後漢書卷七十一 第五鍾離宋寒烈傳第三十一 寒朗

寒朗

  • 寒朗、字は伯奇、魯国薛の人。生後三日で天下大乱の中棄てられ荊棘の中にいたが、母が数日後に見に行くとなお息があり、拾い育てられた。長じて経学を好み書伝に通じ、尚書を教授し孝廉に挙げられた。
  • 永平中、謁者として侍御史を守り、三府の掾属と共に楚王英の獄を審理した際、顔忠・王平らの供述に隧郷侯耿建・朗陵侯臧信・護沢侯鄧鯉・曲成侯劉建らの名が挙げられたが、実際に面識のない者まで連座させられていた。顕宗の怒りが激しく、吏はみな恐れて情状を斟酌せず陥れる中、寒朗はその冤を憂い、耿建らの容姿を顔忠・王平のみに確かめさせたところ、二人は答えられず狼狽した。寒朗は詐りと知り「耿建らは無実で、顔忠・王平の誣告に過ぎない、天下の無実の民もこの類が多いだろう」と上言した。
  • 帝は寒朗を召して「耿建らが無実なら、なぜ顔忠らが引き合いに出したのか」と問い、寒朗は「顔忠・王平は自らの罪の重さを知り、多くを巻き添えにして自らを軽く見せようとした」と答えた。帝が「なぜ早く上奏しなかったのか」と問うと、寒朗は「別に姦を摘発する者があるかもしれず、今すぐには上げられなかった」と答えた。帝は怒って「吏が二心を持つのか」と罵り連行させようとしたが、寒朗は「一言申し上げて死にたい、私は陛下をお助けしたいだけだ」と願い出た。
  • 寒朗は「共犯は誰か」と問われ「自分は必ず族滅されるゆえこれ以上人を汚したくない、ただ陛下が目を覚まされることを願うのみ」と答え、獄吏たちが「疑わしきは連座させぬと後で責められる、だから一人捕らえれば十人、十人捕らえれば百人と連座を広げている、公卿の朝会でも陛下に問われれば旧制の九族連座を陛下の大恩で本人止まりにしたと跪いて言うが、退出すれば天を仰いで嘆く」と実情を訴えた。帝の怒りは解け、寒朗を解放し、二日後には自ら洛陽の獄に幸して録囚し、千余人を釈放した。
  • のち顔忠・王平は獄中で死に、寒朗は自ら繋獄したが、恩赦に遭い免官された。再び孝廉に挙げられ、建初中、粛宗が群臣を集めた際、寒朗が謝恩に進み出ると、先帝への忠を嘉して易長に任じられた。一年余りで済陽令に遷り、母の喪により去官すると百姓に慕われた。章和元年、帝が東巡狩で済陽を過ぎた際、三老・吏人が寒朗の善政を上書し、帝は梁で寒朗を召見、三府に辟召させ司徒府に召された。永元中、清河太守に再遷したが法に坐して免ぜられ、永初三年、太尉張禹の推薦で博士に召されたが、赴く前に八十四歳で没した。

史論

  • 論じて言う。左丘明は「仁人の言はその利益広し」と言った。晏子の一言で斉侯が刑を省みたように、鍾離意が自ら格(拘束)に就いて身代わりを願ったこと、寒朗が廷争して冤獄を糺したことも、まさに仁人の情の篤さである。正直は忠誠に本づけば詭ならず、諫争に本づけば激しくなる――この二人の言葉は天より得たものゆえ、言えば信じられ志は行われたのである。

  • 賛して言う。伯魚(第五倫)は矯激をもって苛刻を除き、官に清潔をもって臨んだ。(第五倫は)帝の奢侈を匡し、宋均は政を通じて淫祀を禁じ、禽獣も徳を畏れ民はその快癒を祈った。宋意は尊卑の別を明らかにして諸王を藩国に帰す恩の割愛を進言した。寒朗の恐れおののく楚の民のために、寒君(寒朗)は命を賭して弁じた。