北齊書卷八　帝紀第八　後主

出自と生い立ち

• 後主、諱は緯、字は仁綱。武成皇帝の長子で、母は胡皇后。皇后は海上で玉盆に坐し、日が裙の下に入る夢を見て身ごもったという。天保七年（556年）五月五日、并州の邸で生まれた。幼くして容儀が美しく、武成帝に特に愛された。王世子を拝命。武成帝が大業を継ぐと、大寧二年（562年）正月景戍、皇太子に立てられた。河清四年（565年）、武成帝は帝に位を禅った。

天統元年（565年）

• 夏四月景子、皇帝は晋陽宮で即位し、大赦して河清四年を天統と改元した。丁丑、太保賀抜仁を太師、太尉侯莫陳相を太保、司空馮翊王潤を司徒録尚書事、趙郡王叡を司空尚書左僕射、河間王孝琬を尚書令とした。庚寅、瀛州刺史尉粲を太尉、斛律光を大将軍、東安王婁叡を太尉、尚書右僕射趙彦深を左僕射とした。六月壬戍、彗星が文昌の東北に現れ、大きさは手のようであったがしだいに伸びて丈余に至り、百日で消えた。己巳、太上皇帝は兼散騎常侍王季高を陳へ使者とする詔を下した。秋七月乙未、太上皇帝は都水使者を一名増置する詔を下した。冬十一月癸未、太上皇帝は晋陽から帰還。己丑、太上皇帝は太祖献武皇帝を神武皇帝、廟号を高祖、献明皇后を武明皇后と改める詔を下し、文宣帝の諡号は有司に議定させた。十二月庚戍、太上皇帝は北郊で狩りをし、壬子、南郊で狩りをし、乙卯、西郊で狩りをした。壬戍、太上皇帝は晋陽に行幸。丁卯、帝は晋陽から帰還。庚午、有司は高祖文宣皇帝を威宗景烈皇帝と改める奏上をした。この年、高麗・契丹・靺鞨がみな使者を遣わし朝貢した。河南で大疫があった。

天統二年（566年）

• 春正月辛卯、円丘を祀り、癸巳、太廟で祫祭を行った。罪人をそれぞれ等級に応じて減免する詔を下した。景申、吏部尚書尉瑾を尚書右僕射とした。庚子、晋陽に行幸。二月庚戍、太上皇帝は晋陽から帰還。壬子、陳が使者を送り聘問した。三月乙巳、太上皇帝は三台を興聖寺とする詔を下した。旱害のため囚人を減刑した。夏四月、陳の文帝が崩御。五月乙酉、兼尚書左僕射武興王普を尚書令とした。己亥、太上皇帝の子儼を東平王、仁弘を斉安王、仁固を北平王、仁英を高平王、仁光を淮南王に封じた。六月、太上皇帝は兼散騎常侍韋道儒を陳への使者とする詔を下した。秋八月、太上皇帝は晋陽に行幸。冬十月己卯、太保侯莫陳相を太傅、大司馬任城王湝を太保、太尉婁叡を大司馬、馮翊王潤を太尉に転じ、開府儀同三司韓祖念を司徒とした。十一月大雨雪。太廟の御服が盗まれた。十二月乙丑、陳が使者を送り聘問した。この年、河間王孝琬を殺した。突厥・靺鞨国がみな使者を遣わし朝貢した。周では天和元年にあたる。

天統三年（567年）

• 春正月壬辰、太上皇帝は晋陽から帰還。乙未、大雪が平地に二尺積もった。戊戍、太上皇帝は京官の執事・散官で三品以上は各3名、五品以上は各2名、称職の七品以上及び殿中侍御史・尚書都検校御史・主書・門下録事は各1名を推挙させる詔を下した。鄴宮の九龍殿が火災に遭い西廊に延焼した。二月壬寅朔、帝は元服を加え、大赦して九州の職人に各4級、内外百官に2級進位した。夏四月癸丑、太上皇帝は兼散騎常侍司馬幼之を陳への使者とする詔を下した。五月甲午、太上皇帝は領軍大将軍東平王儼を尚書令とする詔を下した。乙未、大風が昼を暗くし、屋根を吹き飛ばし木を抜いた。六月己未、太上皇帝は皇子仁機を西河王、仁約を楽浪王、仁儉を潁川王、仁雅を安楽王、仁統を丹陽王、仁謙を東海王に封じる詔を下した。閏六月辛巳、左丞相斛律金が薨去。壬午、太上皇帝は尚書令東平王儼に録尚書事を命じ、尚書左僕射趙彦深を尚書令、并省尚書左僕射婁定遠を尚書左僕射、中書監徐之才を右僕射とする詔を下した。秋八月辛未、太上皇帝は太保任城王湝を太師、太尉馮翊王潤を大司馬、太宰叚韶を左丞相、太師賀抜仁を右丞相、太傅侯莫陳相を太宰、大司馬婁叡を太傅、大将軍斛律光を太保、司徒韓祖念を大将軍、司空趙郡王叡を太尉、尚書令東平王儼を司徒とする詔を下した。九月己酉、太上皇帝は諸寺署に属する雑保戸で姓が高い者は、天保初めに優詔があったものの権假の力役をなお免れない者を、すべて雑戸から蠲除し郡県に属させ平人と同様に扱う詔を下した。丁巳、太上皇帝は晋陽に行幸。この秋、山東で大水害があり人々は飢え、道に餓死者が満ちた。冬十月、突厥・大莫婁・室韋・百済・靺鞨等の国がそれぞれ使者を遣わし朝貢した。十一月甲午、晋陽の大明殿が完成したため大赦し、文武百官に2級進位し、并州の居城・太原一郡に来年の租賦を免じた。癸未、太上皇帝は晋陽から帰還。十二月己巳、太上皇帝は故左丞相趙郡王琛(叡)を神武廟庭に配饗する詔を下した。

天統四年（568年）

• 正月、故清河王岳・河東王潘相楽ら10人を神武廟庭に配饗する詔を下した。癸亥、太上皇帝は兼散騎常侍鄭大護を陳への使者とする詔を下した。三月乙巳、太上皇帝は司徒東平王儼を大将軍、南陽王綽を司徒、開府儀同三司徐顕秀を司空、開府儀同三司広寧王孝珩を尚書令とする詔を下した。夏四月辛未、鄴宮の昭陽殿が火災に遭い宣光・瑶華等の殿にも及んだ。辛巳、太上皇帝は晋陽に行幸。五月癸卯、尚書右僕射胡長仁を左僕射、中書監和士開を右僕射とした。壬戍、太上皇帝は晋陽から帰還。正月から雨が降らず、この月まで続いた。六月甲子朔、大雨。甲申、大風が木を抜き折った。この月、彗星が東井に現れた。秋九月景申、周が使者を送り和を通じた。太上皇帝は侍中斛斯文略に周への報聘を命じる詔を下した。冬十月辛巳、尚書令広寧王孝珩を録尚書、胡長仁を尚書令右僕射、和士開を左僕射、中書監唐邕を右僕射とした。十一月壬辰、太上皇帝は兼散騎常侍李翥を陳への使者とする詔を下した。この月、陳の安成王頊がその主伯宗を廃して自立した。十二月辛未、太上皇帝が崩御。景子、大赦し九州の職人に1級、内外百官に2級進位した。戊寅、太上皇后を皇太后に尊号した。甲申、細作の務め及び諸所の百工をすべて廃止する詔を下した。また掖庭・晋陽・中山の宮人ら及び鄴下・并州の太官官口の二か所で60歳以上または病弱の者は所司に選び放免させる詔を下した。庚寅、天保七年以来、縁座で配流された諸家の者を各所から帰還させる詔を下した。この年、契丹・靺鞨国がみな使者を遣わし朝貢した。

天統五年（569年）

• 春正月辛亥、金鳳等三台のうち未だ寺に入っていないものを大興聖寺に施す詔を下した。この月、定州刺史博陵王済を殺した。二月乙丑、宮刑に処すべき者はすべて刑を免じて官口とする詔を下し、また網でのタカ・ハヤブサ捕獲及び飼育・放鳥を禁じる詔を下した。癸酉、大莫婁国が使者を遣わし朝貢した。己丑、東平王儼を琅邪王に改め、侍中叱列長文を周への使者とする詔を下した。この月、太尉趙郡王叡を殺した。三月丁酉、司空徐顕秀を太尉、并省尚書令婁定遠を司空とした。この月、晋陽に行幸。夏四月甲子、并州尚書省を大基聖寺、晋祠を大崇皇寺とする詔を下した。乙丑、車駕は晋陽から帰還。秋七月己丑、罪人をそれぞれ等級に応じて減免する詔を下した。戊申、使者を派遣して河北諸州を巡視させ、雨のない偏旱の地は租調を優免する詔を下した。冬十月壬戍、酒造を禁じる詔を下した。十一月辛丑、太保斛律光を太傅大司馬、馮翊王潤を太保、大将軍琅邪王儼を大司馬とする詔を下した。十二月庚午、開府儀同三司蘭陵王長恭を尚書令とした。庚辰、中書監魏収を尚書右僕射とした。

武平元年（570年）

• 春正月乙酉朔、武平と改元した。太師并州刺史東安王婁叡が薨去。戊申、兼散騎常侍裴献之を陳への使者とする詔を下した。二月癸亥、百済王余昌を使持節侍中驃騎大将軍帯方郡公王とし旧に依らしめた。己巳、太傅咸陽王斛律光を右丞相并州刺史、右丞相安定王賀抜仁を録尚書事冀州刺史、任城王湝を太師とした。景子、死罪以下の囚人を減刑した。閏月戊戍、録尚書事安定王賀抜仁が薨去。三月辛酉、開府儀同三司徐之才を尚書左僕射とした。夏六月乙酉、広寧王孝珩を司空とした。甲辰、皇子恒の誕生により大赦し内外百官に2級、九州の職人に4級進位した。己酉、開府儀同三司唐邕を尚書右僕射とする詔を下した。秋七月癸丑、孝昭皇帝の子彦基を城陽王、彦康を定陵王、彦忠を梁郡王に封じた。甲寅、尚書令蘭陵王長恭を録尚書事、中領軍和士開を尚書令とした。癸亥、靺鞨国が使者を遣わし朝貢した。癸酉、華山王凝を太傅とした。八月辛卯、晋陽に行幸。九月乙巳、皇子恒を皇太子に立てた。冬十月辛巳、司空広寧王孝珩を司徒、上洛王思宗を司空とし、蕭荘を梁王に封じた。戊子、并州の死罪以下の囚人を減刑した。己丑、威宗景烈皇帝の諡号を改めて顕祖文宣皇帝に復した。十二月丁亥、車駕は晋陽から帰還。左丞相斛律光に晋州道から出て城戍を修めさせる詔を下した。

武平二年（571年）

• 春正月丁巳、兼散騎常侍劉環儁を陳への使者とする詔を下した。戊寅、百済王余昌を使持節都督東青州刺史とした。二月壬寅、録尚書事蘭陵王長恭を太尉、并省録尚書事趙彦深を司空、尚書令和士開を録尚書事、左僕射徐之才を尚書令、右僕射唐邕を左僕射、吏部尚書馮子琮を右僕射とした。夏四月壬午、大司馬琅邪王儼を太保とした。甲午、陳が使者を送り和を結び周討伐を謀ったが、朝議は許さなかった。六月、叚韶が周の汾州を攻めてこれを陥落させ、刺史楊敷を捕えた。秋七月庚午、太保琅邪王儼が詔を偽り、録尚書事和士開を南台で殺害、即日領軍大将軍厙狄伏連・侍書御史王子宣らを誅殺し、尚書右僕射馮子琮を殿中で自死させた。八月己亥、晋陽に行幸。九月辛亥、太師任城王湝を太宰、馮翊王潤を太師とした。己未、左丞相平原王叚韶が薨去。戊午、并州界内の死罪以下の囚人をそれぞれ等級に応じて減刑した。庚午、太保琅邪王儼を殺した。壬申、陳が使者を送り聘問した。冬十月、京畿府を廃して領軍府に統合した。己亥、車駕は晋陽から帰還。十一月庚戍、侍中赫連子悦を周への使者とする詔を下した。景寅、徐州行台広寧王孝珩を録尚書事とした。庚午、録尚書事広寧王孝珩を司徒とした。癸酉、右丞相斛律光を左丞相とした。

武平三年（572年）

• 春正月己巳、南郊を祀った。辛亥、故琅邪王儼を楚帝に追贈した。二月己卯、衛菩薩を太尉とした。辛巳、并省吏部尚書高无海を尚書右僕射とした。庚寅、左僕射唐邕を尚書令、侍中祖珽を左僕射とした。この月、玄洲苑御覧の撰述を命じ、後に聖寿堂御覧と改名した。三月辛酉、文武官五品以上に各1名を推挙させる詔を下した。この月、周が冢宰宇文護を誅した。夏四月、周が使者を送り聘問した。秋七月戊辰、左丞相咸陽王斛律光及びその弟幽州行台荊山公豊楽を誅殺した。八月庚寅、皇后斛律氏を廃して庶人とした。太宰任城王湝を右丞相、太師馮翊王潤を太尉、蘭陵王長恭を大司馬、広寧王孝珩を大将軍、安徳王延宗を大司徒とし、領軍封輔相を周への使者とした。戊子、右昭儀胡氏を皇后とした。己丑、司州牧北平王仁堅を尚書令、特進許季良を左僕射、彭城王賓徳を右僕射とした。癸巳、晋陽に行幸。この月、聖寿堂御覧が完成し史閣に付され、後に修文殿御覧と改められた。九月、陳が使者を送り聘問した。冬十月、死罪以下の囚人を減刑した。甲午、弘徳夫人穆氏を左皇后とし、大赦した。十二月辛丑、皇后胡氏を廃して庶人とした。この年、新羅・百済・靺鞨・突厥がみな使者を遣わし朝貢した。周では建徳元年にあたる。

武平四年（573年）

• 春正月戊寅、并省尚書令高阿那肱を録尚書事とした。庚辰、兼散騎常侍崔象を陳への使者とする詔を下した。この月、鄴都・并州にキツネの妖しい事があり、人の髪を多く切った。二月乙巳、左皇后穆氏を皇后とした。景午、文林館を置いた。乙卯、尚書令北平王仁堅を録尚書事とした。丁巳、晋陽に行幸。この月、周が使者を送り聘問した。三月辛未、盗賊が信州に入り刺史和士休を殺害。南兖州刺史鮮于世栄がこれを討ち平定した。庚辰、車駕は晋陽に至った。夏四月戊午、大司馬蘭陵王長恭を太保、大将軍定州刺史南陽王綽を大司馬、大司馬太尉衛菩薩を大将軍、司徒安徳王延宗を太尉、司空武興王普を司徒、開府儀同三司宜陽王趙彦深を司空とした。癸丑、皇祠の壇壝の内に忽然と車の轍が現れ、調べても近くに人跡はなく車がどこから来たのか不明だった。乙卯、これを吉兆として天下に告げる詔を下した。己未、周が使者を送り聘問した。五月景子、史官に魏書を改めて撰させる詔を下した。癸巳、領軍穆提婆を尚書左僕射、侍中中書監叚孝言を右僕射とした。この月、開府儀同三司尉破胡・長孫洪略らが陳の将呉明徹と呂梁の南で戦い大敗、破胡は逃走して免れたが洪略は戦死し、秦・涇二州が陥落、呉明徹はさらに和・合二州を陥落させた。この月、太保蘭陵王長恭を殺した。六月、呉明徹は進軍して寿陽を包囲。壬子、南苑に行幸し、従官で暑さのため死んだ者60人。録尚書事高阿那肱を司徒とした。景辰、開府王師羅を周への使者とする詔を下した。九月、鄴東で校猟した。冬十月、陳の将呉明徹が寿陽を陥落させた。辛丑、侍中崔季舒・張彫虎、散騎常侍劉逖・封孝琰、黄門侍郎裴沢・郭遵を殺した。癸卯、晋陽に行幸。十二月戊寅、司徒高阿那肱を右丞相とした。この年、高麗・靺鞨がみな使者を遣わし朝貢し、突厥が使者を送り婚姻を求めてきた。

武平五年（574年）

• 春正月乙丑、左右娥英を各1名置いた。二月乙未、車駕は晋陽から帰還。朔州行台南安王思好が反乱を起こした。辛丑、晋陽に行幸。尚書令唐邕らが思好を大破し、思好は投水して死に、その屍とその妻李氏を焚いた。丁未、車駕は晋陽から帰還。甲寅、尚書令唐邕を録尚書事とした。夏五月、大旱。晋陽で死した魃(旱魃の怪物)が得られ、長さ二尺、顔と頭頂にそれぞれ二つの目があった。帝はこれを聞き、木を刻んでその形を作らせ献上させた。庚午、大赦。丁亥、陳が淮北に侵入した。秋八月癸卯、晋陽に行幸。甲辰、高勱を尚書右僕射とした。この年、南陽王綽を殺した。

武平六年（575年）

• 春三月乙亥、車駕は晋陽から帰還。丁丑、妖賊鄭子饒を都市で煮殺した。この月、周が使者を送り聘問した。夏四月庚子、中書監陽休之を尚書右僕射とした。癸卯、靺鞨が使者を遣わし朝貢した。秋七月甲戌、晋陽に行幸。八月丁酉、冀・定・趙・幽・滄・瀛の六州で大水害。この月、周の軍が洛川に入り芒山に屯し洛城に迫り、火船を放って浮橋を焼き河橋を絶った。閏月己丑、右丞相高阿那肱を晋陽から遣わしてこれを防がせたところ、軍が河陽に至ると周軍は夜のうちに逃げ去った。庚辰、司空趙彦深を司徒、斛律阿列羅を司空とした。辛巳、軍国の資用が不足したため、関市の舟車・山沢・塩鉄・店肆にそれぞれ等級に応じて税をかけ、酒の禁を解いた。

武平七年（576年）（隆化元年）

• 春正月壬辰、去秋以来の水害で飢えて自立できない者を、大寺及び諸富戸に付けてその生命を救わせる詔を下した。甲寅、大赦。乙卯、車駕は晋陽から帰還。二月辛酉、雑戸の女で20歳以下14歳以上の未婚者をすべて集め検分させ、隠匿する家長は死刑とする令を出した。景寅、西北からの風が屋根を吹き飛ばし木を抜き、5日で止んだ。夏六月戊申朔、日食があった。庚申、司徒趙彦深が薨去。秋七月丁丑、大雨が続いた。この月、水害のため使者を派遣して流亡した人戸を慰撫させた。八月丁卯、晋陽に行幸。雉が御座に集まりこれを捕えたが、有司は敢えて奏上しなかった。邯鄲宮の造営を命じる詔を下した。冬十月景辰、帝は祁連池で大規模な狩猟を行った。周軍が晋州を攻めた。癸亥、帝は晋陽に帰った。甲子、兵を出して晋祠に大集結させた。庚午、帝は晋陽を発した。癸酉、帝は陣を列ねて進み、鶏棲原に登り周の斉王憲と対峙したが、夜になっても戦わず、周軍は陣を収めて退いた。十一月、周の武帝は退いて長安に戻り、偏師を留めて晋州を守らせた。高阿那肱らは晋州城を包囲した。戊寅、帝は包囲の場所に至った。十二月戊申、武帝が晋州の救援に来た。庚戌、城南で戦い、我が軍は大敗した。帝は軍を捨てて先に逃げ帰り、癸丑、晋陽に入って憂懼し、なすすべを知らなかった。甲寅、大赦した。
• 帝は朝臣に「周の軍は甚だ強盛だが、いかにすべきか」と問うたところ、群臣は皆「天命は改まっていない。一得一失は古よりみな然り。ここは諸賦を停めて朝野を安んじ、残った兵を収めて城を背にして死戦し、社稷を存すべきだ」と言った。帝は逡巡し、北の朔州に向かおうとし、安徳王延宗・広寧王孝珩らを留めて晋陽を守らせ、もし晋陽が守れなければ突厥へ亡命しようとした。群臣は皆「不可」と言ったが、帝はその言を聞かなかった。開府儀同三司賀抜伏恩・封輔相・慕容鍾葵ら宿衛の近臣30余人が西の周軍に投降した。乙卯、募兵の詔を下し、安徳王延宗を左、広寧王孝珩を右とした。延宗は帝に見え、帝が朔州へ向かおうとしていることを告げると、延宗は泣いて諫めたが従わなかった。帝は密かに王康徳と中人斉紹らに命じて皇太后・皇太子を北朔州に送らせた。景辰、帝は城南に行幸して将士を慰労したが、その夜逃げようとし、諸将はこれに従わなかった。丁巳、大赦して武平七年を隆化元年と改元した。この日、穆提婆が周に降った。安徳王延宗を相国に任じ防御を委ねる詔を下し、延宗は涙を流して命を受けた。帝は夜、五龍門を斬り開いて突厥へ逃げようとしたが、従官の多くは散り散りとなり、領軍梅勝郎が馬を叩いて諫めたため鄴へ引き返した。この時ただ高阿那肱ら十余騎、広寧王孝珩・襄城王彦道が続いて数十人となり同行した。戊午、延宗は衆議に従い晋陽で皇帝に即位し、隆化を改めて徳昌元年とした。庚申、帝は鄴に入った。辛酉、延宗は周軍と晋陽で戦い大敗、周軍に捕えられた。帝は募兵に厚く官賞を約束したが、結局物を出さなかった。広寧王孝珩は宮人及び珍宝を出して将士に班賜するよう奏請したが、帝は喜ばなかった。斛律孝卿は中枢で委任を受け武装して事に当たり、帝が自ら将士を慰労するよう請い、帝のために辞を撰し「慷慨し涙を流して人心を感激させるべき」と説いたが、帝は人前に出ると受けた言葉を覚えておらず大笑いし、左右も皆どよめき、将士は皆心が離れた。ここに大丞相以下太宰・三師・大司馬・大将軍・三公等の官はすべて員数を増やして授けられ、あるいは3人あるいは4人と数えきれないほどになった。甲子、皇太后が北路から到着し、文武一品以上を朱華門に引き入れ酒食を賜り紙筆を給わり、周への防禦策を問うたが、群臣は各々異論を唱え、帝はどれに従うべきか分からなかった。また高元海・宋士素・盧思道・李徳林らを引見して禅位を議論しようとした。これより先、望気者が「まさに変革があるべし」と言っており、そこで天統の故事に依り位を幼主に授けることとした。

徳昌元年・隆化二年（577年）（幼主即位と斉の滅亡）

• 幼主、名は恒。帝の長子で、母は穆皇后。武平元年（570年）六月、鄴で生まれた。その年十月、皇太子に立てられた。隆化二年（577年）春正月乙亥、皇帝に即位した。時に八歳。改元して承光元年とした。大赦し、皇太后を太皇太后、帝を太上皇帝、后を太上皇后と尊号した。ここに黄門侍郎顔之推・中書侍郎薛道衡・侍中陳徳信らは太上皇帝に、河外に赴いて募兵しさらに経略を図り、それが叶わなければ南の陳国に投じるよう勧め、これに従った。丁丑、太皇太后・太上皇は鄴からまず済州へ向かい、周軍が次第に迫った。癸未、幼主もまた鄴から東へ逃れた。己丑、周軍が紫陌橋に至った。癸巳、城の西門を焼いた。太上皇は百余騎を率いて東へ逃れ、乙亥、河を渡って済州に入った。その日、幼主は大丞相任城王湝に位を禅り、侍中斛律孝卿に禅譲の文と璽紱を瀛州に送らせたが、孝卿はこれを持って周に帰順し、また任城王のために詔を偽って太上皇を無上皇と尊称し、幼主を守国天王とし、太皇太后を済州に留め、高阿那肱を遣わして太上皇と皇后を留め守らせ、幼主を伴って青州へ逃げた。韓長鸞・鄧顒ら数十人が太上皇に従った。青州に着くと、太上皇はただちに陳への亡命を計画したが、高阿那肱は周軍を招き入れて密かに斉主を生け捕りにする約束をしつつ、しばしば人を遣わして「賊軍はまだ遠方にあり、すでに橋を焼き道を断った」と偽って報告したため、太上皇は逃亡の準備を緩めてしまった。周軍が突然青州に到着し、太上皇は窮迫して陳への逃亡を図り、金の袋を鞍の後ろに置いて韓長鸞・淑妃らと十数騎で青州の南の鄧村に至ったが、周の将尉遅綱に捕えられ鄴に送られた。周の武帝は賓主の礼をもって遇し、太后・幼主・諸王とともに長安に送られた。帝は温国公に封ぜられたが、建徳七年、宜州刺史穆提婆と謀反したと誣告され、延宗ら数十人とともに老幼を問わずみな死を賜った。神武帝の子孫で生き残った者は一人二人に過ぎなかった。大象末年に至り、陽休之・陳徳信らが大丞相隋公(楊堅)に上啓して収葬を請い、許されて長安の北原洪瀆川に葬られた。

人物評（後主の人物と治世の乱れ）

• 帝は幼くして善良で聡明であったが、成長すると文章を綴ることを学び、文林館を設けて諸文士を招いた。しかし言語がぎこちなく志操に乏しく、朝士に会うことを好まず、寵愛する側近以外とはほとんど言葉を交わさなかった。性格は臆病で、人に見られることに堪えられず、腹を立てて責めることもあった。奏事する者は三公・録事であっても仰ぎ見ることができず、みな大略を述べただけで驚いて走り去った。災異・盗賊・水旱があっても行いを改めず、ただ諸所で斎を設けることを修徳と考え、巫覡の祈祷を信じて解禱に無方であった。当初、琅邪王(儼)が挙兵した際、人が誤って庫狄伏連が反乱したと告げると、帝は「これは必ず仁威(伏連)であろう」と言い、また斛律光が死んだ後、諸武官が高思好を大将軍にふさわしいと推薦すると、帝は「思好は反乱を好む」と言った。いずれも言った通りになったため、帝は自らの見通しに間違いがないと思い込み、いよいよ驕り高ぶった。
• 「無愁の曲」を盛んに作り、自ら胡琵琶を弾いて歌い、侍従が唱和する者は数百人に上り、世間はこれを「無愁天子」と呼んだ。かつて外出して群れをなす虎に出会うと皆殺しにし、あるいは人の顔の皮を剥いで見たりした。陸令萱・和士開・高阿那肱・穆提婆・韓長鸞らが天下を宰制し、陳徳信・鄧長顒・何洪珍らが機権に参与し、それぞれ親党を引き入れて分不相応な官に就かせ、官職は財によって進み、獄は賄賂によって成った。政を乱し人を害したことは書き尽くせないほどである。諸宮の奴婢・宦官・商人・胡戸・雑戸・歌舞人・鬼を見ると称する者らでみだりに富貴を得た者は万を数え、庶姓で王に封ぜられた者は百を数え、記録しきれない。開府は千余、儀同は数えきれず、領軍が一度に二十人も任命され、それぞれ文書を作る際「依」の字だけで姓名を具えず、誰のことか分からないほどであった。諸々の寵臣の祖先には代々追贈が加えられ、毎年昇進し極位に至って初めて止んだ。
• 宮掖の婢はみな郡君に封ぜられ、宮女で贅沢な衣食を得た者は500余人に上り、一着の裙は一万疋、鏡台は千金に値し、競って巧を凝らし朝に着た衣は夕には捨てられた。武成帝の奢麗を受け継ぎ、それを帝王の常と考えていよいよ増益し、偃武修文台を造営した。嬪妾のための宮中には鏡殿・宝殿・瑇瑁殿を建て、丹青彫刻は当時の粋を極めた。また晋陽には十二院を建て、壮麗さは鄴を上回った。愛好は移り変わりやすく、しばしば壊しては再建し、夜は火で照らして作業し、寒ければ湯で泥をこね、百工は困窮し休む暇がなかった。晋陽の西山を掘って大仏像を作り、一夜に油万盆を燃やして光で宮内を照らした。また胡昭儀のために大慈寺を建て、未完成のまま改めて穆皇后のために大宝林寺とし、極限まで工巧を尽くし、石を運び泉を埋め、費用は億を数え、人と牛の死者は数え切れなかった。
• 御馬には氈罽を敷き、食物は十余種、牝牡を合わせる際には青廬を設け牢饌を供えて自ら観察した。犬には粱肉を飼い、馬・鷹・犬にも儀同・郡君の号を与えた。赤彪儀同・逍遥郡君・凌霄郡君などがあり、高思好の書に言う「駮龍逍遥」がこれである。犬は馬上で褥を敷いて抱かれ、闘鶏にも開府の号を与えた。犬馬・鷹・鶏の多くは県邑の食糧を消費し、飼い慣らされた鷹には犬肉を割いて与え、数日で死んだ。また華林園に貧窮村を建て、帝自ら弊衣をまとって乞食の子を演じ、窮民の市を作って自ら取引した。かつて西の辺境の諸城を築かせ、人に黒衣を着せて羌兵に見立て鼓を打って攻撃させ、自ら内参を率いて防戦させ、時に実際に弓を引いて人を射た。晋陽から東へ巡行する際、単騎で駆け回り、衣が解け髪が乱れて帰ることもあった。
• また不急の事を好み、かつて一夜でサソリを探させ、朝には三升を得た。時節外れの品を特に愛し、要求は急を要して朝に命じ夕に用意させたため、権勢ある者はこれに乗じて一を貸して十を求めた。賦斂は日に重くなり、徭役は日に繁くなり、人力は尽き財庫は空になった。そこで諸々の佞幸に官を売り、郡二三、県六七を与え、それぞれ州郡から郷官に至るまで分け与えたため、州主簿には勅で郡功曹を任用することさえあった。州県の職は多くは富商大賈から出て、競って貪欲・放縦となり、人々は生きていけなくなった。鄴都及び諸州郡から徴税は百端にわたり、これらの労役はみな武成帝の代に始まり後主の代に拡大した。ただし帷薄(閨房)の淫らな乱れはなく、この点だけは武成帝より優れていたという。
• 初め河清の末、武成帝は大きなハリネズミが鄴城を攻め破る夢を見たため、境内のハリネズミの膏を探し求めてこれを絶とうとした。識者は後主の名声がハリネズミと相協うことから、これを斉滅亡の兆しとした。また婦人はみな髪を切って仮髻を着け、危うく傾いだ形が飛ぶ鳥のようで、南を向くと髻の芯が正しく西を向いた。初め宮中から始まり、四方に広まった。天の意は「元首(頭)が剪り落とされ危うく傾けば、まさに西へ走るべし」と言っているようであった。また刃が狭く細い刀子があり「尽勢」と名付けられた。遊童の遊戯には両手で縄を持ち地を払って跳び上がるものがあり、「高末」と唱えた。「高末」とは高氏の運祚の末という意味であろう。かくして乱亡の数には兆しがあったという。

史論

• 論じて曰く、武成帝は風度が高く朗らかで、政略や計画に長け、文武の官はみなその力を尽くし、帝王の器量があった。ただ愛でて狎れ親しんだのは凡庸な小人で、朝政を委ね、閨房の淫侈が度を過ぎ、滅亡の兆しはここにあったのではなかろうか。天文が異変を告げると、位を長子(後主)に伝えたが、名号こそ変わったが政治は依然として自ら出ており、行いには虚飾があり、事は憲典に外れていた。聡明で臣下に臨むことなど、どうして偽ることができようか。また河南王・河間王・楽陵王ら諸王は、時の嫌疑あるいは猜忌によって、みな無罪でありながら命を落とした。これは天命を知り天道に任せるという道理ではない。
• 後主は中庸の資質を持ちながら感化されやすい性質を懐き、先の教えに従わず教育も正しい方法によらなかった。襁褓の時から位を伝えるまで、正しい人物から隔てられ善き道を閉ざされ、徳を養うところは春に詩を誦し夏に琴を弾じるような教育とは異なり、庭で聞くところはみな不軌不物なことばかりであった。宦官や乳母に補佐され、麗色や淫らな音楽に囲まれ、鷹狩りの楽しみに耽り朋輩との淫らな交わりを恣にした。諺に「悪に従うのは崩れるように速い」というが、まさにその通りである。武平年間、帝はいよいよ堕落し、朝士に接することも稀で政事に親しまず、日々の万機はすべて凶悪な一族に委ねた。内には帷幄で侍り、外には詔勅を発し、その威厳は風霜のように厳しく、志は天日を回すほどであった。人を虐げ物を害することは貪り尽くすことなく、獄を売り官を鬻ぐことは谷のように満たされることがなかった。加えて名将には禍が及び、忠臣は処刑され、初めて衰弱の兆しが見え、たちまち土崩の勢いとなった。周の武帝はこの機に乗じて中国を統一した。悲しいかな、桀紂のような罪人はその滅亡もまた忽ちのうちに訪れるのが自然の理である。
• 鄭文貞公魏徴が総じてこれを論じて曰く、神武帝は英雄豪傑の資質をもって覇業の基を開き、文襄帝は英明な謀略をもって叛く者を討ち遠くを懐柔した。当時、君主を失ってもなお君あり、師団は律を守って出撃し、河陰の戦いでは宇文氏を掌を返すように打ち破り、渦陽の戦いでは侯景を枯木を折るように打ち破った。かくして西の隣国を威圧し南の朝廷にも威を加え、王室はこれに頼り東夏の人心は帰した。文宣帝は代々の資本を受け継ぎ、推戴の機に応じ、天命を担う地位にあって魏の鼎を遷した。譎詭な非常の才を懐き、竒抜な智謀を運らし、俊才を網羅し、明察をもって臣下に臨んだ。文武の名臣はその力を尽くし、自ら軍を率いて出塞し、将に命じて江を臨ませ、単于を龍城に定め、梁国から長君(蕭淵明)を迎え入れた。国内外は充実し辺境に警急なく、胡騎はその南侵を止め、秦人(西魏)は敢えて東を顧みなかった。しかしまもなく荒淫に敗れて徳を失い、狂気に走ることを顧みず、善を為すこともなかったが、身を滅ぼさず余殃を後に伝え、天寿を全うできたのは幸いであった。ただし後嗣が長く続かなかったのも当然であろう。
• 孝昭帝は地位が逼迫し身は危うい中、逆取順守(非常の手段で得た位を正道で守る)し、外には文教を敷き、内には雄図を蘊え、天下を牢籠し中国を統一しようとしたが、天寿は長くなく、業績は成らなかった。もし天が年を与えていたら、秦・呉(江南・北周)を旰食(危機に苦しめる)させたであろう。武成帝が即位すると雅道は次第に衰え、昭襄(高澄・文宣らの盛時)の風はすでに墜ちていた。後主の代に至ると、内外は崩れ離れ、軍勢は平陽で潰え、身は青州で捕えられた。天道は深遠であり、吉凶は容易に語れないが、人によって抑揚されることもまたあり得よう。
• 思うに、斉の全盛期を見れば、遠く険阻な地を控え、西は汾・晋を包み、南は江・淮に極まり、東は海隅を尽くし、北は沙漠に及んだ。六国の地のうち我(北齊)は五を得、九州の境のうち彼(南朝・北周)はその四を分けた。甲兵の衆寡を較べ、帑蔵の虚実を校べ、千里を制する将、帷幄に六奇を出す士を数え、二方の優劣を比べても等級はなかった。しかし太行・長城の堅固さは以前のままであり、江淮・汾晋の険しさも変わらず、帑蔵の輸税の賦もまだ欠けず、士庶甲兵の数も減らなかった。それなのに前王(文宣・孝昭ら)はこれを用いて余りあったのに、後主はこれを守って足りなかったのはなぜか。前王が時を治めた際は、雨に打たれ風に髪を梳られるほど苦労し、溺れる者を拯い焼ける者を救い、賞罰を必ず行い、民を安んじてこれを利し、その存亡を共にしたからこそ、生死を共にできた。後主はそうではなく、人をもって欲に従わせ、物を損ない己を益し、壁を彫り高楼を築き、酒を甘んじ音楽を嗜み、市場は宮園に遍く、色に溺れ内外に荒み、昼夜を逆転させ、水のない所に舟を行かせるような無理を通し、欲する所は必ず成し求める所は必ず得た。すでに不軌不物であり、また聴受にも暗く、忠信は聞き入れられず、讒言は必ず入った。人を見ること草芥のようであり、悪に従うことは流れに順うようであった。佞臣の宦官が枢要の権を占め、婢や乳母が天を回す力を擅にし、官を売り獄を鬻ぎ、政を乱し刑を濫用し、忠良を処刑して禄位を犬馬に加え、讒邪が並び進んだ。法令はしばしば聞かれても、瓢箪を持つ者(讒言を伝える者)は百人にとどまらず、木を揺する者も一手にとどまらなかった。
• ここに至って土崩瓦解し、衆は叛き親は離れ、周への道を望んで西に帰る志を抱く者が続出したが、それでもなお宮観をますます盛んにし、荒淫を窮め、民を欺けると考え、白日をも欺けると自ら安んじた。倒戈の軍を馳せ、前歌の師(歓喜して迎える軍)に抗し、五代の崇高な基業は一挙にして滅んだ。金石に彫るのは功を為すのが難しく、枯朽を摧くのは力を為すのが易しいというべきか。またこうも聞く。「皇天に親しみなく、ただ徳ある者を輔く」「天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず」と。斉は河清以後、武平の末に至るまで、土木の工事は止まず、嬪妾の選定は絶えず、租税は人力を尽くし物産を枯らし、江海の富をもってしてもその欲を満たすことができなかった。いわゆる「火はすでに熾んなのに、さらに薪を負って足そうとし、数はすでに窮まっているのに、さらに悪を為して促す」というものである。大厦が焼けないことを求め、寿命が尽きないことを願うのは、なんと難しいことか。これによって言えば、斉氏の敗亡は人によるものであり、天道によるのみではない。