潘炕（凝夢）
- 潘炕は字を凝夢といい、その先祖は河西の人である。人となりに度量があり、家人はいまだかつてその喜怒を見たことがなかった。高祖の時代、官を重ねて武泰節度使兼侍中を授けられた。永平三年、炕の弟の潘峭が内枢密使を罷められると、高祖は炕にこれに代わらせた。まもなく、太子元膺が唐道襲と清風楼のもとで戦ったとき、宮の内外は恐れ騒ぎ、一時は騒然となったが、炕は高祖に「太子は道襲と権勢を争っているだけで、実際には他の意図はありません。陛下はみずから会って諭され、社稷を安んじられるべきです」と申し上げた。高祖はついにその言葉どおりにし、大乱はようやく治まった。
- 元膺が死んだのち、炕はしばしば東宮を立てて国の礎とすることを求めたが、その変事を防ぎ危険を思うことの多くはこの類であった。後主が皇太子に立てられるに及んで、炕はそこで病と称して致仕を願い出たが、国に大きな疑事があるときには特に使者を遣わしてこれを尋ねさせた。国が亡ぶと唐に入り、蜀州刺史の官を得た。子の潘在迎は後主の側近となったが、別に伝がある。
- 炕には解愁という妾があり、並外れた美貌をもち、新しい歌をよくした。高祖は常に炕の邸を訪れて彼女を見、「わが宮にはこのような者がいない、心づもりではこれを召し上げたい」と言ったが、炕はいつも「これは私の下賤の者に過ぎません、至尊のお目を汚すことはできません」と答えた。弟の峭が炕に「あなたはひとり緑珠の禍を戒めないのですか」と言うと、炕は「人生は思いのままに生きることを貴ぶものだ。どうして死を惜しんで自ら心に不足を残すことができようか」と言った。人々はその節操の確かさに大いに感服した。