北史卷三十六　列傳第二十四　道衡

幼少期と評判

• 子の道衡、字は玄卿。六歳で父を失い、専心して学に励んだ。十歳で『左伝』を講じ、子産が鄭を助けた功を論じて『国僑賛』を作り、その文才に見る者は皆感嘆した。その後才名はますます高まった。斉の司州牧彭城王高浟に兵曹従事として招かれた。尚書左僕射楊愔は彼を見て称賛し奉朝請を授けた。吏部尚書隴西の辛術は語り合って「鄭公業（後漢の鄭玄に比する評）は絶えていない」と嘆じた。河東の裴讞は「都が河朔に遷ってから、私が『関西孔子』と称すべき人物には稀にしか会わなかったが、今また薛君に出会った」と評した。

斉から隋への出仕

• 武成帝の即位後、散騎常侍を兼ね周・陳二使への応接を担当した。武平初年、詔により諸儒とともに五礼を修定し尚書左外兵郎を除された。陳の使者傅縡が斉に聘した際、道衡は主客郎を兼ねて応対し、傅縡が贈った詩五十韻に和すと南北ともにその文才を称えた。魏収は「傅縡がしたことはミミズが魚に挑むようなものだ」と評した。文林館に待詔し范陽の盧思道、安平の李徳林と名声を並べ親交を結んだ。中書省に直し、まもなく中書侍郎を拝し太子侍読を兼ねた。斉の後主の代、次第に重用され侍中斛律孝卿と政事に参与した。道衡は周への備えの策を具さに献じたが、斛律孝卿は用いることができなかった。
• 斉が滅ぶと周武帝に召され御史二命士となった。のち郷里に帰り州主簿から司禄上士に転じ、隋文帝が丞相となると元帥梁睿に従い王謙を討ち陵州刺史を代行した。大定年間、儀同を授かり邛州刺史を守った。文帝の受禅後、事件により除名された。

隋での再登用と伐陳の献策

• 河間王楊弘の突厥北征に召され軍書を掌り、帰還後内史舎人を除された。その年、散騎常侍を兼ね陳への聘使主となった。道衡は「陛下は三代を凌ぐ徳をもって九州を統一されました、なぜ小さな陳が長く天網の外にあってよいでしょうか。今回の使いでは蕃たることを求めましょう」と奏したが、帝は「朕はしばらく養い置くつもりだ、言辞で折らずともよい」と答えた。江東は文才を好み、陳主も詩文を愛したため、道衡の作は南人にことごとく吟誦された。
• 開皇八年（588年）の伐陳に際し淮南道行台尚書吏部郎を拝し文翰を掌った。王師が長江に臨んだ際、高熲が夜幕の中で「今回で江東を平定できるか、君の見解を聞きたい」と問うと、道衡は「大事の成否を論じるにはまず理をもって断ずるべきです。『禹貢』の九州は本来王者の封域です。郭璞は『江東は三百年偏王し、やがて中国と合する』と言いました。今その数はほぼ満ちています。運数の点で必ず勝つ第一の理由です。徳ある者は栄え徳なき者は滅ぶのは古来の道理です。我が君主は恭倹を実践し庶政に心を尽くされているのに対し、陳の後主（叔宝）は宮殿の造営に耽り酒色に溺れています。これが第二の理由です。国家の要は人材登用にありますが、彼の公卿は員数を満たすのみで、施文慶のような小人に政を委ね、尚書令江総も詩酒にふけるばかりで経略の才がなく、蕭摩訶・任蛮奴も一夫の勇に過ぎません。これが第三の理由です。我に道があって大きく、彼に徳がなく小さい。甲士はわずか十万に過ぎず、西の巫峡から東の滄海まで、分散すれば力が弱まり、集結すれば守りに穴が空きます。これが第四の理由です。席巻の勢いは疑いありません」と答えた。高熲は「君の成敗の論はまことに明快だ、才学のみと思っていたが、これほどの籌略があったとは」と喜んだ。帰還後、吏部侍郎を除された。

晋王廣との確執と楊素との親交

• のち人材登用に絡み蘇威との党与を疑われ除名され嶺表への流罪となった。晋王楊広（のちの煬帝）は当時揚州にあり、密かに人を遣り道衡に揚州を経由するよう仄めかし、留任を奏上しようとしたが、道衡は王府に仕えることを望まず、漢王楊諒の計を用いて江陵道から去った。まもなく詔により召還され内史省に直した。晋王はこれを恨んだが、その才を愛しなお相応の礼を尽くした。数年後、内史侍郎を授かり上儀同三司を加えられた。道衡は文章を作るたびに必ず一人静かな部屋にこもり壁に沿って寝転がり、戸外に人の気配がすると怒るほど深く思索に耽った。帝はいつも「道衡の文章は私の意にかなう」と語ったが、その迂遠さや誇張癖も戒めた。のち帝は楊素・牛弘に「道衡も老いた、長年勤労してきたのだから朱門で戟を立てる（高官の礼遇）にふさわしい」と語り、上開府を進め物百段を賜ったが、道衡は功がないとして辞退した。帝は「久しく朝廷に仕え、国家の大事はすべて卿が取り仕切ってきた、それこそ卿の功ではないか」と応じた。
• 道衡は長く枢要の職にあり才名はますます高まり、太子・諸王が競って交わりを求め、高熲・楊素も高く評価し、当代随一の声望を得た。仁寿年間、楊素が朝政を専らにするようになると、帝は道衡が久しく機密に関わることを望まず、検校襄州総管として外に出した。道衡は一朝にして外に出されたことを深く悲嘆し、言葉に嗚咽が混じった。帝は顔色を変え「卿も年老いてきた、久しく仕えて疲れただろう、休ませてやりたいと思う。今回卿が去るのは私にとって片腕を断つようなものだ」と語り、物三百段、九環金帯、時服一襲、馬十匹を賜り慰め送り出した。任地では清簡な政治を行い吏人はその恵みを慕った。

煬帝との確執と最期

• 煬帝の即位後、潘州刺史に転じた。一年余りで致仕を求める上表をした。帝は内史侍郎虞世基に「道衡が来たら秘書監として遇そう」と語った。道衡が至ると『高祖文皇帝頌』を上表したが、帝はこれを見て不快に思い、蘇威に「道衡は先朝を美化している、これは『魚藻』の詩（先代を懐かしみ現在を暗に批判する意）に通じる意図だ」と語った。ここに至って司隷大夫を拝したが、実は罪に問おうとしていた。道衡はこれに気づかず、司隷刺史房彦謙は日頃から親しく、必ず禍が及ぶと察して賓客との交際を絶ち言葉を慎むよう勧めたが、道衡はこれを用いなかった。
• 新令の議定が長く決まらなかった際、道衡は朝士に「もし高熲が死なずにいれば、この令はとうに実施されていただろう」と語った。これを密告する者があり、帝は怒って「お前は高熲を偲んでいるのか」と詰め、法官に引き渡し調べさせた。道衡は自ら大過ではないと考え憲司に早期の解決を求め、上奏の日には帝の赦しを期待して家人に客を迎える準備までさせていたが、上奏に対し帝は自尽を命じた。道衡は全く予期しておらず自ら決着をつけることができなかったため、憲司が重ねて上奏し、縊り殺された。妻子は且末に流された。享年七十。天下はこれを冤罪と嘆いた。文集七十巻が世に行われた。
• 五人の子があり、収が最も知られ、族父の孺の後を継いだ。