魏書卷九十四　列傳閹官第八十二　宗愛・仇洛齊・段霸・王琚・趙黒・孫小・張宗之・劇鵬・張祐・抱嶷・王遇・苻承祖・王質・李堅・秦松・白整・劉騰・賈粲・楊範・成軌・王溫・孟鸞・平季・封津・劉思逸

宮刑を受けた者たちが閽寺の職に置かれるのは天象に則ったものとされ、歴代の帝王を通じて身は全き品ではないが宮掖に近侍する任に就いた。褻狎（親しみ狎れること）から恩を生じ、趨走の便によって寵を得、俯仰のうちに寵を専らにするのは、春秋の伊戾・豎刁が両国に禍したり、漢の石顯・張讓が二京（前漢・後漢の都）を傾けたりした所以である。身体を損なわれ生命を軽んじるようになるのは、あたかも胥靡（刑徒）が高きに登ることを恐れないのに似て、これもまた苟且の性によるもので已むことがない。王者は殷鑒（過去の教訓）を以て徃轍を改めるべきだが、後庭の婉孌なる者や遊宴の地・椒壺（後宮）に留まり、ついには任用され巧佞がこれによって栄達し、権幸が再び戻ってくる。これは一朝一世の由来ではなく古くからのことである。魏では宗愛が皇帝を殺し王を害し、劉騰が皇后を廃し宰相を戮した。その間、官爵を窃み財賄を盗み、権勢を頼んで気を張り朝野の患いとなった者は数え切れないが、ここに特に著しい者を選んで記す。

宗愛――皇帝と皇太子を弑逆し誅される

宗愛はその出自不詳で、罪により閹人となり微職を歴任して中常侍に至った。正平元年（451年）正月、世祖（太武帝）が江上で大会を開き群臣に賞を頒った際、愛は秦郡公とされた。恭宗（景穆太子）が監国していた際、事々に精察であったが、愛は天性険暴で不法な行いが多く、恭宗は常にこれを嫌った。給事の仇尼道盛や侍郎の任平城らが東宮で任事し微かな権勢を持ち、世祖もこれをやや聞いていたが、二人は愛と不和であったため、愛は彼らを恐れて道盛らの事を構え告発し、詔して道盛らを都街で斬らせた。世祖は激怒し、恭宗はこれを憂えて薨じた。世祖はのちに恭宗を追悼し、愛は誅を恐れて謀反を企てた。
二年（452年）春、世祖が突然崩御したのは愛の仕業であった。尚書左僕射の蘭延、侍中呉興公の和疋、侍中太原公の薛提らは密かに喪を発せず、延・疋の二人は髙宗（文成帝）がまだ幼いことから長子の秦王翰を立てて祕室に置こうとしたが、提は髙宗が正統な世嫡であるから廃してはならず、別の君を求めるべきでないと主張し、延らは躊躇して決しかねた。愛はこの謀を察知しており、かねて東宮で罪を負い呉王余と結んでいたため、密かに余を宮中の便門から迎え入れ、皇后の令を偽って延らを召し出した。延らは愛が元来賤しい身であることから疑わず皆随って入ると、愛はあらかじめ閹豎三十人に武器を持たせて宮内に伏せておき、延らが入るとこれを縛り殿堂で斬り、秦王翰を捕らえ永巷で殺して余を立てた。
余は愛を大司馬・大將軍・太師・都督中外諸軍事・領中祕書とし馮翊王に封じた。愛は既に立てた余の下で元輔の位にあり、三省を録し戎禁を総摂し、公卿を召しつけるほど権勢を恣にし、日々内外はこれを憚った。人々は皆愛が趙高・閻樂の禍を再現するだろうと考え、余もこれを疑い権を奪おうとした。愛は憤怒し、小黄門の賈周らに命じて夜に余を殺させた（詳細は「余傳」）。髙宗が即位すると愛と周らを誅し、皆五刑（極刑）に処し三族を滅ぼした。

仇洛齊――養子として抜擢され州刺史に至る

仇洛齊は中山の人でもとの姓は侯氏。外祖父の仇欵は元来馮翊重泉の出で、石虎の末に鄴の南の枋頭に移り、慕容暐に仕えて烏丸護軍・長水校尉となり、二子（長を嵩、小を騰）をもうけた。嵩は慕容垂に仕え中山に移り殿中侍御史となり、二子（長を廣、小を盆）をもうけた。嵩の妹の子の洛齊は生まれつき男子ではなかったため、嵩がこれを養子とし仇の姓を継がせた。嵩の長女は容色に優れ冉閔の後宮に入ったが、閔が破れて慕容儁に入り、のち盧豚に賜られ、子の魯元をもうけて世祖に寵愛され、外祖父の嵩が既に死んで舅が三人いることを知り、しばしば世祖に語った。世祖が舅たちを訪ねさせたところ、東方には仕官する者が少なく廣・盆はいずれも平城に赴くことを望まなかったが、洛齊だけは自ら行くことを願い出て「私は養子で人道が全くない、兄弟の禍福を試すべきだ」と言い、驢に乗って京へ赴いた。
魯元は迎えの知らせを受けて従者百余騎とともに桑乾河で出迎え、洛齊を見て下拝し、従者もこれに倣った。魯元がこの由を世祖に伝えると、世祖はその才用にふさわしい官を授けようとしたが、魯元は「臣の舅は不幸にも閹人の身に生まれ、陛下に宮闈を守る役目のみがふさわしい」と述べ、その養子であることは言わなかった。世祖は哀れんで奴馬を賜い、まもなく武衞將軍を拝し文安子を賜り、給事黄門侍郎に累遷した。
魏初は禁網が疎闊で戸口の隠匿が多く、東州が平定されると綾羅戸民の樂葵が漏戸を採り集め綸綿を供することを請い、以後逃戸が細繭羅縠の戸に付されることが相次ぎ、雑営戸帥が天下に遍在し守宰に属さず賦を発したため民が私に付き戸口が乱れ検括しがたい状況となった。洛齊はこれを廃止し郡県に一括して属させるよう奏議した。涼州平定後には功で散騎常侍に超遷し、さらに中書令・寧南將軍を加えられ零陵公に進爵し、侍中・平遠將軍・冀州刺史として内都大官を務め、興安二年（453年）に卒し、諡は康とされた。
養子の仇儼は爵を襲ぎ柔和敦敏で長者の風があり、太和中に虎牢鎮將となった。洛齊の貴盛の後、廣・盆は他事で誅され、世祖はその者たちが仇氏の子でないとして関わらず、侯家の近属から儼を子として迎えたが、のちに本姓に戻そうとした際、廣の女孫が南安王元楨に嫁ぎ章武王元彬（中山王元英の弟）を生んでいたため、仇妃（廣の女孫）が「私ども仇家の富貴はここに至ったのに、なぜ突然恩養に背くのか」と儼に求め、元楨が内都主司の品臣にあって儼はこれに隷属し畏憚していたためついに戻さなかった。儼は九年に卒し、諡は靖とされた。子の仇振が爵を襲ぎ中堅將軍・長水校尉に累遷した。廣・盆はともに産業を営むことに長け中山に居して巨富と号され、子孫は仕進して州主簿に至った。騰の曾孫の仇儁は龍驤將軍・驍騎將軍・樂平男に至った。

段霸――近侍として重んじられるも贓罪で庶人に落とされる

段霸は鴈門原平の人。父の段乾は慕容垂の廣武令であったが、太祖が初め騎兵を遣わして鴈門に略地した際、霸は幼くして捕らえられ宮刑を受け、乾はまもなく郷部を率いて雲中に帰化した。霸は若くして謹敏で知られ、中常侍・中護軍將軍・殿中尚書・領夀安少府に累遷し武陵公を賜り、安東將軍・定州刺史として出鎮した。世祖が内外の統治を親しく考課した際、前の定州治中の張渾が霸が定州にいた頃に濁貨貪穢で便道の財を鄉里に持ち帰ったと告発し、霸を召して対決させたが霸は認めなかった。世祖は霸が近臣でありながら事実を尽くさぬことに一層怒り斬ろうとしたが、恭宗が進んで請うたことで霸は庶人に落とされるにとどまった。霸の従弟の段榮は雍州別駕となり、兄弟の一族は代々廣武城に居して士風を修めた。

王琚――先朝の旧臣として厚遇される

王琚は髙平の人で、自ら太原の人と称した。高祖の王始は晉の豫州刺史であった。琚は泰常中（416-423年）に宮刑を受け宮禁に入り、慎み深く節を守ってようやく敘用され、礼部尚書に累遷し廣平公を賜り寧南將軍を加えられた。髙祖は琚が先朝に長く仕え志が公正であるとして散騎常侍とし、のち侍中・征南將軍・冀州刺史・仮廣平王とし、召し戻して征南將軍・髙平王に進爵させ侍中はそのままとし冀州へ戻した。髙祖・文明太后が冀州を巡行した際、自らその家に幸し丁重に見舞い、帰京後は琚の老齢を理由に散騎常侍とし家で養老させ、前後の賜与は車馬・衣服・雑物数えきれないほどであった。のち爵は公に降り、扶助されつつ平城から遷都に従い洛邑へ移った。髙祖は琚が先朝の旧臣であることから左右を遣わして労問し、琚は上表して自ら陳べ、洛陽への引越しで乏しくなったところ帛二百匹を賜った。牛乳を常飲し肌色は若者のようであった。太和二十年（496年）冬、九十歳で卒し、征南將軍・冀州刺史を贈られ、諡は靖とされた。養子の王寄生は爵を襲がぬまま亡くなった。子の王蓋海が祖父琚の爵を襲いだ。琚は七十余歳の時、世祖の時代の宮人の郭氏（鍾離の人）を賜っており、聡明で母徳があり、内外の婦孫百口を厳君のごとく治めた。蓋海は青州樂陵太守に至った。

趙黒――尚書として選部を掌り公正を貫く

趙黒は字を文靜、初名は海といい、涼州の隸戸の出で自ら河内温の人と称した。五世祖の趙術は晉末に平遠將軍・西夷校尉として酒泉安彌県に居した。海は涼州平定に際して没入し閹人となり黒と改名した。容貌があり恭謹小心で、世祖に膳を進め出入り承奉しても過失がなく、侍御典監藏に遷り安遠將軍・睢陽侯を賜り、選部尚書に転じて謹厳に自ら励み任用が的確であった。侍中を加えられ河内公に進爵した。顯祖が京兆王元子推に位を伝えようとして群臣に諮った際、誰も先に進んで諫めようとしない中、源賀らだけが詞義正しく詔に従うことを拒み、顯祖は怒って色を変え黒に再び問うと、黒は「臣は無識で信ずるところをそのまま申し上げます、陛下は春秋に富み、日が中天にあるように盛徳であり万物はその光を仰いでいます、元元の心は陛下の万歳を願っています、もし聖性が奥深く道を味わおうとされるならば、臣黒は死をもって皇太子（髙祖）を奉戴し、他は存じません」と答え、顯祖は黙然と長い間考えたのち、髙祖に位を伝えた。黒は両宮（顯祖・髙祖）から寵を得禄賜は優厚であった。
当時、尚書の李訢も顯祖に寵愛され、黒とともに選部を綰した。訢は中書侍郎の崔鑒を東徐州へ、北部主書郎の公孫處顯を荆州選部監へ、公孫蘧を幽州へと推挙したが、いずれも「有能」と称しつつ実は私情によるものであった。黒はこの選体の乱れを疾み、殿庭で「功に応じて官を授け爵禄を与えるのが国の常典である、中書侍郎・尚書主書郎・諸曹監は勲能があってもみな郡の上に立つべきではないのに、訢はこれらをことごとく方州に用いた、私はまことに惑う」と争った。顯祖は疑い「公孫蘧はしばらく止めよ」と述べ、蘧は訢に最も厚遇されていたため、黒と訢はここに深い溝を生じた。訢はついに黒を監藏に列し多くを截没したと訴え、以前の法禁が寛緩で百司の典物が官と並んで消費されていたことから多く損折が生じていたため、黒は門士に落とされた。黒は訢に陥れられたと考え歎恨し寝食を忘れ、旧怨に報いようと策を巡らせ、一年余りで再び侍御・散騎常侍・侍中・尚書左僕射に召し戻され選部を兼ねること以前のようになった。黒が訢の専恣を告発すると訢は徐州に出され、罪を得るに至った際も黒がこれを構成して誅させ、その後ようやく心安らかに職務に専念できるようになった。
のち仮節・鎮南大將軍・儀同三司・定州刺史として出鎮し王に進爵した。清廉節儉で公私を憂え済い、人が私に賄賂を贈ろうとしても「高官厚禄で自給するに足る、公を売り私を営むことは私の望むところではない」と言って一切受け取らなかった。髙祖・文明太后が中山に幸してこれを聞き帛五百匹・穀千五百石を賜い、冀州刺史に転じ、太和六年（482年）秋、官にて薨じた。詔して絹四百五十匹・穀千斛・車牛二十乗を賜い柩を都に運ばせ、司空公を追贈し、諡は康とされた。黒は族弟の趙奴の第四子の趙熾を後継とした。
趙熾（字は貴樂）は初め中散となり黒の爵を襲いだがのち公から降り、揚州安南府長史・平遠將軍を務めた。元嵩が壽春で死した際、熾がその処分と安撫にあたり評判があり、神龜中（518-520年）に卒し光州刺史を贈られた。黒は定州にあった頃、熾とともに鉅鹿の魏幹の娘を娶り二子をもうけた。
- 長子の趙揆（字は景則）は父の侯爵を襲ぎ樂陵太守に至り卒し左將軍・滄州刺史を贈られた。揆の弟の趙儁之（字は仲彦）は軽薄無行で給事中から謁者僕射に転じ劉騰の養息となり、閹官の余財を頼みに権門へ賄賂を送り顕官を歴任して卒した。

孫小――清廉な牧伯として称えられる

孫小（字は茂翹）は咸陽石安の人。父の孫瓚は姚泓の安定護軍であったが赫連屈丐に侵され、人々が危懼して逃亡する中、瓚だけは衆を率いて拒守し殺された。小は没入して宮刑を受け、魏が統萬を平定した際に平城に徙され東宮に内侍し、聡識智略で知られ、まもなく西臺中散に転じ征伐に従うたびに戦功を重ね賞賜を多く得た。世祖が瓜歩に幸した際、北寇の懸念から小に左衞將軍を加え泥陽子を賜り、留台將軍として車駕の還都に従い、給事中に遷り太僕曹を綰した。小は父の瓚への贈諡を請い改葬を求め、振威將軍・秦州刺史・石安縣子を贈られ諡は戴とされた。小は駕部を領し牧畜の課理に方があり畜牧を繁殖させ、冠軍將軍・并州刺史として出鎮し中都侯に進爵し、州内四郡の百余人が闕に詣でその政化を頌えた。のち冀州刺史に遷ったが評判はやや前より劣り、それでも清約な統治は当時の牧伯の及ばぬところであった。性はかなり忍酷で、養った子息を駆逐し鞭撻することがあり、それを見た者は仇讐のようだと評した。小が并州にあった時、郭祚を主簿とし、その門才を重んじ任を任せたことで人々に称された。

張宗之――近侍から刺史に至り兄弟ともに知られる

張宗之（字は益宗）は河南鞏の人。家は代々寒微で、父の張孟舒は劉裕の西征の際に洛陽令を仮に務めた。宗之が貴幸を得ると髙宗は孟舒に平南將軍・洛州刺史・鞏縣侯を贈り、諡は貞とされた。初め緱氏の宗文邕が伊関で党を集めて謀反した際、孟舒らを脅したが、文邕が敗れると孟舒は逃げて免れた。宗之は捕らえられ京へ連行され腐刑を受け、忠厚謹慎で侍御中散に抜擢され鞏縣侯を賜り、常侍・儀曹・庫部二曹尚書・領中祕書に遷り彭城公に進爵し、散騎常侍・寧西將軍・東雍州刺史として出鎮し官にあって称えられ、内都大官に召され、さらに散騎常侍・鎮東將軍・冀州刺史として出鎮し例により侯に降った。太和二十年（496年）、六十九歳で卒し、建節將軍・懐州刺史を贈られ、諡は敬とされた。
宗之の兄の張鸞旗は中書侍郎・東宮中庶子を兼ね宿衛の給事を兼ね寧遠將軍を加えられ洛陽男を賜り、殿中給事に転じ、散騎常侍・冠軍將軍・涇州刺史として出鎮し侯に進爵し、殿中給事中・常侍に再び任じられ卒し洛州刺史を贈られ諡は靖とされた。初め宗之は南から来た殷孝祖の妻の蕭氏（劉義隆の儀同三司思話の弟の思度の娘）を娶り、蕭氏は婦人の儀飾に詳しく、太和中に六宮の服章の制度を初めて定めた際、宮中に招かれ意見を求められ幾度も賜賚を受けた。蕭氏の兄の子の蕭超業（のち彦と改名）は姑に随って魏に入り李洪之の娘を娶りその援助で生計を立て、太尉長史・武衞將軍・齊州刺史・散騎常侍・中軍將軍・金紫光禄大夫を歴任した。彦は往来した蕭寶夤に敬意を示され「尊」と呼ばれ、河陰の変で害され車騎將軍・儀同三司・徐州刺史を贈られた。子の張百年は西河太守となり、宗之は養兄の子の張襲に爵を継がせた。
張襲（字は子業）は髙祖の初め主文中散を除せられ員外郎・京兆王大農に累遷し、久しく義陽太守となり、司空劉騰の諮議參軍・散騎常侍・平東將軍・光禄大夫となり太昌初（532年）に七十七歳で卒し驃騎大將軍・儀同三司・冀州刺史を贈られた。子の張顥は邵郡太守で卒し荆州刺史を贈られ、顥の弟の張璟は中散大夫、璟の弟の張瑋は武定中に豫州征西府長史となった。宦官の家の多くは代を経るとともに衰えたが、趙黒と張宗之の後裔だけは家僮数百を擁し士流と交わるほどであった。

劇鵬・張祐・抱嶷――文明太后時代に顕職を得た近侍たち

劇鵬は髙陽の人。経史をおおよそ読み吏事に通じ、王質らとともに宦官として仕えた。性格は通率で閹閹たることを恥じず、文明太后の時にも眷遇を受け給事中となり、髙祖の遷洛後は常に宮官として幽后（后廢黜前の高皇后）に仕えたが、后が薛菩薩に惑わされた際にこれを密かに諌めたが聞かれず、鵬は発憤して卒した。兄の劇買奴も宦者となり幽州刺史に至ったが才志は鵬に及ばなかった。当時、季豐らの徒数人が寵愛を受け禁闥に出入りして名位を得、邸宅は華麗を極めたが、文明太后の崩後に次第に衰えた。
張祐（字は安福）は安定石唐の人。父の張成は扶風太守であったが世祖末に事に坐して誅され、祐は腐刑を受け、曹監中給事に功を積み黎陽男を賜り、散騎常侍・都綰内藏曹に累遷した。文明太后の臨朝時、中官が権を用いる中、祐は左右への供承が意にかなったため寵幸は閹官の中でも随一となり、尚書に特別に遷り安南將軍を加え隴東公に進爵し内藏曹を綰したまま、まもなく監督曹に遷り侍中を加えられ王叡らとともに八議に列した。太后はその忠誠を嘉して甲宅を造らせ、完成すると髙祖・太后自ら文武百官を率いて宴を催した。散騎常侍・鎮南將軍・尚書左僕射を拝し新平王に進爵し、大華庭で職を受け宮城の南で威儀を備えたことは見る者の栄誉と評された。髙祖・太后は自らその邸宅に幸し百官と宴を催した。祐は性が恭謹で禁機に出入りすること二十余年、過失がなくとりわけ寵を受けた。歳月を経て賞賜は家に巨万を積み、王質ら十七人とともに金券を賜り不死を許された。太和十年（486年）に四十九歳で薨じ、髙祖が自ら弔い鴻臚に喪事を典護させ帛千匹を賜い、征南大將軍・司空公を贈られ、諡は恭とされ、葬送の日には車駕自ら郊外まで見送った。
養子の張顯眀（のち慶と改名）は若くして内職を歴任し容貌に優れ、江陽王元繼が娘を娶らせ、爵を襲いで隴東公から降り、さらに侯に降り、遷洛後は廢替すること二十余年、虚爵にとどまった。熙平初（516年）、員外常侍・兼衞尉少卿となり、元乂の姉婿であることから越次で授けられ、神龜二年（519年）冬、靈太后が肅宗のために名家の娘を選んだ際に慶の娘が世婦として入り、まもなく嬪となった（乂の甥にあたる）。正光三年（522年）に正少卿となり、まもなく將軍・髙平鎮將として出鎮し卒した。子の張逈洛が爵を襲いだ。
抱嶷（字は道德）は安定石唐の人で直谷に居した。自ら先祖の姓は把であり、靈帝の時の安定太守把匡が董卓の時に誅殺を恐れ氏を改めたと称した。幼時、隴東の人張乾王が反乱を起こし家がその累に染まり、乾王が敗れると父の抱睹生は逃亡して免れたが、嶷だけは母とともに没入して宮人となり宦官となった。小心慎密で恭しく上に仕え、冗散に沈むこと十九年を経て忠謹をもって抜擢され累遷して中常侍・安西將軍・中曹侍御尚書となり安定公を賜り、納言（喉舌の職）に総べる立場から奏議は必ず抗直を致し、髙祖・文明太后はこれを嘉して殿中侍御尚書とし中曹はそのままとして宿衛を統べさせ、まもなく散騎常侍を加えられた。髙祖・太后が遊幸するたびに嶷はしばしば驂乗し、宮中に入っては後宮を導いた。太后が寵愛するあまり父の睹生を召して太中大夫を拝し衣馬を賜い、睹生が帰郷する際に皇信堂で会うと、髙祖は手を執って「老人よ、帰路は何日で着くか、道中を慎まれよ」と語りかけた。太和十二年（488年）、都曹に遷り侍中・祭酒・尚書・領中曹侍御を加えられ、のち爵は侯に降った。睹生の卒後、秦州刺史・石安縣子を贈られ諡は靖とされ、黄金八十斤・繒綵・絹八百匹を喪用に賜い、別に慰労の使いも遣わされ、嶷は大長秋卿を加えられた。嶷は老病を理由に外禄を願い、鎮西將軍・涇州刺史とされ右光禄大夫を特に加えられ、赴任に際して髙祖は西郊の樂陽殿で餞し御用の白羽扇を賜った。十九年（495年）、詔により洛陽に召され刺史として南征の車駕に従い常に左右に侍し、耆旧として労問を受けること数度に及び、その正直さがしばしば称えられ、乗馬のまま禁中を出入りすることを許され司徒馮誕と同列に扱われた。軍が還ると嶷は自ら故老・前宦として政を旧法通りに守り新制に従わなかったため、旧族を侮り接礼を簡略にし、天性は酷薄で弟姪甥壻にもほとんど恩恵を施さなかった。数年後、州にて卒し、従弟の抱老壽を後継としたが、のちに太師馮熙の子の馮次興も養子となり、嶷の死後、二人が跡目を争い、嶷の妻の張氏が訴訟を起こして数年を経て馮熙の子を後継とすることに決したが、老壽もなお訴え続けようやく紹爵を得た。次興は本族に戻り奴婢三十口を給された。嶷が前後に賜った奴婢・牛馬は数百から千を数え、その他の物品も同様であった。
老壽は凡庸で酒色にふけり、御史中尉の王顯が「前洛州刺史の隂平子石榮と積射將軍の抱老壽が放埓不軌で妻を交換し姦通の噂が朝野に広まっている」と風聞に基づき弾劾し、糾問すると噂と違わなかった。禁を犯し礼を傷つけ化を損なったとして、老壽の出自の卑しさや石榮が非次の抜擢を受けながら恩に報いず醜聞を京師に広めたことを詳しく述べ、老壽が石榮の妻の常氏を遠路迎え取ったこと、二人が妻を交換して生まれた三人の子の父が誰か分からないことなどを挙げ、免官して廷尉に付し理罪すべきと請い、詔は「可」とした。老壽の妻の常氏は万敵の弟の娘であった。老壽の死後、家業は再び旧に復し奴婢は六、七百人を数え、三人の娘は皆貴室に嫁ぎ、老壽の祖父のために洛陽から郷里へ碑銘を建てたので、直谷は「二貴人を出した地」と称された。石榮は主書から州刺史に進んだが弾劾を受けたのち廃頓した。石榮の子の石長宣は武定中に南兖州刺史となり侯景の反乱に加わり伏法された。

王遇――造営の才で重んじられるも栄利に走る

王遇（字は慶時）は本名を他惡といい、馮翊李潤鎮の羌人であった。雷党・不蒙とともに羌中の強族で、自ら祖先の姓は王で後に鉗耳氏に改めたと称し、世宗の時に再び王氏に戻した。晉代以来渠長を世襲し、父の王守貴は郡功曹となり卒した。遇が貴顕になると安西將軍・秦州刺史・澄城公を追贈された。遇は事に坐して腐刑を受け中散となり、内行令・中曹給事中を経て員外散騎常侍・右將軍を加えられ富平子を賜り、散騎常侍・安西將軍に遷り宕昌公に進爵し尚書を拝し吏部尚書に転じ常侍のまま例により侯に降り、安西將軍・華州刺史として出鎮し散騎常侍を加えられた。幽后が最初に廃された際、遇はしばしばその過ちを言い立てたが、のちに幽后が再び寵を得ると、髙祖は李沖らの前で后に咎なしとし遇の謗議の罪を挙げ、沖が「その通りなら遇は死罪に当たる」と言うと、髙祖は「遇は旧臣であるから忍びない、黜廃にとどめよう」と述べ、御史を駅で遣わして遇の官を免じ爵を奪い衣冠を収めて民として私第に還らせた。世宗の初め將作大匠を兼ね、まもなく光禄大夫を拝し再び爵を奪われた。
廃后馮氏が尼となった際、公私ともにこれを供恤する者が少ない中、遇は自ら以前からの繋がりを頼りに往来し謁見を絶やさず、衣食雑物を薦めるたびに后は受けて辞さず、その館を訪れる時には夫妻して迎送し臣妾の礼を執って侍立した。遇は性が巧みで部分（分担・按配）に長け、北都方山の靈泉道俗の居所や文明太后の陵、崩後の洛京東郊の馬射壇殿、文昭太后の墓園、太極殿・東西両堂・内外の諸門の制度をことごとく監作し、耆老の身にありながら朝夕怠らず少壮の者と労逸を均しくして馳駆し、人事にも長け酒食の交際を重んじ、寮旧に会うたびに餚果・觴膳を精豊に設けたが、栄利を競って趙脩のような権門に趨り、脩の寵愛を得ると往来し勅を受けて第宅の造営を監作し、当初の趣旨より増築し作人を鞭打ち、これを見た者は皆嗟怒した。遇は宮中で卒した。かつて遇が病んだ際、太傅北海王とその太妃が自ら見舞い涙を流したというほど、貴顕の悲悼を得た。使持節・鎮西將軍・雍州刺史・侯（爵位はそのまま）を贈られた。遇は抱嶷とともに文明太后の寵を受け、前後に賜られた奴婢は数百人、馬牛羊他物も同様の量で、二人はともに富室と称された。
遇の養弟の子の王厲は本郡太守を経て右軍將軍に累遷し宕昌侯の爵を襲ぎ、産業は遇の時よりも豊かであった。

苻承祖――文明太后に寵愛されるも贓罪に問われる

苻承祖は畧陽の氐族の人。事があって閹人となり、文明太后に寵愛され、御廐令から中部給事中・散騎常侍・輔國將軍に遷り畧陽侯を賜り選部事を典掌し中部のまま吏部尚書に転じ中部を領した。髙祖は甲第を造らせ度々臨幸し、畧陽公に進爵し安南將軍・侍中を加え都曹事を知った。太后は当初、承祖が腹心の任にあることから不死の詔を許していたが、のちに承祖は贓罪により死罪に問われ、髙祖はこれを原（ゆる）し職を削り家に禁錮し悖義將軍・佞濁子とし、まもなく死んだ。

王質――威酷をもって知られた州牧

王質（字は紹奴）は髙陽易の人。その家は事に坐して幼くして蚕室（宮刑を執行する場所）に下され、書学におおよそ通じ中曹吏・内典監となり、祕書中散に累遷し寧朔將軍を加えられ永昌子を賜り監御を領し、侍御給事に遷りさらに選部監御二曹事を領し、前將軍を特に加えられ魏昌侯に進爵し選部尚書に転じ員外散騎常侍を加えられ、鎮遠將軍・瀛州刺史として出鎮した。質は州にあること十年、風化はおおむね行われ姦を察し慝を糾しその情状を究めて民庶はこれを畏服したが、刑政は苛烈で笞戮が多く「威酷」と号された。髙祖はその忠勤・旧臣たることを念い、留守や馮司徒（馮誕）の廃黜、馮后・陸叡・穆泰らの事件の折にはいずれも璽書・手筆を賜い委任を尽くし、質はこれを戚貴同様の栄誉として大切に保管した。入朝して大長秋卿となったがまもなく卒した。

李堅――謹厚をもって仕え征討に功を挙げる

李堅（字は次壽）は髙陽易の人。髙宗の初め、事があって閹人となり文明太后の臨朝下で中給事中に累遷し魏昌伯を賜り、小心謹慎で常に左右に侍し、王遇・王質らには及ばぬながらも重用された。髙祖の遷洛後は太僕卿に転じ牧産を検課しよく殖やした。世宗の初め、安東將軍・瀛州刺史として出鎮し本州の栄誉は王質と同様であったが、受納する家産は巨万に及んだ。京兆王元愉が冀州で反した際、堅は衆を率いて討伐に向かったが愉に破られ、代わりの者が着任すると帰還し風疾に罹り光禄大夫を拝し、数年後に卒し、撫軍將軍・相州刺史を贈られ帛五百匹を賜った。弟の子の李曇景を後継とし爵の魏昌伯を襲がせ羽林監直後とした。

秦松・白整――中尹・長秋卿を務める

秦松は出自不詳。太和末に中尹となり長秋卿に遷り髙都子を賜り、罪により免ぜられたが世宗がその爵を復し光禄大夫として起用し中常侍を領し、平北將軍・領長秋卿に遷り、散騎常侍・安北將軍・并州刺史として出鎮し卒し、大將軍・肆州刺史を贈られ諡は定とされた。
白整も事があり腐刑を受け、若くして宮掖の碎職を掌り恭敏で知られ中常侍に累遷し、太和末に長秋卿となり雲陽男を賜り、世宗はその妻の王氏を雲陽縣君に封じた。卒後、平北將軍・并州刺史を贈られた。

劉騰――専権を極め清河王元懌の死に関わる

劉騰（字は青龍）は平原城の民で南兗州の譙郡に属した。幼い頃に事に坐して刑を受け小黄門に補せられ中黄門に転じた。髙祖が懸瓠にあった時、騰が行在に赴き宮中の事情を問われると、幽后の私隠や陳留公主の告発の内容を具に語り事実と符合したことから冗従僕射に進み、なお中黄門を兼ねた。のち茹皓とともに徐兗に遣わされ民女を采召する任にあたり、還ってからは中給事に選ばれ中尹・中常侍に累遷し龍驤將軍を特に加えられ、大長秋卿・金紫光祿大夫・太府卿となった。肅宗即位の初め、騰が宮衞に預かったことにより開國子（食邑三百戸）に封じられ、この年、靈太后が臨朝すると于忠とともに保護の勲があったとして崇訓太僕を除せられ中侍中を加えられ、長樂縣開國公（食邑千五百戸）に改封され、妻の魏氏は鉅鹿郡君に封じられ、内に召し入れられて賞賚を受けるたびに諸主に次ぐ待遇を受け、外戚として養った二子は郡守・尚書郎とされた。騰が重病になった際、靈太后は救われないことを恐れ衞將軍・儀同三司に遷し餘官はそのままとし、のち病が癒えると拝命の日に肅宗が臨軒の会を設けたが、大風寒が甚だしくこれを罷めたため使者を遣わして持節を授けた。
騰は幼くして宮役に充てられ書を解さず署名だけは知っていたが、姦謀に長け人の意を射抜くことに巧みであった。靈太后の臨朝時にはとりわけ寵進を得て多く干託され、内外に忙しく走り回り洛北の永橋大上公・太上君・城東三寺の営造をすべて主管した。吏部が騰の意を伺い、弟を郡に任じ戍人（辺境守備）を帯びさせようとしたが、清河王元懌がこれを抑えて許さなかったため、騰は恨みを抱き、領軍の元乂と共に懌を害し靈太后を宣光殿に廃し、宮門を昼夜閉ざし内外を絶ち、騰自ら鍵を管理し、肅宗さえ見ることを許されず、辛うじて食事を伝えられるにとどまった。太后は服膳ともに廃れ飢寒を免れず、中常侍の賈粲に肅宗の書を持たせたと偽らせ密かに監視させた。乂は騰を司空公とし、乂が外を防ぎ騰が内を防ぐという形で表裏擅権し、交代で禁闥に直り刑賞を裁決した。騰は崔光とともに詔を受け歩挽で殿門に出入りし、四年の間、生殺の権は騰の手に決せられた。八座九卿は朝ごとに騰の邸を訪れその顔色を伺ってから省府に赴き、時には幾日も会えないこともあった。公私の請託は財貨・舟車の利に集中し、水陸の利益は残さず取り尽くし、山澤の富も所在で固護し、六鎮の交通・互市からの利息は歳に巨万を数えるほど収めた。また嬪御を私に役し、婦女・器物を徴求して公然と受納し隣家を逼奪して邸宅を広げたため天下がこれを苦しんだ。
正光四年（523年）三月、位にあって薨じ享年六十、帛七百匹・銭四十万・蠟二百斤を賜り鴻臚少卿が喪事を護り、閹官で義息として喪服を着た者は四十余人に及んだ。騰が邸宅を新築した際、奉車都尉の周特がこれを筮って不吉と出て深く諫めたが騰は怒って用いず、特は人に「必ず三月・四月の交に困るだろう」と語り、果たしてその通りに死んだ。庁事が完成した矢先に遺体がその下に置かれたのは因縁であった。使持節・驃騎大將軍・太尉公・冀州刺史を追贈され、葬送の日には閹官で義服の杖絰衰縞を着た者が百を数え、朝貴もみな軒蓋を連ねて郊野を埋め尽くした。魏初以来、権閹の存亡でこれほど盛大なものはなかった。靈太后が政に復すと爵位を追奪し墳墓を暴いて骸骨を露わし財産も没収した。のち騰が養った一子が蕭衍の下へ叛き入ると太后は大いに怒り、騰の残りの養子を北の辺境に徙し、まもなく密使を遣わして汲郡でこれを追殺させた。

賈粲――元乂の変事に加担するが誅殺される

賈粲（字は季宣）は酒泉の人。太和中に事に坐して腐刑を受け書記に通じ、世宗末にようやく知遇を得て内侍となり、崇訓丞から長兼中給事中・中嘗藥典御に転じ長兼中常となり光祿少卿・光祿大夫に遷った。靈太后が廃された際、粲は元乂・劉騰らとともに帝の動静を伺い、右衞の奚康生が乂を殺そうとした謀（詳細は「奚康生傳」）に際し、靈太后と肅宗が宣光殿に共に上がり左右の侍臣が西階下に並んでいた中、康生が捕らえられると粲は太后を欺いて「侍臣が不安を懐いています、陛下自ら安慰なさるべきです」と告げ、太后がこれを信じ殿を下りると、粲は肅宗を東序の前に扶けて顯陽殿に戻し、太后を宣光殿に閉じ込めた。粲は乂の一味として威福を京邑に震わせ、自ら涼州の出で魏太尉文和（賈詡）の後裔と称して本籍をそこに移した。当時の武威太守韋景は粲の意を承けてその兄の賈緒を功曹とし、緒は七十近くでまもなく西平太守となり、景の後任が下ると自身は武威太守に転じた。靈太后が政に復すと粲を誅そうとしたが、乂・騰の党与が一定でなく内外を驚動させることを恐れて一旦見合わせ、粲を濟州刺史として出したが、まもなく武衞將軍の刁宣を駅で遣わして殺させ、資財は官に没収された。

楊範――中侍中として重用され地方官も歴任する

楊範（字は法僧）は長樂廣宗の人。髙宗の時、同族の劫賊に連座して誅されそうになったが宮刑を受け、王琚に養われ恩は父子のように親密であった。中謁者・黄門中謁者僕射・中給事中・射聲校尉に転じ寧遠將軍を加え中尹となった。世宗崩御にあたり髙陽王元雍が政を摂すると白水太守として出され龍驤將軍を加えられた。靈太后の臨朝で常侍・崇訓太僕卿に召し戻され中嘗藥典御を領し華隂子を賜り、平西將軍・華州刺史となった。中官で貴顕を望む者の中、靈太后は範の年長を理由にその方岳への赴任を許し、跪拝を難しく思う所司の非要（配慮）でその願いは早く叶えられた。しかし父子が貨を納め労役を課したことで御史に糾弾され、子は逃亡し範の件は落ち着いたが京師に戻ると家で廃された。のち靈太后は範の旧勲を思い中侍中・安南將軍とし、まもなく鎮南將軍・崇訓太僕・華州太中正に進め、卒後、征西將軍・秦州刺史を贈られた。

成軌――内職を歴任し勤旧をもって封爵される

成軌（字は洪義）は上谷居庸の人。若くして罪により宮掖に仕え謹厚で称され中謁者僕射を除せられた。髙祖の意向を容色から察して奏上のたびに帝の心にかない、南征の車駕に従い専ら御食を進め、髙祖が不予で禁中に居した際も昼夜怠らず、車駕還都の際に帛百匹を賜った。景明中（500-503年）、嘗食典御丞・僕射はそのままとされ中給事中・歩兵校尉に転じ東宮に侍するよう勅され、延昌末（515年）、中常侍・中嘗食典御・光禄大夫に遷り始平伯を賜り京染都將を統べ、崇訓太僕少卿に転じた。母の喪に遭うと主書の常顯景を遣わして弔慰させ、また本官に起用し安東將軍・崇訓衞尉卿に進めた。久しくして中侍中・撫軍將軍に超遷し典御・崇訓はそのまま、まもなく中軍將軍・燕州大中正に除せられ、孝昌二年（526年）、勤旧をもって始平縣開國伯（食邑三百戸）に封じられた。肅宗が寵愛した潘嬪の仮父となり中官に敬憚された。建義初、軌が河陰で肅宗を出迎えた際、宮内の安慰を詔で命じられ、爵は侯に進み戸は三百を増し前と合わせ六百戸となり衞將軍に遷ったが、その年八月に卒し、車騎大將軍・雍州刺史を贈られ諡は孝惠とされた。養弟の子の成仲慶が爵を襲ぎ鎮軍將軍・光禄大夫に至り卒し、子の成朏が爵を襲いで齊の受禅により降爵となった。

王溫――肅宗擁立に功あり河陰で害される

王溫（字は桃湯）は趙郡欒城の人。父の王冀は髙邑令であったが事に坐して誅され、溫は兄の王繼叔とともに宦者となった。髙祖はその謹慎を認め中謁者・小黄門から中黄門・鈎盾令に転じ、嘗食典御・中給事中に累遷し東宮に給事し左中郎將を加えられた。世宗崩御にあたり群官が肅宗を東宮に迎える際、溫は臥所から起き上がり保母とともに肅宗を扶抱して即位させた。髙陽王元雍が冢宰の立場から中人の朋党を警戒し鉅鹿太守として出したが龍驤將軍を加えられた。靈太后の臨朝で召し戻され中常侍・光禄大夫となり欒城伯を賜り安東將軍・崇訓太僕少卿を領し、使持節・散騎常侍・撫軍將軍・瀛州刺史を特に授けられ、還って中侍中・鎮東將軍・金紫光禄大夫に進み軍騎將軍・左光禄大夫・光禄勲卿に遷り侍中はそのままとされた。孝昌二年（526年）、欒城縣開國侯（食邑六百戸）に封じられたが、のち本貫は陽平武陽であると自ら述べ武陽縣開國に改封され食邑はそのままとされた。建義初、河陰の変で害され享年六十六、永安初、驃騎大將軍・儀同三司・雍州刺史を贈られた。養子の王冏哲が爵を襲ぎ、齊の受禅により例により降爵となった。

孟鸞――王遇に見出され靈太后に惜しまれて死す

孟鸞（字は龍兒）は出自不詳。事があり閹人となり、文明太后の時に寵愛を受けていた王遇の左右として謹敏に仕え、方山の諸寺舎の営造への往来を通じて次第に眷職を得た。靈太后の臨朝で左中郎將・中給事中となったが、常に顔色が黯黒な持病があり、九龍殿の下で急病を発し半身が麻痺し、扶けられて家に帰りその夜に亡くなった。鸞が出た時、靈太后はこれを聞いて「鸞はきっと助からない、私が案じている」と言い、その死を奏された時には涙して「その仕えぶりはこの通りであった、私に一日の楽しみも味わわせぬまま」と述べ、帛三百匹・黄十匹を喪用に賜り、七日には僧齋二百を設け助施として五十匹を賜わり、同輩たちも栄誉と受け止めた。

平季――方術と軍功で重んじられる

平季（字は稚穆）は燕國薊の人。祖父の平濟は武威太守、父の平雅は州秀才であったが沙門法秀の謀反に連座し伏誅され、季は坐して腐刑を受け宮掖に仕えた。久しくして小黄門を除せられたが帝旨に逆らって潞縣令に出されたが拝任せず奉朝請となった。靈太后の政復帰後、寧朔將軍・長水校尉・令黄門令に叙せられ前軍將軍・中給事中に転じ、四方に多事の折には太后がしばしば季を外へ使いに出した。西軍の慰労から還る途上、潼関に至った際、華州の羌人舜眀らが険を拠って反逆し都督の姜道眀が進討できずにいたが、舜明が十余人を偽って降らせ道明軍に潜入させたところ（原文欠字あり）その勢いは散り、新興太守として出た。肅宗が崩じると尒朱榮らと莊帝擁立を議し、莊帝即位後、平北將軍・肆州刺史を拝し、まもなく撫軍將軍・中侍中に除せられ参謀の勲により元城縣開國侯（食邑七百戸）に封じられ金紫光禄大夫・幽州大中正を加えられ、まもなく燕・安平・營の中正を摂し、前廢帝は季を車騎將軍・右光禄大夫・中侍中はそのままとした。永熙中（532-534年）、驃騎將軍を加えられたが病を得て詔により見舞いの使者を遣わされ、三年（534年）九月に卒し、天平初、使持節・都督幽燕安平四州諸軍事・儀同三司・幽州刺史・中侍中将軍侯はそのままとして贈られた。初め季は兄（欠字）の子の叔良を後継として爵を襲がせようとしたが卒したため、子の平世胄が爵を襲ぎ、齊の受禅により例により降爵となった。

封津――肅宗・莊帝二代に仕え機悟で知られる

封津（字は醜漢）は渤海蓨の人。祖父の封羽真は君中（原文ママ）薄骨律鎮副將であったが貪汙で死を賜った。父の封令德は党寳の娘を娶ったが党寳が誅殺され令德もこれに連座して伏法した。津は刑を受け宮掖に給事し、久しくして中謁者僕射を除せられ奉車都尉に遷った。肅宗の初め、冀州で大乗（法慶の乱）の賊が起こると津が慰労を命じられたが、津は代々桑梓の地でなかったため州郷に帰属されず、靈太后は津に肅宗の書を侍させ、常山太守に遷った。孝昌初、中侍中を除せられ征虜將軍を加えられ崇訓太僕・宮室都將・冀州大中正を兼ね、金紫光禄大夫に超拝された。二年（526年）、東光縣開國子（食邑二百戸）に封じられ、鎮南將軍・兼中関右慰勞太傅として散騎常侍・征東將軍・濟州刺史として出鎮し、永安初、中侍中・衞將軍に転じ、まもなく大長秋・左光禄大夫に転じ、太昌初、驃騎大將軍・儀同三司となった。津は若くして宮闈に長く仕え左右に給事し、よく時情を察することから「機悟」と号され、天平初、開府儀同三司・本將軍・懷州刺史を除せられ、元象初（538年）再び中侍中・大長秋卿となり開府儀同はそのまま、夏に薨じ享年六十二、都督冀瀛幽安四州諸軍事・本將軍・司徒公・冀州刺史を贈られ諡は孝惠とされた。養兄の子の封長業が爵を襲ぎ齊の受禅により例により降爵となった。
津の兄の封慿（字は元寄）は当時逃竄していたが後に赦に会って免れ、太和中、奉朝請・冀州趙郡王元幹の田曹參軍・定州彭城王元勰の水曹參軍・給事中・越騎校尉となり、大乗を討った功で左中郎將に除せられ龍驤將軍・中散大夫に遷り、孝昌初、恒農・武邑二郡太守を歴任し、まもなく征虜將軍・光州刺史に除せられ、還って平東將軍・光禄大夫となり鎮南將軍・金紫光禄大夫に転じ衞將軍・右光禄大夫を除せられた。かつて津が出帝の父の廣平王元陵の造営を勅されていたが、永熙中に陵を営んだ功で津城陽縣開國子（食邑三百戸）に封じられ、津は自ら封を持っていたことから慿に転封を上奏した。のち衞大將軍・左光禄大夫に除せられ興和三年（541年）夏、六十七歳で卒した。慿は他に才伎はなく、始終の資歴はみな津によるもので、津の卒後、慿にはそれ以上の贈官はなかった。子の封靈素が爵を襲ぎ齊の受禅により例により降爵となった。津の従兄の封荅は光禄大夫となり、子の封宗顯は司徒掾となった。

劉思逸ら――元乂排斥に関わった小黄門たち

劉思逸は平原の人。父の劉直は武邑太守であったが元愉が信都で反した際に伏誅され、思逸は幼くして腐刑を受け、初め中小史として寺人に転じ、久しくして小黄門を除せられ奉朝請を拝したが事に坐して免ぜられ、のち東莞太守を除せられた。思逸は閹寺の身にありながら性は豪率で行いに軽薄なところがあり朋遊を好んで結び、左將軍・大長秋卿に除せられ中侍中・平東將軍に遷ったが、武定中、元瑾らと謀反して伏誅された。
また張景嵩・毛暢という者があり、閽寺として肅宗の左右にあり、ともに機敏で知遇を受け小黄門を務めた。元乂の悪事を肅宗にしばしば密告し、乂が退けられる際に力があった。靈太后が政に復してもまだ乂を誅さぬうちに、内外で「乂が再び入り政事を執る」との噂が喧しくなり、暢らは禍が及ぶことを恐れて肅宗に右衞將軍の楊津を遣わし密かに乂を殺すよう啓上し、詔書はすでに草案が成っていたが出される前に乂の妻がこれを知り、太后に「景嵩・暢が清河王の子の元邵と共に太后を廃そうとしている」と告げた。太后がこれを信じると暢は詔書の草案を差し出して見せ、太后はこれを読んで廃そうとする内容がないことを知りやや疑いを解いたが、乂の妻はなおも讒言を重ね疑惑は解けなかった。まもなく暢は頓丘太守として出され、のち景嵩も魯郡太守として出されたが、太后は密かに御史を遣わして暢を捕らえさせ、暢は逃げたがまもなく捕らえられ殺された。景嵩は都に入ったが、太后は暢との同謀の事を責め立てたのち陽城・滎陽二郡太守とし、孝靜帝の時に中侍中に至ったが事に坐して死んだ。

史論

史臣は評する（原文は闕けている）。