十国春秋卷九十九 閩十 列傳 上藍和尚

讖と符字による予言

  • 上藍和尚はその名を失っている(伝わっていない)。若くして洪州の上藍院に住み、術数を精しく究めた。豫章の人々は皆彼を「上藍」と呼んだ。
  • 上藍はかつて唐末に讖を著して「石榴の花発き、石榴開く」と言ったが、これは晋・漢の姓を暗に伏せたものであった。「石榴」と二度言うのは、享祚(王朝の存続)が二世を過ぎないことを明らかにしたものである。
  • 時に鍾伝が洪州節度使であり、(上藍を)大いに重んじていた。太祖と司空(審知の兄)が洪州から道を借りようとした際、伝には内心これを相い図ろうとする意があった。上藍は伝を出迎えて言った、「老僧が見るに、王潮は福建と縁があります。もし必ず潮を殺されるなら、あなたの福は去るでしょう」と。伝はこれによって手厚く物資を与えて送った。
  • 太祖が閩王に封ぜられるに及んで、呉王楊行密が常に東南を併呑しようと望んでいたので、太祖は人を遣わして金帛を持たせ、上藍に贈り、「送供」と称し、あわせて国の吉凶を問うた。上藍は十字で報じて「不怕羊、銭入腹(羊を怕れず、銭は腹に入る)」と言った。太祖は嘆じて「羊とは楊のことであり、腹とは福のことである。福州の患いは行密にあるのではなく、銭氏にあるということではないか」と言った。数十年後、福州は果たして両浙(呉越)の有するところとなった。
  • 上藍が病篤くなった時、鍾伝は後事についてこれを尋ねた。上藍は偈を作って「ただ来年の二、三月を見よ。柳の枝は鐘を打つ槌にするに堪える」と言い、筆を投げ捨てて逝った。翌年、淮南の兵が洪州を陥落させた。人は初めて「鐘を打つ」の意味を悟った。