北史卷三十六 列傳第二十四 孝通

字士達、薛聰の子。蕭寶夤の離反を予見し難を逃れた俊才で、北魏末の政変では節閔帝(広陵王元恭)の擁立を進言し、賀抜岳への関中鎮撫策も献じた策謀家。東魏では周文帝との旧誼を疑われ拘束されるも神武帝に赦され、賓客として厚遇されつつ官位は与えられなかった。

年表(6件)

蕭寶夤への出仕と離反

  • 孝通、字は士達。博学で俊才があった。蕭寶夤が関中を征討した際、驃騎大将軍府事に参画するよう引かれ厚く礼遇された。蕭寶夤が異志を抱こうとした頃、孝通はその兆しを察知し、墓参りを口実に帰郷を求めて許された。同僚は皆怪しんで引き止めようとしたが、笑うだけで答えなかった。まもなく孝通は郷里に帰り、蕭寶夤は果たして反逆した。

魏末の政変での役割

  • 北海王元顥が洛陽に入った際、同族の薛永宗・薛修義らも呼応して蜂起しようとした。孝通は親しい者と「北海は虚を突いて遠く入っただけで、呉の兵は長く滞在できず必ず失敗する。もし今永宗らと共に挙兵すれば一族滅亡の道だ」と語り、近親を率いて河東太守元襲とともに城を固く守った。蕭寶夤が平定され元顥が退却すると、事に関与した者は皆禍を被ったが、孝通に協力した者だけは免れた。事が収まると洛陽に入り員外散騎侍郎を除された。
  • 爾朱天光が関右を鎮する際、関西大行台郎中に推挙され深く重用された。関中平定に功があり、汾陰侯の爵を賜った。荘帝が幽閉され崩じ、元曄も血統が疎遠であったため、改めて社稷を主とする者を議した際、孝通は広陵王元恭(高祖の猶子で親族としても近く、かねて令望があり、長年言葉を発さなかったのは陽瘖を装ったものと考えられる)を推薦した。爾朱世隆らは疑念を示したが、孝通は密かに爾朱天光を助け元恭を観察させた。広陵王が「天が何を語ろうか」と応じると、これにより擁立が決まった。これが節閔帝である。孝通は首唱の功により銀青光禄大夫・散騎常侍を拝し中書舎人を兼ね藍田県子に封じられた。
  • 孝通は亡兄の景懋への官の追贈を求め、また自らの侯爵を兄の子舒に転授することを願い出た。節閔帝はその上言に感じ入ったが、侯爵の重さから転授は認めず、詔で褒め称え特に景懋に撫軍・北雍州刺史を追贈した。孝通はまもなく中書郎に遷り節閔帝に深く重んじられた。

宴席の逸話と河北・関中の献策

  • 普泰二年正月乙酉、中書舎人元翽が酒肴を献じ、帝は元翌・孝通らと宴を催し、弦管を奏で元翽に笛を吹かせ帝自ら和した。元翌らに酒を韻として嘲(即興の詩句の応酬)を作らせた際、孝通・元翽・帝との間で機知に富んだ問答が続けられた。孝通は当時、内は機密に参与し外は朝政に関わり、軍国の動静に謀議を及ぼした。人材の推薦にも力を入れ、多くの知名の士を世に送り出した。
  • 外従兄の裴伯茂は豪放な性格で多くを軽んじたが、孝通だけは高く評価し著述の際も共に議論した。孝通は裴伯茂の放縦さを憂い「兄は阮籍・嵆康と管仲・楽毅のどちらに似ていると思うか」と問うたが、これは自らを管仲・楽毅になぞらえ裴の傲慢さを諫める意図であった。裴は笑って答えず、放縦なままであった。
  • 斉の神武帝が河朔で挙兵し相州刺史劉誕を陥落させると、爾朱天光は関中から討伐に向かった。孝通は関中の要害・秦漢の旧都としての重要性を説き、たとえ河北で不利になってもここを拠点とすべきと進言した。節閔帝はこれを是とし、誰に任せるべきか問うと、孝通は爾朱天光に仕えていた賀抜岳を推薦した。周文帝とも旧交があったため二人を推薦したという。賀抜岳は岐・華・秦・雍の諸軍事・関西大行台・雍州牧に抜擢され、周文帝が左丞、孝通が右丞となり詔書を関中に届け同じく長安を鎮した。賀抜岳は深く重んじ師友の礼をもって遇し、周文帝と義兄弟の契りを結び、その厚遇は格別であった。のち爾朱天光は韓陵で敗れ、節閔帝は関中に入れず斉の神武帝に幽閉・廃位された。

西魏建国前夜の進言

  • 孝武帝の即位後、神武帝が実権を握ると賀抜岳を冀州刺史に召した。岳は恐れ単騎で入朝しようとしたが、孝通は「高王(神武帝)は数千の鮮卑で爾朱氏の百万の衆を破った、その勢いは確かに敵し難い。しかし公の両兄は太師・領軍としてその上位にあった。侯深・樊子鵠・賈知・斛斯椿・大野胡也杖・吒呂延慶らも、爾朱の時代には公と同列であった。韓陵の戦いで降った者たちも、その本心からではなく事勢に迫られてのことに過ぎない。高王にとって彼らは、曹操における孔融、司馬懿における諸葛誕のようなものだ。今、彼らの一部は京師に、一部は州鎮にあり、除けば人望を失い、放置すれば腹心の疾となる。孫騰を闕下に、婁昭を近衛に置いていても、建安の時代のようにはいかない。今のところ吐万仁が并州にあり、高王の計はまずこれを平定することにあるだろう。今まさに群雄を安撫しようとしている中で、どうして自らの本拠を離れ公と関中の地を争うだろうか。まして六郡良家の子、三輔礼義の人は幽・并の驍騎、汝・潁の奇士にも勝り、皆公に仰いで力を尽くす。華山を城壁とし黄河を堀とすれば、退いても封泥を失わず、進めば建瓴の勢いを得る。それを易々と人に束縛される道を選ぶのは愚かではないか」と説いた。言い終わらぬうちに岳は孝通の手を執り「君の言う通りだ」と応じ、遜辞をもって啓上し徴召に応じなかった。

東魏における晩年

  • 太昌元年、孝通は使者として入朝したところ京師に留められ、重ねて中書侍郎を除された。永熙三年三月、常山太守に出されたが、これは節閔帝への旧縁によるものであった。孝武帝の西遷後、孝通が周文帝と親密で賀抜岳の関中鎮撫の策にも関わったとの理由から拘束され晋陽に送られようとした。引見の際、皆その身を案じたが、孝通は落ち着いた様子で理を尽くして弁じ、斉の神武帝はかえって感嘆しその日のうちに赦した。しかしなお疑念を持たれ官位は与えられず、賓客として招かれ文典・大事について諮問されるにとどまった。神武帝が剣履上殿を辞退する上表を作らせたのも孝通であった。
  • ある時、諸人と共に晋祠を訪れた際、皆膝をついて礼を尽くしたが、孝通だけは拱手のまま拝礼せず「これは諸侯の国、我らの本国からそう遠くないのに、恭しく礼を尽くすのは礼に反する、神の笑いを招くだろう」と言った。以来、拝礼する者は次第に減った。興和二年、鄴で没した。魏の末年、周文帝は旧交を偲び車騎将軍・儀同三司・青州刺史を追贈するよう奏した。斉の神武帝の武平初年、さらに鄭州刺史を追贈した。文集八十巻が世に行われた。