十国春秋卷九十二　閩三　本紀　天德帝

要約

現代語訳全文

出自と生い立ち

• 天徳帝は名を延政といい（『冊府元亀』には延正に作る）、景宗の弟である（欧陽脩『五代史』の閩世家には審知の子とある）。景宗が立つと、延政を建州節度使に拝し、富沙王に封じた。景宗はほしいままに□虐であったため、延政はしばしば書を送って切に諫めたが、景宗は怒って兵を挙げて相攻め、兄弟はついに仇敵となった。しばらくして延政は建州に拠って自ら帝を称し、国号を大殷とし、永隆五年を改めて天徳元年とした。

天德元年（943年）

• 将楽県を昇格させて鏞州とし、永平鎮を龍津県とし、まもなく鐔州を置いた（延平鎮は嗣王延翰がすでに永平と改めていた。『通鑑』には延平鎮を鐔州としたとあるが、やや誤りに似ている）。
• 皇后張氏を立てた。節度判官の潘承祐を吏部尚書とし、節度巡官の楊思恭を兵部尚書とした。まもなく承祐を同平章事とし、思恭を僕射に遷して軍国の事を録させたが、しかし牙参および隣国との応接はなお藩鎮の礼と変わらなかった。
• 夏五月、潘承祐は上書して十事を陳べたが、命によって官爵を削られ私邸に帰された。この年、故靈昭王延禀を加封して武平威粛王とした。

天德二年（944年）

• 春正月、天徳通宝の大鉄銭を鋳造し、一枚を百に当てさせた（董逌の『銭譜』にいう、建州の王氏の銭は表に「天徳重宝」の文字、裏に穿の上に「殷」の字があるとし、洪氏『泉志』にいう、王延政は建州で建国して殷を称したため、募った文字を殷の字としたのであり、「通宝」と「重宝」の二品はいずれも当時鋳造したものであろう、と）。
• この月、唐は使者を遣わして書をもって兄弟がなぜ互いに争うのかと問うてきたので、書を答えて唐が楊氏の国を奪ったことを非難した。唐主は怒り、ついに和好を絶った。
• 三月、朱文進・連重遇はその主君（景宗）を弑し、文進はついに自立して閩王となった。帝は統軍使の呉成義を遣わしてこれを討たせたが勝てなかった。
• 秋八月癸丑、晋は朱文進を威武軍節度使・知閩国事とした。
• 冬十月、帝は陳敬佺に兵三千を率いさせて尤渓と古田に屯させ、盧進に兵二千を率いさせて長渓に屯させた。
• 十一月、泉州指揮使の留従効は王忠順・董思安とともに泉州刺史の黄紹頗を捕らえてこれを斬り、皇族の従子である繼勲を軍府事を主らせることを請い、副兵馬使の陳洪進を遣わして捷を献じるとともに紹頗の首を函に入れて送った。洪進は尤渓を過ぎたとき、福州の戍兵数千人が道を遮ったが、洪進はこれを欺いて「義兵はすでに朱氏を誅し、福州へは我らが道を倍にして嗣君を建州にお迎えしたところである。お前たちはなぜまだここを守っているのか」と言った。兵士たちはたちまち潰れ、大将数人が洪進に従って建州に赴いた。帝は繼勲を侍中兼泉州刺史とし、従効・忠順・思安・洪進をみな都指揮使に任じた。
• 漳州の将の程謨は刺史の程文緯を殺し、皇族の従子である繼成を奉じて州事を権（か）らせた。汀州刺史の許文稹は表を持って来降した。
• 十二月癸丑、晋は朱文進を加えて同平章事とし閩国王に封じた。文進は黄紹頗が死んだと聞き大いに恐れ、統軍使の林守諒・内客省使の李廷鍔を遣わして泉州を攻めさせ、鉦鼓の音は数百里に相聞こえた（一に五百里に作る。誤りかと疑う）。帝は大将軍の杜進に兵を率いて泉州を救わせ、留従効は門を開いて福州の兵と戦いこれを大破し、守諒を斬り廷鍔を捕らえた。帝はまた統軍使の呉成義に戦艦千艘を率いさせて福州を攻めさせた。文進は呉越に援を求め、子弟を人質として遣わした。この月、唐は洪州営屯都虞候の邊鎬を行営招討諸軍都虞候として、枢密副使の查文徽・翰林待詔の臧循とともに兵を率い侵攻させた。文徽は建陽から進んで蓋竹に屯したが、漳・泉・汀の三州がすでにわが方に降ったこと、また鏞州の将の張漢卿が再び兵八千人を率いて至ろうとしていることを聞き、建陽に退いて守った。循は邵武に屯したが、邵武の民がわが軍を導いて循の軍を襲い破り、循を捕らえて建州に帰りこれを斬った。呉成義は唐兵が来たことを聞き、人を偽って福州の吏民に「唐が我らを助けて賊臣を討つため、大軍がすでに来た」と告げさせた。福州の人々は大いに恐れた。乙未、朱文進は同平章事の李光準を遣わして国璽を献じた。丁酉、南廊承旨の林仁翰が連重遇をその邸で刺殺した。福州の人々もまた文進を殺し、成義を迎え入城させた。ここに二つの首を函に入れて建州に送った。

天德三年（945年）

• 春正月、臣民は共に帝を迎えて長楽府に帰らせた。帝は唐兵がいるため都を遷す暇がないとして、福州を南都とし（『八閩通志』および『閩書』にはいずれも東都に作る）、従子で門下侍郎同平章事の繼昌に南都の内外諸軍事を督させ、福州に鎮させ、飛捷指揮使の黄仁諷を鎮遏使としてこれを衛らせた。国号をまた閩に復し、南都の侍衛と両軍の甲士一万五千人を発し（福州の侍衛のほかに左右軍を置いてこれを領させ、あわせて両軍と言い、拱宸・控鶴の両都を言う）、建州に赴いて唐に対抗させた。
• 二月、唐の查文徽は増兵を請い、唐主は天威都虞候の何敬洙を建州行営招討馬歩都指揮使とし、将軍の祖全恩を応援使、姚鳳を都監として、兵数千を集めて侵攻させ、崇安より進んで赤嶺に屯した。帝は僕射の楊思恭・統軍使の陳望に兵一万を率いてこれを防がせ、棚を水南に列ねて十日あまり戦わなかった。唐人はあえて戦おうとしなかった。思恭は帝の命をもって望を督戦させ何度もこれを促した。望はやむを得ず水を渡って唐と戦ったが、全恩らは大軍をもってその前に当たり、別に奇兵を出してわが軍の後ろに出したため、わが軍は大敗した。望は戦死し、思恭はかろうじて身をもって逃れた。帝は大いに恐れ、城に籠って自ら守り、董思安・王忠順を召して兵五千を率いて建州に来させ、要害を分守させた。
• 三月、著作郎の陳繼珣・指揮使の李仁達は共謀してひそかに南都に入り、鎮遏使の黄仁諷を説いて府に入らせ、皇族の従子である繼昌および呉成義を捕らえてこれを殺した（これより先、繼珣は反乱して福州に逃げ、景宗のために建州を取る策を画していた。この時に至って自らも安んじられず、そのため仁達が誘って共謀したのである。○『閩王列伝』『九国志』『閩中実録』はいずれも四月に繼昌を殺したというが、いま『十国紀年』に従う）。己亥、仁達は僧の卓巌明を立てて天子とし、晋に藩と称した。帝はこれを聞いて仁諷の家を族滅し、統軍使の張漢真に水軍五千を率いさせ、漳・泉の兵と会して巌明を討たせた。
• 夏四月、漢真は南都に至り東闗を攻めたが、仁諷は一族が誅滅されたことを聞き門を開いて力戦し、わが軍を大破した。漢真は捕らえられて殺された（『通鑑』にいう、漢真を捕らえて城に入れ斬った、と）。仁達はすでに立つと、巌明は自ら六軍諸衛の事を判せしめ、仁諷は西門に屯し、繼珣は北門に屯した。仁諷は繼珣にゆったりと語って「人が人であるゆえんは、忠信仁義があるからだ。私はかつて富沙王のために功があったのに、途中でこれに背いた、これは忠ではない。人が従子を私に託したのに、それを他人と共に殺した、これは信ではない。先だって建州の兵と戦い殺した者はみな郷里の旧知である、これは仁ではない。妻子を棄てて人にこれを魚肉させる、これは義ではない。この身は十たび沈み九たび浮かんでいるようなもので、死んでも余りある恥だ」と言い、胸を叩いて慟哭した。繼珣は「大丈夫たる者、功名を求めるのに何を妻子を顧みることがあろうか。この事はさておいて、禍を招くことのないようにせよ」と言った。仁達はこれを聞き、人を遣わして仁諷・繼珣が謀反を企てていると告げさせ、いずれも殺した。これより兵権はことごとく仁達に帰した。
• 五月丁巳、仁達は巌明に戦士を大いに閲兵させることを請い、ひそかに人に命じてこれを刺殺させ、表向きは狼狽して驚き逃げたふりをした。まもなく自ら威武留後を称し保大の年号を用い、表を奉じて唐に藩と称し、また使者を遣わして晋にも入貢した。この月、唐兵は建州を包囲した。何度も泉州の兵を破ったが、許文稹は唐兵を汀州で破りその将の時厚卿を捕らえた。
• 秋七月、ある人が福州の援兵に叛意があると告げたため（この年正月、建州に赴いて唐に対抗した兵である）、帝はその鎧仗を回収し帰還させ、隘路に伏兵を置いてことごとくこれを殺し、死者は八千余人に及んだ。その肉を干して持ち帰り食糧とした。唐の将の邊鎬は鐔州を抜いた。帝は使者を遣わして呉越に称臣し、附庸となることを請うて援軍を求めた。
• 八月、唐兵は建州を包囲すること久しく、建州の人々の心は離れた。ある者は董思安に去就を考えるべきだと言ったが、思安は王氏に背かないことを誓い、人々はその言葉に感じ入り、離反する者はいなかった。丁亥、唐の先鋒橋道使の王建封が真っ先に建州城に登り、城は陥落した（『春明退朝録』にいう、李璟が兵を発して建州を攻めたとき、王延政の城には白虹が城を貫く現象があったが、まもなく城は陥落し、家屋はほとんど焼き尽くされた、と）。帝は出て降伏し、王忠順は戦死し、思安は軍を整えて泉州に逃げた。はじめ唐兵が来たとき、建州の人々は王氏の乱と楊思恭の重い税取り立てとに苦しみ、木を伐り出す争いを聞いて唐軍を迎え入れたが、城が陥ちると兵を放って大いに掠奪し、宮室・家屋を焼き尽くしてしまった。この夕、寒雨で凍死する者が道に累々と横たわり、建州の人々は失望した。
• 九月、許文□（底本欠字。原文は実体参照。前出の「許文稹」と同一人物とみられる）は汀州をもって、皇族の従子である繼勲は泉州をもって、繼成は漳州をもって、いずれも唐に降った。唐は建州に永安軍を置いた。
• 冬十月、王氏の一族をことごとく金陵に遷した。唐は帝を羽林大将軍とし、楊思恭を斬って建州の人々に謝した。保大五年、帝を安化軍節度使に改め、鄱陽王に降封して饒州に鎮させた。九年、光山王に徙封した（『五国故事』には、自在王に封じ、まもなく光山王に改めたとあるが、疑うに正しくないのではないか）。まもなく薨じ、福王を贈られ、諡を恭懿といった。閩は七代、あわせて五十三年伝わった（欧陽脩の説によれば閩は国を歴ること五十五年、『運暦図』には五十六年といい、『五代旧史』の閩列伝・紀年通譜・閩中実録にはいずれも六十年といい、『五代史』の注にはまた六十一年ともいい、諸説紛々として一致しないが、ただ閩が滅んだ年について、『南唐書』『江南録』『通鑑』はいずれも開運二年を唐の保大三年とするのに対し、欧陽脩の説では開運三年を唐の保大四年とする。これはいまだ詳らかにできない）。

史論

• 論じていう。太祖が国を開いたとき、僧が馬に乗って来て馬に乗って去ったという言い伝えの讖があり、それを説く者はついに司空（延彬）が泉州刺史を拝命したのが丙午の年であったこととし、『五代史』などの諸書は唐の建州を破った事を保大四年とし、讖の言葉とかなり符合するという。しかし司馬公（司馬光）が記すところによれば、司空が福建観察使となったのは景福二年であり、天徳帝が金陵に帰ったのは開運二年であって、彼らの言う「国を伝えること六十一年」および「五十五年」というのとは、どうして符合しないのだろうか。いま概ね涑水（司馬光）の編年に依ってその大略を次に述べる。