北史卷七十　列傳第五十八　柳遐

経歴（附:靖）

• 字子升,河東解の人,宋の太尉柳元景の従孫。祖叔珍,義陽内史,事は《南史》に見える。父季遠,梁宜都太守。遐は幼くして爽邁,神彩は嶷然とし,幼い頃から成人の器量があった。篤く文学を好み挙止は規矩に合った。その世父慶遠は特にこれを異とし「私は昔伯父の太尉公に仕えていたが,かつて『私は昨夜お前が楼に登る夢を見た,甚だ峻麗で私は座席をお前に与えた。お前は後に必ず高い官位に達するだろう,それを見られないのが残念だ』と言われたことがある。私は先ほど昼寝をしていて,また昔の座席をお前に返す夢を見た,お前の官位はまた私に及ぶだろう。特に励んでこの吉兆に応えよ」と語った。梁の西昌侯蕭藻が雍州を鎮めた際,遐は当時12歳であったが百姓の礼で謁見し,風儀端粛,進退詳雅であった。藻はこれを羨み左右の者に遐の衣裾を踏ませその挙措を試したが,遐は徐ろに前に進み一切振り返らなかった。梁に仕え尚書功論郎に累遷。陳郡の謝挙が当時僕射であり遐を引見して語り深くこれを嘉し「江漢の英霊はここに現れた」と人に語った。
• 岳陽王蕭詧が襄陽で承制すると遐を吏部郎に授け聞喜公に封。まもなく持節・侍中・驃騎大将軍・開府儀同三司に進む。詧が江陵で帝位に即くと,遐は襄陽を持って帰順しようとしていたが,詧を辞して「陛下は中興の業を鼎立させ,旧楚に龍飛されました。臣は昔幸いにも機会に恵まれ早くから名節を奉じ,理として身をもって国に許し始終を期すべきです。しかし晋氏の南遷以来臣の宗族は少なく,従祖の太尉・世父の儀同・従父の司空はいずれも位望隆重であったため金陵に家を構えましたが,ただ先臣一人が墳栢を守り,かつて臣らを戒めてこの志に背かぬよう命じました。今襄陽はすでに北朝に入り,臣がもし鑾蹕に随えば進んでは塵露の益もなく退いては先旨に虧きます」と述べた。詧はその志に背きがたく許し,遐は郷里に留まり経籍を楽しみとした。
• 周文帝・明帝は頻繁に召したが病を理由に固辞した。詧が薨去すると遐は哀を挙げ旧臣の服を行った。保定中,また召され遐は初めて入朝,驃騎大将軍・開府儀同三司・霍州刺史を授かる。遐は徳をもって人を導くことを先とし,再三命に従わない者にはわずかに貶め異とし恥じさせるだけに留めた。その下は感化され二度と過ちを犯さず皆「我が君の仁恵はこのようだ,どうして欺けようか」と語った。卒,金・安二州刺史を追贈。
• 遐には至孝の行いがあった。当初州主簿であった時,父が揚州で没すると遐は襄陽から駆けつけ六日で到着,その哀しみは道行く人を感動させ,毀悴のあまり見分けがつかないほどであった。のち喪を奉じて西に帰った。中流で風が起こり舟中の人は色を失った。遐は棺を抱いて号慟し天に訴え哀を求めると,俄かに風が止み波が静まった。母がかつて乳の間に疽を発した際,医者は「この病は治療しようがない,ただ人が膿を吸えばあるいは痛みを止められるかもしれない」と言い,遐は応じてすぐに吸い,十日で癒えた。皆孝感の致すところとした。性はまた温裕で喜怒を顔に出すことがなかった。名教を弘め人の短を論じることはなかった。特に施しを尊び家に余財がなかった。臨終に簿葬を遺誡し,子らは皆これを奉行した。十人の子があり,靖・莊が最も知られた。
• 靖,字思休。少くして方雅,墳籍を博覧した。梁に仕え正員郎。遐に従い周に入り大都督を授かり河南・徳広二郡守を歴任。いずれも政術に優れ吏人は畏れつつ愛した。しかし性は閑素を愛しその名利には淡白であった。任期満了で郷里に帰ると終焉の志を懐いた。隋文帝踐極後,特に詔してこれを召したが病を理由に固辞した。仕えず閉門自守し,対するのはただ琴書のみであった。園庭にも足を運ばぬことほぼ十年。子弟はこれを厳君のように奉じた。過ちのある者があれば靖は必ず帷を下ろして自ら責め,長幼は相率いて庭に拝謝し,靖はその後にこれに会い礼法を励んだ。郷里もこれを慕って化し,ある不善の者は「柳徳広（靖）に知られることを恐れる」と語った。時論はこれを王烈に比した。前後の総管が着任すると皆自ら靖の家に行き病を見舞い,以来これを故事とした。秦王俊が州に臨むと几杖を賚い衣物を届けたが,靖は几杖のみ受け余は固辞した。その当時に重んじられることはこのようであった。開皇中,寿を終えた。