綱
- 事そのものを反間する例としては、春秋の闘伯比が随の少師に対して行ったものがある。
事例
- 『左傳』桓公六年 ― 楚の武王が随を侵し、薳章を遣わして和を求め、瑕に軍して待った。随は少師に和議を担当させた。闘伯比が楚子に言った ―「我々が漢水の東で志を得られないのは、我々自身がそうさせているのです。三軍を張り、甲兵を着け、武力で臨むから、彼らは恐れて団結して我々に対抗する。だから離間しにくいのです。漢水の東の国では随が最大。随が驕れば必ず小国を見捨てる。小国が離れれば楚の利益です。少師は驕っている。兵を弱く見せて彼を驕らせましょう」。楚王は軍容を崩して少師を迎え入れた。少師は帰って楚軍を追撃すべしと請い、随侯は許そうとしたが、季梁が止めて「いま天は楚を助けています。楚の弱そうな見せかけは我々を誘うためです」と言った。
按（朱逢甲の評）
- これは実を虚に見せて、敵の使者をそのまま反間に用いたものである。
- また『公羊傳』に、楚の子反が「囲まれている者は馬に秣を与え、肥えた者を使者に応対させよ」と言った例がある。これは虚を実に見せたものだ。
- 後の匈奴が漢の高祖に対して行ったもの、契丹が麻仁節に対して行ったものは、みな虚を実に見せて反間したのであり、闘伯比の故智そのものである。