十七史百將傳卷七 魏崔浩

出自と劉裕対策の進言

  • 崔浩、字は伯深。若くして学を好み経史を博く読み、玄象・陰陽から百家の言まで通じないものはなかった。明元帝の初め、学士祭酒に任じられた。
  • 晉の將劉裕が姚泓を伐とうとし、黄河を遡って西へ進むため道を借りたいと求めると、詔で群臣にこれを議させた。皆「函谷は天険、裕がどうして西へ進めようか。姚を伐つと揚言しているがその真意は測りがたい、先に軍を発して河の上流を断ち、西へ渡らせぬようにすべき」と言い、帝もこれに従おうとした。浩は「これは上策ではありません。今、姚興は死に子は幼く、その危亡に乗じて伐つのが裕の意です、私が見るに必ず自ら関へ入るでしょう。勁烈で軽躁な人物ですから後患を顧みません。もし今、西路を塞げば、裕は必ず岸に上がって北を侵すでしょう。そうなれば姚には事なく我らが敵を受けることになります。蠕蠕(柔然)が内に寇し、食糧も乏しい今、南へ軍を発すれば北の寇が進撃し、北を救えば南州がまた危うくなります。むしろ水路を貸して裕を西へ入らせ、その後に兵を興してその東帰の路を塞ぐべきです、いわゆる卞莊が虎を刺す策、両方の利を得られます。裕が勝てば、我らが道を貸した恩に感謝するでしょう。姚氏が勝てば、隣国を救った名を失いません。たとえ裕が関中を得ても、遠く守りがたく、守りきれなければ結局は我らのものとなります。今、兵馬を労せず座して成敗を観、両虎を戦わせて長久の利を収める、これこそ上策です」と述べた。それでも議者はなお「裕が西へ函谷に入れば進退窮まり腹背に敵を受ける、北の岸へ上がれば姚の軍は必ず関を出て我らを助けはしない、西行を揚言するのはその実、北進の意である、その勢いは明らかだ」と主張した。帝はついに衆議に従い長孫嵩を遣わして拒がせたが、畔城で晉の將朱超石に敗れた。帝は浩の言を用いなかったことを悔い、浩に「裕の西伐はすでに潼関に至った、卿はこの事の成否をどう見るか」と問うと、浩は「姚興は虚名を好んで実用がなく、子の泓もまた病がち、衆は叛き親も離れています。この危亡に乗じ、精兵勇將を擁する裕は必ず克つでしょう」と答えた。帝は「裕がすでに関に入ったなら進むも退くもできない、我が精騎を南へ遣り彭城・寿春を襲えば、裕はどうして自立できようか」と言うと、浩は「今、西北の二つの寇がまだ滅んでいません、陛下は自ら六軍を率いるべきではありません。長孫嵩には経国の用はあっても進取の才はなく、劉裕の敵ではありません。私は待つのも遅くないと考えます」と答えた。帝は笑って「卿の見立てはすでに詳細だ」と述べた。浩はさらに「私はかつて近世の人物を私的に論じたことがあります、あえて申し上げるなら、王猛の経国は苻堅にとっての管仲、慕容恪の幼主輔佐は慕容暐にとっての霍光、劉裕の逆乱平定は司馬德宗(東晉安帝)にとっての曹操に当たりましょう」と述べた。

人物評と赫連昌討伐

  • 帝は常に微疾があり、浩に策を奉じて宗廟に告げさせ、太武(後の太武帝)を国の副として会を主らせた。宋の武帝(劉裕)が崩じたと聞くと、帝は洛陽・武牢・滑台を取ろうとした。浩は「『春秋』に、晉の士丐が齊を侵したとき齊侯の死を聞いてすぐに引き返した話があります。君子はその喪を伐たなかったことを称え、恩は孝子を感動させ義は諸侯を動かすものとしました。今、国家は一挙に江南を定めることができない以上、人を遣って弔祭し、その凶事を弔い、義の風を天下に布くのがよき徳の行いです。しかも裕は死んだばかりでその党与もまだ離れていません、しばらく緩めてその悪が熟すのを待つべきです。もし強臣が権を争えば変難が必ず起こります、そうなってから将を命じて威を揚げれば、士卒を労せずして淮北の地を収められましょう」と述べた。帝は南伐に意を鋭くし浩に「劉裕は姚興の死に乗じてその国を滅ぼした、裕が死んだ今、我らがこれを伐って何が悪い」と言い、奚斤らを南伐に遣わした。監国の前で「先に城を攻めるべきか、先に地を略すべきか」を議すると、斤は「先に城を攻めるべき」と言った。浩は「南人は固守に長け、苻氏が襄陽を攻めたときも年を経て抜けませんでした。今、大国の力で小城を攻め、もし早く克さねば軍勢を挫き損なう、危うい道です。むしろ軍を分けて地を略し、淮に至るを限として守宰を配置し、租谷を収めるべきです。滑台・武牢はかえって我が軍の北にあり南の救援を絶望するので、必ず河を沿って東へ逃げるでしょう。もしそうでなければ、囲みの中の獲物になるだけです」と述べた。公孫表は先に城を攻めることを求めた。斤らは河を渡り先に滑台を攻めたが、時を経ても抜けなかった。太武の左右は浩の正直さを忌み、共にこれを排斥した。帝は浩の才を知りながら群議を抑えきれず、浩は公の身分のまま自邸に退いた。疑わしい議事があれば召して問うた。浩は性が敏達で謀計に長け、自ら張良に擬え、稽古の面ではそれを超えると自負した。
  • 時に赫連昌の討伐が議されると、群臣はみな難事と考えたが、浩だけは「往年以来、熒惑(火星)がたびたび羽林を守り鈎陳を越えました、これは秦の亡を占うものです。また今年は五星が並んで東方に現れ、西伐に利があります。天応と人和が同時に集まっています、進軍せぬ手はありません」と述べた。帝は奚斤らに蒲坂を撃たせ、自らは軽騎を率いてその都城を掠め大いに得て帰った。後に再び昌を討伐し、その城下に至ると、衆を収めて偽って退いた。昌は鼓譟して前進し、陣を張って両翼とした。折しも東南から風雨が来て砂を巻き上げ空を暗くした。宦者趙倪が「今、風雨は賊の後ろから来ています、我らは向かい賊は背にしています、天は人を助けていません。それに将士は飢渇しています、どうか陛下は騎を収めてこれを避け、後日を待たれますよう」と進言したが、浩は叱って「何を言うのか。千里を経て勝ちを制する好機が、一日のうちに変わるはずがない。賊が前進を止めなければ後方が断たれる、軍を分けて山に隠れ、不意を衝いて撃つべきだ。風の向きは人が使うもの、常などありはしない」と述べた。帝は「その通りだ」と言い、騎を分けて奮撃させると昌の軍は大潰した。
  • 蠕蠕討伐が議されたときは朝臣内外みな行きたがらなかったが、浩だけがこれに賛成した。赫連昌の太史張深・徐辯は帝に「今年は己巳、三陰の歳です。歳星が月を襲い太白は西方にあります、兵を挙げてはなりません。北伐は必ず敗れ、たとえ克ったとしても上(帝自身)には不利です」と説いた。また群臣も深らに賛同し、深がかつて苻堅に南征をやめるよう諫めたのに堅が従わず敗れた故事を挙げた。今、天時も人事もすべて調和していない以上、動くべきでないと言うのである。帝は決めかね、浩と深らを召して論争させた。浩は深に「陽は徳、陰は刑です。ゆえに月蝕には刑を修めます。王者が刑を用いるとき、大は原野に陳ね、小は市朝に肆にします。戦伐は刑の大なるものです。この理から言えば、三陰に兵を用いるのはまさにその類、刑を修める義に適っています。歳星が月を襲うのは、年が飢え人が流離する兆で他国に応じるものです。太白は蒼龍宿を行き天文では東に当たり、北伐の妨げにはなりません。深らは俗生であり、志は浅近で術数に牽かれ、大体を達していません、遠図を共に語るには足りません。私が天文を観るに、この数年、月行が昴を掩い今もなおそうです。その占には『三年のうちに天子は旄頭の国を大破する』とあります。蠕蠕・高車はその旄頭の衆です。どうか陛下、疑いなさいませんように」と反論した。帝は大いに悦び公卿に「私の心は決まった。亡国の臣とは共に謀るべきでない、まことにそうだ」と述べた。
  • ある者が浩を咎めて「呉の賊(南朝)が南を侵しているのに、これを措いて北伐するとは、軍が千里を行くのに誰が知らないだろうか。蠕蠕は遠く逃げ前には得るものなく後には南侵の患いがある、これは危うい道だ」と言った。浩は「今年、蠕蠕を挫かねば南の賊を防ぐ術がありません。我らが西国(赫連氏)を併せて以来、南人は恐懼し、声を揚げ衆を動かして淮北を守っています。彼が北へ我らが南へ、彼が動けば我らは息む、その勢いはそういうものです。しかも蠕蠕は遠さを恃み、国家の力が及ばぬと考え久しく気を緩めています、それゆえ夏は衆を散じて放牧し、秋に肥えてから集まり、寒を背に温を向いて南へ寇抄します。今その不備を衝き大軍が突然至れば、必ず驚駭して塵を望んで逃げるでしょう、一挙に滅ぼせます。しばらく労しても永く逸する、時を失ってはなりません。ただ上(帝)にこの意がないのを患うだけ、今すでに聖慮が決まった以上、どうしてこれを止めましょうか」と述べ、遂に討伐が行われた。軍がその境に入ると蠕蠕はまだ備えがなかった。そこで軍を分けて捜討し、東西五千里、南北三千里、虜獲は数百万に及んだ。高車が蠕蠕の一族を殺し降伏する者三十余万に及んだ。大軍が帰ると南軍はついに動けず、浩の見立て通りとなった。太武は新たに降った高車の渠帥数百人を召し、御前で酒食を賜り、浩を指して「お前たちよ、この人を見よ。痩せてひ弱で、手は弓を引くことも矛を持つこともできない、しかしその胸中に懐くものは兵甲を超える。朕は初め討伐の志はあったが決断しかねていた、前後の勝利はみなこの人が朕を導いてここまで至らせたのだ」と述べた。

宋討伐をめぐる進言

  • まもなく南藩の諸將が宋の軍が河南を侵そうとしていると上表し、兵三万を求め、宋がまだ発たぬうちに先んじて逆撃し、河北の流人で境上にいる者を誅して道案内を絶ち、その鋭気を挫いて深く侵させぬようにすることを願い出た。許すべしとの声が多かったが、浩は「これは従うべきではありません。往年、国家は蠕蠕を大破し馬力はなお余っていました、南の賊も気を失い、軽兵が突然至ることを恐れて声を揚げ衆を動かして不虞に備えたのであり、あえて先に発したわけではありません。また南の地は低く湿り、夏の蒸し暑さは行軍の時ではありません。しかも彼らはすでに厳しく備え、必ず堅く城を守るでしょう。軍を屯してこれを攻めれば糧食が続かず、軍を分けて討てば敵に応じきれません、利があるとは見えません。仮にもし来るとしても、その疲弊を待ち、秋涼で馬が肥えた頃に敵の食を取りながら徐ろに進んで撃つのが万全の計です」と述べ、帝は浩の議に従った。
  • 南鎮の諸將が賊の到来を表し兵の少なさを訴え、幽州以南の戍兵を選んで守りを助けさせ漳水で船を造り厳しく備えることを求めると、公卿の議者はみな賛同したが、浩は「それは上策ではありません。彼らは幽州以南の精兵がすべて発たれ、多くの舟船が造られたと聞けば、軽騎を後方に置いて司馬氏を存立させ宋の一族を誅そうとしていると考え、必ず全国が驚き動揺し滅亡を懼れて悉く精鋭を発しこの境に備えるでしょう。その後、官軍が声だけで実がないと知れば、先に集めた兵を喜んで前進させ、まっすぐ河に至り侵掠を極めるでしょう、そうなれば我らの守將はこれを防げません。今、公卿が威力で賊を退けようとするのは、かえって速やかにこれを招くことになります。虚声を張って実害を招く、まさにこのことです」と述べた。浩はさらに天の時が彼らに利あらぬことを陳べて「今、害気は揚州にあり先に兵を挙げるべきでない、これが一つ。午の年は自ら刑となり先に発する者が傷つく、これが二つ。日蝕が光を滅ぼし昼が昏く星が見え、飛鳥が墜ち、宿は牛斗に当たり危亡の憂いがある、これが三つ。熒惑が翼軫に伏匿し戎乱と喪が及ぶ、これが四つ。太白がまだ出ておらず兵を進める者が敗れる、これが五つ。国を興す君は先に人事を修め、次に地の利を尽くし、後に天時を観る、それゆえ万挙して万全となり国は安んじ身は盛んになります。今、宋は新興の国であり人事がまだ十分でない、天変がしばしば見え天時も協っていない、船行にも水が涸れて地の利も尽くしていません。三つの事が一つも成らないのに、自ら守るだけでも安からぬかもしれないのに、どうして先んじて人を攻められましょうか」と述べた。帝は衆議に逆らいきれず、公卿の議に従った。そこで陽平王杜超を鄴に鎮させ、琅琊王司馬楚之らを潁川に屯させたが、これにより寇の到来はかえって速くなった。

蓋吳討伐と最期

  • また蠕蠕討伐が議されると、劉潔は再び異議を唱えた。帝はますますこれを討とうと思い浩を召して問うと、浩は「北の地は積雪が多く、冬には常に寒を避けて南へ移ります。この時に乗じ密かに軍を出せば必ず彼らと遭遇します。遭遇すれば捕えられます」と答えた。帝はこれを是とし、軍を四道に分けて諸将は皆鹿渾海で会うよう期日を定めたが、劉潔はその計が用いられなかったことを恨み諸将を惑わせ、結局功なく引き返した。
  • 帝が西を巡り東雍に至り、自ら汾曲に臨んで叛賊薛永宗の塁を観察し、軍を進めて永宗を包囲した。永宗が出兵して戦おうとしたとき、帝が浩に「今日、撃つべきか」と問うと、浩は「永宗はまだ陛下が自ら来られたことを知りません、人心はなお安固で、北風は迅速です、急ぎ撃つべきです、たちまち破れましょう。もし明日を待てば、官軍の盛大さを見て必ず夜のうちに逃げてしまうでしょう」と答えた。帝はこれに従い、永宗は潰滅した。
  • 車駕が河を渡り、前駆が賊は渭北にいると報せると、帝は洛水橋に至り、賊はすでに夜逃げしていた。詔で浩に「蓋吳は長安の北九十里、渭北にいる、その地は空しく穀草も備わっていない、渭南を渡って西行しようと思うがどうか」と問うと、浩は「蓋吳の営はここから六十里、賊魁の在所です。蛇を撃つ法は先にその頭を破ることにあります、頭が破れれば尾がどうして動けましょう。まず勝ちに乗じて吳を撃つべきです。今、軍が向かえば一日で着けます。吳を平定した後、長安に向かってもまた一日で至れます、一日の遅れは大きな損にはなりません。私は北道から進むのがよいと考えます。もし南道から進めば、蓋吳は徐ろに北山へ入り、にわかには平定できません」と述べた。帝はこれに従わず渭南を渡った。吳は帝の到来を聞くとことごとく北山へ散り入り、果たして浩の言った通りとなり、軍は成果を得られなかった。帝はこれを悔いた。
  • 後に浩を帝に讒言する者があり、帝は怒って浩を誅した。

史論

  • 孫子は「その弊れに乗じて起こる」というが、浩が両虎を戦わせて長久の利を収めるべきと述べたのがこれに当たる。また「城には攻めざる所あり」というが、浩が小城を攻めれば軍勢を損なうと述べたのがこれである。また「天を知り地を知る」というが、浩が五星が東方に出て西伐に利があると述べたのがこれに当たる。また「祥を禁じ疑いを去る」というが、浩が「風の向きは人が使うもの」と述べたのがこれである。また「その無備を攻む」というが、浩が蠕蠕の不備を衝くよう請うたのがこれに当たる。また「乱軍は勝ちを引く」というが、浩が虚声を張って実害を招くと述べたのがこれである。また「神なるかな神なるかな、無声に至る」というが、浩が永宗がまだ帝の到来を知らぬ隙に急撃を請うたのがこれに当たる。また「その勢いは険しくその節は短し」というが、浩が蛇を撃つ法は先にその頭を破ることにあると述べたのがこれである。