辛丑朔、二十年閏三月癸巳朔、二十二年八月己酉朔。高宗の顕慶五年六月庚午朔。乾封二年八月己酉朔。総章二年六月戊申朔。咸亨元年六月壬寅朔、二年十一月甲午朔、三年十一月戊子朔。上元元年三月辛亥朔、二年九月壬寅朔。調露二年四月乙巳朔・十一月壬寅朔。開耀元年十月丙寅朔。永淳元年四月甲子朔・十一月庚申朔。則天の垂拱二年二月辛未朔、四年六月丁亥朔。天授二年四月壬寅朔。如意元年四月丙申朔。長寿二年九月丁亥朔、三年九月壬午朔。延載元年九月壬午朔。証聖元年二月己酉朔。聖曆三年五月乙酉朔。久視元年五月己酉朔。長安二年九月乙丑朔、三年三月壬戌朔・九月庚寅朔。中宗の神龍三年六月丁卯朔。景龍元年十二月乙丑朔。睿宗の太極元年二月丁卯朔。玄宗の先天元年九月丁卯朔。開元三年七月庚辰朔、六年五月乙丑朔、九年五月乙巳朔、十二年閏十二月壬辰朔、十七年十月丙午朔、二十年二月癸酉朔・八月辛未朔、二十一年七月乙丑朔、二十二年十二月戊子朔、二十三年閏十一月壬午朔、二十六年九月丙申朔、二十八年三月丁亥朔。天宝元年七月癸卯朔、五載五月壬子朔、十三載六月乙丑朔。（以上はいずれも朔日にあたる。）

至德以前の日食・彗星・惑星の記事

粛宗の至德元載十月辛巳朔。上元二年七月癸未朔は蝕既（皆既日食）となり、大星がみな見えた。代宗の大暦三年三月乙巳朔。四年正月十五日甲午に食した。十三年甲戌には、担当官が「食に当たるはずが食にならなかった」と奏上した。十四年二月丙寅朔。徳宗の貞元三年八月辛巳朔は日食であった。担当官が礼に准じて社に鼓を伐つことを請うたが許されなかった。太常卿の董晉は「鼓を伐つのは群陰を責め陽徳を助けるためであり、経義に従うべきです」と諫めたが、結局返答はなかった。六年正月戊戌朔には担当官が「食に当たるはずが食にならなかった」と奏上し、百官が祝賀した。七年六月庚寅朔には担当官が食を奏上したが、この夜は曇っていて見えず、百官が賀表を奉った。八年十一月壬子朔、これに先立ち司天監の徐承嗣が「暦によれば八分食すはずが、今は三分にとどまり退いています。占いによれば、君主が盛明であれば陰は隠れて退くとされます。史に記すべきです」と奏上し、これに従った。十年四月癸卯朔には担当官が「太陽が虧け始めるはずで、巳正の後の刻に蝕既となり、未正の後の五刻で復元する」と奏上した。太常は礼に准じて上（皇帝）が朝を視ないことを奏したが、この日は曇っていて見えず、百官が賀表を奉った。十七年五月壬戌に食した。
元和三年七月癸巳に食した。憲宗は宰臣に「昨日、司天が太陽の虧蝕を奏上したが、その言葉どおりになったのはなぜか。また素服して日を救う儀は、その趣旨はどこにあるのか」と尋ねた。李吉甫は答えて言った。「日月の運行には遅速の違いがあります。太陽はおよそ周天三百六十五度余りで、日は一度、月は十三度余りを行き、おおよそ二十九日半で日と会します。また月の運行には南北九道の違いがあり、進退があります。晦朔の交わる際に南北が同じ道になれば、日は月に掩われるので『薄蝕』と呼びます。これは自然の常数であり推歩によって知ることができますが、日は陽の精であり人君の象です。もし君の行いに緩急があれば、日もそれに応じて遅速が生じます。常度を少し超えれば月に掩われ、陰が陽を浸すことになります。これもまた人君の行いが中を失った場合の感応によるものです。それゆえ『礼記』には『男教が修まらず陽事が得られなければ、その謫（とがめ）が天に見え、日はこれによって蝕する』とあります。古は日食があれば天子は素服して六官の職を修め、月食があれば后は素服して六宮の職を修めましたが、これはいずれも天の戒めを畏れて自ら省み慎むためです。人君は民や万物の上に立つゆえ驕り高ぶりやすく、それゆえ聖人は礼を制して謹み恭しく戒め慎むことに努め、天道に従わせたのです。もし徳が十分に備われば、天人が合応し百福が至ります。陛下が己を慎んで明徳に向かい、日々慎まれ、天譴を顧み憂えられれば、聖徳はいっそう固まり、太平の世も遠くはないでしょう」。帝は「天人の交感、妖祥が徳に応じるのは、まさに卿の言うとおりだ。素服して日を救うのは自らを貶める意である。朕は不徳とはいえ、あえて戒め慎むことを忘れはしない。卿らは朕の至らぬところを正してほしい」と言った。十年八月己亥朔。十三年六月癸丑朔。
長慶二年四月辛酉朔。三年九月壬子朔。大和八年二月壬午朔。開成二年十二月庚寅朔、食に当たるはずが曇って見えなかった。会昌三年二月庚申朔、四年二月甲寅朔、五年七月丙午朔、六年十二月戊辰朔は、いずれも食した。
武德九年二月二十三日夜、星孛（彗星）が胃宿・昴宿の間に現れ、あわせて二十八日間続き、さらに捲舌に孛した。貞観八年八月二十三日、星孛が虚宿・危宿に現れ、玄枵を歴て、あわせて十一日で消えた。太宗は侍臣に「これは何の妖であるか」と尋ねた。虞世南は答えて言った。「斉の景公の時、彗星が現れました。晏子は『公は池を穿つのに深くないことを恐れ、台を築くのに高くないことを恐れ、刑を行うのに重くないことを恐れておられます。それゆえ彗星が戒めとして現れたのです』と答えました。景公は恐れて徳を修め、十六日で星は消えました。臣が聞くところでは、もし徳政が修まっていなければ、麒麟や鳳凰がしばしば現れても何の益もありません。もし政教に欠けがなければ、たとえ災いがあっても時勢を損なうことはありません。願わくば陛下、功が古人より高いことを誇り高ぶらず、太平の日が長いことで驕り怠らず、始めのように終わりまで慎まれれば、彗星など何を憂えることがありましょうか」。帝は深くこれを嘉した。
十三年三月二十二日夜、星孛が畢宿・昴宿に現れた。十五年六月十九日、星孛が太微に現れ郎位を犯した。七月甲戌に消えた。総章元年四月、彗星が五車に現れ、上（皇帝）は正殿を避け膳を減らし、内外五品以上に封事を上げさせ、得失を極言させた。許敬宗は「星は孛したとはいえ光芒は小さく、これは国の眚（わざわい）ではなく、聖慮を煩わせるには及びません。正殿に戻り常の膳に復されるべきです」と言ったが従われなかった。敬宗はさらに進んで「星が東北に孛したのは、王師が罪を問い、高麗が滅びる徴です」と言った。帝は「我は万国の主であり、どうして過ちを小さな蕃国に移すことがあろうか」と言った。二十二日に星は消えた。上元二年十月、彗星が角宿・亢宿の南に現れ、長さ五尺であった。三年七月二十一日、彗星が東井に現れ、南河・積薪を指し、長さ三尺余り、次第に東北に向かい、光芒はいよいよ長くなって三丈に達し、中台を掃い文昌を指し、五十八日を経て消えた。永隆二年九月一日、万年県の女子劉凝静が白馬に乗り白衣を着て、従う男子八九十人とともに太史局に入り、令の座席に登って坐り、近ごろどのような災異があったかを問い質した。太史令の姚玄辯はこれを捕らえて上聞した。この夜、彗星が西方の天市の中に現れ、長さ五尺、次第に小さくなりながら東へ行き、天市を出て河鼓の右旗に至り、十七日で消えた。永淳二年三月十八日、彗星が五車の北に現れ、あわせて二十五日で消えた。
文明元年七月二十二日、西方に彗星があり、長さ一丈余り、あわせて四十九日で消えた。光宅元年九月二十九日、半月のような星が西方に現れた。景龍元年十月十八日、彗星が西方に現れ、あわせて四十三日で消えた。二年二月、天狗が西南に墜ち、雷のような音がして、野の雉がみな鳴いた。七月七日、星孛が胃宿・昴宿の間に現れた。三年八月八日、星孛が紫宮に現れた。太極元年七月四日、彗星が太微に入った。開元十八年六月十一日、彗星が五車に現れ、三十日には星孛が畢宿・昴宿に現れた。二十六年三月八日、星孛が紫微垣に現れ、斗魁を歴て、十余日、曇って見えなかった。
武德元年六月三日、熒惑（火星）が左執法を犯した。八年九月二十二日、熒惑が太微に入った。九年五月、傅奕が「太白（金星）が秦の地で昼間に見えた。秦国が天下を得るであろう」と奏上した。高祖はこの上奏文を太宗に渡した。太宗が即位すると傅奕を召して「お前の以前の上奏は危うく私を累わすところであった。しかし今後はただ心を尽くして直言すればよい。以前のことを気にする必要はない」と言った。貞観十三年五月、熒惑が右執法を犯した。十五年二月十五日、熒惑が逆行して太微東藩の上相を犯した。十七年三月七日、熒惑が心宿の前星を守り、十九日に退いた。同月二十二日、熒惑が句陳を犯した。九月二十九日、熒惑が太微西藩の上将を犯した。十九年九月二十四日、太白が太微にあり左執法を犯し、光芒が相接した。永徽三年六月二日、熒惑が右執法を犯し、三日には太白が太微に入り右執法を犯した。顕慶五年二月三日、熒惑が南斗に入った。龍朔元年九月十四日、太白が太微左執法を犯した。乾封二年五月、熒惑が軒轅に入った。咸亨元年十二月、熒惑が太微に入った。上元二年正月九日、熒惑が房星を犯した。儀鳳四年四月九日、熒惑が羽林を犯した。調露二年五月二十四日、太白が天を経った（昼間に天を横切って見えた）。

長安〜先天年間の惑星・流星の記事

長安四年、熒惑が月および鎮星（土星）に入り、天関を犯した。太史令の厳善思は「法によれば、乱臣が罪に伏し、臣下が上を謀る変事の兆しです」と奏上した。一年余り後、二張（張易之・張昌宗）が誅せられ、五王が中宗を擁立した。景龍三年六月八日、太白が東井に昼間に見えた。景雲二年三月二十七日、太白が羽林に入った。太極元年三月三日、熒惑が東井に入り、四月十二日には熒惑と太白がともに東井を守った。先天元年八月十四日夜、月食が皆既となり、星が月の中に入った。十六日、太白が月を襲った。開元十年七月二十九日、熒惑が南斗に入った。天宝十三載五月、熒惑が心宿を五十余日守った。至德元載十一月二十六日、熒惑・太白がともに昴を犯した。
武德二年三月二十七日、太白・辰星・鎮星が東井に集まった。九年六月十八日、辰星・歳星が東井で会し、二十三日には辰星・歳星・太白がまた東井で会した。貞観十八年五月、太白・辰星が東井で合した。景雲二年七月、太白・鎮星がともに張宿にあった。
武德三年十月三十日、流星が東都城内に墜ち、殷殷と音がした。高祖は侍臣に「これは何の祥（前兆）か」と尋ねた。起居舎人の令狐德棻は「昔、司馬懿が遼を伐った際、流星が遼東の梁水の上に墜ち、まもなく公孫淵が敗走し、晋軍がこれを追って星の墜ちた場所で斬りました。これは王世充が滅亡する兆しでしょう」と答えた。貞観十八年五月、流星が斗ほどの大きさで現れ、五日、東壁から出て、光は地を照らし音は雷のようであった。咸亨三年二月三日、流星が現れ雷のような音がした。景龍二年二月十九日、大星が西南に墜ち、音は雷のようで、野の雉がみな鳴いた。景雲二年八月十七日、東方に流星が五車から出て上台に至った。天宝三載閏二月十七日、星が東南に墜ち、音がした。京師では「役人が人を遣わして人の肝を捕らえ天狗を祭るのだ」という流言が広まり、人々は恐れ、畿内でとくに甚だしかった。景龍元年九月十八日、赤気が天いっぱいに広がり、その光が地を照らし、三日を経てようやく止んだ。九月四日、黄色い霧で空が暗くなった。唐隆元年六月八日、虹霓（にじ）が天いっぱいにかかった。

災異編年（至德以後）

至德元年三月乙酉、歳星・太白・熒惑が東井で合した。十月辛丑朔、日食があった。十一月壬戌の五更、流星が斗ほどの大きさで東北に流れ、長さ数丈、蛇のように屈曲し、砕けた光が空に迸った。
乾元元年四月、熒惑・鎮星・太白が営室で合した。太史の南宮沛は「合したところは戦に勝たず、大人はこれを忌み、喪禍があるかもしれません」と奏上した。翌年冬、郭子儀ら九節度の軍が相州で自潰した。五月癸未の夜一更三籌、月が心宿の前星を掩い、二更四籌でようやく現れた。六月癸丑、月が南斗の魁に入った。
二年二月丙辰、月が心宿の前の大星を犯し、相去ること三寸。三年四月丁巳の夜五更、彗星が東方に出て色は白く、長さ四尺、婁宿・胃宿の間にあり、速く東北の角を指して行き、昴・畢・觜・参・井・鬼・柳・軒轅を歴て、太微右執法七寸のところに至り、あわせて五十余日でようやく消えた。閏四月辛酉朔、妖星が南方に現れ、長さ数丈であった。この時、四月初めから大霧・大雨が続き、閏四月末になってようやく止んだ。この月、逆賊の史思明が再び東都を陥落させ、米価が高騰し一斗が八百文に達し、人々は互いに食い合い、餓死した屍が地を覆った。
上元元年十二月癸未夜、歳星が房星を掩った。二年七月癸未朔、日食があり、大星がみな見えた。司天秋官正の瞿曇譔は「癸未の日、太陽が虧け、辰正の後六刻で虧け始め、巳正の後一刻で皆既となり、午前一刻で復元しました。虧けたのは張宿四度で、周の分野にあたります。甘徳は『日が巳から午にかけて蝕するのは周である』と言っています。周は河南にあたり、今は逆賊の史思明が拠っています。『乙巳占』には『日食の下には国が破れる』とあります」と奏上した。その年九月、詔して「上元」の号を廃し、単に「元年」と称し、月の初めも正・二・三の順序を廃して「建」の字を冠することとした。その年の建子月癸巳の亥の時、一鼓二籌の後、月が昴を掩い、その北から出て白い暈を伴った。畢星には北から白気が流れて昴を貫いた。司天監の韓潁は「石申の『占』を按ずるに『月が昴を掩えば胡王が死ぬ』とあり、また『月が昴の北を行けば天下に福がある』とあります。臣が思うに、三光（日月星）が象を垂れるのは、月が刑殺の徴となるためです。二石（甘石両家の暦学）が明らかに示すところで、史官が常に占うものです。畢・昴は天綱であり、白気は兵喪（戦乱と喪事）の象です。その星を掩えば大いに胡王を破り、その北を行けば天下に福があります。すでに周の分にあたり、癸は幽・燕を主り、羯胡（史思明ら）が窃拠する地にあたります。これは残賊が滅亡する地です」と奏上した。翌年、史思明はその子の朝義に殺された。十月、雍王（後の徳宗）が東都を収復した。
上元三年正月（この時すでに「上元」の号は廃されていたが、年を正すためここに存す）、建辰月、粛宗が病んだ。この月丙戌、月の上に黄白の冠が連なって暈をなし、東井・五諸侯・南北河・輿鬼がみなその中にあった。建巳月、楚州が「定国宝」を献じたので改元して「寶応」とし、月もまた正・二・三の順序に戻した。この月、粛宗が崩じた。
代宗が即位した。その月壬子の夜、西北方に赤い光が現れ、燃え盛って天を貫き、紫微を貫いて次第に東へ流れ、北方に広がり、数十里を照らし、しばらくして散った。辛未の夜、江陵で赤光が北斗を貫くのが見えた。まもなく僕固懷恩が反乱を起こした。翌年十月、吐蕃が長安を陥落させ、代宗は狄を避けて陝州に幸した。
広德二年五月丁酉朔、日食があるはずが食にならず、群臣が祝賀した。十二月三日夜、星が雨のように流れ、亥の時から明け方まで続いた。永泰元年九月辛卯、太白が昼間に天を経った。この月、吐蕃が京畿に迫った。二年六月丁未、日に重輪（暈が重なる現象）が現れ、その夜には月にも重輪が現れた。この年、大水害があった。
大暦元年十二月己亥、彗星が匏瓜の位置に現れ、長さ一尺余り、宦者星を犯した。二年七月癸亥、熒惑は赤黄色で順行して氐宿に入った。乙丑夜、鎮星は黄色で辰星に近く、東井の初度にあった。丙寅の申の時、青赤の気が長さ四十余尺、太陽の傍らに現れ、しばらくして散った。己巳夜、歳星が順行して司怪から七寸離れた。庚午夜、月が天関に迫った。壬申十二月、赤気が長さ二丈、太陽の上にわたった。甲戌の酉の時、白気が天にわたった。八月壬午、月が氐宿に入った。戊子、月が牽牛を犯し、相去ること九寸。己丑夜、月が畢宿を犯し、相去ること四寸。九月戊申朔、歳星が東井を守り、あわせて七日。乙卯、吐蕃が侵入し邠寧に至った。戊午夜、白霧が尾宿の西北に起こり、天にわたって広がった。乙丑の昼、流星が一升器ほどの大きさで、色は黄明、尾の跡は長さ六七十尺、午の方角から出て丑の方角に流れた。戊辰夜、熒惑が南斗から五寸離れた。乙亥、青赤の気が太陽の傍らにわたった。十一月辛酉夜、月が東井から一尺離れた。甲子夜、月が軒轅から一尺離れた。壬戌、京師で地震があり、音は雷のようで東北から来た。十二月丁酉夜、熒惑が壁塁に入った。戊戌、黒気が霧のように北方にわたり、しばらくして散った。
三年正月壬子夜、月が畢宿を掩った。丁巳の巳の時、太陽に黄色の冠と青赤の珥（耳飾りのような光）が現れた。三月乙巳朔、日食があり、午から虧け始め、後一刻まであわせて十分の六分半を蝕した。癸丑夜、太白が天衢から八寸離れた。癸酉夜、太白が順行し、歳星から二尺離れた。七月壬申夜、五星がともに東井に並んだ。占いによれば「中国の利」とされた。八月己酉、月が畢宿に入った。辛酉、月が東井に入った。壬戌、火星（熒惑）が太白から四寸離れた。庚午夜、太白が左執法を犯し、相去ること一尺。九月壬申夜、歳星が輿鬼に入った。乙亥夜、大星が斗ほどの大きさで南から北へ流れ、その光が地を照らした。丁丑夜、熒惑が太微垣に入った。己卯夜、太白が左執法を犯し、相去ること六寸。戊子夜、歳星が輿鬼から一尺離れた。己丑夜、月が東井を犯し、五寸離れた。庚戌、熒惑が太微から五寸離れ、太白が進賢から四寸離れた。癸巳、月が霊台から一尺離れた。
四年正月十五日、日食があった。二月丙午夜、熒惑に芒角が現れ、房星から二尺ほど離れた。丙辰夜、地震があり、雷のような音が三度あった。三月壬午、熒惑に芒角が現れ、氐宿に入った。癸未、月が氐宿から一尺離れた。戊子夜、鎮星が輿鬼に近づいた。五月丙戌、京師で地震があった。七月、熒惑が次相星を犯した。九月丁卯、熒惑が郎位を犯した。この年は四月から長雨が続き、秋の末になってようやく止み、京師では米が一斗八百文であった。
五年四月乙巳夜、歳星が軒轅に入った。己未夜、彗星が五車に現れ、蓬孛として光芒は長さ三丈であった。五月己卯夜、彗星が北方に現れ、色は白かった。癸未夜、彗星は天に従って東へ行き、八穀に近づいた。甲申、西北方に白気が天いっぱいに広がった。六月丙申、月が太微左執法から一寸離れた。丁酉、月が哭星から二寸離れた。庚子、月が氐宿から七寸離れた。癸卯、彗星が三公から二尺離れた。庚戌、太白が東井に入った。甲寅、白気が西北方に現れ天いっぱいに広がった。己未、彗星が消えた。七月、京師の米価が高騰し一斗千銭となった。
六年七月乙巳夜、月が畢宿を掩い、昴宿・畢宿の中に入った。壬子、月が太微から二寸離れた。八月庚辰、月が太微に入った。九月壬辰、熒惑が哭星を犯し、二寸離れた。庚子夜、火星が泣星から四寸離れ、月が畢宿を掩った。甲辰夜、西南に流星が一升器ほどの大きさで、尾の跡があり、光は地を照らし、珠のような光の粒が散り落ち、長さ五丈余り、須女から出て天市南垣に入って消えた。丁未、月が太微に入った。辛亥、熒惑が壁塁に入った。十月丁卯、月が畢宿を掩った。甲戌、月が軒轅に入った。十一月壬寅、月が太微に入った。丙午夜、月が氐宿を掩った。十二月己巳、月が太微に入った。
七年正月乙未夜、月が軒轅に近づいた。二月戊午、月が天関を掩った。辛酉、月が輿鬼に迫った。己巳、熒惑が天衢に迫った。三月辛卯、月が霊台に迫った。四月丁巳、熒惑が東井に入った。辛未、歳星が東角に入った。壬申、月が羽林に入った。丙子、鎮星が太微に臨んだ。五月丙戌、月が太微に入った。六月乙亥、月が東井に臨んだ。十二月甲子、太白が羽林に入った。丙寅、土が雨のように降り、この夜、長星が参宿に現れた。
八年五月庚辰、熒惑が羽林に入った。六月戊辰、流星が一升器ほどの大きさで尾の跡があり、長さ三丈、太微に流れ入った。七月己卯、太白が東井に入り、七日留まって出た。庚寅の酉の時、気が三筋、天いっぱいにわたった。辛卯、熒惑が月に臨んだ。乙未、月が畢宿の中を掩った。八月戊午夜、熒惑が月に臨んだ。この月、朱滔が幽州から入朝した。九月癸未、月が羽林に入った。己丑、月が太微に入った。十月癸卯、太白が鎮星に臨んだ。丙午夜、太白が進賢に臨んだ。丁巳夜、月が畢宿を掩った。壬戌夜、月が鬼宿の中に入った。庚午、月が太白に近づき、ともに氐宿の中に入った。十一月己卯、月が羽林に入った。壬午、鎮星が進賢に迫った。癸未、太白が房宿を掩った。癸巳、月が太微垣に入った。閏十一月壬寅夜、太白・辰星が危宿で会した。癸丑、月が天関を掩った。甲寅、月が東井に入った。乙丑、月が天関を掩った。丙寅、月が氐宿に入った。十二月癸酉、月が羽林に入った。
九年正月癸丑、熒惑が諸王星に迫った。三月丁未、熒惑が東井に入った。四月乙亥、月が軒轅に臨んだ。丁丑、月が太微に入った。五月己酉、太白が熒惑に迫った。乙未夜、太白が軒轅に入った。辛酉、辰星が軒轅に迫った。六月戊寅、月が天綱に迫った。己卯、月が南斗を掩った。庚辰、月が太微に入った。戊子、太白が左執法に臨んだ。七月甲辰、月が房宿を掩った。辛亥、月が羽林に入った。壬戌、月が輿鬼に入った。八月辛卯、月が軒轅を掩った。九月庚子、朱泚が幽州から入朝した。この夜、太白が南斗に入った。甲子、熒惑が氐宿に入った。十月戊子、木星（歳星）が南斗に入った。十二月戊辰、月が羽林に入った。
十年正月、昭義軍が乱を起こし薛崿を逐い、田承嗣が河北に拠って叛いた。戊申、月が軒轅に迫った。甲寅夜、熒惑と歳星が南斗で合し、ともに順行した。二月、河陽軍が乱を起こし常休明を逐った。三月、陝州軍が乱を起こし李国青を逐った。庚戌、熒惑が壁塁に入った。四月甲子、熒惑が順行して羽林に入った。庚午、月が軒轅に臨んだ。六月癸亥、太白が東井に臨んだ。乙丑夜、熒惑が壁宿に入り天囷に臨んだ。戊辰、月が太微に入った。乙亥、月が南斗に臨んだ。七月庚子、辰星と太白が順行し、ともに柳宿にあった。八月乙酉、熒惑が順行し天高に臨んだ。戊子、月が太微に入った。九月甲午、月が房宿に臨んだ。十月辛酉朔、日食があった。十二月丙子夜、東方の月の上に白気が十余筋現れ、匹帛（一反の布）のようで、五車・東井・輿鬼・觜・参・畢・柳・軒轅を貫き、三更の後にようやく散った。
十一年閏八月丁酉、太白が昼間に見えた。この年七月、李霊耀が汴州で叛き、十月にようやく誅せられた。
十二年正月乙丑夜、月が軒轅を掩った。癸酉夜、月が心宿の前星を掩った。丙子、月が南斗の魁の中に入った。二月乙未、鎮星が氐宿に入った。辛亥夜、流星が桃ほどの大きさで、尾の長さ十丈、匏瓜から出て太微に入った。三月壬戌、月が太微に入った。戊辰、月が心星に迫った。この月、幸臣の元載が誅せられ、王縉は黜けられた。四月庚寅、月が左執法に臨んだ。乙未夜、月が心宿の前星を掩った。五月丙辰、月が太微に入った。六月戊戌、月が羽林に入った。七月庚戌、月が南斗に入った。癸丑、熒惑が司怪に迫った。己巳、宰相の楊綰が卒した。乙亥、熒惑が順行して東井に入った。この年、春夏に旱魃があり、八月に大雨が降って河南で大水となり、平地の水深は五尺に達した。吐蕃が侵入し坊州に至った。十月己丑、月が歳星に臨んだ。壬辰、月が昴宿を掩った。乙未、月が五諸侯に臨んだ。庚子、月が左執法に臨み、ついに太微垣に入った。十一月癸丑、太白が哭星に臨んだ。乙卯夜、月が羽林に入った。戊辰、月が左執法に臨んだ。十二月辛巳、鎮星が関鍵に臨んだ。壬午、月が羽林に入った。
十四年五月十一日、代宗が崩じた。
徳宗が即位した。翌年、建中と改元した。四年十月に至り、朱泚の乱があり、車駕（皇帝の一行）は奉天に幸した。貞元四年五月丁卯、月が歳星を犯した。乙亥、熒惑・鎮星・歳星が営室で三十余日にわたって集まった。八月辛卯朔、日食があった。十年三月乙亥、黄色い霧が四方をふさぎ、太陽の光がなかった。四月、太白が昼間に見えた。
元和七年正月辛未、月が熒惑を掩った。六月乙亥、月が南斗の魁の第四星から西北に五寸ほど離れた。八年七月四日夜、月が太微東垣の南首星から南に一尺ほど離れた。癸酉夜、月が五諸侯の西第四星から南に七寸ほど離れた。十月己丑、熒惑が順行し、太微西垣の南首星から西北に四寸ほど離れた。九年二月丁酉、月が心宿の大星から東北に七寸ほど離れた。四月辛巳、北方に大きな流星があり、尾の跡は長さ五丈、光は地を照らし、右攝提から南に三尺ほどのところに至った。九月己丑、月が軒轅を掩った。十二年正月戊子、彗星が畢宿の南に現れ、長さ二尺余り、西南を指し、あわせて三日、参旗に近づいて消えた。十三年正月乙未、歳星が退行し、太微西垣の南第一星に近づいた。八月己未、月が南斗の魁に近づいた。壬戌、太白が順行し太微に近づいた。十四年正月己丑、月が東井の北轅星に近づいた。癸卯夜、月が南斗の魁星に近づいた。五月庚寅、月が心宿の前の大星から西南に一尺ほど離れた。十五年正月二十七日、憲宗が崩じた。
穆宗が即位した。七月庚申、熒惑が退行し羽林に入った。癸亥夜、大星が句陳から出て南から北へ流れ、婁宿の北で消えた。八月己卯、月が牽牛を掩った。
長慶元年正月丙午、月が鉞星を掩った。二更の後、月が東井の南轅第一星から南に七寸離れた。丙辰、南方に大きな流星があり、色は赤く、尾に跡があり、長さ三丈、光は地を照らし、狼星の北二尺ほどのところから出て東北に流れ、七星から三尺ほどのところに至って消えた。己未夜、星孛が翼宿に現れた。丁卯夜、星孛が辰の方角に現れ、太微西垣の南第一星から七寸ほど離れた。二月八日夜、太白が昴宿の東南五寸ほどのところを犯した。丁亥夜、月が歳星の南六寸ほどのところを犯し、尾宿十三度にあった。三月庚戌、太白が五車の東南七寸ほどのところを犯した。七月壬寅、月が房宿の次相星を掩った。乙丑夜、東方に大きな流星があり、色は黄色、尾に跡があり、長さ六七丈、光は地を照らし、参宿の西北から出て西へ流れ、羽林の東北で消えた。この月、幽州軍が乱を起こしその帥の張弘靖を囚え、朱克融を立てた。同月二十八日、鎮州軍が乱を起こし、その帥の田弘正・王廷湊を殺した。元和末年、河北三鎮はいずれも領土を朝廷に返還していたが、この頃に至って幽州・鎮州がともに失われた。まもなく史憲誠が魏州で叛き、三鎮は再び盗賊に据えられ、戦乱が絶えなかった。八月辛巳夜、東北に大星があり、雲の中から流れ出て、白光が地を照らし、前後の長さ一丈二尺五寸、西北の蜀の方角に入って消えた。太白は軒轅の左角の西北一尺ほどのところにあった。この月壬辰夜、太白が太微垣の南第一星から一尺ほど離れた。九月戊戌夜、太白が順行し太微に入り、左執法星から西北に一尺ほど離れた。乙巳夜、左執法から二寸ほど離れた。辛亥、月が天関から西北に八寸離れた。
二年正月戊申、魏の帥の田布が剣に伏して死に、史憲誠が郡に拠って叛いた。二月甲戌夜、熒惑が歳星の南七寸ほどのところにあった。四月辛酉朔、日食があり、胃宿十二度にあって、四分の一が欠けきらなかった。燕・趙ではこれを皆既として見た。七月丙子夜、東方の大星が西へ流れ、昴宿で消え、その音は雷のようであった。十月甲子夜、月が牽牛の中星を掩った。乙丑夜、太白が南斗の魁の第四星から西一寸ほど離れた。十一月丁丑、月が左角を掩った。庚辰、月が房宿から一尺ほど離れた。十二月丁亥、月が左角を掩った。庚戌夜、月が房星に近づいた。壬子五更の後、月が太白に近づき、相去ること一尺ほど。
四年正月二十二日、穆宗が崩じた。
敬宗が即位した。二月癸卯、太白が東井を犯し北轅に近づいた。三月甲子、熒惑が鎮星を犯した。壬申、太白が東井を犯し北轅に近づいた。四月十七日、染院の作人張韶が柴草車の中に武器を積んで銀台門を犯し、あわせて三十七人が大内に入り、清思殿で対座して食事をしたが、その日のうちに禁兵によって誅せられた。七月乙卯夜、天船から大星が出て、斗魁の第一星の西南を犯して消えた。八月丁亥、熒惑が鎮星を犯した。癸未、熒惑が東井に入った。己丑、太白が軒轅の右角を犯した。十二月戊子夜、月が東井を掩った。甲午夜、西北に流星が閣道から出て北極に至って消えた。
宝暦元年七月乙酉、月が西咸を犯し、八寸ほど離れた。甲子夜、月が畢宿を掩った。閏七月癸巳夜、月が心宿から離れること九寸。庚子、流星が北極から出て南斗の柄に至って消えた。八月乙卯、太白が房宿を犯し、相去ること九寸。九月癸未、太白が南斗を犯した。丙戌、月が畢宿を犯した。甲午、月が太微左執法を犯した。十月辛卯、月が天囷を犯し、相去ること七寸。癸亥、太白が哭星に臨み、相去ること九寸。十一月庚辰、鎮星が東井を犯し、相去ること七寸。癸未夜、月が東井から六寸離れた。戊戌、西南に大きな流星が羽林から出て濁（地平近く）に入った。十二月戊申夜、月が畢宿を犯した。乙酉夜、西北方に霧が起こり、たちまち天いっぱいに広がった。霧の上に赤気があり、色は深浅さまざまで、久しくしてようやく散った。
二年正月甲戌夜、北方に大きな流星が長さ五丈余り、紫微から出て軫宿を過ぎて消えた。甲申、月が右執法を犯し、相去ること五寸。二月丙午夜、月が畢宿を犯した。三月己巳、流星が河鼓から出て東の天市を経て濁に入って消えた。四月甲子夜、西方に大きな流星が長さ三丈、天市垣を穿ち房星に至って消えた。この月十七日、白虹が太陽を貫いて連環し、午の刻にようやく消えた。五月甲戌、月が太微から八寸ほど離れた。癸巳、西北方に大きな流星が長さ三丈、光は地を照らし、天市垣の中に入って消えた。甲午の五更、熒惑が昴宿を犯した。六月庚申、太白が昴宿を犯した。七月壬申、流星が長さ二丈、斗宿の北から出て濁に入って消えた。その夜、月が初めて入り、巳の方角の上に流星があり南に向かって消えた。その夜、辰星が畢宿を犯した。八月丙申夜、北方に大きな流星が長さ四丈余り、王良から出て北斗の柄に流れて消えた。甲辰夜、太白が太微から八寸ほど離れた。丁未夜、熒惑が鎮星の西北に近づいた。丁丑、熒惑が輿鬼から七寸離れた。十二月八日夜、敬宗が宦官の劉克明に弑され、絳王が立てられた。枢密使の王守澄らが絳王を殺し、文宗が立てられた。
大和元年九月戊寅、月が東井の南轅星を掩った。四年四月辛酉夜四更五籌の後、月が南斗の第二星を掩った。十一月辛未朔、熒惑が右執法を犯し西北五寸のところにあった。五年二月、宰相の宋申錫と漳王が誣告され罪を得た。八年二月朔、日食があった。六月辛巳の五更、六つの流星が現れ色は赤く、尾に跡があり、光は地を照らし、珠のような光の粒が散り落ち、河鼓の北から出て流れ天棓に近づいて消え、音は雷のようであった。七月己巳夜、流星が紫微の西北から出て長さ二丈、北斗の第一星に至って消えた。この夜の五更、月が昴宿を犯した。九月辛亥夜五更、太微宮の郎位の近くに彗星があり、長さ一丈余り、西を指して西北に行き、あわせて九夜、郎位星の西北五尺のところを越えて消えた。癸丑、月が南斗に入った。庚申、右軍中尉の王守澄が鄭注を浴殿門で対面させることを宣召した。この夜、彗星が東方に現れ、長さ三尺、芒の輝きは非常に猛烈であった。十二月丙戌夜、月が昴宿を掩った。
九年三月乙卯、京師で地震があった。四月辛丑、大風と激しい雷があり、殿前の古木が抜けた。六月庚寅夜、月が歳星を掩った。丁酉夜一更から四更にかけて、流星が縦横に乱れ飛び、およそ二十余か所、多くは天の川に近かった。その年十一月、李訓が宦官の暗殺を謀ったが事は敗れ、中尉の仇士良が王涯・鄭注・李訓ら十七家を殺し、朝臣の多くが貶謫・追放された（甘露の変）。
開成元年正月甲辰、太白が西建の第一星を掩った。この月十五日、日食があった。二月乙亥夜四更、京師で地震があった。二年二月丙午夜、彗星が東方に現れ長さ七尺余り、危宿の初度にあり、西を指した。戊申夜、危宿の西南に彗星があり長さ七尺、芒の輝きはますます猛烈になり、これも西を指した。癸丑夜、彗星は危宿八度にあった。庚申夜、虚宿三度半にあった。辛酉夜、彗星は長さ一丈余り、まっすぐ西へ行き、やや南を指し、虚宿一度半にあった。壬戌夜、彗星は長さ二丈、幅三尺、女宿九度にあった。癸亥夜、彗星はいよいよ長く広くなり、女宿四度にあった。三月甲子朔、その夜、彗星は長さ五丈、二本の尾に分かれ、その一つは氐宿を指し、もう一つは房宿を掩い、斗宿十度にあった。丙寅夜、彗星は長さ六丈、尾は分かれず北を指し、亢宿七度にあった。文宗は司天監の朱子容を召して星変の由来を尋ねた。子容は「彗星は兵乱・旱魃を主り、あるいは四夷を破るとされるのが古の占書です。しかし天道は遥かに遠く、ただ陛下が政を修めてこれに対されるべきです」と答えた。そこで尚食に勅して、以後毎日の御食の料を十日分に分けるようにさせた。その夜の彗星は長さ五丈、幅五尺、西北に向かって行き東を指した。戊辰夜、彗星は長さ八丈余り、西北に行き東を指し、張宿十四度にあった。詔して天下に系囚（拘留された囚人）を放免させ、楽を撤し膳を減らし、正殿を避けさせた。これに先立ち群臣が上表して尊号を奉っていたが、これも取りやめとした。癸未夜、彗星は長さ三尺、軒轅の右から出て東を指し、張宿七度にあった。六月、河陽軍が乱を起こし李詠を逐った。この年、夏に蝗害と大旱魃があった。八月丁酉、彗星が虚宿・危宿の間に現れた。十月、地が南北に震動した。
三年十月十九日、彗星が現れ長さ二丈余り。二十日夜、長さ二丈五尺。二十一日夜、長さ三丈。二十二日夜、長さ三丈五尺。いずれも辰の方角にあり、西の軫宿・魁を指した。十一月乙卯朔、この夜彗星が東方に現れ、東西に天いっぱいわたった。五月五日、太白が輿鬼を犯した。六月一日、太白が熒惑を犯した。二十八日、太白が右執法を犯した。十月七日、太白が南斗を犯した。
四年正月丁巳、熒惑・太白・辰星が南斗で集まった。癸酉、彗星が西方に現れ室宿十四度にあった。閏月二十三日、さらに捲舌の北に現れ、あわせて三十三日、二十六日夜に至って消えた。二月二十六日、夜四更から五更にかけて、四方中央に流星が大小あわせて二百余り現れ、いずれも西へ流れ、尾に跡があり長さ二丈であった。三月乙酉夜、月が東井の第三星を掩った。この年、夏に大旱魃があり、雨を祈っても応じられず、文宗は憂いを顔に表した。宰臣が進んで「星官は天時がこうなのだと申しております。どうか聖慮を過度に労されませんように」と言った。帝は顔色を改めて「朕は人主でありながら民を庇う徳がなく、近年災いと旱魃が続き、星文にも咎めが現れている。もし三日以内に雨が降らなければ、朕は南内に退き、卿らは自ら賢明な君を選んで天下を安んじよ」と言った。宰相の楊嗣復らは嗚咽して涙を流し続けた。七月辛丑、月が熒惑を犯し、河南で大水があった。八月辛未、流星が羽林から出て尾に跡があり、長さ十丈、音は雷のようであった。十月辛酉、辰星が南斗の魁に入った。
五年正月、文宗が崩じた。
武宗が即位した。会昌元年六月二十九日、一鼓から五鼓まで、小さな流星が五十余り交わり乱れ飛んだ。七月二日、北方の流星が地を照らし、東北の流星は音が雷のようであった。九月癸巳、熒惑が輿鬼を犯した。閏九月丁酉、熒惑が鬼宿を貫き、戊戌には鬼宿の中にあった。十一月六日、彗星が西南に現れ室宿の初度にあり、あわせて五十六日で消えた。その夜、上方に大きな流星があり光は地を照らし、東北の流星は音がした。
二年六月乙丑、熒惑が歳星を犯した。丙寅、太白が東井を犯した。その夜、熒惑は蒼赤色で井宿の中で揺れ動き、八月十六日に至って輿鬼を犯した。
五年二月五日、太白が昴宿の北側を掩い、昴宿一度にあった。五月辛酉、太白が畢宿の口に入り、距星の東南一尺のところにあった。八月七日、太白が軒轅の大星を犯した。

太史局・司天台の沿革

旧儀では、太史局は秘書省に隷属し、天文暦象を視る職を掌った。則天の朝、術士の尚献甫が暦算に精通し、召されて太史令に拝された。献甫は「臣は山野の人で性格が散漫であり、官長に屈して仕えることができません」と辞退したが、天后（則天武后）はその才を惜しみ、久視元年五月十九日、勅して太史局を秘書省に隷属させず、独立の職局として渾天監と改めた。七月六日に至り、さらに渾儀監と改められた。長安二年八月、献甫が卒すると、再び太史局に戻され秘書省に隷属し、これに伴い新設された官員は廃された。景龍二年六月、太史監と改められ秘書省に隷属しなくなった。景雲元年七月、再び太史局に戻され秘書省に隷属した。八月、さらに太史監と改められた。十一月、さらに太史局と改められた。二年閏九月、渾儀監と改められた。開元二年二月、太史監と改められた。十五年正月、太史局と改められ秘書省に隷属した。天宝元年、さらに太史監と改められた。
乾元元年三月、太史監を司天台と改め、永寧坊の張守珪の旧宅にこれを置いた。勅に「邦を建て都を設けるには必ず玄象（天象）を稽える必要があり、曹局を分けて設けるのも物の宜しきに応じるものである。霊台の三星は雲物を観察することを主り、天文の正位は太微の西南にある。今の興慶宮は上帝の廷であり、符を考える場所として霊台を置くのが適当である。担当官は事情に応じてこれを修理せよ」とあった。旧台は秘書省の南にあった。あわせて五官正五人を置いた。司天台の内には別に一院を置き、通玄院と呼んだ。術芸に通じた者があれば徴して都に至らせ、崇玄院に安置した。
その官員は、大監一員（正三品）、少監二人（正四品）、丞三人（正六品）、主簿三人、主事二人、五官正五人、五官副正五人、霊台郎一人、五官保章正五人、五官挈壺正五人、五官司暦五人、五官司辰十五人、観生・暦生七百二十六人、あわせて官員六十六人であった。宝応元年、司天少監の瞿曇譔は「司天丞を二員減じ、主簿を二員減じ、主事を一員減じ、保章正を三員減じ、挈壺正を三員減じ、監候を二員減じ、司辰を七員減じ、五陵司辰を五員減じることを請います」と奏上し、これに従われた。
天宝十三載三月十四日、勅して「太史監の官は朔望の朝参のほかは、特別の公事がない限り一切入朝の必要はなく、また保識（身元保証）の役目にも充てず、点検の対象からも外す」とした。
開成五年十二月、勅して「司天台が災祥を占候するのは、その性質上秘密であるべきである。近ごろ聞くところでは、監司の官吏やその属僚らが朝官や様々な身分の人々と交遊することが多く、慎み守るべき道に背いている。今後、制約を明らかにする必要がある。今より以後、監司の官吏は朝官および諸々の人々と交通往来してはならない。御史台に委ねてこれを察訪させる」とした。