魏書卷九十九 列傳第八十七 沮渠蒙遜
盧水胡の沮渠蒙遜。臨松盧水の出身で、匈奴の左沮渠を先祖とする。当初段業を擁立し、のち自ら討ち滅ぼして河西王を称し北凉を建てた建国者。李歆・敦煌の李恂を滅ぼして勢力を広げたが、猜忌深く刑戮を好んだ。子の牧犍の代に世祖(太武帝)の親征を受け、北凉は滅亡した。
北凉の建国
- 盧水胡の沮渠蒙遜は臨松盧水の出身。その先祖は匈奴の左沮渠で、官職名を氏とした。蒙遜は権謀に長け天文にも通じ、諸胡に慕われた。吕光がその伯父の西平太守・羅仇を殺すと、蒙遜は一万余の衆を金山に集め、従兄の晋昌太守・男成と共に建康太守・段業を推して使持節・大都督・龍驤大将軍・凉州牧・建康公とし、神璽元年と称した。
- 段業は蒙遜を張掖太守・臨池侯に、男成を輔国将軍として軍国の任を委ねた。段業はみずから凉王を称し、蒙遜を尚書左丞としたが、蒙遜の威名を忌んで次第に疎遠にした。天興四年、蒙遜は不安を感じて安西太守への転任を求めた。蒙遜は衆を激怒させようと、密かに男成が反逆を企てていると誣告し、段業は男成を殺した。蒙遜は泣いて衆に告げ復讐の意を訴え、男成に恩信を受けていた者たちは怨憤して蒙遜に従い、蒙遜はついに兵を挙げて段業を攻め殺した。
- 蒙遜は使持節・大都督・大将軍・凉州牧・張掖公を私署し永安と号年して張掖に居り、永興年間に姑臧を克して遷居し、元始元年と改号してみずから河西王を称し丞郎以下の百官を置いて頻りに朝貢の使いを送った。
- 蒙遜が新臺で寝ていた際、宦官の王懐祖が蒙遜を斫って足を傷つけたが、妻の孟氏が王懐祖を捕らえて斬った。蒙遜は劉裕が姚泓を滅ぼしたと聞いて激怒し、校書郎がこのことを蒙遜に言上すると、蒙遜は「お前は劉裕が関に入ったと聞いて浮かれているのか」と言って彼を殺した。その峻烈な性格はこのようであった。
- 泰常年間、蒙遜は李歆を滅ぼし、まもなく敦煌を滅ぼした。のち改元して承𤣥とし、神䴥年間、尚書郎の宗舒・左常侍の髙猛を送って朝貢し、上表した。その表文は、皇帝の聖徳を称え、遠方より使者を送っても長らく往来が絶えていたことを憂え、老いてなお盛世を見られたことを喜び、皇魏の威光と天命への帰依を述べ、忠誠を誓うものであった(要旨)。
- のち蒙遜は子の安周を京師に人質として送った。世祖は兼太常の李順を持節として派遣し、蒙遜を假節・加侍中・都督凉州西域羌戎諸軍事・太傅・行征西大将軍・凉州牧・凉王に拝する冊を下した。その冊文は、魏の建国以来の功業と天命を述べ、蒙遜が時機を悟り魏に協力した功を称え、凉王として七郡(武威・張掖・敦煌・酒泉・西海・金城・西平)を封じ魏室の藩屏とすること、太傅・行征西大将軍として河西一帯を統べ征伐の権を与えること、天子の旌旗を建て漢初の諸侯王の故事に倣うことなどを命じた文であり、崔浩の筆によるものであった(要旨)。
- 蒙遜はさらに義和元年と改称した。延和二年(433年)四月、蒙遜は死に、使者を送って喪事を監䕶させ、諡して武宣王とした。蒙遜は淫奔で猜忌深く刑戮を好み、閨庭の内にも礼儀がなかった。
沮渠牧犍――北凉の滅亡
- 第三子の沮渠牧犍が統治を継ぎ、みずから河西王を称して朝命を請うた。先立って世祖は李順を送って蒙遜の娘を夫人に迎えさせていたが、たまたま蒙遜が死んだため、牧犍は蒙遜の遺意を汲んで妹を京師に送り右昭儀に拝させた。牧犍は承和元年と改称し、世祖は再び李順を送って牧犍を使持節・侍中・都督凉沙河三州西域羌戎諸軍事・車騎将軍・開府儀同三司・領䕶西戎校尉・凉州刺史・河西王に拝した。
- 牧犍は功もなく賞を授かったとして李順を留め、上表して安平の号を優詔で加えるよう求めたが、詔で許されなかった。牧犍は世祖の妹・武威公主を娶り、相の宋繇を送って謝辞を献じ馬五百匹・黄金五百斤を献上した。宋繇はさらに公主および牧犍の母妃后の称号の確定を上表した。朝議では「礼は母は子によって貴く、妻は夫の爵に従う」とし、牧犍の母は国内では河西国太后、公主は国内では王后、京師では公主と称すべしとされ、詔でこれに従った。
- 牧犍は将軍の沮渠旁周を京師に朝せしめ、世祖は侍中の古弼・尚書の李順を送って牧犍の侍臣に衣服を賜い、あわせて世子の封壇を人質として召した。牧犍は封壇を京師に朝せしめた。太延五年(439年)、世祖は尚書の賀多羅を凉州に送って虚実を観察させ、牧犍が蕃と称し貢を致しながら内実は多く背いていることを知ると、みずから親征した。
- 世祖は公卿に牧犍を責める文書を作らせた。その内容は、対外的には正朔に従いながら内には僭号を捨てないこと、民籍・地図を公府に登録せず貢賦を司農に納めないこと、王爵を受けながら偽官も受け両端の栄を貪ること、商胡への重税で交易路を断つこと、西戎に対して驕り高ぶること、封殖にとどまり入朝しないこと、北は叛虜(赫連氏)に、南は仇敵(劉宋)に通じ姦を図ること、勅を過大に解釈し勝手に征鎮の号を仮すること、敵の存続を喜び我が方の敗北を望むこと、天朝の使者を無礼に扱うこと、帝室に婚しながら寵を恃んで嫂と姦通すること、夫婦の道に背き毒をもって公主を害そうとしたこと、天朝の使者を防備し仇敵のごとく扱うこと、の十二の罪状を列挙するものであった(要旨)。
- 官軍が黄河を渡ると、牧犍は左丞の姚定国の計を用いて出迎えず柔然に救いを求め、弟の董來に一万余の兵を率いさせ城南で官軍を拒んだが敗れた。車駕が姑臧に至り使者を送って降伏を諭したが、牧犍は柔然が善無に侵入したと聞いて車駕が引き返すことを期待し、城に籠もって守った。牧犍の兄の子・沮渠祖が城を越えて出降し実情を告げたため、世祖は諸軍を進めた。牧犍の兄の子・沮渠萬年も麾下を率いて降り、城は陥落した。牧犍は左右の文武と共に面縛して罪を請うた。詔でその縛を解き、凉州の民三万余家を京師に徙した。
- 先立って太延年間、ある父老が敦煌の城の東門に書を投げて忽然と姿を消し、その書は八字「凉王三十年若七年」であった。また震電のあった所で得た石丹の書には「河西河西三十年破帶石樂七年」とあった(帶石は姑臧南山の山名で、祀の傍らの泥が陥没して道が通じなかった)。牧犍の征南大将軍・董來が「祀に霊験があろうか」と言って祀を毀し木を伐って道を通したところ、牧犍は果たして七年で滅び、予言の通りとなった。
- 牧犍の淫した嫂の李氏の兄弟三人はいずれも寵愛され、李氏は牧犍の姉と共に公主を毒殺しようとしたが、上(世祖)が解毒の医を送って公主を救った。上は李氏の引き渡しを求めたが牧犍は送らず、厚く遇して酒泉に住まわせた。上は大いに怒ったが、なお妹婿として遇し、その母が死ぬと王太妃の礼で葬り、蒙遜のためにも守墓三十家を置いた。牧犍を征西大将軍・王のまま改めて授けた。
- 官軍が城に入る前、牧犍は人に命じて府庫を開かせ金銀珠玉や珍奇の器物を取らせ、封を閉じ直さなかったため小民が乗じて盗みに入り財貨は尽く散失した。有司が賊を求めても得られなかったが、真君八年、牧犍の親しい者や守蔵の者が告発し、上は徹底して調べ上げ家中から隠した器物をことごとく見つけ出した。さらに牧犍父子が毒薬を多く蓄え、密かに人を殺すこと百数に及んでいたこと、姉妹たちが左道を行い淫奔で恥じるところがなかったことが告発された。
- そもそも罽賓の沙門・曇無讖という者が東は鄯善に入り、鬼を操り病を治し婦人に子を多く産ませられると称し、鄯善王の妹・曼頭陁林と密通したことが発覚して逃亡し凉州に奔った。蒙遜はこれを寵愛し「聖人」と号した。曇無讖は男女交接の術を蒙遜の諸々の娘や嫁に教授した。世祖は行人の言葉から曇無讖の術のことを聞き、曇無讖を召そうとしたが蒙遜は渡さず、そのため事が発覚した。この時に至って帝はこのことを知り、昭儀の沮渠氏に死を賜い、その宗族を誅した。ただし萬年と祖は以前に降っていたため免れた。
- この年、また牧犍がなお故臣故民と通じて謀反していると告発され、詔で司徒の崔浩を公主の邸に送り牧犍に死を賜った。牧犍は公主と長く訣別してから自裁した。王の礼で葬り諡して哀王とした。公主が薨じると詔で牧犍と合葬させた。公主に男子はなく女子があり、国甥として寵を受け母の爵を継いで武威公主となった。
沮渠牧犍以後の一族
- 蒙遜の子の沮渠秉、字は季義。世祖はその父の縁で東雍州刺史に拝したが、性は険詖(邪悪)で多端であった。真君年間、河東の蜀の薛安都と謀反を企てたため、京師に送られ兄弟に扼殺された。
- 萬年と祖はいずれも先に降ったため、萬年は安西将軍・張掖王に拝され、祖は廣武公とされた。萬年は後に冀州・定州二州の刺史となったが、謀反に坐して祖と共に死んだ。
- 牧犍の敗北の際、弟で樂都太守の沮渠安周は南して吐谷渾に奔り、世祖は鎮南将軍の奚眷を送って討たせた。牧犍の弟で酒泉太守の沮渠無諱は晋昌に奔り、弋陽公の元絜に酒泉を守らせた。真君初、無諱が酒泉を囲むと元絜はこれを軽んじて城を出て語りに行き無諱に捕らえられた。元絜の部下は互いに固守したが、無諱の囲みが続き糧が尽きて陥落し、無諱に奪われた。無諱はさらに張掖を囲んだが克てず、臨松に退いた。
- 世祖は詔で無諱を諭した。永昌王健が凉州に鎮していた頃、無諱は中尉の梁偉を送って健のもとに酒泉を献じることを求め、あわせて元絜と統帥兵士を健の軍に送った。真君二年春、世祖は兼鴻臚を持節として送り、無諱を征西大将軍・凉州牧・酒泉王に策拝した。
- まもなく無諱がふたたび叛逆を企てたため、鎮南将軍・南陽公の奚眷を再び送って酒泉を討たせ、これを克した。無諱はついに流沙を渡ろうと謀り、安周に鄯善を西撃させた。鄯善王は恐れて降ろうとしたが、たまたま魏の使者がこれを拒むよう勧めたため、安周は連戦したが克てず東城に退いて守った。
- 真君三年春、鄯善王の比龍は西の且末に奔り、その世子は安周に従った。鄯善は大いに乱れ、無諱はついに流沙を渡ったが、渇死する兵卒が半数を超えた。それでも鄯善を占拠した。先立って髙昌太守の闞爽は李寶の舅の唐契に攻められており、無諱が鄯善に至ったと聞いて偽って降ることを求め、無諱と唐契を戦わせようとした。無諱は安周を鄯善に留め、焉耆から東北して髙昌に向かった。ちょうど柔然が唐契を殺し、闞爽は無諱を拒んだが、無諱の将・衛興奴が闞爽を騙して城を陥落させた。闞爽は柔然に奔り、無諱はそのまま髙昌に留まった。真君五年夏、無諱は病死し、安周が代わって立ったが、後に柔然国に併呑された。
史論
- 史臣曰く、周の徳が衰えて七雄が並び立ち、みな神州を分割し尊極の地位を窺った。張寔らはその外側に位置し、地は実に戎墟であって、大いに争い高慢な志を抱いたが、その分をわきまえぬことは甚だしかった。蛇や虺のように互いに噛み合い、ついには捕らえられ滅ぼされた。これも当然のことである。