後漢書卷四十六　鄧冦列傳第六　寇恂

上谷平定と光武帝への帰属

• 寇恂、字は子翼。上谷昌平の人。代々著姓であった。初め郡功曹となり太守耿況に重んじられた。王莽敗死後、更始帝が郡国に使者を巡らせ「先に降る者は爵位を復す」と布告すると、寇恂は耿況に従い境界で使者を出迎えた。耿況は印綬を捧げたが使者は受け取ったまま一晩帰そうとしなかった。寇恂は兵を率いて使者に会い印綬を返すよう請うたが使者は与えず「天子の使者に対し功曹ごときが脅すのか」と言った。寇恂は「あえて脅すのではありません。今天下は初めて定まり国の信がまだ広まっていない中、使君は節を建て命を銜んで四方に臨み、郡国はみな首を伸ばし耳を傾け帰命を望んでいるのに、上谷に至って早くも大信を毀損すれば、向化の心を挫き離反の隙を生みます。それでは他郡への号令もできなくなります。耿府君は上谷で久しく吏人に親しまれていますから、印綬を戻すのが百姓を安んじる道です」と説いたが、使者は応じなかった。寇恂は左右に命じ使者の名で耿況を呼び寄せ、耿況が来ると印綬を取って身に帯びさせた。使者はやむなくこれを承認した。
• 王郎が挙兵し将を上谷に遣わすと、耿況は急ぎ兵を発しようとしたが、寇恂は門下掾閔業と共に「邯鄲は俄かに起こった勢力で信じ難い。かつて王莽の時に対抗できたのは劉伯升だけであった。今聞くところでは大司馬劉公（光武帝）は伯升の同母弟で賢を尊び士に下り、多くの士がこれに帰服している。頼るべきはこの方だ」と説いた。耿況は邯鄲が盛んで独力では対抗できぬと懸念したが、寇恂は「上谷は充実し弓を引く者一万騎、大郡の資を挙げれば去就を選べる。私が東に漁陽と盟約し心を一つに衆を合わせれば邯鄲など図るに足りません」と答え、耿況はこれに同意した。寇恂は漁陽に赴き彭寵と謀を結び、昌平に戻ると邯鄲の使者を襲って殺しその軍を奪い、耿況の子の耿弇らと共に南下し広阿で光武帝に合流した。
• 寇恂は偏将軍・承義侯を拝命し、光武帝に従い群賊を破りしばしば鄧禹と謀議を共にし、鄧禹はこれを奇才として牛酒を捧げ交誼を結んだ。光武帝が河内を南定した後、更始帝の大司馬朱鮪らが盛んな兵で洛陽に拠り并州もまだ安定していないため、光武帝は誰にこれを守らせるか鄧禹に問うた。鄧禹は「高祖が蕭何を関中に任せ西顧の憂いなく専心して山東で大業を成したように、河内は河を帯として堅固で戸口も豊か、北は上党に通じ南は洛陽に迫っています。寇恂は文武を備え民を治め衆を御する才があり、この任に適う者は他にありません」と答え、寇恂は河内太守・行大将軍事を拝命した。
• 光武帝は寇恂に「河内は豊かで完である。私はここを拠点として起つ。高祖が蕭何を関中に留めたように、公に河内を委ねる。堅く守り転運を給し軍糧を絶やさず、士馬を励まし他兵を防ぎ北へ渡らせぬようにせよ」と述べ、北の燕・代を再征した。寇恂は属県に令を発し兵を講じ射を習わせ、淇園の竹を伐って矢百余万本を作り、馬二千匹を養い租税四百万斛を集めて軍に転送した。
• 朱鮪は光武帝が北に去り河内が孤立していると聞き、討難将軍蘇茂・副将賈彊に兵三万余人を率いさせ鞏・温を渡って攻めさせた。檄書が届くと寇恂は直ちに軍を発し、属県に告げて温に兵を集めさせた。軍吏はみな諸軍が集結してから出るべきと諫めたが、寇恂は「温は郡の藩蔽であり、温を失えば郡は守れない」と述べ馳せ赴いた。翌朝の合戦で偏将軍馮異の援軍と諸県の兵がちょうど到着し士馬が集まると、寇恂は士卒を城壁に登らせ太鼓を鳴らし「劉公の兵が到着した」と大呼させた。蘇茂の軍はこれを聞いて動揺し、寇恂はこれに乗じて大破し、洛陽まで追撃して賈彊を斬った。蘇茂の兵は河に身を投げ死ぬ者数千、生け捕られる者一万余人に及び、寇恂は馮異と共に河を渡って帰った。これより洛陽は震え恐れ城門は昼も閉ざされた。
• 光武帝は朱鮪が河内を破ったと伝聞していたが、寇恂の檄が届くと大いに喜び「寇子翼は任すに足る」と言い、諸将は帝号奉戴の議を進めた。軍糧が急迫していた時、寇恂は驢車を連ねて転輸を絶やさず、尚書に升斗の量までを供して百官に配らせ、光武帝はしばしば策書で労った。同門生の茂陵の董崇は寇恂に「陛下が即位して間もなく四方も未定なのに、あなたは今大郡に拠り内は人心を得て外は蘇茂を破り近隣を威圧している。これは讒言され怨まれやすい時である。かつて蕭何は鮑生の言を悟って高祖を喜ばせた。今あなたの率いる者はみな一族の子弟であり、その先例を鏡として戒めるべきだ」と説き、寇恂はその言に従い病と称して視事しなかった。
• 光武帝が洛陽を攻めるにあたり河内に先んじて至った際、寇恂は従軍を求めたが「河内を離れることはできない」と拒まれ、しばしば固く請うたが許されなかった。そこで兄の子寇張・姉の子谷崇に突騎を率いさせ軍鋒とすることを願い出て、光武帝はこれを善しとし共に偏将軍とした。建武二年（26年）、寇恂は上書者を繋いで拷問した罪に連座し免官された。ちょうど潁川の厳終・趙敦が万余人を集め密の賈期と結んで反乱すると、寇恂は数月後に潁川太守に復拝され破姦将軍侯進と共にこれを撃ち、数月で賈期の首を斬り郡を平定し、雍奴侯に封じられ食邑一万戸を得た。

賈復との確執と晩年

• 執金吾賈復の部将が潁川で人を殺した際、寇恂はこれを捕らえ獄に繋いだ。当時はまだ草創期で軍営の犯法は多く見逃されていたが、寇恂は市でこれを処刑した。賈復はこれを恥辱とし、潁川を過ぎる際「私は寇恂と並ぶ将帥でありながらこうして辱められた。大丈夫たる者、恨みを抱いて決着をつけずにいられようか。恂に会えば必ず斬る」と語った。寇恂はその企みを知り会おうとせず、谷崇が剣を帯びて傍らに侍り変事に備えることを進言したが、寇恂は「藺相如が秦王を恐れず廉頗に屈したのは国のためである」と述べその故事を引き、属県に酒食を厚く用意させ、賈復の軍が境に入ると一人に二人分の饗応を与えるほど手厚く迎え、自らは道に出迎えて病と称して引き返した。賈復は兵を率いて追おうとしたが吏士がみな酔っていたためそのまま過ぎた。寇恂は谷崇に事の次第を光武帝に報告させ、光武帝は寇恂を召した。寇恂が謁見に赴くと賈復が先に座しており立って避けようとしたので、光武帝は「天下未定、両虎が私闘してはならぬ。今日、朕がその間を解く」と述べ、二人を並んで座らせ大いに歓を尽くし、共に車に乗って出て友となって去った。
• 寇恂は潁川に戻り、建武三年（27年）、使者を遣わして汝南太守を拝命させ、驃騎将軍杜茂に助けさせて盗賊を討たせると郡内は清静となった。寇恂はもとより学を好み郷校を修めて生徒を教え、『左氏春秋』を能くする者を招いて自ら学んだ。建武七年（31年）、朱浮に代わって執金吾となり、翌年、光武帝に従って隗囂を撃つ間に潁川で盗賊が群起すると、光武帝は軍を返して寇恂に「潁川は京師に近く速やかに定めねばならぬが、卿以外にこれを平らげられる者はいない。九卿の身でありながら再び出るのは国を思えばこそだ」と述べた。寇恂は「潁川は軽剽な地柄で、陛下が遠く険を踰えて隴蜀に事があると聞けば、狡猾な者がその隙に乗じて誤りを犯すのです。車駕が南に向かうと聞けば賊は必ず恐れて降るでしょう。臣は先鋒となることを願います」と答え、その日光武帝は南征し寇恂も潁川に従った。盗賊はことごとく降り、寇恂はついに郡に留まらなかったが、百姓は道を遮って「陛下、どうか寇君をもう一年お借りください」と願い出た。そこで寇恂は長社に留まり吏人を鎮撫し残った降者を受け入れた。
• かつて隗囂の将安定の高峻は一万の兵を擁し高平第一に拠っていたが、光武帝は待詔馬援を遣わして招降させ、これにより河西の道が開けた。中郎将来歙は承制して高峻を通路将軍・関内侯に封じたが、後に大司馬呉漢に属し隗囂を冀で共に囲んだ際、漢軍が退くと高峻は逃げ帰って旧営に戻り再び隗囂を助けて隴阺を拒んだ。隗囂の死後、高峻は高平に拠り誅を恐れて堅守し、建威大将軍耿弇が太中大夫竇士・武威太守梁統らを率いて一年囲んだが陥落させられなかった。建武十年（34年）、光武帝が関に入り自ら親征しようとした際、寇恂は従駕して「長安は道里の中心にあり応接に便利です。安定・隴西は必ず震え懼れ、この従容たる一処にとどまれば四方を制することができます。今士馬は疲れ険阻を踏む状況で万乗の身を固めるにふさわしくありません。前年の潁川がまさに戒めとなるはずです」と諫めたが、光武帝は従わず汧まで進軍したものの、高峻はなお降らなかった。
• 光武帝は使者を遣わして降を勧めようとし、寇恂に「卿は先に私のこの挙を止めたが、今は私のために行ってくれ。もし高峻が即座に降らねば耿弇ら五営を率いて撃つ」と述べた。寇恂は璽書を奉じて第一に至り、高峻が軍師皇甫文を出して謁させたが、その辞礼は屈することがなかった。寇恂は怒り皇甫文を誅そうとしたが、諸将は「高峻の精兵一万は強弩を多く率い隴道を長年遮っており、今降ろうとしているのに使者を殺せば拙いのではないか」と諫めた。寇恂は応じずこれを斬り、副使を帰して「軍師が無礼だったのですでに斬った。降るなら急ぎ降れ、そうでなければ固く守れ」と伝えさせた。高峻は恐れその日のうちに城門を開いて降った。
• 諸将が祝いつつ「使者を殺して城を降らせたのはなぜか」と問うと、寇恂は「皇甫文は高峻の腹心でその計を取る者であった。使者の態度が屈しなかったのは降る意志がないからであり、生かせば皇甫文の計が成り、殺せば高峻はその胆を失う。だから殺したのだ」と答え、諸将は「及ばぬところだ」と感心した。高峻を洛陽へ護送した。寇恂は経明行修の誉れがあり朝廷で重んじられ、得た俸禄は厚く朋友・故人・従吏士に施し「私は士大夫のおかげでここまで至った、独り占めできようか」と語ったため、当時の人は寇恂の長者ぶりを慕い宰相の器と評した。建武十二年（36年）に卒し威侯と諡された。子の寇損が嗣ぎ、寇恂の同母弟・兄の子・姉の子で軍功により列侯となった者は合わせて八人に及んだが、いずれもその身一代で終わり後に伝わらなかった。かつて共に謀った閔業について、寇恂はしばしば光武帝にその忠を語り、関内侯を賜り遼西太守に至った。建武十三年（37年）、寇損の庶兄寇夀を洨侯に封じ、後に寇損を扶栁侯に徙封した。寇損の卒後、子の寇釐が嗣ぎ商郷侯に徙封された。寇釐の卒後、子の寇襲が嗣いだ。寇恂の孫娘は大将軍鄧騭の夫人となり、寇氏は永初年間に権勢を得た。

史論

• 論じていう。喜怒を礼の類に従わせられる者は少ないというが、喜んでも馴れ合わず怒っても後難を思う者こそ君子であろう。孔子が「伯夷・叔斉は旧悪を思わず、怨みはここに希であった」と述べたのは、寇公にこそ見出せるものである。

寇榮――冤罪による滅亡

• 寇榮は若くして名を知られ、桓帝の代に侍中となった。矜持が高く自らを貴び人と党を結ばなかったため、権寵の徒に憎まれた。従兄の子が帝の妹益陽長公主を娶り、帝はさらにその従孫女を後宮に召したため、左右の憎しみはますます深まった。延熹年間、罪に陥れられ宗族と共に免官され故郡に帰されたが、吏は上の意向を汲んで追及を強め、寇榮は禍を免れぬと恐れ闕に赴き自ら訴えようとしたが、至る前に刺史張敬が「境を擅に去った」として弾劾し、詔により捕らえられそうになったため数年逃亡した。
• 恩赦があっても寇榮の罪は除かれず窮困したため、逃亡先から上書して訴えた。要旨は次の通りである。天地は万物を生かし帝王は万民を慈しむのが本分であるのに、臣兄弟は無実のまま権臣に迫害され、讒言する者に構陥され、王室との縁を理由に地位を奪おうとする誣告の飛章を受けた。尚書は法をねじ曲げ空しい弾劾を裏付けもなく獄に処し、司隷校尉馮羨は佞邪にも王命を廃して臣らを追い立てた。臣は郡に逃げ帰り怨みはなかったが、豺狼に噛み殺されることを恐れ死を賭して訴えたい。刺史張敬の讒訴により、司隷校尉応奉・河南尹何豹・洛陽令袁騰らは先を争って追及し、死没の後も髪を剃り墳墓を暴くほどの酷薄さである。文王が枯骨を葬った故事、公劉が道端の葦さえ踏ませなかった仁徳を思い起こしてほしい。今、残酷で媚びへつらう吏は公平の心なく無実の害を顧みず、虚偽の誹謗をもって厳罰を招こうとしている。だから天威に触れることを恐れて山林に身を潜め、陛下が独り見る明をもって讒言を退けられるのを待っている。にもかかわらず、駅伝を通じて遠近に布告され、追及の手は伍子胥・季布を求めるにも勝るほど厳しい。すでに三度の恩赦、二度の贖罪を経てもなお罪は許されず、陛下の怒りは深まるばかり。生きれば窮迫し死ねば冤鬼となるであろう。臣が大罪を犯したのならば刑罰を受けて構わないが、陛下はその罪状を布告し衆論の疑いを解いてほしい。国門に入り訴えを聞いてもらえるならば喜んで刑を受けよう。しかし天子の門は九重に閉ざされ、罠は至る所に仕掛けられ、参内の道はない。国君は匹夫に讎せられるべきでないというが、匹夫が国君を讎とすれば一国が懼れることになる。臣が逃亡してから三度の寒暑を経て、季節の巡りも狂い、風水害や大風が相次いだ。願わくは陛下が帝堯の五教寛やかの徳、成湯が讒夫を遠ざけた戒めを思い、風旱と兵災を鎮めてほしい。臣は死を恐れぬが、明朝に迷惑をかけたくないため、屈原や伍子胥のように江湖に身を投げる覚悟である。功臣の子孫として生まれながら独り恨みを抱いて江魚の腹に葬られるのは忍びなく、狐死首丘の情、魂の帰るべき道を思う心もある。王の怒りに触れ帝の禁を犯してでも訴えたい。舜が父に迫害されながらも耐え、申生が驪姫の讒を甘受した故事のように、臣もまた自ら死をもって明朝の怒りを解こうとは思わない。ただ兄弟の命を乞い、一門にわずかでも遺類を残し陛下の寛恕の恵みを崇めたいと願う――。
• 涙ながらに訴えたこの上書に対し、帝は読んでますます怒り、寇榮を誅殺した。寇氏はこれにより衰廃した。

史論（賛）

• 賛にいう。元侯（鄧禹）は深い謀をもって司徒となり、帝の大計を明らかに開き秦の旧都を平定した。功は成っても智は静かに隠れ、あたかも愚かなるがごとくであった。子翼（寇恂）は温を守り蕭何に等しい働きをし、兵を率い食を転じて大業に貢献した。皇甫文を誅し賈復に屈するところは屈するという、剛と折の両面を備えていた。